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作品名稱:中國刺繡“非遺”的傳承與發(fā)展——基于湖北省武漢、荊沙、洪湖地區(qū)漢繡流派的調(diào)查研究
作品大類:哲學(xué)社會科學(xué)類社會調(diào)查報告和學(xué)術(shù)論文
作品來源:第十二屆“挑戰(zhàn)杯”作品
作品簡介: 通過對湖北省武漢、荊沙、洪湖地區(qū)漢繡三大流派的社會學(xué)考察、文獻研究、市場調(diào)研、比較分析,追蹤其歷史變遷規(guī)律,研究其文化內(nèi)涵,把握其現(xiàn)實生存狀況及面臨的問題。進一步結(jié)合漢繡的衰落現(xiàn)象分析其深層次文化原因,探討漢繡遺產(chǎn)傳承與發(fā)展的價值及必要途徑,為漢繡走向文化產(chǎn)業(yè)提供理論支撐和實踐指導(dǎo),為漢繡乃至中國刺繡〝非遺〞的傳承與發(fā)展提供理論與實踐方面的參考和借鑒。
作品名稱:南寧市進城農(nóng)民工隨遷未成年子女生存與發(fā)展狀況報告(2011年)
作品大類:哲學(xué)社會科學(xué)類社會調(diào)查報告和學(xué)術(shù)論文
作品來源:第十二屆“挑戰(zhàn)杯”作品
作品簡介: 為了全面了解近年來南寧市進城農(nóng)民工隨遷未成年子女在南寧市生存和發(fā)展狀況,本研究組織開展了專題調(diào)研活動,對南寧市進城農(nóng)民工隨遷未成年子女的居住環(huán)境、生活條件、學(xué)習、心理、醫(yī)療衛(wèi)生、文明安全、交往等適應(yīng)性與發(fā)展性方面內(nèi)容進行了調(diào)研。根據(jù)調(diào)查統(tǒng)計的結(jié)果,對比他人的研究數(shù)據(jù),全面系統(tǒng)分析南寧市農(nóng)民工隨遷未成年子女生存和發(fā)展總體狀況,并針對調(diào)查所反映的問題,提出對應(yīng)的對策建議。
作品名稱:三峽庫區(qū)移民安置情況監(jiān)測與后期扶持對策研究
作品大類:哲學(xué)社會科學(xué)類社會調(diào)查報告和學(xué)術(shù)論文
作品來源:第十二屆“挑戰(zhàn)杯”作品
作品簡介: 第三期移民安置已經(jīng)順利完成,破解了百萬移民這一世界性難題,“移得出,穩(wěn)得住,逐步能致富”目標的第一步已經(jīng)實現(xiàn)。移民工作的重心從安置搬遷轉(zhuǎn)向移民后期扶持,政府需要準確、及時把握庫區(qū)移民變化狀況和庫區(qū)發(fā)展狀況。我們以此為題,展開了大范圍、認真、細致的調(diào)查,形成了一份充實的研究報告,并且參與研究開發(fā)了一套移民監(jiān)測數(shù)據(jù)庫系統(tǒng)和分析系統(tǒng)。以便及時預(yù)期、調(diào)整、完善和創(chuàng)新三峽庫區(qū)移民后期扶持政策。
作品名稱:以新農(nóng)合為契機,充分發(fā)揮中醫(yī)藥在農(nóng)村衛(wèi)生工作中的作用--基于鄭州市、周口市、商丘市三地實證分析
作品大類:哲學(xué)社會科學(xué)類社會調(diào)查報告和學(xué)術(shù)論文
作品來源:第十二屆“挑戰(zhàn)杯”作品
作品簡介: 新農(nóng)合的實施,極大地改善了農(nóng)民的基本醫(yī)療保障。隨著新農(nóng)合的快速發(fā)展,其制度本身的深層次問題逐漸顯露出來,影響著新農(nóng)合的可持續(xù)發(fā)展。充分發(fā)揮中醫(yī)藥在農(nóng)村衛(wèi)生工作中的作用,以健全網(wǎng)絡(luò)為重點,以政策引導(dǎo)為關(guān)鍵,大力推進中醫(yī)藥參與新農(nóng)合建設(shè),可有效降低了參合農(nóng)民的醫(yī)療費用,提高了新農(nóng)合資金的使用效益,還有力地推動了中醫(yī)藥事業(yè)的發(fā)展,實現(xiàn)了中醫(yī)藥和新農(nóng)合工作的“雙贏”。
作品名稱:城市低收入人群生活幸福感的調(diào)研報告 ——基于武漢市1184戶低收入者入戶分析
作品大類:哲學(xué)社會科學(xué)類社會調(diào)查報告和學(xué)術(shù)論文
作品來源:第十二屆“挑戰(zhàn)杯”作品
作品簡介: 近年來隨著民生工程的推進,各級政府紛紛將提高居民幸福感作為政府工作的重要目標。另一方面低收入人群絕對數(shù)量大,其幸福與否直接影響幸福社會的建設(shè)。為此,本作品基于武漢市1184戶低收入者入戶調(diào)查所得數(shù)據(jù),從居住、交通通勤、就業(yè)、公共服務(wù)設(shè)施享有等方面,通過構(gòu)建測定幸福感的指標體系,分析當前低收入人群的幸福感現(xiàn)狀。同時,利用不同的專業(yè)知識,分析得出相關(guān)結(jié)論和建議。
作品名稱:拿什么拯救你“癌癥村”--一份來自淮河沿岸六個癌癥高發(fā)村水污染治理現(xiàn)實緊迫性的調(diào)研報告
作品大類:哲學(xué)社會科學(xué)類社會調(diào)查報告和學(xué)術(shù)論文
作品來源:第十二屆“挑戰(zhàn)杯”作品
作品簡介: 本作品依托兩次大學(xué)生社會實踐,調(diào)研歷時近5年,針對淮河沿岸六個典型癌癥高發(fā)村進行了詳盡深入的調(diào)查,探尋淮河沿岸癌癥高發(fā)與淮河水質(zhì)狀況的相關(guān)性,由此反映淮河水污染的現(xiàn)狀及治理過程中的困境,揭示沿岸癌癥村村民的生活現(xiàn)狀,并提出可行性的治理建議與改善方法。
作品名稱:亟待拯救的千年“絕響” ——關(guān)于“巫音”文化生態(tài)現(xiàn)狀的調(diào)查研究
作品大類:哲學(xué)社會科學(xué)類社會調(diào)查報告和學(xué)術(shù)論文
作品來源:第十二屆“挑戰(zhàn)杯”作品
作品簡介: “巫音”是一種傳統(tǒng)民俗活動,具有重要的藝術(shù)魅力和文化價值,瀕臨滅絕卻未得到科學(xué)保護。本研究應(yīng)用文化生態(tài)學(xué),通過深入調(diào)研“巫音”起源發(fā)展、生存現(xiàn)狀及其保護與傳承的困難,分析了其文化生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)框架和動態(tài)演變情況,探討了演變造成的功能分化與利益主體多元化等現(xiàn)象。在此基礎(chǔ)上,構(gòu)建了滿足保護與發(fā)展需求的新文化生態(tài)系統(tǒng),提出了適應(yīng)演變進程和系統(tǒng)要素的保護與傳承模式,可為政府決策和保護同類非遺提供參考。
作品簡介: 筆者參與了目前國內(nèi)學(xué)術(shù)期刊有關(guān)微博研究的論文收集資料的過程,在此基礎(chǔ)上本論文以微博的功能和發(fā)展?jié)摿檎n題,圍繞著五個子課題展開對它的研究,這五個子課題是:內(nèi)在驅(qū)動的四個引力、多重效應(yīng)的四種角色、三個支持的發(fā)展機會、喜憂參半的優(yōu)勢劣勢、能量巨大的三重潛力。
作品名稱:受暴婦女正式社會支持網(wǎng)絡(luò)研究--臺灣模式及其對大陸的啟示
作品大類:哲學(xué)社會科學(xué)類社會調(diào)查報告和學(xué)術(shù)論文
作品來源:第十二屆“挑戰(zhàn)杯”作品
作品簡介: 針對婦女的家庭暴力問題早已成為備受關(guān)注的社會問題。臺灣和大陸相繼開始因地制宜地進行家庭暴力防治網(wǎng)絡(luò)的建構(gòu)工作。本研究運用文獻法、個案分析法和參與式觀察法,從政策、司法、警政、醫(yī)療、社政五個子系統(tǒng)和子系統(tǒng)整合機制兩方面分析臺灣新竹縣受暴婦女的正式社會支持網(wǎng)絡(luò),并從立法、倡導(dǎo)、完善子系統(tǒng)及社會支持功能、促進家暴防治網(wǎng)絡(luò)子系統(tǒng)之整合、家暴防治專業(yè)化層面提出了臺灣經(jīng)驗對大陸家暴防治工作之啟示。
作品名稱:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)—胡仁?烏力格爾保護研究
作品大類:哲學(xué)社會科學(xué)類社會調(diào)查報告和學(xué)術(shù)論文
作品來源:第十二屆“挑戰(zhàn)杯”作品
作品簡介: 胡仁?烏力格爾是蒙古族草原文化的代表,是蒙古族幾百年歷史發(fā)展的積累與沉淀。但自20世紀80年代以來,胡仁?烏力格爾文化的發(fā)展呈現(xiàn)出衰退的趨勢,臨近消亡的邊緣,搶救胡仁?烏力格爾這一傳統(tǒng)文化迫在眉睫。因此本文通過對內(nèi)蒙古通遼地區(qū)胡仁?烏力格爾發(fā)展現(xiàn)狀進行走訪調(diào)查,全面總結(jié)了這一文化面臨消亡危機的原因所在,并擬定了相應(yīng)的搶救保護措施。
作品名稱:日常生活視角下的農(nóng)牧民政治參與行為--對內(nèi)蒙古多倫縣N村的實證社會學(xué)研究
作品大類:哲學(xué)社會科學(xué)類社會調(diào)查報告和學(xué)術(shù)論文
作品來源:第十二屆“挑戰(zhàn)杯”作品
作品簡介: 農(nóng)民問題是中國革命、建設(shè)和改革的根本問題。農(nóng)民的政治觀念、政治態(tài)度和政治參與等對國家的長治久安和持續(xù)發(fā)展有重大影響。本作品基于內(nèi)蒙古自治區(qū)多倫縣N村的農(nóng)牧民政治參與行為進行研究,在整理問卷數(shù)據(jù)與半結(jié)構(gòu)訪談的基礎(chǔ)上,對現(xiàn)階段農(nóng)牧民政治參與的動機、現(xiàn)狀進行深入分析,并根據(jù)本地經(jīng)濟、權(quán)威結(jié)構(gòu)等多重因素發(fā)掘?qū)е罗r(nóng)牧民政治參與行為差異的原因,并提出地理位置因素也可能是致使參與差異的因素之一。
作品名稱:都市拾荒者的生存狀況研究——以貴陽市南明區(qū)水口寺社區(qū)為例
作品大類:哲學(xué)社會科學(xué)類社會調(diào)查報告和學(xué)術(shù)論文
作品來源:第十二屆“挑戰(zhàn)杯”作品
作品簡介: 本文依據(jù)筆者2010年暑期對貴陽市南明區(qū)水口寺社區(qū)為期一個月的田野調(diào)查收集的一手資料,試著對拾荒者的群體構(gòu)成、社會交往等方面進行初步探索。同時運用“社區(qū)情境”、“理性選擇”等理論,對拾荒者的生活狀況進行理性的分析,從而探析其存在的合理性。
作品名稱:西部農(nóng)村返鄉(xiāng)就業(yè)大學(xué)生生存狀態(tài)調(diào)查研究——以云南瑞麗市、貴州貞豐縣、四川青川縣為例
作品大類:哲學(xué)社會科學(xué)類社會調(diào)查報告和學(xué)術(shù)論文
作品來源:第十二屆“挑戰(zhàn)杯”作品
作品簡介: 該項調(diào)查研究以位于西部地區(qū)的云南省德宏州瑞麗市、貴州省黔西南州貞豐縣、四川省廣元市青川縣為樣本,調(diào)查近三年來返鄉(xiāng)就業(yè)大學(xué)生的就業(yè)狀況、生活狀況、心理狀況、面臨困難和利益訴求等,進而對其在生存方面的共性特征作出總體歸納和描述,經(jīng)過調(diào)查研究得出了六大基本結(jié)論,分析出了四大共性問題和相關(guān)細分問題,并結(jié)合西部農(nóng)村實際和返鄉(xiāng)大學(xué)生關(guān)注焦點從六個大的方面提出了意見和建議。
作品名稱:多民族地區(qū)宗教和諧發(fā)展研究--以四川省康定縣爐城鎮(zhèn)為例
作品大類:哲學(xué)社會科學(xué)類社會調(diào)查報告和學(xué)術(shù)論文
作品來源:第十二屆“挑戰(zhàn)杯”作品
作品簡介: 宗教和諧是民族和諧和社會和諧的重要組成部分,又能推動民族和諧和社會和諧的發(fā)展,有助于和諧社會的建設(shè)。而當下我國多民族地區(qū)的宗教和諧事業(yè)有待發(fā)展。在此背景下,本作品以一個多民族交融共生、多宗教和諧并存的地區(qū)——四川省康定縣爐城鎮(zhèn)為例,通過調(diào)查當?shù)刈诮毯椭C的程度、回顧當?shù)刈诮毯椭C發(fā)展的歷程、分析當?shù)刈诮毯椭C的原因,旨在為我國當下多民族地區(qū)宗教和諧發(fā)展以及我國和諧社會的建設(shè)提供經(jīng)驗借鑒。
作品名稱:鄂浙兩地中小企業(yè)社會責任調(diào)查與實證研究--以仙桃與蕭山為例
作品大類:哲學(xué)社會科學(xué)類社會調(diào)查報告和學(xué)術(shù)論文
作品來源:第十二屆“挑戰(zhàn)杯”作品
作品簡介: 本作品依托湖北仙桃與浙江蕭山兩地中小企業(yè)社會責任認知與履行現(xiàn)狀的實證調(diào)查,通過SPSS和AMOS軟件構(gòu)建我國中小企業(yè)社會責任測評模型和指標體系,厘清并比較了我國中、東部地區(qū)中小企業(yè)社會責任履行的現(xiàn)狀及存在問題,剖析其原因,提出推進我國中小企業(yè)履行社會責任的對策與建議。本研究課題富有時代性,研究對象具有典型性,研究成果具有推廣性,對于推進我國中小企業(yè)社會責任的理論與實踐具有現(xiàn)實的參考與借鑒價值。
作品名稱:武漢城市圈城區(qū)殘疾人勞動就業(yè)現(xiàn)狀調(diào)查與思考——以社會排斥和社會支持理論為視角
作品大類:哲學(xué)社會科學(xué)類社會調(diào)查報告和學(xué)術(shù)論文
作品來源:第十二屆“挑戰(zhàn)杯”作品
作品簡介: 本作品所研究的武漢城市圈城區(qū)殘疾人就業(yè)問題以社會調(diào)查為基礎(chǔ),綜合采用了問卷調(diào)查法、文獻法、訪談法,廣泛調(diào)研了武漢城市圈城區(qū)殘疾人就業(yè)現(xiàn)狀,分析了殘疾人就業(yè)取得的成績和存在的問題,并對影響殘疾人就業(yè)的因素進行了分析,探討基層政府組織、基層準政府組織、基層非政府組織的建設(shè)對消除社會排斥、建立社會支持、促進殘疾人就業(yè)的理論實踐,以期在實踐中改進殘疾人就業(yè)狀況,為政府改進殘疾人就業(yè)提供咨詢和借鑒。
作品名稱:西藏地區(qū)門巴族、珞巴族媒介接觸情況調(diào)查分析
作品大類:哲學(xué)社會科學(xué)類社會調(diào)查報告和學(xué)術(shù)論文
作品來源:第十二屆“挑戰(zhàn)杯”作品
作品簡介: 由于歷史和自然條件等原因,居住在喜馬拉雅山林的門巴族和珞巴族社會發(fā)展緩慢,直至20世紀50年代,門巴族社會還處于封建農(nóng)奴制與原始村社相結(jié)合的社會形態(tài),珞巴族則處于原始社會末期家長奴隸制社會階段。新中國成立、改革開放以來,門巴族、珞巴族的生活發(fā)生了翻天覆地的改變。本文旨在通過了解門巴族、珞巴族媒介接觸情況,探究媒介以及媒介信息給兩個民族的生活所產(chǎn)生的影響,為媒介在兩個民族地區(qū)發(fā)展提出建議。
作品名稱:煤礦開采誘發(fā)地質(zhì)災(zāi)害對礦區(qū)居民的影響及扶助對策研究
作品大類:哲學(xué)社會科學(xué)類社會調(diào)查報告和學(xué)術(shù)論文
作品來源:第十二屆“挑戰(zhàn)杯”作品
作品簡介: 本文根據(jù)《國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十二個五年規(guī)劃綱要》中提出的“順應(yīng)各族人民過上更好生活新期待”的要求,使用自行設(shè)計的涵蓋一般狀況和心理狀況的調(diào)查問卷,選取具有典型性的湖南寧鄉(xiāng)、資興、耒陽三地礦區(qū)的常住居民作為研究對象進行抽樣分析。結(jié)果發(fā)現(xiàn),煤礦開采誘發(fā)地質(zhì)災(zāi)害嚴重破壞了當?shù)鼐用竦幕旧?,威脅到了他們的生命財產(chǎn)安全和身心健康。筆者對此從建立健全礦區(qū)扶助基金體系等五大方面提出了相關(guān)的應(yīng)對措施及建議。
作品名稱:關(guān)于呈貢大學(xué)城建設(shè)對周邊農(nóng)民經(jīng)濟生活水平影響的調(diào)查研究
作品大類:哲學(xué)社會科學(xué)類社會調(diào)查報告和學(xué)術(shù)論文
作品來源:第十二屆“挑戰(zhàn)杯”作品
作品簡介: 本文針對目前全國部分高校將其新校區(qū)建設(shè)在城鎮(zhèn)郊區(qū)這一現(xiàn)象,以呈貢大學(xué)城為切入點,探討其對周邊農(nóng)村農(nóng)民經(jīng)濟生活水平的影響。主要表現(xiàn)在提升了大學(xué)城周邊的土地商業(yè)價值、提升了周邊農(nóng)村的住房水平、加快了周邊農(nóng)民融入現(xiàn)代社會的進程、帶動了城鎮(zhèn)人氣、為村民提供了體育運動設(shè)施、增加了信息獲取渠道等。同時,也對需要進一步完善的方面提出相應(yīng)對策供相關(guān)人員參考。
作品名稱:尊重生命經(jīng)濟價值,提升職業(yè)安全保障水平--鎮(zhèn)江市建筑業(yè)農(nóng)民工職業(yè)安全與工傷保障研究
作品大類:哲學(xué)社會科學(xué)類社會調(diào)查報告和學(xué)術(shù)論文
作品來源:第十二屆“挑戰(zhàn)杯”作品
作品簡介: 通過對農(nóng)民工職業(yè)安全與健康的調(diào)研得出,農(nóng)民工生命價值被低估是造成農(nóng)民工職業(yè)傷害嚴重,職業(yè)傷害認定難,職業(yè)危害維權(quán)難的根本原因,團隊對這一結(jié)論進行了論證,并提出了相關(guān)的政策建議。