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作品簡(jiǎn)介： 論文通過(guò)對(duì)黨家山村落窯洞民居和傳統(tǒng)民俗發(fā)展旅游的研究，提出開(kāi)發(fā)“窯洞村落文化旅游”這種新型的鄉(xiāng)村旅游方式，論文從資源和設(shè)施兩個(gè)方面分析了發(fā)展黨家山村落窯洞文化旅游的可行性，指出黨家山村開(kāi)發(fā)窯洞文化旅游面臨旅游產(chǎn)品單一、客源市場(chǎng)不明確和知名度不高等的問(wèn)題，并提出具體的旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)、客源市場(chǎng)拓展和旅游市場(chǎng)營(yíng)銷等開(kāi)發(fā)策略。

作品簡(jiǎn)介： 中國(guó)作為一個(gè)傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)大國(guó)，又是一個(gè)新興的工業(yè)化國(guó)家，自從啟動(dòng)城市改革以來(lái)，農(nóng)村的發(fā)展實(shí)際上就放在了一個(gè)次要的位置上了，而且逐漸被忽視，國(guó)家大力發(fā)展工業(yè)化、城市化和現(xiàn)代化，直到近些年以來(lái)才有所改觀。

作品簡(jiǎn)介： 坐落在瀘沽湖畔的永寧鄉(xiāng)泥鰍村摩梭人家奇特的走婚習(xí)俗，了解這個(gè)民族世代相傳的婚俗方式及其這種婚俗產(chǎn)生的歷史背景，發(fā)展過(guò)程，對(duì)社會(huì)的影響等。

作品簡(jiǎn)介： 隨著國(guó)家“ “十二五”規(guī)劃的出臺(tái)，關(guān)注“幸福指數(shù)”成為貫徹落實(shí)“科學(xué)發(fā)展，關(guān)注民生”的體現(xiàn)。網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展和現(xiàn)代人的心理需求而生，是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)傳播的草根文化，同時(shí)又尋求新的運(yùn)作模式。本文基于網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)對(duì)社會(huì)文化產(chǎn)生的影響研究，從社會(huì)文化視角對(duì)網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)本體、網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)對(duì)音樂(lè)藝術(shù)、音樂(lè)教育及音樂(lè)產(chǎn)業(yè)方面進(jìn)行分析，找出網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)對(duì)社會(huì)文化生活產(chǎn)生的多方面影響，并對(duì)其未來(lái)的發(fā)展提出了相應(yīng)的意見(jiàn)和建議。

作品簡(jiǎn)介： “空巢”老人，這一特殊群體在社會(huì)中逐漸受到重視，為了提高空巢老人的生活質(zhì)量，也為推動(dòng)我國(guó)老年工作事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)一份力量，筆者以社會(huì)工作的知識(shí)與方法，針對(duì)城市社區(qū)空巢老人進(jìn)行服務(wù)。本文就是運(yùn)用社會(huì)工作的理論與方法，對(duì)城市社區(qū)空巢老人心理健康狀況問(wèn)題的社會(huì)工作介入的必要性、可行性、有效性進(jìn)行探究。并提出在社會(huì)工作介入當(dāng)中的具體操作方法和運(yùn)用時(shí)所要注意的問(wèn)題與技巧。

作品簡(jiǎn)介： 近年來(lái)，學(xué)者對(duì)農(nóng)村留守兒童問(wèn)題的研究不斷深入，但由于各地社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化教育的不同，農(nóng)村留守兒童問(wèn)題也呈現(xiàn)出地區(qū)差異性。地處秦巴山區(qū)的安康地區(qū)，由于經(jīng)濟(jì)較為落后，外出打工的人數(shù)較多，農(nóng)村留守兒童數(shù)量龐大，其問(wèn)題也因地域經(jīng)濟(jì)文化的不同，呈現(xiàn)出其差異性，本文著眼于安康漢濱區(qū)2鎮(zhèn)4個(gè)學(xué)校中的農(nóng)村留守兒童，通過(guò)發(fā)放問(wèn)卷、實(shí)地走訪等方式對(duì)該地區(qū)農(nóng)村留守兒童存在的問(wèn)題進(jìn)行調(diào)查整理，并結(jié)合本地實(shí)際提出解決對(duì)策。

作品簡(jiǎn)介： 在文化產(chǎn)業(yè)大背景下，各種藝術(shù)形式百花齊放，出現(xiàn)了“創(chuàng)意性演出”形式，為我國(guó)演出市場(chǎng)帶來(lái)新的活力元素。隨著近年來(lái)經(jīng)濟(jì)的繁榮和現(xiàn)代化技術(shù)的更新，以及演出市場(chǎng)視覺(jué)先行觀念的深入，促進(jìn)了創(chuàng)意演出的快速發(fā)展,也孕育了創(chuàng)意性演出市場(chǎng)萌發(fā), 創(chuàng)造出了可觀的利潤(rùn)與令人矚目的社會(huì)效益。本文通過(guò)我國(guó)創(chuàng)意性演出市場(chǎng)的概況、優(yōu)勢(shì)、問(wèn)題根源、以及開(kāi)發(fā)對(duì)策，進(jìn)行針對(duì)性的探討，以期能對(duì)我國(guó)創(chuàng)意性演出市場(chǎng)的發(fā)展帶來(lái)新的參考。

作品簡(jiǎn)介： 本文通過(guò)對(duì)上海市35歲以下新白領(lǐng)的實(shí)證研究，從工作-家庭、身份認(rèn)同、社會(huì)價(jià)值、社會(huì)支持、社會(huì)融入五個(gè)維度探究新白領(lǐng)的生存壓力特征，從自信心、社會(huì)交往信心、對(duì)社會(huì)的認(rèn)可程度三方面測(cè)量新白領(lǐng)的社會(huì)信心，并引入是否是上海人這一非正式制度因素探究生存壓力與社會(huì)信心的關(guān)系。經(jīng)研究發(fā)現(xiàn)，需要通過(guò)社會(huì)政策的倡導(dǎo)、社會(huì)服務(wù)的提升以及企業(yè)的支持緩解新白領(lǐng)生存壓力、提升其新白領(lǐng)社會(huì)信心。

作品簡(jiǎn)介： 作品以廣西陽(yáng)朔、恭城、柳江、武鳴、羅城五個(gè)縣的調(diào)查數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)，分析當(dāng)前廣西農(nóng)家書(shū)屋的現(xiàn)狀和發(fā)展目標(biāo)，針對(duì)現(xiàn)存問(wèn)題，從職能部門調(diào)控、基層管理規(guī)范和引導(dǎo)、社會(huì)力量積極參與等方面出發(fā)，探討農(nóng)家書(shū)屋可持久發(fā)展的常青之路。

作品簡(jiǎn)介： 本調(diào)研報(bào)告通過(guò)大范圍的市場(chǎng)調(diào)研、采訪、問(wèn)卷調(diào)查以及大量資料的收集、整理，對(duì)天津話劇市場(chǎng)觀眾、劇團(tuán)及劇場(chǎng)的現(xiàn)狀、存在的問(wèn)題及今后的發(fā)展趨勢(shì)作出了相應(yīng)的分析、評(píng)價(jià)和預(yù)測(cè)。

作品簡(jiǎn)介： 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為國(guó)家以及民族的不可復(fù)制和再生的寶貴遺產(chǎn)，于近十年來(lái)逐步進(jìn)入媒體及公眾的視野，雖然我國(guó)對(duì)非物質(zhì)文化保護(hù)意識(shí)的覺(jué)醒晚于別國(guó)，但通過(guò)各方的加速加倍的努力，我們確實(shí)看到了顯著的保護(hù)成效。本論文通過(guò)對(duì)比分析，總結(jié)我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)程以及國(guó)外的成功經(jīng)驗(yàn)，旨在提出一套適合我國(guó)國(guó)情的保護(hù)方法，為我國(guó)非物質(zhì)文化保護(hù)工作作出微薄的貢獻(xiàn)。

作品簡(jiǎn)介： 由于我國(guó)社會(huì)進(jìn)入老齡化，老年人的健康問(wèn)題便凸顯出來(lái)，在以往的觀念中，中心往往放在的疾病的治療上，不夠重視老年人疾病的早期預(yù)防工作，因此目前老年人的保健與防病沒(méi)有指導(dǎo)性原則，所以希望引入并普及中醫(yī)的治未病的思想，解決現(xiàn)代老年人的安全隱患，改變老年人養(yǎng)生保健方式無(wú)指導(dǎo)性的現(xiàn)狀，而此調(diào)查正是為此目的進(jìn)行的一次鋪墊準(zhǔn)備。為此我們調(diào)查了老年人在飲食，中醫(yī)藥物，情志，針灸，運(yùn)動(dòng)等方面的了解與接受程度

作品簡(jiǎn)介： “分級(jí)閱讀”旨在解決“什么樣年齡的兒童讀什么書(shū)”這個(gè)問(wèn)題?！胺旨?jí)閱讀”機(jī)制在國(guó)內(nèi)創(chuàng)建，除了具備一份具有說(shuō)服力和公信力的“標(biāo)準(zhǔn)”之外，亟待解決的問(wèn)題還很多。本文從我國(guó)兒童圖書(shū)“分級(jí)閱讀”的發(fā)展現(xiàn)狀出發(fā)，找出了兒童圖書(shū)“分級(jí)閱讀”普及中面臨的問(wèn)題，然后通過(guò)我方面的分析，綜合分析國(guó)內(nèi)實(shí)際情況并借鑒國(guó)外發(fā)展過(guò)程中的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，從中找到了一些解決問(wèn)題的對(duì)策，以期兒童圖書(shū)市場(chǎng)能真正從中受益。

作品簡(jiǎn)介： 新型農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)是一項(xiàng)惠及民生的重要政策措施。為了解我省新農(nóng)保政策的實(shí)施情況，課題組本著一切從實(shí)際出發(fā)的精神，先后深入到6個(gè)首批試點(diǎn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、發(fā)放共計(jì)300份調(diào)查問(wèn)卷進(jìn)行實(shí)地調(diào)研。通過(guò)對(duì)調(diào)查數(shù)據(jù)的處理，總結(jié)出了我省第一批新農(nóng)保試點(diǎn)工作中所面臨的障礙，并針對(duì)每項(xiàng)障礙提出了具有可行性的對(duì)策措施，以期促進(jìn)河南省新農(nóng)保政策的健全與完善，為新農(nóng)保由點(diǎn)及面地推廣以及城鄉(xiāng)統(tǒng)籌的社會(huì)保障體系的最終形成奠定基礎(chǔ)。

作品簡(jiǎn)介： 該課題通過(guò)對(duì)河南省尉氏，濮陽(yáng)、范縣以及清豐、內(nèi)黃五個(gè)縣的調(diào)查走訪，采集有效調(diào)查問(wèn)卷890份，對(duì)農(nóng)村中醫(yī)藥需求現(xiàn)狀、信息化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和中醫(yī)藥信息化現(xiàn)狀等進(jìn)行調(diào)研。通過(guò)分析，找出制約農(nóng)村中醫(yī)藥信息化發(fā)展的主要原因。進(jìn)而從國(guó)家政策、地方政府、行業(yè)部門、社會(huì)企業(yè)、人才培養(yǎng)、典型區(qū)縣示范項(xiàng)目等多方面提出較為合理的解決方案。

作品簡(jiǎn)介： 樓觀臺(tái)景區(qū)年接待游客數(shù)量卻逐年下降，景區(qū)發(fā)展緩慢，影響力不大。作者給出以下對(duì)策：創(chuàng)建特色品牌，樹(shù)立景區(qū)形象；深度挖掘道教發(fā)源地的文化特色；開(kāi)發(fā)新型旅游項(xiàng)目和服務(wù)；完善設(shè)施加強(qiáng)管理；整體規(guī)劃系統(tǒng)開(kāi)發(fā)。

作品簡(jiǎn)介： 開(kāi)展民族研究是我國(guó)社會(huì)科學(xué)的重要組成部分，作為一個(gè)多民族國(guó)家，開(kāi)展此類工作尤其重要。特別是在西南地區(qū)，少數(shù)民族比重比較大，更有著研究的必要。本次調(diào)查的目的是以毛南族為例，了解當(dāng)前民眾的真實(shí)心理，能及時(shí)反映民族發(fā)展情況及需要解決的問(wèn)題，為國(guó)家關(guān)于民族地區(qū)的政策制定提供現(xiàn)實(shí)依據(jù)和數(shù)據(jù)分析。

作品簡(jiǎn)介： 哈尼族梯田是哈尼族重要的文化符號(hào)之一。紅河哈尼梯田申報(bào)世界文化遺產(chǎn)，十年的努力取得了不容置疑的成績(jī)。但是，哈尼村民作為梯田文化的主體以及梯田可持續(xù)發(fā)展的根基，他們?cè)凇吧赀z”中的感受、需要、變化與愿望卻長(zhǎng)期被忽略。 因此，申遺的今天和明天都應(yīng)當(dāng)充分重視梯田文化的主人——梯田種植區(qū)的農(nóng)民。

作品簡(jiǎn)介： 本文通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查，對(duì)柳州各大專、高職院校的學(xué)生進(jìn)行抽樣問(wèn)卷調(diào)查，對(duì)問(wèn)卷調(diào)查進(jìn)行總結(jié)、整理分析，探究網(wǎng)絡(luò)信息環(huán)境下閱讀行為方式的轉(zhuǎn)變和對(duì)傳統(tǒng)知識(shí)載體影響程度以及大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)知識(shí)載體和新型閱讀方式的理解。通過(guò)探究閱讀行為方式的的轉(zhuǎn)變的原因和影響力，及未來(lái)的發(fā)展，調(diào)查閱讀行為方式的轉(zhuǎn)變是否影響大學(xué)生對(duì)文化知識(shí)的理解能力和認(rèn)知能力；是否影響了當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀、人生觀、世界觀的樹(shù)立。

作品簡(jiǎn)介： 我們團(tuán)隊(duì)將研究重點(diǎn)落腳于黑龍江省七臺(tái)河市，以哈工大管理學(xué)院院長(zhǎng)于渤教授為組長(zhǎng)的，產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型課題調(diào)研組，《基于可持續(xù)發(fā)展理論的七臺(tái)河市產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型研究》報(bào)告為理論基礎(chǔ)，著重對(duì)以七臺(tái)河市為代表的煤炭資源型城市現(xiàn)狀，進(jìn)行實(shí)地考察調(diào)研并提出加快經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的對(duì)策建議。

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