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作品簡(jiǎn)介： 大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)，是緩解甚至解決大學(xué)生就業(yè)的一條可行之路。本文將采取理論結(jié)合實(shí)踐，以一名在校大學(xué)生的獨(dú)特視角，通過(guò)對(duì)華中科技大學(xué)文華學(xué)院在校大學(xué)生的調(diào)查問(wèn)卷的深度分析，解決國(guó)家單方面對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的指導(dǎo)與政策的扶持帶來(lái)的弊端，探討影響在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的癥結(jié)所在，以真正解決大學(xué)生創(chuàng)業(yè)成功率低的難題?；诜治龊脱芯康慕Y(jié)果，筆者提出了建立高校創(chuàng)業(yè)鏈這一個(gè)新解決方案，希望能夠解決大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的問(wèn)題。

作品簡(jiǎn)介： 由于志愿工作的自愿性和非政府組織的非營(yíng)利性，非政府組織的工作人員管理具有其特殊之處。本研究旨在通過(guò)對(duì)志愿者的工作動(dòng)機(jī)和激勵(lì)方式進(jìn)行調(diào)查，以京津兩地7所艾滋病關(guān)懷機(jī)構(gòu)為調(diào)研對(duì)象，通過(guò)實(shí)地體驗(yàn)、深入訪談，結(jié)合國(guó)內(nèi)外其他NGO發(fā)展的相關(guān)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，運(yùn)用動(dòng)機(jī)理論、激勵(lì)理論進(jìn)行了系統(tǒng)分析，為NGO特別是艾滋病關(guān)懷機(jī)構(gòu)的發(fā)展提出建議，重點(diǎn)研究如何針對(duì)志愿者開展有效的激勵(lì)，進(jìn)行切實(shí)可行的管理和引導(dǎo)。

作品簡(jiǎn)介： 隨著社會(huì)的發(fā)展，手機(jī)在人們的生活中發(fā)揮越來(lái)越大的作用，不可否認(rèn)，它給我們帶來(lái)了很大的方便，讓我們的生活更加多姿多彩，同時(shí)，如果掌握不好使用它的度，就會(huì)引發(fā)這樣那樣的問(wèn)題。手機(jī)依賴癥就這樣產(chǎn)生了。為了更好的引導(dǎo)大學(xué)生更加合理的使用手機(jī)，涉弊趨利，做此問(wèn)卷調(diào)查大學(xué)生對(duì)手機(jī)的依賴程度。

作品簡(jiǎn)介： 本文研究的是衡水市農(nóng)民工社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)制度，近年來(lái)，隨著衡水市工業(yè)化、城市化進(jìn)程的加快，越來(lái)越多的農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移。他們?cè)跒楹馑谐擎?zhèn)化發(fā)展做出重大貢獻(xiàn)的同時(shí)，卻沒(méi)有受到公平的社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)待遇。為此，研究適合衡水市農(nóng)民工特點(diǎn)的社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)制度勢(shì)在必行。

作品簡(jiǎn)介： 政府形象直接反映政府的行政理念和能力,是政府得以正常運(yùn)行的基本條件。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,政府形象面臨更多的挑戰(zhàn),影響政府形象的因素也變得更為復(fù)雜。政府及其官員只有增強(qiáng)形象意識(shí),樹立公共權(quán)力觀念,進(jìn)一步完善信息公開制度,建立健全責(zé)任機(jī)制,增強(qiáng)行政能力,才能避免形象危機(jī)事件的發(fā)生,最大限度地維護(hù)和修復(fù)政府良好形象。

作品簡(jiǎn)介： 關(guān)于現(xiàn)代大學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)業(yè)的可行性和模式的總結(jié)，以及顯存問(wèn)題以及解決方法的。

作品簡(jiǎn)介： 民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，造就了人類豐富多樣的生存形式，構(gòu)成了人類精神文明和物質(zhì)文明的完整性，故在現(xiàn)代化進(jìn)程中，保護(hù)與傳承少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)就顯得相當(dāng)重要，因?yàn)樗鼈兪侵维F(xiàn)代化可持續(xù)發(fā)展的重要基石。改革開放以來(lái)，我國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程得以加速發(fā)展，現(xiàn)代化中保護(hù)這些少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，就是將其與傳統(tǒng)民間社會(huì)發(fā)展聯(lián)系起來(lái)，在繼承中創(chuàng)新與發(fā)展，實(shí)現(xiàn)民族的現(xiàn)代化，而不是對(duì)傳統(tǒng)文化的拒否。

作品簡(jiǎn)介： 報(bào)紙這個(gè)成熟的媒體在當(dāng)今的報(bào)網(wǎng)互動(dòng)時(shí)代開始低俗甚至媚俗了，在這個(gè)多元文化的時(shí)代，報(bào)紙不應(yīng)該跟網(wǎng)絡(luò)比時(shí)效，應(yīng)該揚(yáng)其所長(zhǎng)，在信息可信度、信息深加工方面，發(fā)揮自己的長(zhǎng)處，報(bào)紙要樹立起自己的媒體責(zé)任意識(shí)，提高自己的公信力，用報(bào)紙獨(dú)立的報(bào)格引領(lǐng)社會(huì)的文明和進(jìn)步。

作品簡(jiǎn)介： 本論文著重探究新背景新形勢(shì)下大學(xué)生所“供”與企業(yè)所“需”現(xiàn)狀，通過(guò)了解中國(guó)企業(yè)招聘工作的現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)，總結(jié)中國(guó)企業(yè)在招聘方面的經(jīng)驗(yàn)和不足，引導(dǎo)大學(xué)畢業(yè)生形成科學(xué)合理的就業(yè)期望和價(jià)值觀念，對(duì)大學(xué)生順利就業(yè)提供良好的借鑒，為國(guó)家和地方教育政策、教育措施的制定提供參考性的理論依據(jù)。

作品簡(jiǎn)介： 本文通過(guò)分析當(dāng)前衡水市畜牧業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀和形勢(shì)，揭示出畜牧業(yè)可持續(xù)發(fā)展面臨的問(wèn)題，提出相應(yīng)的具有實(shí)際可行性的解決對(duì)策，同時(shí)結(jié)合衡水市畜牧業(yè)可持續(xù)發(fā)展的相關(guān)政策研究和先進(jìn)企業(yè)的經(jīng)驗(yàn)啟示。結(jié)合大量實(shí)例講述衡水市畜牧業(yè)可持續(xù)發(fā)展的現(xiàn)狀，具有真實(shí)、生動(dòng)、容易理解的特點(diǎn)，對(duì)解決目前困擾畜牧業(yè)可持續(xù)發(fā)展的問(wèn)題，以及進(jìn)一步做好農(nóng)牧工作具有一定的指導(dǎo)意義。

作品簡(jiǎn)介： 2006年4月10日至16日，我們赴夷陵區(qū)調(diào)研組在鴉鵲嶺鎮(zhèn)圍繞農(nóng)村稅費(fèi)改革后農(nóng)村公共產(chǎn)品供給與管理課題進(jìn)行了深入調(diào)查研究。

作品簡(jiǎn)介： 失業(yè)問(wèn)題是我國(guó)最嚴(yán)重的問(wèn)題之一，目前我國(guó)的社會(huì)保障還處在物質(zhì)保障層面，失業(yè)人員心理狀況往往被社會(huì)忽視。鑒于此，我們采用問(wèn)卷調(diào)查法和現(xiàn)場(chǎng)訪談法，對(duì)失業(yè)人員的總體特征、特殊心理表現(xiàn)以及其特殊心理可能帶來(lái)的影響進(jìn)行了實(shí)證研究，進(jìn)而提出對(duì)失業(yè)人員精神保障建設(shè)的建議。 希望我們的研究能夠促使更多的力量參與到精神保障的研究中來(lái)，從而使物質(zhì)保障和精神保障互相促進(jìn)，更大程度發(fā)揮社會(huì)保障的作用。

作品簡(jiǎn)介： 本文是針對(duì)高校管理中常見的網(wǎng)絡(luò)成癮問(wèn)題展開的。但這一問(wèn)題的現(xiàn)實(shí)情況是：上大學(xué)以后，學(xué)生離家遠(yuǎn)，家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的現(xiàn)狀多不知情；輔導(dǎo)員直接管轄的學(xué)生人數(shù)多、工作量大，致使其對(duì)網(wǎng)絡(luò)成癮的這一小部分學(xué)生“不管不顧”、“放任自流”，這就加劇了問(wèn)題的嚴(yán)重性和復(fù)雜性。針對(duì)這個(gè)問(wèn)題，本文提出了以系統(tǒng)工程的思想方法為指導(dǎo)的多層次、多角度的全方位救治模型。這是對(duì)理論研究方法的一個(gè)補(bǔ)充，也為實(shí)踐活動(dòng)提供了一個(gè)有價(jià)值的參考。

作品簡(jiǎn)介： 移民民生問(wèn)題解決的成功與否，是水庫(kù)整體工程的成功的先決條件，移民與當(dāng)?shù)卣蛸r償、心理適應(yīng)性等問(wèn)題引起的沖突至今依然存在。由于我國(guó)特殊的人口數(shù)量和分布狀況，加劇了水庫(kù)移民的困難，我們從移民群眾自身需求、當(dāng)?shù)鼐用窨陀^評(píng)定、政府應(yīng)對(duì)措施三個(gè)角度出發(fā)。我們希望盡我們的綿薄之力，為移民群眾、當(dāng)?shù)鼐用裰\求幸福，為當(dāng)?shù)卣峁﹨⒖夹越ㄗh。我們堅(jiān)信：生活的地點(diǎn)可以改變，生活的信心永恒屹立，明天會(huì)更好！

作品簡(jiǎn)介： 中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)存在相對(duì)平衡的代際關(guān)系，建國(guó)后的集體化時(shí)代也存在相對(duì)平衡的代際關(guān)系。改革開放以來(lái)尤其是20世紀(jì)90年代以來(lái)，農(nóng)村代際關(guān)系失衡，子女不孝普遍且嚴(yán)重發(fā)生，而父母依然為子女婚配耗盡心血。20世紀(jì)90年代以來(lái)出現(xiàn)的這種失衡的代際關(guān)系只是一種過(guò)渡現(xiàn)象，它將被一種更加理性化、較少親情友好的相對(duì)平衡的代際關(guān)系所代替。這種新型代際關(guān)系將對(duì)農(nóng)村社會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

作品簡(jiǎn)介： “綠色補(bǔ)償”概念有以下幾個(gè)要點(diǎn)： 一，新資源的所有權(quán)歸屬國(guó)家。 二，“綠色補(bǔ)償”是以合約的形式確定下來(lái)的，而不是命令。 三，合約的補(bǔ)償對(duì)象是移民損失的承包土地的經(jīng)營(yíng)權(quán)。 在目前的條件下，“綠色補(bǔ)償”模式主要有三種實(shí)現(xiàn)途徑。 1、與水體資源的置換。 2、與庫(kù)區(qū)荒地或林地的使用權(quán)置換。 3、與水電發(fā)電量所有權(quán)置換。

作品簡(jiǎn)介： 2010年9月，我們作為新生來(lái)到曲阜師范大學(xué)日照校區(qū)，學(xué)校旁邊的大洼村引起了我們的關(guān)注。我們利用自己半年來(lái)的求學(xué)時(shí)間對(duì)這個(gè)村落進(jìn)行調(diào)研，我們以自己逐步適應(yīng)大學(xué)生活的感受來(lái)體會(huì)大洼村從最初的新鮮感到逐步適應(yīng)城市化的過(guò)程，希望本調(diào)研能對(duì)中國(guó)農(nóng)村的城市化問(wèn)題帶來(lái)一定的思考和借鑒。

作品簡(jiǎn)介： 本文立足于農(nóng)村，關(guān)注農(nóng)村垃圾處理情況。項(xiàng)目組通過(guò)對(duì)大連經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)周邊農(nóng)村的實(shí)地考察，分析了農(nóng)村垃圾的處理現(xiàn)狀、來(lái)源及產(chǎn)生的危害，并提出相關(guān)合理化建議。對(duì)新農(nóng)村建設(shè)和可持續(xù)發(fā)展具有一定參考意義。

作品簡(jiǎn)介： 在數(shù)據(jù)分析基礎(chǔ)上，結(jié)合對(duì)偏遠(yuǎn)地區(qū)少數(shù)民族同學(xué)的實(shí)地采訪與了解，系統(tǒng)地分析偏遠(yuǎn)地區(qū)少數(shù)民族學(xué)生在沿海城市的適應(yīng)情況，并對(duì)其適應(yīng)情況及應(yīng)注意的事項(xiàng)提出具有針對(duì)性和可行性的建議，引起當(dāng)?shù)卣约案鞲咝?duì)偏遠(yuǎn)地區(qū)少數(shù)民族學(xué)生的重新認(rèn)識(shí)和重視，在促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的同時(shí)，也為其他民族地區(qū)的學(xué)生到沿海等其他城市學(xué)習(xí)和生活提供參考。

作品簡(jiǎn)介： 大連市于2010年10月出臺(tái)住房“限購(gòu)令”，本課題組為了解“限購(gòu)令”的推行狀況及其實(shí)施的力度和影響，深入實(shí)地展開調(diào)研，發(fā)現(xiàn) “限購(gòu)令”的出臺(tái)及其推行還存在某些問(wèn)題。比如限購(gòu)令的力度還不夠大；相當(dāng)一部分人還不十分明了；一些富人和炒房團(tuán)的地方購(gòu)房狂潮未得到明顯遏制；本課題組針對(duì)這些問(wèn)題，結(jié)合實(shí)際情況我們從國(guó)家、企業(yè)和個(gè)人給出我們調(diào)查后的意見和建議，為政府的實(shí)施工作提供諮政建議。

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