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作品簡介: 南充民間數(shù)字化的研究在二十一世紀的藝術文化背景下,開拓了民間藝術的研究方式,嘗試用哪個數(shù)字化的方法發(fā)展、繼承和開發(fā)民間美術形式。在始終保持著中國民間美術的傳統(tǒng)特色的基礎上,創(chuàng)造出了一種地方區(qū)域化的美術研究。將燈戲與木偶置身于南充民間美術的研究,突破局域化,用數(shù)字化的方式走入現(xiàn)代課堂教學。

作品簡介: 孔子的“禮”就是使天下仁義,它本質上是一種“仁”的存在。同樣是講禮,荀子與孔子相比已經有了顯著的不同。孔子言語中的禮、法概念是疏離的,而禮、仁概念是切近的。荀子固然也有一些重視禮的言論,但他對法同樣津津樂道。荀子主張“隆禮重法”,甚至有時候援禮入法,有時候更是拋開禮專講法。韓非排斥“仁”,剝離“禮”的外殼而闡揚其“法、術、勢”理論,主張“一行其法”,建構起了比較完備的法治學說體系。

作品簡介: 微博以其豐富的信息量以及便捷的交流通道,成為繼E-mail、BBS、ICQ之后大學生獲取和交流信息的主要手段,為當前大學生思想政治教育(以下簡稱“思政教育”)工作的突破轉折帶來了新機遇。

作品簡介: 本研究從社會活力論的視角出發(fā),通過個案訪談和調查研究,對天水市X鄉(xiāng)幾個村的大學生“村官”計劃實施中社會活力因素的存在狀況,從主體層面、資源層面、制度層面、精神層面四個維度進行考察,談討大學生“村官”計劃困境的根本原因以及相應解決的對策。

作品簡介: 嘉峪關魏晉墓是世界上最大的地下畫廊,共出土760多幅彩繪磚壁畫。壁畫內容豐富,有農耕、采桑、畜牧、井飲、狩獵、屯墾營田、宴飲、奏樂、博弈、出行、營帳、車馬、絲束等,可謂我國絲綢之路上的一部百科全書。本文旨從農業(yè)、畜牧業(yè)、蠶桑業(yè)、果木種植業(yè)和釀造業(yè)、手工業(yè)等為內容的壁畫入手結合考古發(fā)現(xiàn)與文獻資料,分析魏晉時期河西地區(qū)封建莊園經濟的特點。

作品簡介: 隨著移動通訊的發(fā)展,越來越多的通訊設備已經溶入到了人們的生活中,為了能夠讓這種普及得到人們的認可,"飛信"依靠移動龐大的手機用戶,一舉成為了國內第二大即使通訊產品。但隨著用戶數(shù)的快速增長,飛信暴露出來的問題也越來越明顯,如部分手機用戶已經把"飛信"信息看成垃圾信息。而其它移動商家,只有在既看到飛信的優(yōu)勢,又看到飛信的問題的情況下,才能更好地吸取飛信的優(yōu)勢。

作品簡介: 本文通過對曲阜師范大學日照校區(qū)四百名90后大學生進行問卷調查以及對相關人員的個案訪談,分析和研究90后大學生與父母關系的現(xiàn)狀以及雙方關系中存在的問題,并與中國傳統(tǒng)的父母子女關系進行對比,以此揭示90后在與父母相處過程的特殊心得以及突出矛盾。研究表明,隨著時代的變遷,90后大學生在與父母相處過程中存在一系列代溝和矛盾,但整體呈現(xiàn)出健康發(fā)展的態(tài)勢。本文對這些特點和問題進行了探討,并提出了自己的意見

作品簡介: 隨著我國市場化程度的加快,整個社會正經歷著一場從物質形態(tài)到意識形態(tài)全方位的洗禮,許多如父父子子,父母在不遠游等傳統(tǒng)觀念遭受到前所未有的挑戰(zhàn),對社會價值形態(tài)的形成造成了巨大沖擊。我們結合管理學、金融學、社會學方面的專業(yè)知識,用PEST模型這一新的視角分別從政治、經濟、社會、技術四個角度出發(fā),對我國近五十年來的代際關系變遷做了詳細的分析并提出了在新時期改善代際關系的一些建議以及創(chuàng)設性的具體方案。

作品簡介: 在中國信仰伊斯蘭教的有十個民族,在這些民族中只有回族沒有自己的語言,通用漢語。但經語言學的實際調查發(fā)現(xiàn),其實回族使用的漢語很有特色,其間夾雜著很多阿拉伯語、波斯語借詞。雖然伊斯蘭教是回族民族認同的最重要因素,但是回族語言在某種程度上作為表征民族性的符號,在其日常生活中運用的更加廣泛。因此,以阿拉伯語、波斯語借詞為特色的回族語言,在一定程度上促進了回族的民族認同。

作品簡介: 當前學前兒童“入園難、入園貴”已成為社會焦點問題,隨著民辦園數(shù)量增加,山寨幼兒園發(fā)展迅猛,在整個社會學前教育資源中占有一席之地。但是,山寨幼兒園因師資、資金不足等導致在教育、安全等方面出現(xiàn)一系列問題,嚴重影響學前兒童生命健康與學前教育事業(yè)的發(fā)展,因此,在國家高度重視學前教育,促進學前教育發(fā)展的春天里,如何正確對待山寨幼兒園以及發(fā)揮它在整合社會學前教育資源中的作用,從而有效解決上述問題成為當務之急。

作品簡介: 本文通過對曲阜師范大學日照校區(qū)近七百名80,90后大學生進行問卷調查,以及對相關人員采訪,分析和研究在校大學生的信仰現(xiàn)狀。從影響信仰的因素,信仰對學習,生活態(tài)度以及人生規(guī)劃的影響進行研究。

作品簡介: 本文通過運用RFM模型對企業(yè)大客戶市場進行細分,甄別出企業(yè)的大客戶,并結合客戶忠誠度和貢獻值兩個維度進一步挖掘大客戶的潛在價值。再通過客戶需求層次分析和需求預測模型對大客戶的需求進行分析預測,在客戶細分的基礎之上有針對性的對大客戶的需求進行分析以實現(xiàn)充分了解和掌握大客戶的需求。

作品簡介: 本文以“模因論”為理論框架,對大學校園流行語的變異現(xiàn)象的模因來源及其模因現(xiàn)象的體現(xiàn)進行了分析,與此同時指出校園流行語的產生和發(fā)展及其變異現(xiàn)象是可以用模因論進行合理解釋。

作品簡介: 本文以對部分大中型企業(yè)的實地調研為基礎,以短期務工型員工的心理環(huán)境建設為切入點,開拓性地建立此類心理問題的理論體系和研究框架,結合中國企業(yè)發(fā)展的實際,深入分析短期務工型員工存在的心理問題,提出以建立健全企業(yè)與短期務工型員工的心理契約為核心的建議。探索思考建設企業(yè)與員工共同發(fā)展的和諧企業(yè)文化。

作品簡介: 本文擬通過一系列行為實驗來考察在適合使用各種啟發(fā)式的不同情境中,認知閉合需要不同的個體對于價格判斷存在的差異,進而推論認知閉合需要不同會影響啟發(fā)式策略的選擇和使用。該研究從心理學的角度來探討經濟行為,可以作為經濟活動中商家在定價以及實施促銷策略時的參考。同時在更大的程度上,也可以使人們看到在各種定價以及促銷活動的價格標注形式背后相應的心理學原理。

作品簡介: 通過大量的現(xiàn)象觀察和詳細的分析,我們發(fā)現(xiàn)在科學技術日益發(fā)展的今天,中國的教育正迎來一場前所未有的深刻變化。教育功利化、濫用教育權威和教育腐敗、教育不公等等現(xiàn)象都凸顯了現(xiàn)代教育的種種弊端,也為教師威信的建立提出了嚴峻的考驗。本文從倫理學的角度,作者通過對教師威信問題的深刻思考,從主觀和客觀兩方面提出了樹立教師威信的途徑。

作品簡介: 社會主義榮辱觀提出已經五年了,五年來,榮辱觀改變了我們日常的陋習,塑造了我們正確的人生觀,價值觀。但是,最近社會上關于大學生“富二代”,“官二代”行為過激事件層出不窮,針對這種現(xiàn)象讓我們不得不深思,榮辱觀是否真正深入人心?是否真正得到大學生落實?到底榮辱觀對我們的影響如何?為此,我們做了本次調查,通過分析,將大學生實踐榮辱觀現(xiàn)狀得以呈現(xiàn),進而對大學生的教育提出一些意見和建議。

作品簡介: 本研究基于Witkin的場獨立和場依存認知風格理論的基礎上,對大學生的認知風格進行了測試;又在O‘Malley & Chamot學習策略分類的基礎上進行了外語閱讀策略的分類,并對大學生的外語閱讀策略使用情況進行了問卷調查。隨后對受試中的具有不同認知風格的人進行了訪談,從而對本研究起到補最后將收集到的數(shù)據(jù),用Statistica統(tǒng)計軟件進行描述性統(tǒng)計分析和雙向方差分析。

作品簡介: 本調研報告主要調查研究了寧強縣廣坪鎮(zhèn)基層黨委近幾年來堅持執(zhí)政為民、切實落實科學發(fā)展觀的工作方式和取得的成就。重點圍繞2008年汶川大地震后該黨委在胡錦濤總書記“一方有難、八方支援、自力更生、艱苦奮斗”的十六字的指導下進行的抗震救災、災后重建及恢復經濟發(fā)展的工作進程和取得的成效。有利于我們更好的進行黨建、構建社會主義和諧社會。

作品簡介: 枸杞作為藥食兼用的名貴資源,其質量和產量已進入我們的話題。但是目前不同產區(qū)的枸杞質量和產量存在的差異很大,寧夏作為傳統(tǒng)道地產區(qū)也存在這樣的問題。此次調查主要通過對寧夏中寧和銀川兩地進行問卷調查、訪問和采樣,并根據(jù)《2010版藥典》測多糖含量。結合調查資料比較兩地枸杞的質量和產量。再根據(jù)兩地差異以及對栽培條件中的相關因素的分析比較,找出主要影響因素。為以后道地產區(qū)枸杞擁有穩(wěn)定的質量和產量提供依據(jù)。

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