作品名稱(chēng):新生代農(nóng)民工小城鎮(zhèn)融入研究—以蕭山坎山鎮(zhèn)為例

作品大類(lèi):哲學(xué)社會(huì)科學(xué)類(lèi)社會(huì)調(diào)查報(bào)告和學(xué)術(shù)論文

作品來(lái)源:第十二屆“挑戰(zhàn)杯”省賽作品

作品簡(jiǎn)介： 新生代農(nóng)民工已成為城鎮(zhèn)現(xiàn)代化建設(shè)的重要力量，但其生存狀況堪憂。本課題以新生代農(nóng)民工小城鎮(zhèn)融入度作為切入點(diǎn)，視角新穎。從當(dāng)?shù)厝撕托律r(nóng)民工兩個(gè)不同的視角，來(lái)獲取當(dāng)?shù)厝藢?duì)新生代農(nóng)民工的看法及新生代農(nóng)民工在當(dāng)?shù)氐纳罡惺堋Ｍㄟ^(guò)對(duì)比，使數(shù)據(jù)分析更加真實(shí)可靠。本課題還輔之以深入訪談形式，對(duì)新生代農(nóng)民工有一個(gè)從面到點(diǎn)，由淺入深的定性研究過(guò)程。調(diào)查報(bào)告提出的相應(yīng)對(duì)策，可供相關(guān)部門(mén)作為參考，具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。

作品名稱(chēng):汽車(chē)升級(jí)服務(wù)市場(chǎng)調(diào)研

作品大類(lèi):哲學(xué)社會(huì)科學(xué)類(lèi)社會(huì)調(diào)查報(bào)告和學(xué)術(shù)論文

作品來(lái)源:第十二屆“挑戰(zhàn)杯”省賽作品

作品簡(jiǎn)介： 該調(diào)研是通過(guò)對(duì)浙江省一些汽車(chē)4S店、汽車(chē)改裝店、汽車(chē)裝潢公司、車(chē)主等進(jìn)行調(diào)研解剖時(shí)代中國(guó)汽車(chē)市場(chǎng)。此項(xiàng)目由12個(gè)專(zhuān)業(yè)成員組成的團(tuán)隊(duì)順利完成，團(tuán)隊(duì)主要就汽車(chē)升級(jí)服務(wù)中的動(dòng)力系統(tǒng)、底盤(pán)構(gòu)造、車(chē)身外觀、內(nèi)部裝潢等方面展開(kāi)調(diào)研，提出國(guó)內(nèi)汽車(chē)升級(jí)服務(wù)市場(chǎng)需求大、發(fā)展阻力大、市場(chǎng)前景大，適合當(dāng)代專(zhuān)業(yè)大學(xué)生的發(fā)展要求，也希望通過(guò)次調(diào)研活動(dòng)能觸動(dòng)專(zhuān)業(yè)學(xué)生抓住這方面機(jī)會(huì)在專(zhuān)業(yè)技能水平、綜合素質(zhì)等方面實(shí)現(xiàn)突破。

作品名稱(chēng):新生代農(nóng)民工居住隔離狀況調(diào)查--以浙江省為例

作品大類(lèi):哲學(xué)社會(huì)科學(xué)類(lèi)社會(huì)調(diào)查報(bào)告和學(xué)術(shù)論文

作品來(lái)源:第十二屆“挑戰(zhàn)杯”省賽作品

作品簡(jiǎn)介： 當(dāng)前受全國(guó)各界關(guān)注的新生代農(nóng)民工群體，在進(jìn)城以后逐漸表現(xiàn)出與城市本地居民隔離的特征，其中在居住狀況上的隔離表現(xiàn)比較明顯。本課題小組通過(guò)對(duì)浙江省杭州、溫州、義烏三地的進(jìn)城務(wù)工青年的走訪調(diào)查，描述了目前浙江省新生代農(nóng)民工的“居住隔離”狀況，并論述由該狀況而帶來(lái)的社會(huì)影響，同時(shí)歸納分析其影響因素。通過(guò)對(duì)新生代農(nóng)民工居住隔離現(xiàn)狀的掌握，從政府、社會(huì)的角度提出相關(guān)建議對(duì)策。

作品名稱(chēng):浙江省公眾低碳認(rèn)知和碳足跡的調(diào)查與分析

作品大類(lèi):哲學(xué)社會(huì)科學(xué)類(lèi)社會(huì)調(diào)查報(bào)告和學(xué)術(shù)論文

作品來(lái)源:第十二屆“挑戰(zhàn)杯”省賽作品

作品簡(jiǎn)介： 該項(xiàng)目是浙江省科技創(chuàng)新項(xiàng)目，從現(xiàn)今的社會(huì)研究熱點(diǎn)出發(fā)，在打造低碳社會(huì)的背景下，研究公眾低碳認(rèn)知和碳足跡水平，視角新穎，內(nèi)容真實(shí)可靠，具有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。

作品名稱(chēng):基于社區(qū)文化培育的社區(qū)媒介價(jià)值開(kāi)掘

作品大類(lèi):哲學(xué)社會(huì)科學(xué)類(lèi)社會(huì)調(diào)查報(bào)告和學(xué)術(shù)論文

作品來(lái)源:第十二屆“挑戰(zhàn)杯”省賽作品

作品簡(jiǎn)介： 本作品通過(guò)對(duì)社區(qū)文化建設(shè)重要性、社區(qū)新聞的文化涵養(yǎng)功能、社區(qū)媒體的發(fā)展路徑等問(wèn)題的探索，形成了一份指導(dǎo)社區(qū)文化發(fā)展路徑的完整方案，該方案對(duì)我國(guó)社區(qū)文化建設(shè)具有較高的應(yīng)用價(jià)值和指導(dǎo)意義。作品提出的“媒體社區(qū)傳播本質(zhì)上是社區(qū)文化建設(shè)”、社區(qū)“文化力”建設(shè)等理念，將為文化產(chǎn)業(yè)管理和城市管理部門(mén)制定社區(qū)文化發(fā)展相關(guān)政策和法規(guī)提供重要參考。

作品名稱(chēng):反打工文化：新農(nóng)村建設(shè)的理性回歸——以湖南省X縣Y村為例

作品大類(lèi):哲學(xué)社會(huì)科學(xué)類(lèi)社會(huì)調(diào)查報(bào)告和學(xué)術(shù)論文

作品來(lái)源:第十二屆“挑戰(zhàn)杯”省賽作品

作品簡(jiǎn)介： 本文針對(duì)新農(nóng)村建設(shè)面臨的打工過(guò)度甚至泛濫，提出了反打工文化。反打工文化并不是反對(duì)農(nóng)村所有的打工行為，而是反對(duì)農(nóng)村打工行為過(guò)度甚至泛濫。反打工文化的核心訴求是將打工由單純的“經(jīng)濟(jì)行動(dòng)”轉(zhuǎn)變成綜合多因素的“社會(huì)行動(dòng)”，其理念目標(biāo)是整合打工過(guò)程中的短期利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、個(gè)人利益與集體利益，以實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益的最大化。

作品名稱(chēng):生活不能自理空巢老人照料及社會(huì)支持現(xiàn)狀調(diào)查分析

作品大類(lèi):哲學(xué)社會(huì)科學(xué)類(lèi)社會(huì)調(diào)查報(bào)告和學(xué)術(shù)論文

作品來(lái)源:第十二屆“挑戰(zhàn)杯”省賽作品

作品簡(jiǎn)介： 課題《生活不能自理空巢老人照料與社會(huì)支持現(xiàn)狀調(diào)查研究》獲2009年度浙江省大學(xué)生科技創(chuàng)新項(xiàng)目（新苗人才計(jì)劃）立項(xiàng)資助，課題組根據(jù)問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果，在查閱大量文獻(xiàn)基礎(chǔ)上如期完成了結(jié)題論文，現(xiàn)已在國(guó)內(nèi)核心期刊發(fā)表。

作品名稱(chēng):民間信仰中神靈傳播的在地化途徑--青田縣龍現(xiàn)村陳靖姑信仰調(diào)查報(bào)告

作品大類(lèi):哲學(xué)社會(huì)科學(xué)類(lèi)社會(huì)調(diào)查報(bào)告和學(xué)術(shù)論文

作品來(lái)源:第十二屆“挑戰(zhàn)杯”省賽作品

作品簡(jiǎn)介： 陳靖姑是源于福建古田的一位護(hù)產(chǎn)保胎、斬妖除魔的女神，與媽祖同是東南沿海以及臺(tái)灣地區(qū)民間主要信仰的神靈之一。作為弱勢(shì)群體中婦女、兒童的重要保護(hù)神，她得到世界各地信眾的敬仰。陳靖姑信仰由福建省不斷向四周地區(qū)傳播擴(kuò)散，陳靖姑信仰文化在廣泛傳播擴(kuò)散于世界各地。

作品名稱(chēng):微博輿情監(jiān)測(cè)與引導(dǎo)策略調(diào)查分析

作品大類(lèi):哲學(xué)社會(huì)科學(xué)類(lèi)社會(huì)調(diào)查報(bào)告和學(xué)術(shù)論文

作品來(lái)源:第十二屆“挑戰(zhàn)杯”省賽作品

作品簡(jiǎn)介： 通過(guò)對(duì)微博輿情積極作用與負(fù)面效應(yīng)及微博輿情存在問(wèn)題與原因的分析，著重提出了有效的微博輿情引導(dǎo)策略，對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)及網(wǎng)絡(luò)環(huán)境建設(shè)具有一定的積極作用。

作品名稱(chēng):現(xiàn)代化沖擊下的宗族文化變遷研究—— 以青田縣龍現(xiàn)村吳氏宗族為例

作品大類(lèi):哲學(xué)社會(huì)科學(xué)類(lèi)社會(huì)調(diào)查報(bào)告和學(xué)術(shù)論文

作品來(lái)源:第十二屆“挑戰(zhàn)杯”省賽作品

作品簡(jiǎn)介： 近現(xiàn)代以來(lái)，宗族文化在中國(guó)經(jīng)歷了一個(gè)衰落后又復(fù)興的歷程，但是，80年代以來(lái)的復(fù)興只是一種形式上的復(fù)興，而宗族的實(shí)質(zhì)并沒(méi)有復(fù)興，因此只是一種處于衰落狀態(tài)的宗族。這種情況對(duì)于宗族身處的村落社會(huì)和宗族的構(gòu)成成分個(gè)人有什么樣的影響，這是一個(gè)值得討論的問(wèn)題。我們認(rèn)為這對(duì)于村落和個(gè)人都具有積極和消極兩方面的意義。宗族在人們的生活實(shí)踐中，已經(jīng)在很大程度上從個(gè)人的社會(huì)交往能力和人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)關(guān)系中表現(xiàn)出來(lái)。

作品名稱(chēng):我國(guó)高齡社會(huì)城鎮(zhèn)養(yǎng)老服務(wù)模式調(diào)查分析——以浙江省寧波市“居家養(yǎng)老”為例

作品大類(lèi):哲學(xué)社會(huì)科學(xué)類(lèi)社會(huì)調(diào)查報(bào)告和學(xué)術(shù)論文

作品來(lái)源:第十二屆“挑戰(zhàn)杯”省賽作品

作品簡(jiǎn)介： 本文研究的是我國(guó)高齡社會(huì)城鎮(zhèn)養(yǎng)老服務(wù)模式 調(diào)查分析，以浙江省寧波市居家養(yǎng)老為例。調(diào)研人員通過(guò)抽樣調(diào)查和實(shí)地走訪獲得寧波養(yǎng)老模式的數(shù)據(jù)資料，并從寧波現(xiàn)有養(yǎng)老模式的缺失和寧波“居家養(yǎng)老”模式的運(yùn)行特色兩方面進(jìn)行闡述。 浙江省寧波市的居家養(yǎng)老新模式，使得老年人住在社區(qū)也可以享受到養(yǎng)老院的服務(wù)。應(yīng)該說(shuō)，這是符合我國(guó)“未富先老”社會(huì)現(xiàn)狀的養(yǎng)老模式。

作品名稱(chēng):經(jīng)濟(jì)利益多元化條件下紹興箍桶的繼承與發(fā)展

作品大類(lèi):哲學(xué)社會(huì)科學(xué)類(lèi)社會(huì)調(diào)查報(bào)告和學(xué)術(shù)論文

作品來(lái)源:第十二屆“挑戰(zhàn)杯”省賽作品

作品簡(jiǎn)介： 歷史悠久的箍桶具有較高的歷史文化價(jià)值、社會(huì)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值。然而，由于生產(chǎn)力水平的迅速提高和消費(fèi)方式的轉(zhuǎn)變，箍桶的繼承與發(fā)展面臨著巨大的挑戰(zhàn)。因此，我們要通過(guò)多種方式來(lái)保護(hù)與發(fā)展箍桶手工藝。其中站在政府角度，提出的建立對(duì)有代表性的民間箍桶傳統(tǒng)藝人的認(rèn)定機(jī)制、建立箍桶博物館、將“箍桶傳統(tǒng)手藝”課程作為中小學(xué)生的選修課和勞動(dòng)課等、頒布有關(guān)箍桶產(chǎn)業(yè)的輔助政策等方法具有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。

作品名稱(chēng):浙江省大學(xué)生炒股調(diào)查研究報(bào)告

作品大類(lèi):哲學(xué)社會(huì)科學(xué)類(lèi)社會(huì)調(diào)查報(bào)告和學(xué)術(shù)論文

作品來(lái)源:第十二屆“挑戰(zhàn)杯”省賽作品

作品簡(jiǎn)介： 隨著股市浪潮席卷，一個(gè)特殊的群體也正在悄悄的向股市進(jìn)軍，他們就是在校大學(xué)生們，由于大學(xué)生經(jīng)濟(jì)上的非獨(dú)立性，大學(xué)生炒股引起了社會(huì)的廣泛關(guān)注。大學(xué)生炒股現(xiàn)狀如何，有哪些特點(diǎn)，炒股有哪些利弊，針對(duì)這些問(wèn)題，本項(xiàng)目組對(duì)浙江省大學(xué)炒股進(jìn)行調(diào)研，在調(diào)查的基礎(chǔ)上通過(guò)分析大學(xué)生炒股的特點(diǎn)進(jìn)而對(duì)大學(xué)生炒股提出建議。

作品名稱(chēng):關(guān)于農(nóng)村醫(yī)療問(wèn)題調(diào)查報(bào)告

作品大類(lèi):哲學(xué)社會(huì)科學(xué)類(lèi)社會(huì)調(diào)查報(bào)告和學(xué)術(shù)論文

作品來(lái)源:第十二屆“挑戰(zhàn)杯”省賽作品

作品簡(jiǎn)介： 該作品針對(duì)現(xiàn)農(nóng)村在醫(yī)療方面的問(wèn)題及為反映近年來(lái)黨和政府所制定的新農(nóng)村醫(yī)療制度實(shí)施情況作出了相關(guān)調(diào)查，并根據(jù)現(xiàn)象提出相關(guān)意見(jiàn)和建議。

作品名稱(chēng):僑界留守兒童現(xiàn)狀調(diào)查與對(duì)策研究——以溫州為例

作品大類(lèi):哲學(xué)社會(huì)科學(xué)類(lèi)社會(huì)調(diào)查報(bào)告和學(xué)術(shù)論文

作品來(lái)源:第十二屆“挑戰(zhàn)杯”省賽作品

作品簡(jiǎn)介： 隨著世界經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)加劇，尤其得益于國(guó)內(nèi)改革開(kāi)放和僑務(wù)政策的逐漸落實(shí)和完善，出國(guó)條件相應(yīng)放寬，我國(guó)海外移民人數(shù)逐年增多。對(duì)此溫州大學(xué)法政學(xué)院關(guān)愛(ài)留守兒童實(shí)踐隊(duì)在持續(xù)4年關(guān)愛(ài)僑界留守兒童實(shí)踐活動(dòng)的基礎(chǔ)上，對(duì)溫州僑界留守兒童現(xiàn)狀開(kāi)展了系列調(diào)查，從中發(fā)現(xiàn)了留守兒童這一群體存在的利與弊。其中，針對(duì)留守兒童在生活、學(xué)習(xí)等方面存在的一些問(wèn)題，我們提出了相應(yīng)的對(duì)策建議。

作品名稱(chēng):走進(jìn)新醫(yī)改，服務(wù)新農(nóng)村

作品大類(lèi):哲學(xué)社會(huì)科學(xué)類(lèi)社會(huì)調(diào)查報(bào)告和學(xué)術(shù)論文

作品來(lái)源:第十二屆“挑戰(zhàn)杯”省賽作品

作品簡(jiǎn)介： 我們以暑期實(shí)踐的形式走進(jìn)新農(nóng)村，以天英村為縮影，宣傳醫(yī)改政策以及有關(guān)醫(yī)改的知識(shí)，讓更多的人真正地了解醫(yī)改的利民，便民之處，也讓政府有關(guān)部門(mén)的決策提供依據(jù)。采用問(wèn)卷調(diào)查和訪談的方式來(lái)反映村民對(duì)醫(yī)改的認(rèn)知程度和接受程度，發(fā)現(xiàn)新醫(yī)改在農(nóng)村實(shí)施過(guò)程中存在的一些問(wèn)題，然后再綜合分析原因，從實(shí)際出發(fā)提出更加完善的措施。

作品名稱(chēng):溫州市醫(yī)療糾紛第三方調(diào)解機(jī)制實(shí)施效果跟蹤研究

作品大類(lèi):哲學(xué)社會(huì)科學(xué)類(lèi)社會(huì)調(diào)查報(bào)告和學(xué)術(shù)論文

作品來(lái)源:第十二屆“挑戰(zhàn)杯”省賽作品

作品簡(jiǎn)介： 目的：了解溫州市醫(yī)療糾紛第三方調(diào)解機(jī)制實(shí)施的成效及存在的問(wèn)題，針對(duì)問(wèn)題提出解決對(duì)策；方法：?jiǎn)柧碚{(diào)查法與現(xiàn)場(chǎng)訪談法相結(jié)合；結(jié)果: 溫州市醫(yī)療糾紛第三方調(diào)解機(jī)制在一定程度上實(shí)現(xiàn)了院內(nèi)糾紛院外解決，減輕了醫(yī)療機(jī)構(gòu)的經(jīng)濟(jì)賠償負(fù)擔(dān)，比訴訟更省錢(qián)更省時(shí)，比行政調(diào)解更中立，比和解更權(quán)威等；結(jié)論：溫州市醫(yī)療糾紛第三方調(diào)解機(jī)制存在宣傳力度不夠、簡(jiǎn)易程序缺失以及中立性隱患等問(wèn)題，針對(duì)上述問(wèn)題提出了相關(guān)的建議。

作品名稱(chēng):歷史傳統(tǒng)文化視覺(jué)形象的當(dāng)代動(dòng)漫形象轉(zhuǎn)換可能性研究--以寧波為例

作品大類(lèi):哲學(xué)社會(huì)科學(xué)類(lèi)社會(huì)調(diào)查報(bào)告和學(xué)術(shù)論文

作品來(lái)源:第十二屆“挑戰(zhàn)杯”省賽作品

作品簡(jiǎn)介： 本文主要目的是通過(guò)系統(tǒng)的深入的實(shí)地調(diào)查，以充分的數(shù)據(jù)來(lái)探尋我國(guó)歷史傳統(tǒng)文化形象與當(dāng)代動(dòng)漫形象轉(zhuǎn)換的可行性，并以寧波地區(qū)為例，根據(jù)寧波獨(dú)有的一些傳統(tǒng)文化形象設(shè)計(jì)出一系列動(dòng)漫角色形象，為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提供更多的創(chuàng)意來(lái)源。 通過(guò)調(diào)查分析，我們根據(jù)寧波地區(qū)獨(dú)有的傳統(tǒng)歷史文化視覺(jué)形象創(chuàng)作出了一系列動(dòng)漫形象。本課題的研究最后證明，傳統(tǒng)歷史文化視覺(jué)形象與當(dāng)代動(dòng)漫形象有著緊密的聯(lián)系，并可以相互轉(zhuǎn)化。

作品名稱(chēng):淺析政府在發(fā)展地方特色農(nóng)業(yè)中的角色--以臨安山核桃產(chǎn)業(yè)為例

作品大類(lèi):哲學(xué)社會(huì)科學(xué)類(lèi)社會(huì)調(diào)查報(bào)告和學(xué)術(shù)論文

作品來(lái)源:第十二屆“挑戰(zhàn)杯”省賽作品

作品簡(jiǎn)介： 該作品結(jié)合實(shí)際，通過(guò)實(shí)地調(diào)查訪問(wèn)，并結(jié)合各種數(shù)據(jù)和文獻(xiàn)資料，對(duì)政府在地方特色農(nóng)業(yè)中所存在的問(wèn)題進(jìn)行了有針對(duì)性的研究，從服務(wù)角色、引導(dǎo)角色、監(jiān)管角色和保障角色四大方面全面構(gòu)建政府角色新模式。

作品名稱(chēng):寧波市居家養(yǎng)老服務(wù)體系建設(shè)調(diào)查--基于海曙區(qū)的調(diào)查分析

作品大類(lèi):哲學(xué)社會(huì)科學(xué)類(lèi)社會(huì)調(diào)查報(bào)告和學(xué)術(shù)論文

作品來(lái)源:第十二屆“挑戰(zhàn)杯”省賽作品

作品簡(jiǎn)介： 本作品以開(kāi)展”社區(qū)居家養(yǎng)老模式“近8年之久的寧波市海曙區(qū)為基地，采用問(wèn)卷調(diào)查法加訪談?dòng)涗浀难芯糠椒?，?duì)參與社區(qū)居家養(yǎng)老模式的全體老人、養(yǎng)老院老人、傳統(tǒng)在家養(yǎng)老老人以及基層工作人員開(kāi)展進(jìn)行系統(tǒng)的調(diào)查，總結(jié)模式運(yùn)行的宏觀優(yōu)勢(shì)及發(fā)展瓶頸，并針對(duì)所存在的問(wèn)題,提出較全面的、適當(dāng)?shù)慕ㄗh，以期能讓社區(qū)居家養(yǎng)老體系健康、長(zhǎng)效的發(fā)展，同時(shí)能給其它地域的養(yǎng)老體系提供有意義的借鑒。