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作品簡(jiǎn)介: 為考察老年人的精神贍養(yǎng)現(xiàn)狀,本研究通過(guò)自編問(wèn)卷對(duì)家庭養(yǎng)老和社會(huì)養(yǎng)老兩種模式下的老人進(jìn)行了調(diào)查。結(jié)果顯示,家庭養(yǎng)老的老人的精神贍養(yǎng)狀況優(yōu)于社會(huì)養(yǎng)老模式下的老年人,尤其是家庭和親情方面。另外,老年人的精神贍養(yǎng)狀況還與性別、年齡以及受教育程度有關(guān):男性在情緒、生理物質(zhì)方面優(yōu)于女性,年紀(jì)約大的老人自我價(jià)值感越低,受教育程度越高的老人的精神贍養(yǎng)狀況越好。

作品簡(jiǎn)介: 我國(guó)在大力普及初等教育,發(fā)展職業(yè)教育,推廣成人教育之時(shí),學(xué)齡前兒童的早期教育近年來(lái)也受到了黨和國(guó)家的高度重視,在政策和資金上都得到了大力的支持。學(xué)前教育作為基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ),終身教育的開端,其重要性不言而喻。因此,我們提出了本項(xiàng)目進(jìn)行課題研究,通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查、走訪等方式了解當(dāng)?shù)貙W(xué)齡前兒童教育的現(xiàn)狀及存在的問(wèn)題,并簡(jiǎn)要的分析其導(dǎo)因,力圖尋找解決問(wèn)題的可行性建議與對(duì)策。

作品簡(jiǎn)介: 本作品由四個(gè)本科二年級(jí)學(xué)生共同完成,主要由身邊的“搶鹽事件”反思到中國(guó)政府的公信力問(wèn)題,并且就公信力缺失后會(huì)導(dǎo)致的社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行討論。 得出“當(dāng)前的教育、醫(yī)療等方面出現(xiàn)的問(wèn)題與政府公信力的弱化有一定的聯(lián)系”的結(jié)論。并提出三項(xiàng)措施。

作品簡(jiǎn)介: 對(duì)當(dāng)代大學(xué)生課外時(shí)間利用情況進(jìn)行調(diào)查。對(duì)調(diào)查結(jié)果,主要從年級(jí)、性別和文理科三個(gè)方面進(jìn)行了比較分析,并從中大體上了解了當(dāng)代大學(xué)生課外時(shí)間利用的基本情況。

作品簡(jiǎn)介: 應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)群體性事件應(yīng)成為政府一項(xiàng)經(jīng)常性的工作;如何理性認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)群體性事件?網(wǎng)絡(luò)群體性事件高發(fā)的根源在哪里?政府部門如何應(yīng)對(duì)?如何做好群體性事件中網(wǎng)絡(luò)民意的監(jiān)測(cè)與引導(dǎo)?網(wǎng)絡(luò)群體性事件已經(jīng)成為政府部門不容忽視的問(wèn)題,如何更好地應(yīng)對(duì)和解決網(wǎng)絡(luò)群體性事件,是本文重點(diǎn)探討的問(wèn)題。

作品簡(jiǎn)介: 本研究針對(duì)誘發(fā)西江苗寨旅游開發(fā)中的政府與村民關(guān)系緊張的組織原因,根據(jù)西江實(shí)際需要,整合民間治理資源,以創(chuàng)新機(jī)制解決西江旅游的發(fā)展中的民意表達(dá)障礙問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)民眾與政府的有效溝通,消除基層政府與村民間的誤解,重建信任關(guān)系,改變村民目前消極對(duì)待旅游發(fā)展的問(wèn)題。并以西江旅游開發(fā)為載體,通過(guò)組織整合,形成基層政府與民眾利益共同體,既實(shí)現(xiàn)西江旅游發(fā)展與社會(huì)管理目標(biāo),保障“民生”。

作品簡(jiǎn)介: 本研究旨在基于旅游者視角,探討重慶文化元素在本土念品中的體現(xiàn)情況,通過(guò)分析重慶市當(dāng)前紀(jì)念品的市場(chǎng)及文化元素應(yīng)用現(xiàn)狀,結(jié)合旅游者、專家和相關(guān)機(jī)構(gòu)的反饋意見(jiàn),從紀(jì)念品的開發(fā)、推廣及銷售三個(gè)方面,提出對(duì)策,并提出建立旅游紀(jì)念品文化評(píng)估體系的建議。 研究最終所給出的建議,主要是針對(duì)旅游政府機(jī)構(gòu)指而提出,同時(shí)也可為相關(guān)的企業(yè)的生產(chǎn)推銷活動(dòng)提供參考。

作品簡(jiǎn)介:   該調(diào)查報(bào)告以金融危機(jī)為時(shí)代背景和研究起點(diǎn),以金融危機(jī)下中國(guó)影視產(chǎn)業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略探討為研究目的,以重慶影視產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀和發(fā)展為研究典型,對(duì)影視的生產(chǎn)、傳播、受眾心理等方面做了整體的實(shí)證調(diào) 查和發(fā)展分析,同時(shí)注重對(duì)重慶地區(qū)影視產(chǎn)業(yè)特色和發(fā)展之路的挖掘和探索。在科學(xué)調(diào)查的基礎(chǔ)上,分析了金融危機(jī)下人們對(duì)影視產(chǎn)業(yè)的關(guān)注度、日常生活影響度以及金融危機(jī)是挑戰(zhàn)還是機(jī)遇等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,提出了目前金融危機(jī)下影視產(chǎn)業(yè)的發(fā)...

作品簡(jiǎn)介: 金融危機(jī)爆發(fā)導(dǎo)致大批農(nóng)民工失業(yè)返鄉(xiāng),產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)又亟需大批高素質(zhì)產(chǎn)業(yè)工人,如何解決這“不要”與“需要”之間的矛盾?答案只有一個(gè),那就是對(duì)農(nóng)民工進(jìn)行培訓(xùn),提高他們的綜合能力,讓他們“涅磐重生”,最終轉(zhuǎn)化成為高素質(zhì)的產(chǎn)業(yè)工人。本小組成員經(jīng)過(guò)大量調(diào)研,實(shí)地走訪了重慶市江北區(qū)、開縣、黔江區(qū)等典型區(qū)縣,采訪了政府相關(guān)部門領(lǐng)導(dǎo)、培訓(xùn)學(xué)校負(fù)責(zé)人、企業(yè)高層管理人員和大量農(nóng)民工,并咨詢了研究機(jī)構(gòu)專家和部分高校...

作品簡(jiǎn)介: 作品以2008年5月的汶川大地震后的過(guò)渡安置房為背景,通過(guò)調(diào)研向人們描繪了安置點(diǎn)內(nèi)居民的生活狀況,展現(xiàn)出災(zāi)區(qū)人民正在走出陰霾,重建新生活的面貌。歸屬感是安置居民心理重建的關(guān)鍵,也是保證災(zāi)區(qū)社會(huì)穩(wěn)定的重要方面。本文針對(duì)歸屬感這個(gè)社會(huì)科學(xué)概念,創(chuàng)新地運(yùn)用社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)相結(jié)合的研究方法,分析了災(zāi)后過(guò)渡安置小區(qū)居民這個(gè)特殊群體。從社區(qū)歸屬感建立的角度,對(duì)安置居民現(xiàn)有的生活情況進(jìn)行了綜合評(píng)價(jià),為...

作品簡(jiǎn)介: 玉門春風(fēng)在,羌聲何處尋。在川西地區(qū),以羌族為代表的民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)瑰寶在外來(lái)文化的巨大沖擊下,正在加速變異。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和保護(hù)正面臨十分嚴(yán)峻的形勢(shì)。突如其來(lái)的“5?12”汶川特大地震,又給受災(zāi)地區(qū)的文化系統(tǒng)造成了毀滅性的打擊。數(shù)千年沿承下來(lái)的古老記憶產(chǎn)生斷裂。對(duì)地震災(zāi)區(qū)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)搶救和保護(hù)工作迫在眉睫。 地震過(guò)去半年之際,我在老師的指導(dǎo)下,通過(guò)對(duì)地震災(zāi)區(qū)的實(shí)地考察...

作品簡(jiǎn)介: 第三期移民安置已經(jīng)順利完成,破解了百萬(wàn)移民這一世界性難題,“移得出,穩(wěn)得住,逐步能致富”目標(biāo)的第一步已經(jīng)實(shí)現(xiàn)。移民工作的重心從安置搬遷轉(zhuǎn)向移民后期扶持,政府需要準(zhǔn)確、及時(shí)把握庫(kù)區(qū)移民變化狀況和庫(kù)區(qū)發(fā)展?fàn)顩r。我們以此為題,展開了大范圍、認(rèn)真、細(xì)致的調(diào)查,形成了一份充實(shí)的研究報(bào)告,并且參與研究開發(fā)了一套移民監(jiān)測(cè)數(shù)據(jù)庫(kù)系統(tǒng)和分析系統(tǒng)。以便及時(shí)預(yù)期、調(diào)整、完善和創(chuàng)新三峽庫(kù)區(qū)移民后期扶持政策。

作品簡(jiǎn)介: “巫音”是一種傳統(tǒng)民俗活動(dòng),具有重要的藝術(shù)魅力和文化價(jià)值,瀕臨滅絕卻未得到科學(xué)保護(hù)。本研究應(yīng)用文化生態(tài)學(xué),通過(guò)深入調(diào)研“巫音”起源發(fā)展、生存現(xiàn)狀及其保護(hù)與傳承的困難,分析了其文化生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)框架和動(dòng)態(tài)演變情況,探討了演變?cè)斐傻墓δ芊只c利益主體多元化等現(xiàn)象。在此基礎(chǔ)上,構(gòu)建了滿足保護(hù)與發(fā)展需求的新文化生態(tài)系統(tǒng),提出了適應(yīng)演變進(jìn)程和系統(tǒng)要素的保護(hù)與傳承模式,可為政府決策和保護(hù)同類非遺提供參考。

作品簡(jiǎn)介: 項(xiàng)目組通過(guò)綜合比較,選取紅豆村為例,走訪了該村526戶800位老人。通過(guò)實(shí)地訪談、問(wèn)卷調(diào)查、現(xiàn)場(chǎng)考察等手段,對(duì)農(nóng)村老年人生活現(xiàn)狀進(jìn)行了全面調(diào)查;并運(yùn)用SPSS、Eviews等統(tǒng)計(jì)工具,采取定性、定量、對(duì)比分析等方法,結(jié)合文獻(xiàn)資料,找出了農(nóng)村老年人生活中存在的主要問(wèn)題并進(jìn)行了原因分析;在此基礎(chǔ)上結(jié)合我國(guó)現(xiàn)行養(yǎng)老政策、農(nóng)村實(shí)況,項(xiàng)目組從大學(xué)生的視角提出了改善和提高農(nóng)村老年人生活質(zhì)量的對(duì)策和建議。

作品簡(jiǎn)介: 簡(jiǎn)介:該作品以戲曲演出實(shí)體單位和現(xiàn)有最新技術(shù)為視角點(diǎn)和基礎(chǔ),旨在為陷入傳承僵局的傳統(tǒng)戲曲文化構(gòu)建一個(gè)更寬廣、更深入、更實(shí)體而未飽和的3G技術(shù)傳播共享平臺(tái)。多渠道的分析和謀略其從內(nèi)容到形式到傳播模式再到傳播途徑的可操作性,以求塑造一個(gè)處在立體傳播空間的發(fā)展平臺(tái)。

作品簡(jiǎn)介: 中國(guó)大足五金博物館展覽大綱以大足五金傳統(tǒng)技藝調(diào)查報(bào)告為基礎(chǔ),以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和博物館展示相關(guān)理論為指導(dǎo),完成了中國(guó)大足五金博物館的功能定位、主題提煉、展現(xiàn)規(guī)劃、分區(qū)布局、展品規(guī)劃等方面的設(shè)計(jì)和整個(gè)博物館的文字材料寫作,是該博物館建設(shè)的實(shí)施指南和布展總綱,對(duì)博物館建設(shè)的順利推進(jìn)和預(yù)期效果的實(shí)現(xiàn)具有不可取代的重要作用。

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