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作品簡(jiǎn)介: 近年來(lái)隨著諸如“民工潮”現(xiàn)象的涌現(xiàn),深刻的暴露了農(nóng)民工群體在城市融入中的一系列問(wèn)題。而本文側(cè)重于研究在改革開(kāi)放新環(huán)境里成長(zhǎng)起來(lái)的新生代農(nóng)民工城市融入的狀況,認(rèn)識(shí)和了解新生代農(nóng)民工城市融入現(xiàn)狀,有利于更好的把握和了解成都地區(qū)新生代農(nóng)民工的特點(diǎn)與城市融入的過(guò)程的情況,為地方政府制定相關(guān)政策和執(zhí)行相關(guān)決策提供有效地依據(jù),有利于緩解不同群體的矛盾,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定,促進(jìn)城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展,與構(gòu)建和諧社會(huì)目標(biāo)一致。

作品簡(jiǎn)介: 報(bào)告以東湖坪民俗文化村作為調(diào)查對(duì)象,經(jīng)過(guò)兩次實(shí)地考察和對(duì)旅客發(fā)放問(wèn)卷而完成的。我們調(diào)查該景區(qū)的基本概況和客源情況,再利用SWOT分析為景區(qū)制定戰(zhàn)略,以點(diǎn)帶面,從而為中國(guó)農(nóng)村旅游發(fā)展提供發(fā)展思路。

作品簡(jiǎn)介: 有這么一句話(huà)一直流傳并見(jiàn)證著:食在廣州。可見(jiàn),廣州一直就很注重“進(jìn)口”,并且在這方面做得很優(yōu)秀。然而,從不同媒體的報(bào)道以及不少市民、游客的反映,廣州在“出口”方面卻一直很欠缺。所謂的“出口”,指如廁。公廁反映了一個(gè)城市的文明程度。隨著社會(huì)的進(jìn)步和文明程度的加深,公廁“臟亂差”正在逐步改善,廁所問(wèn)題越來(lái)越受到政府、社會(huì)各界和市民的關(guān)注向來(lái)難登大雅之堂的公廁問(wèn)題,一躍成為當(dāng)今城市文明建設(shè)的一幕重頭戲。

作品簡(jiǎn)介: “農(nóng)家書(shū)屋”是國(guó)家的一項(xiàng)惠民、利民、便民工程,也是建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)重要因素。我們以九江鎮(zhèn)“農(nóng)家書(shū)屋”為例,在對(duì)成都市雙流縣總體情況調(diào)查,九江鎮(zhèn)現(xiàn)有農(nóng)家書(shū)屋實(shí)地走訪(fǎng)、農(nóng)民群眾進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查的基礎(chǔ)上;分析了農(nóng)家書(shū)屋建設(shè)情況,重點(diǎn)調(diào)查書(shū)屋運(yùn)行管理、村民的使用、閱讀需求等情況;得出調(diào)查結(jié)果,并科學(xué)思考、分析,提出了對(duì)“農(nóng)家書(shū)屋”建設(shè)的相關(guān)建議和對(duì)策,并初探農(nóng)家書(shū)屋與高校援助機(jī)制。

作品簡(jiǎn)介: 近年來(lái),伴隨經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,農(nóng)村環(huán)境問(wèn)題日益嚴(yán)重。為此,我們分別對(duì)粵東地區(qū)(梅州、汕尾、潮州、河源、揭陽(yáng)、汕頭)七個(gè)村莊,通過(guò)實(shí)地走訪(fǎng)、個(gè)別訪(fǎng)談和調(diào)查問(wèn)卷等方式,對(duì)當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境狀況進(jìn)行深入調(diào)查,旨在為政府部門(mén)的環(huán)境決策提供參考,以更好地保護(hù)農(nóng)村生態(tài)環(huán)境。

作品簡(jiǎn)介: 本次調(diào)查主要針對(duì)成都手工業(yè)進(jìn)行了一個(gè)抽樣調(diào)查。調(diào)查了解了成都的綠色環(huán)保創(chuàng)業(yè)的前景以及所存在的問(wèn)題。并對(duì)這些問(wèn)題提出了一些相應(yīng)的解決辦法。以期對(duì)成都的綠色創(chuàng)業(yè)提供一些幫助。

作品簡(jiǎn)介: 本課題是我們?cè)诶蠋煹膸ьI(lǐng)下做的一個(gè)科技立項(xiàng)。該項(xiàng)目主要利用我們統(tǒng)計(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)的知識(shí)分析了江蘇省“三大區(qū)域”間農(nóng)民收入差異的影響因素。對(duì)于分析指標(biāo)的選取,是人為選取的,主要是與農(nóng)民收入的因素。

作品簡(jiǎn)介: 該作品結(jié)合實(shí)際,通過(guò)實(shí)地調(diào)查訪(fǎng)問(wèn),并結(jié)合各種數(shù)據(jù)和文獻(xiàn)資料,對(duì)政府在地方特色農(nóng)業(yè)中所存在的問(wèn)題進(jìn)行了有針對(duì)性的研究,從服務(wù)角色、引導(dǎo)角色、監(jiān)管角色和保障角色四大方面全面構(gòu)建政府角色新模式。

作品簡(jiǎn)介: 報(bào)告以志愿服務(wù)的目的和激勵(lì)為研究對(duì)象,探究志愿服務(wù)前后心理落差以及現(xiàn)今的激勵(lì)措施的不足并提出解決方法;利用量表方法以及激勵(lì)保健雙因素對(duì)其進(jìn)行分析,對(duì)參與志愿服務(wù)與未參加志愿服務(wù)的大學(xué)生進(jìn)行對(duì)比分析;說(shuō)明志愿者在服務(wù)的前后存在落差,且激勵(lì)措施存在缺陷。針對(duì)激勵(lì)措施缺陷提出解決方法,完善志愿服務(wù)激勵(lì)措施,推動(dòng)志愿服務(wù)的發(fā)展。

作品簡(jiǎn)介: 本作品以開(kāi)展”社區(qū)居家養(yǎng)老模式“近8年之久的寧波市海曙區(qū)為基地,采用問(wèn)卷調(diào)查法加訪(fǎng)談?dòng)涗浀难芯糠椒ǎ瑢?duì)參與社區(qū)居家養(yǎng)老模式的全體老人、養(yǎng)老院老人、傳統(tǒng)在家養(yǎng)老老人以及基層工作人員開(kāi)展進(jìn)行系統(tǒng)的調(diào)查,總結(jié)模式運(yùn)行的宏觀優(yōu)勢(shì)及發(fā)展瓶頸,并針對(duì)所存在的問(wèn)題,提出較全面的、適當(dāng)?shù)慕ㄗh,以期能讓社區(qū)居家養(yǎng)老體系健康、長(zhǎng)效的發(fā)展,同時(shí)能給其它地域的養(yǎng)老體系提供有意義的借鑒。

作品簡(jiǎn)介: 在新農(nóng)村建設(shè)的背景下,針對(duì)農(nóng)家樂(lè)休閑旅游業(yè)在發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題,以寧波市農(nóng)家樂(lè)休閑旅游為調(diào)查樣本,通過(guò)以小見(jiàn)大的方式,探討農(nóng)家樂(lè)休閑旅游發(fā)展效益和制約因素,并對(duì)農(nóng)家樂(lè)旅游資源進(jìn)行綜合分析研究,據(jù)此,為農(nóng)家樂(lè)休閑旅游業(yè)的健康發(fā)展提供思路與對(duì)策。

作品簡(jiǎn)介: 我的家鄉(xiāng)錢(qián)江源—是浙江省母親河錢(qián)塘江的源頭。在人們的想象中,錢(qián)江源一定是個(gè)山靈水秀的小城,但我最深刻的家鄉(xiāng)印象卻是一次自己在去姥姥家路上見(jiàn)到的情景,一位滿(mǎn)頭銀發(fā)老嫗,極艱難地拉著與她身形極不相符的一平板車(chē)的柴火,從她的臉上我看到了一絲無(wú)奈,我不知道這個(gè)老嫗背后的故事,但我堅(jiān)信一個(gè)文明富裕的地方不有這樣的情形,我開(kāi)始恨起自己出生的家鄉(xiāng)。 為什么人們眼中資源豐富的家鄉(xiāng)卻只能抱著金飯碗要飯呢?

作品簡(jiǎn)介: 本文嘗試通過(guò)對(duì)寧波市新生代農(nóng)民工的利益訴求與是小路徑進(jìn)行調(diào)查與分析,得出一份關(guān)于寧波市新生代農(nóng)民工問(wèn)題狀況的研究報(bào)告。

作品簡(jiǎn)介: 通過(guò)宣講、問(wèn)卷調(diào)查、走訪(fǎng)等多種形式,對(duì)南雄市的留守兒童現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)研,切實(shí)感受留守兒童心路歷程,為政府及家庭解決留守兒童的各種問(wèn)題提供實(shí)證材料和理論參考,同時(shí)呼吁社會(huì)各界了解、關(guān)注、解決留守兒童問(wèn)題。

作品簡(jiǎn)介: 成都是一座在歷史滌蕩中日益顯示出其獨(dú)特魅力的城市,也是一座讓人來(lái)了就不想走的城市。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化等各方面的發(fā)展,成都被越來(lái)越多人所熟知,成都人也被越來(lái)越多的研究者關(guān)注。筆者經(jīng)過(guò)仔細(xì)調(diào)查、認(rèn)真取證和全面研究后,運(yùn)用文化人類(lèi)學(xué)、符號(hào)學(xué)的研究方法,根據(jù)已有的文獻(xiàn)資料和調(diào)查研究后分析所得,證明成都人骨子里具有休閑文化心態(tài),并從其產(chǎn)生原因、表現(xiàn)、優(yōu)勢(shì)等多方面說(shuō)明此種心態(tài)的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)和魅力。

作品簡(jiǎn)介: 整個(gè)論文通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查、文案調(diào)查以及走訪(fǎng)調(diào)查,總結(jié)了農(nóng)民工外出務(wù)工人員的主要流向、從事職業(yè)、收入情況以及外出務(wù)工遇到的一些問(wèn)題。分析了產(chǎn)生這些問(wèn)題的原因,并針對(duì)農(nóng)民工外出務(wù)工的現(xiàn)狀提出了一些相應(yīng)的建議。

作品簡(jiǎn)介: 汶川地震后人們的正常生活秩序受到嚴(yán)重影響,老年人的心理、經(jīng)濟(jì)承受力及身體狀況較年輕人更差,災(zāi)難帶來(lái)的生活環(huán)境的改變和資產(chǎn)的損失都會(huì)影響老年人的生活質(zhì)量,故關(guān)注這部分特殊群體生存質(zhì)量現(xiàn)狀及其影響因素顯得至關(guān)重要。 我們隨機(jī)選擇受災(zāi)地區(qū)綿竹市老人進(jìn)行了調(diào)查,旨在了解災(zāi)區(qū)農(nóng)村老年人生活質(zhì)量現(xiàn)狀,并找出影響生活質(zhì)量的相關(guān)因素,為進(jìn)一步提高老年人生存質(zhì)量提供客觀依據(jù)。

作品簡(jiǎn)介: 建立健全社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)預(yù)警體系,是加強(qiáng)城市應(yīng)急管理的基礎(chǔ)工作。在概括社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)預(yù)警的表現(xiàn)形式與特征的基礎(chǔ)上,以寧波市為例,對(duì)當(dāng)前城市風(fēng)險(xiǎn)預(yù)警機(jī)制中的風(fēng)險(xiǎn)認(rèn)知,應(yīng)急預(yù)案以及應(yīng)急管理等三大方面進(jìn)行了系統(tǒng)分析。認(rèn)為風(fēng)險(xiǎn)覺(jué)察度較低,應(yīng)急預(yù)案中預(yù)警內(nèi)容重視不夠,應(yīng)急聯(lián)動(dòng)機(jī)制不健全等方面急需改進(jìn)。為強(qiáng)化社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)預(yù)警機(jī)制建設(shè),我們提出了構(gòu)建完善的預(yù)警體系、預(yù)案體系與聯(lián)動(dòng)體系等方面的對(duì)策建議。

作品簡(jiǎn)介: 隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展,城鄉(xiāng)一體化的進(jìn)程的加速,農(nóng)村傳統(tǒng)的養(yǎng)老模式受到了的極大的沖擊,養(yǎng)老尤其是失地農(nóng)民養(yǎng)老的社區(qū)支持問(wèn)題日漸凸顯。通過(guò)調(diào)查,在社會(huì)變遷的影響下,“養(yǎng)兒防老”的觀念受到嚴(yán)重的沖擊,家庭養(yǎng)老功能的進(jìn)一步弱化,社區(qū)支持不能滿(mǎn)足養(yǎng)老需要,傳統(tǒng)的土地養(yǎng)老模式被打破,儲(chǔ)蓄養(yǎng)老也陷入窘境。在此,我們基于對(duì)成都市龍區(qū)怡城社區(qū)的養(yǎng)老現(xiàn)狀的調(diào)查分析失地老人養(yǎng)老社區(qū)支持的問(wèn)題。

作品簡(jiǎn)介: 本作品歷時(shí)5個(gè)月完成(2010年6月至10月),在深入農(nóng)村基層、在校大學(xué)生(韶關(guān)學(xué)院)調(diào)查的基礎(chǔ)上,綜合分析調(diào)查數(shù)據(jù),形成調(diào)查報(bào)告。報(bào)告主要內(nèi)容涵蓋了當(dāng)前大學(xué)生競(jìng)聘村官熱潮出現(xiàn)的原因、所帶來(lái)的影響、以及綜合韶關(guān)實(shí)際,提出可行建議。

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