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作品名稱:探究“政社分離”背景下的社區(qū)治理新模式-以成都市主城區(qū)社區(qū)治理模式創(chuàng)新為例
作品大類:哲學(xué)社會(huì)科學(xué)類社會(huì)調(diào)查報(bào)告和學(xué)術(shù)論文
作品來(lái)源:第十一屆“挑戰(zhàn)杯”國(guó)賽作品
作品簡(jiǎn)介: 關(guān)注社區(qū)治理,洞悉改革趨勢(shì),致力于優(yōu)化全中國(guó)六億城市居民的生存未來(lái)。 歷時(shí)389天的實(shí)地調(diào)查研究,73個(gè)改革試點(diǎn)社區(qū)走訪了解,113人次的采訪交流與59個(gè)深度訪談。我們?cè)谔骄繛樯鐓^(qū)造福的治理模式——“成都模式”。 明確職能劃分——徹底“政社分離”;靈活資金運(yùn)作——增強(qiáng)社區(qū)自我造血;削減體制冗余——取消街道辦事處。
作品名稱:“西新工程”與數(shù)字化雙重背景下西藏農(nóng)牧區(qū)廣播傳媒狀況和影響力調(diào)查
作品大類:哲學(xué)社會(huì)科學(xué)類社會(huì)調(diào)查報(bào)告和學(xué)術(shù)論文
作品來(lái)源:第十一屆“挑戰(zhàn)杯”國(guó)賽作品
作品簡(jiǎn)介: 西藏自治區(qū)號(hào)稱“世界屋脊”。這片美麗而又神奇的土地,從來(lái)就是世人矚目的焦點(diǎn)。今年,是西藏民主改革50周年。50年滄海桑田,社會(huì)主義新西藏帶給世人巨大的驚喜。在這些輝煌歷史成就之中,絕不能忽視大眾傳播媒介——特別是廣播傳遞信息,催化現(xiàn)代文明的文化貢獻(xiàn)。2009年1月~3月,由我校新聞專業(yè)為主體的漢、藏、回族的5位同學(xué)組成的“西藏農(nóng)牧區(qū)廣播狀況調(diào)查小組”,深入西藏農(nóng)牧區(qū)進(jìn)行了實(shí)地調(diào)查,試圖從新聞專業(yè)的...
作品名稱:“高密度都市環(huán)境氣候圖”評(píng)估與應(yīng)用系統(tǒng)
作品大類:哲學(xué)社會(huì)科學(xué)類社會(huì)調(diào)查報(bào)告和學(xué)術(shù)論文
作品來(lái)源:第十一屆“挑戰(zhàn)杯”國(guó)賽作品
作品簡(jiǎn)介: 目前國(guó)內(nèi)外政府都在積極應(yīng)對(duì)全球氣候變化議題和建造生態(tài)可持續(xù)城市;我國(guó)正在經(jīng)歷快速城鎮(zhèn)化發(fā)展,受人口因素影響,高密度城市將會(huì)是未來(lái)大中型城市發(fā)展的主要模式。隨著公眾環(huán)境意識(shí)的提高,如何在城市層面上應(yīng)對(duì)氣候變化,將氣候?qū)W、環(huán)境學(xué)和生態(tài)學(xué)最新的研究成果應(yīng)用到實(shí)際城市規(guī)劃與管理當(dāng)中,從而提高城市人居環(huán)境舒適度,同時(shí)降低能耗。這些都是當(dāng)前我國(guó)城鎮(zhèn)化發(fā)展中急需解決的迫切難題。 “高密度都市環(huán)境氣候圖”評(píng)估與...
作品名稱:宗教與種族和諧的建構(gòu)--以「一人見(jiàn)一種顏色和諧種族實(shí)驗(yàn)劇場(chǎng)計(jì)劃」為個(gè)案研究
作品大類:哲學(xué)社會(huì)科學(xué)類社會(huì)調(diào)查報(bào)告和學(xué)術(shù)論文
作品來(lái)源:第十一屆“挑戰(zhàn)杯”國(guó)賽作品
作品簡(jiǎn)介: 中央政府提出要「努力構(gòu)建和諧社會(huì)」后,「和諧社會(huì)」成為中﹑港熱門的話題。宗教提倡和諧之時(shí),又因當(dāng)中的排他性令當(dāng)今社會(huì)充滿矛盾。宗教若發(fā)揮其包容性,是促成和諧社會(huì)的重要而基本的因素。基督教重視關(guān)愛(ài)他人,特別是看顧社會(huì)上的弱勢(shì)社群,如《圣經(jīng)》中說(shuō)「只要你行公義,好憐憫,存謙卑的心,與你的神同行?!菇宕诵拍钣谏钌闲泄x,基督教理應(yīng)能為建構(gòu)社會(huì)和諧作出貢獻(xiàn)。 天主教神學(xué)家孔漢思說(shuō):「沒(méi)有宗教間的和...
作品名稱:麥空間
作品大類:哲學(xué)社會(huì)科學(xué)類社會(huì)調(diào)查報(bào)告和學(xué)術(shù)論文
作品來(lái)源:第十一屆“挑戰(zhàn)杯”國(guó)賽作品
作品簡(jiǎn)介: 麥當(dāng)勞給學(xué)術(shù)界的印象是非人性化、全球化、剝削員工等描述。這些描述在深入硏究后,著實(shí)讓人進(jìn)一步了解麥當(dāng)勞對(duì)人的影響。然而這么具有說(shuō)服力的報(bào)告好像阻止不了麥當(dāng)勞擴(kuò)充業(yè)務(wù)。而更令硏究者嘖嘖稱奇的是,雖然自己認(rèn)同麥當(dāng)勞食物的不健康、廣告針對(duì)兒童的策略及至使本土特色的食肆之消失,但卻不會(huì)走上敵對(duì)層面看待麥當(dāng)勞。于是吊詭的是研究者知道麥當(dāng)勞的不好,卻時(shí)常選擇到麥當(dāng)勞去。研究者于是檢視自己到麥當(dāng)勞的經(jīng)驗(yàn)。除了發(fā)...
作品名稱:分析化妝品廣告中女性被建構(gòu)的形象及鼓吹消費(fèi)的策略
作品大類:哲學(xué)社會(huì)科學(xué)類社會(huì)調(diào)查報(bào)告和學(xué)術(shù)論文
作品來(lái)源:第十一屆“挑戰(zhàn)杯”國(guó)賽作品
作品簡(jiǎn)介: 時(shí)下化妝品的款式五花八門,女性可透過(guò)化妝品修改或掩飾先天容貌上的不足,塑造出完美無(wú)瑕的容貌。但筆者認(rèn)為只是用女人「天生愛(ài)美」這一個(gè)的觀點(diǎn)是不足以解釋女性化妝的現(xiàn)象。故此本文嘗試從廣告媒體分析大眾媒介如何建構(gòu)化妝品這項(xiàng)女性的身體消費(fèi),他們?cè)趶V告之中建構(gòu)什么樣的女性形象,又如何鼓勵(lì)女性消費(fèi)。
作品名稱:「安?樂(lè)?窩」-- 香港貧窮新移民家庭之空間運(yùn)用
作品大類:哲學(xué)社會(huì)科學(xué)類社會(huì)調(diào)查報(bào)告和學(xué)術(shù)論文
作品來(lái)源:第十一屆“挑戰(zhàn)杯”國(guó)賽作品
作品簡(jiǎn)介: 大家試想像: 若你的人生只活在一個(gè)僅僅三十平方呎的空間內(nèi),吃飯、睡覺(jué)、娛樂(lè)、交際,甚或是更衣房事,均在這三十平方呎內(nèi)進(jìn)行,你會(huì)有何感覺(jué)?那空間并非通風(fēng)透氣、潔凈整齊,而是密不透風(fēng)、暗無(wú)天日、環(huán)境嘈雜、布滿電線、衛(wèi)生設(shè)備不足、只以木板與鄰房相隔的小室。若要你從寬敞舒適的雅房搬遷到這小室中,與家人長(zhǎng)居于此,你會(huì)自怨自憐,怨天尤人,還是積極對(duì)環(huán)境作出回應(yīng),在不利的大環(huán)境下創(chuàng)建出有利于自我生存的小環(huán)境?這...
作品名稱:賦權(quán)婦女、挑戰(zhàn)貧困,讓婦女撐起半邊天——社會(huì)工作對(duì)婦女貧困的介入反思
作品大類:哲學(xué)社會(huì)科學(xué)類社會(huì)調(diào)查報(bào)告和學(xué)術(shù)論文
作品來(lái)源:第十一屆“挑戰(zhàn)杯”國(guó)賽作品
作品簡(jiǎn)介: 20世紀(jì)60年代,貧困問(wèn)題成為整個(gè)國(guó)際社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)。婦女貧困問(wèn)題始終是一個(gè)歷史性的受普遍關(guān)注的話題,引起眾多決策者、專家、學(xué)者等思考、研究探索。在中國(guó)內(nèi)地,長(zhǎng)期以來(lái),由于受多方面的影響,社會(huì)工作、婦女社會(huì)工作未能得到很好的發(fā)展,針對(duì)婦女貧困問(wèn)題,學(xué)術(shù)界和發(fā)展研究機(jī)構(gòu)多從女性主義、婦女與發(fā)展、社會(huì)性別的角度關(guān)注,缺乏從專業(yè)社會(huì)工作視角對(duì)婦女問(wèn)題的關(guān)注。 該作品注重理論與實(shí)踐相結(jié)合,將社會(huì)工作理論...
作品簡(jiǎn)介: 本項(xiàng)目以模擬新成立志愿者機(jī)構(gòu)發(fā)展計(jì)劃書的方式,深入探討當(dāng)今中國(guó)志愿者制度存在的問(wèn)題,并借鑒香港及歐美國(guó)家志愿者發(fā)展成功經(jīng)驗(yàn),結(jié)合中國(guó)國(guó)情,提出志愿者機(jī)構(gòu)的發(fā)展方針。并提出志愿者機(jī)構(gòu)與政府及替他組織合作,共同促進(jìn)志愿者活動(dòng)宏觀發(fā)展的有效途徑。
作品名稱:澳門十年蛻變:澳門人你幸福嗎?
作品大類:哲學(xué)社會(huì)科學(xué)類社會(huì)調(diào)查報(bào)告和學(xué)術(shù)論文
作品來(lái)源:第十一屆“挑戰(zhàn)杯”國(guó)賽作品
作品簡(jiǎn)介: 澳門從休閑、寧?kù)o的小城變?yōu)槲骞馐牟灰钩牵姆桨嗣娴耐顿Y者、旅客到來(lái)。在回歸短短十年間,大型酒店、新式娛樂(lè)場(chǎng)相繼落成,造就澳門經(jīng)濟(jì)持續(xù)暢旺,甚至成為國(guó)際間的焦點(diǎn)。 澳門經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展,帶動(dòng)居民收入增加,但在華麗外衣背后是否所有市民都如外衣般光鮮?繁華的都會(huì),是否居民心中的理想?身處于璀璨奪目的澳門中,又有多少居民感到幸福呢?
作品名稱:城西海濱重塑: 公眾參與社區(qū)規(guī)劃的實(shí)踐
作品大類:哲學(xué)社會(huì)科學(xué)類社會(huì)調(diào)查報(bào)告和學(xué)術(shù)論文
作品來(lái)源:第十一屆“挑戰(zhàn)杯”國(guó)賽作品
作品簡(jiǎn)介: 是次研究及報(bào)告將尊重及參考分區(qū)計(jì)劃大綱圖的規(guī)劃意向,著重于解決中西區(qū)休憩用地及沿海邊的問(wèn)題,并加入居民所提出的意見(jiàn),提議相應(yīng)較具體的建議。本小組透過(guò)問(wèn)卷及工作坊了解到市民及各方對(duì)西區(qū)海濱規(guī)劃設(shè)計(jì)的愿景及要求,并參考了多份本港及外國(guó)對(duì)有關(guān)海港或公共用地的規(guī)劃原則或設(shè)計(jì)指引,進(jìn)而為草擬了名為 「生機(jī)再現(xiàn) 西區(qū)活力新海濱」“生機(jī)再現(xiàn) 西區(qū)活力新海濱”/ 「活力海濱 生機(jī)展現(xiàn)」“活力海濱 生機(jī)展現(xiàn)”發(fā)展方...
作品名稱:澳門藝術(shù)文化活動(dòng)消費(fèi)行為研究
作品大類:哲學(xué)社會(huì)科學(xué)類社會(huì)調(diào)查報(bào)告和學(xué)術(shù)論文
作品來(lái)源:第十一屆“挑戰(zhàn)杯”國(guó)賽作品
作品簡(jiǎn)介: 澳門是一個(gè)中葡文化匯集的地方,融合了中西方的藝術(shù)文化。隨著近年澳門發(fā)展成為世界知名的旅游城市,澳門政府亦積極發(fā)展藝術(shù)的產(chǎn)業(yè),令澳門除了具備完善的藝術(shù)硬件之外(如藝術(shù)建筑與場(chǎng)地),亦不斷的豐富其藝術(shù)軟件。 澳門正身處于社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)模式的轉(zhuǎn)換,居民收入增加,外來(lái)文化沖擊,生活習(xí)慣轉(zhuǎn)變。社會(huì)發(fā)展少不免會(huì)引發(fā)文化意識(shí)上的改變,而居民的消費(fèi)模式亦會(huì)隨之而變化。天下沒(méi)有免費(fèi)的午餐,本研究目的是了解居民在藝術(shù)...
作品名稱:新疆少數(shù)民族老年人媒介接觸現(xiàn)狀研究--以烏魯木齊和博樂(lè)市維、蒙老年受眾為例
作品大類:哲學(xué)社會(huì)科學(xué)類社會(huì)調(diào)查報(bào)告和學(xué)術(shù)論文
作品來(lái)源:第十二屆“挑戰(zhàn)杯”省賽作品
作品簡(jiǎn)介: 本作品在調(diào)查新疆烏魯木齊和博樂(lè)市維吾爾族和蒙古族中老年人接觸大眾媒介的基礎(chǔ)上,走訪當(dāng)?shù)鼐S吾爾語(yǔ)和蒙語(yǔ)媒體,了解他們?yōu)闈M足老年人需求所做的工作和存在的問(wèn)題,從供求雙方的角度提出了有助于完善當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族語(yǔ)言媒體服務(wù)老年受眾的建議。
作品名稱:北京市海淀區(qū)社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)問(wèn)題調(diào)查研究
作品大類:哲學(xué)社會(huì)科學(xué)類社會(huì)調(diào)查報(bào)告和學(xué)術(shù)論文
作品來(lái)源:第十二屆“挑戰(zhàn)杯”省賽作品
作品簡(jiǎn)介: 本文旨在通過(guò)對(duì)北京市海淀區(qū)社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)現(xiàn)狀及問(wèn)題的研究,闡述發(fā)展社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)工作的優(yōu)勢(shì)及必要性,并提出完善該區(qū)社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)的政策建議。
作品名稱: 傳統(tǒng)農(nóng)區(qū)與現(xiàn)代農(nóng)區(qū)的農(nóng)民增收問(wèn)題比較研究——基于人口社會(huì)學(xué)視角
作品大類:哲學(xué)社會(huì)科學(xué)類社會(huì)調(diào)查報(bào)告和學(xué)術(shù)論文
作品來(lái)源:第十二屆“挑戰(zhàn)杯”省賽作品
作品簡(jiǎn)介: 農(nóng)民增收問(wèn)題作為“三農(nóng)”問(wèn)題的重中之重,許多專家學(xué)者都給予了一定的關(guān)注。作為當(dāng)代大學(xué)生,我們也有責(zé)任為新農(nóng)村的建設(shè)貢獻(xiàn)一份力量。 經(jīng)過(guò)長(zhǎng)達(dá)兩年的調(diào)研和資料整理,項(xiàng)目組撰寫了本篇報(bào)告。文中從人口社會(huì)學(xué)的視角,運(yùn)用調(diào)研的數(shù)據(jù)和案例對(duì)傳統(tǒng)農(nóng)區(qū)與現(xiàn)代農(nóng)區(qū)人口結(jié)構(gòu)的現(xiàn)狀進(jìn)行了對(duì)比,深入分析了人口結(jié)構(gòu)對(duì)傳統(tǒng)農(nóng)區(qū)農(nóng)民增收所產(chǎn)生的影響及原因,最后提出了合理化的建議,從而為相關(guān)部門提供參考。
作品名稱:現(xiàn)代青年婚戀觀變化及其影響——以京粵地區(qū)為例
作品大類:哲學(xué)社會(huì)科學(xué)類社會(huì)調(diào)查報(bào)告和學(xué)術(shù)論文
作品來(lái)源:第十二屆“挑戰(zhàn)杯”省賽作品
作品簡(jiǎn)介: 本作品著眼于現(xiàn)今社會(huì)所關(guān)注的熱點(diǎn)話題——現(xiàn)代青年的婚戀觀。 文中就我國(guó)現(xiàn)代青年婚戀觀的歷史演變、目前狀態(tài)以及其過(guò)程中涌現(xiàn)出來(lái)的新問(wèn)題和新特點(diǎn)進(jìn)行了社會(huì)調(diào)查、走訪、座談,在大量查閱相關(guān)法律法規(guī)和文獻(xiàn)資料之后,對(duì)現(xiàn)代青年婚戀觀現(xiàn)狀和特點(diǎn)進(jìn)行了闡述與分析。望有助于現(xiàn)代青年更好地實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值,為社會(huì)服務(wù),促進(jìn)社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展,為社會(huì)主義和諧社會(huì)的建設(shè)添磚加瓦。
作品名稱:過(guò)程化殯葬服務(wù)模式初探
作品大類:哲學(xué)社會(huì)科學(xué)類社會(huì)調(diào)查報(bào)告和學(xué)術(shù)論文
作品來(lái)源:第十二屆“挑戰(zhàn)杯”省賽作品
作品簡(jiǎn)介: 過(guò)程化殯葬服務(wù)即“臨終關(guān)懷——過(guò)程支持——后續(xù)關(guān)懷”的服務(wù)模式,通過(guò)對(duì)過(guò)程化殯葬服務(wù)模式進(jìn)行分階段以及整體性分析,嘗試將社會(huì)工作專業(yè)方法融入其中,發(fā)掘出社會(huì)工作在殯葬服務(wù)體系中的重要作用。
作品名稱:主體需求視閾內(nèi)的大學(xué)生村官調(diào)查研究--以北京市為例
作品大類:哲學(xué)社會(huì)科學(xué)類社會(huì)調(diào)查報(bào)告和學(xué)術(shù)論文
作品來(lái)源:第十二屆“挑戰(zhàn)杯”省賽作品
作品簡(jiǎn)介: 調(diào)研以大學(xué)生村官的主體需求為研究方向,通過(guò)調(diào)查問(wèn)卷和個(gè)別訪談的方式,了解大學(xué)生村官在任職期間的收獲、遇到的困難以及對(duì)未來(lái)的展望。然后實(shí)地考察他們的工作、生活環(huán)境以及工作成果,咨詢村干部、村民等對(duì)大學(xué)生村官的意見(jiàn)和建議。通過(guò)這些客觀情況的反映,理性地甄別大學(xué)生村官需求的合理性和盲目性,針對(duì)合理的需求在政策層面上提出建議,針對(duì)盲目的需求在學(xué)校教育和個(gè)人心理調(diào)試的層面提出建議。
作品名稱:基于傳統(tǒng)文化精神視角下的主流媒體傳播效度分析――以危機(jī)事件中的主流媒體行為為例
作品大類:哲學(xué)社會(huì)科學(xué)類社會(huì)調(diào)查報(bào)告和學(xué)術(shù)論文
作品來(lái)源:第十二屆“挑戰(zhàn)杯”省賽作品
作品簡(jiǎn)介: 汶川地震中媒體的報(bào)道令人印象深刻,媒體的影響力大幅提升,我們認(rèn)為中國(guó)傳統(tǒng)文化精神在其中發(fā)揮了重要作用。為此我們以汶川地震中的主流媒體報(bào)道為取樣主體,兼及08年南方雪災(zāi)和03年非典的主流媒體報(bào)道,對(duì)比在三次危機(jī)事件中主流媒體表現(xiàn)的異同,分析出現(xiàn)差異的原因,探究傳統(tǒng)文化因素在主流媒體不同效度形成過(guò)程中發(fā)揮的作用。
作品名稱:鄉(xiāng)村醫(yī)生的困境與出路——基于河南省喬端鎮(zhèn)的實(shí)地調(diào)查
作品大類:哲學(xué)社會(huì)科學(xué)類社會(huì)調(diào)查報(bào)告和學(xué)術(shù)論文
作品來(lái)源:第十二屆“挑戰(zhàn)杯”省賽作品
作品簡(jiǎn)介: 鄉(xiāng)村醫(yī)生曾經(jīng)為農(nóng)村做出過(guò)出色貢獻(xiàn),他們是構(gòu)建農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生網(wǎng)絡(luò)的功臣。伴隨著市場(chǎng)化的大潮,他們卻逐漸淡出了人們的視野。該項(xiàng)目從了解當(dāng)今鄉(xiāng)村醫(yī)生的生存處境出發(fā),對(duì)河南省喬端鎮(zhèn)的15位鄉(xiāng)村醫(yī)生進(jìn)行了走訪。調(diào)查發(fā)現(xiàn),當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村醫(yī)生的生存處境不容樂(lè)觀,主要表現(xiàn)在權(quán)力與義務(wù)失衡、身份危機(jī)、后繼乏人和醫(yī)術(shù)良莠不齊。針對(duì)這些問(wèn)題,筆者具體分析了其根源并根據(jù)當(dāng)?shù)貙?shí)際探討了鄉(xiāng)村醫(yī)生的出路,提出了一些可行性建議。
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