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作品簡(jiǎn)介： 在珠三角轉(zhuǎn)型的大背景下，東莞在08年金融危機(jī)后面臨著大量外來人口遷離東莞的轉(zhuǎn)型困境。東莞政府為成功完成轉(zhuǎn)型實(shí)施了積分入戶政策，希望通過此政策的實(shí)施留駐更多人才。東莞積分入戶政策火熱地開展，然而媒體及民眾對(duì)積分入戶的評(píng)價(jià)不一。因此本調(diào)研主要通過對(duì)積分入戶政策進(jìn)行民意調(diào)查，了解東莞積分入戶政策的實(shí)施效果并探究其影響，最后為政策的改進(jìn)建言獻(xiàn)策。

作品簡(jiǎn)介： “新空巢”家庭是指，父母年齡處于36到59周歲之間，全部子女因各種因素離開父母，不與其共同居住的家庭，其空巢期理論上長(zhǎng)達(dá)20-30年?？粘布彝サ牡妄g化，對(duì)于社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展具有重大影響。 此份調(diào)查報(bào)告旨在對(duì)調(diào)查數(shù)據(jù)進(jìn)行分析的基礎(chǔ)上，參考現(xiàn)有文獻(xiàn)資料，修正未經(jīng)實(shí)證的理論偏差，填補(bǔ)對(duì)于“新空巢”現(xiàn)象的分析研究的空白之處，并進(jìn)一步針對(duì)這種社會(huì)新問題的解決措施提出創(chuàng)新性和具有可行性的建議。

作品簡(jiǎn)介： 本研究深入珠三角9個(gè)城市，采用案例分析法和訪談法對(duì)網(wǎng)絡(luò)群體性事件的類型、成因、機(jī)制和應(yīng)對(duì)進(jìn)行探討。兩種方法各有側(cè)重，由表及里，案例研究是對(duì)文本的客觀分析，訪談是對(duì)深層機(jī)制的定性研究。綜合得出結(jié)論：珠三角網(wǎng)絡(luò)群體性事件以權(quán)益抗?fàn)?、公?quán)濫用和道德隱私為主，是多方合力的結(jié)果，其走向與社會(huì)心理和政經(jīng)勢(shì)力的博弈密不可分。在傳播路徑上表現(xiàn)為“呈現(xiàn)”模式和“參與”模式，集體想象的滿足是傳播的一大特征。

作品簡(jiǎn)介： 為了了解新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度下分流就醫(yī)政策對(duì)農(nóng)民就醫(yī)行為的影響，筆者對(duì)番禺區(qū)區(qū)、鎮(zhèn)級(jí)醫(yī)院的現(xiàn)狀和農(nóng)民的就醫(yī)行為進(jìn)行調(diào)研。通過問卷及訪談，筆者發(fā)現(xiàn)新農(nóng)合分流政策對(duì)農(nóng)民就醫(yī)行為影響不大，患大病的農(nóng)民趨向于到上一級(jí)醫(yī)院就醫(yī)的問題依然存在。該問題的主要原因在于鎮(zhèn)級(jí)醫(yī)院醫(yī)療水平不高。就此，筆者認(rèn)為只有提高鎮(zhèn)級(jí)醫(yī)院的醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量，新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度中的分流就醫(yī)政策才能發(fā)揮應(yīng)有的作用。

作品簡(jiǎn)介： 廣州市海珠區(qū)小洲村作為歷史村落，在城市化的浪潮下，在2000年到2010年十年間發(fā)生了巨大的變遷，其在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、保育旅游經(jīng)濟(jì)等方面的發(fā)展迅速和具有特色。但是在發(fā)展過程中暴露了不少問題，阻礙了村民幸福感的獲得。對(duì)這些問題進(jìn)行深入研究，能為建設(shè)“幸福廣東”提供參考，同時(shí)為實(shí)踐十二五規(guī)劃中的“促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，積極穩(wěn)妥推進(jìn)城鎮(zhèn)化”、建立科學(xué)的改造模式奠定基礎(chǔ)，為城市化的高質(zhì)發(fā)展提供建設(shè)性的建議。

作品簡(jiǎn)介： 運(yùn)用中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)方法，通過采集大樣本的肺癌患者資料，分析肺癌預(yù)后因素與中醫(yī)體質(zhì)的相性。在采集過程中，參考中華中醫(yī)藥學(xué)會(huì)發(fā)布的《中醫(yī)體質(zhì)分類與判定》，制作符合本課題的中醫(yī)體質(zhì)量表，并結(jié)合臨床西醫(yī)對(duì)肺癌的確診分型，對(duì)大樣本的肺癌患者進(jìn)行臨床問卷調(diào)查。最后對(duì)采集到的數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，觀察肺癌預(yù)后因素與中醫(yī)體質(zhì)分型的相關(guān)性，望能夠?qū)εR床肺癌的治療和預(yù)后有指導(dǎo)意義。

作品簡(jiǎn)介： 在我國(guó)全面推進(jìn)新一輪醫(yī)療體制改革的大背景下，發(fā)展城市社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)對(duì)緩解當(dāng)前醫(yī)患矛盾、重構(gòu)醫(yī)療服務(wù)體系和維護(hù)人類健康有重要意義。中醫(yī)藥是我國(guó)特有的醫(yī)學(xué)理念與實(shí)踐體系，參與社區(qū)醫(yī)療服務(wù)具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。然而現(xiàn)今的城市社區(qū)醫(yī)療服務(wù)仍存在諸多問題，中醫(yī)藥在社區(qū)醫(yī)療中的發(fā)展也較慢。

作品簡(jiǎn)介： 麥稈畫是潮州一種重要的特種工藝品，本文系統(tǒng)、全面地揭示潮州麥稈畫的定義、工藝流程和發(fā)展歷史等，并從潮州麥稈畫歷史發(fā)展?fàn)顩r、市場(chǎng)需求變化、前景展望等幾個(gè)研究層面剖析現(xiàn)時(shí)潮州麥稈畫生存發(fā)展?fàn)顩r。潮州麥稈畫用途廣、題材豐富，可塑性強(qiáng)。本文旨在為潮州麥稈畫行業(yè)提出可行性的發(fā)展方案。力求以潮州麥稈畫為典型案例，為全國(guó)類似的工藝品行業(yè)發(fā)展道路的探索提供參考。

作品簡(jiǎn)介： 潮汕“百姓公媽”信仰是一種極富地方特色的文化現(xiàn)象，是民間信仰與慈善事業(yè)結(jié)合的典型。作為民間信仰，“百姓公媽”的本質(zhì)是孤魂野鬼崇拜，但它的影響力有時(shí)卻超越了神明；作為慈善事業(yè)，它出自民眾自發(fā)的同情心，有利于營(yíng)造和諧的社會(huì)氛圍，并且，其具有特定的作用——收集并埋葬無祀骷骨，可有效地解決死人與活人爭(zhēng)地的問題，美化環(huán)境。目前，本課題對(duì)修建“百姓公媽”墓與其祭祀活動(dòng)的全面考察，具有開創(chuàng)性。

作品簡(jiǎn)介： 以“廣州農(nóng)民工子女營(yíng)養(yǎng)現(xiàn)狀分析與建議”為主題，以農(nóng)民工子女為研究對(duì)象，以營(yíng)養(yǎng)調(diào)查、營(yíng)養(yǎng)分析和營(yíng)養(yǎng)干預(yù)為方法，建立志愿服務(wù)團(tuán)隊(duì)，通過入校調(diào)查、入戶調(diào)查和膳食營(yíng)養(yǎng)指導(dǎo)及干預(yù)，結(jié)合與重點(diǎn)小學(xué)進(jìn)行橫向?qū)Ρ?，結(jié)果表明農(nóng)民工子女的膳食結(jié)構(gòu)不合理、營(yíng)養(yǎng)知識(shí)相對(duì)匱乏，呼吁社會(huì)各界應(yīng)重視對(duì)農(nóng)民工子女的健康教育和學(xué)生營(yíng)養(yǎng)，加強(qiáng)營(yíng)養(yǎng)干預(yù)，改革健康教育。本課題屬于以食品營(yíng)養(yǎng)為特色的社會(huì)科學(xué)類社會(huì)調(diào)查報(bào)告和學(xué)術(shù)論文。

作品簡(jiǎn)介： 以潮汕地區(qū)農(nóng)村留守兒童為研究對(duì)象，采用問卷調(diào)查法對(duì)潮汕地區(qū)農(nóng)村留守兒童心理健康現(xiàn)狀進(jìn)行研究。重點(diǎn)探討他們的孤獨(dú)感、社會(huì)支持、自尊、狀態(tài)－特質(zhì)焦慮現(xiàn)狀及其成因，并提出基于調(diào)查結(jié)果的解決潮汕地區(qū)留守兒童心理健康問題的對(duì)策。為有關(guān)部門制定留守兒童家庭教育、心理健康輔導(dǎo)計(jì)劃和建設(shè)幸福廣東提供重要參考依據(jù)。

作品簡(jiǎn)介： “新貧”在中國(guó)內(nèi)地是一個(gè)新興的名詞，至今在學(xué)術(shù)界還沒有一個(gè)統(tǒng)一的說法。但是“新貧”問題在當(dāng)今中國(guó)社會(huì)已漸趨凸顯，影響著社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。本項(xiàng)目通過深入調(diào)查研究、訪談和文獻(xiàn)分析研究，系統(tǒng)全面地揭示“新貧”群體的現(xiàn)狀，引起社會(huì)對(duì)該群體的重視，并針對(duì)我國(guó)現(xiàn)行福利政策存在的缺陷與不足提出建議和措施，為我國(guó)社會(huì)救助政策進(jìn)一步完善作出貢獻(xiàn)。

作品簡(jiǎn)介： 現(xiàn)在人們對(duì)手機(jī)依賴程度的越來越嚴(yán)重，我們針對(duì)在廣州大學(xué)城十所高校的大學(xué)生通過發(fā)放調(diào)查問卷的形式展開我們的相關(guān)調(diào)查。通過這次調(diào)查研究，反映出大學(xué)生手機(jī)依賴性的現(xiàn)狀并尋求其內(nèi)因、外因、促成因素，據(jù)此提出一些建議，以幫助他們緩解手機(jī)依賴癥狀。在此基礎(chǔ)上，將手機(jī)依賴的相關(guān)知識(shí)普及到社會(huì)上，以便讓人們更好地認(rèn)識(shí)和處理手機(jī)依賴這個(gè)問題，防范于未然。

作品簡(jiǎn)介： 本作品試圖對(duì)十三行文化資源作細(xì)致調(diào)查，包括外銷畫、瓷器、檔案、文獻(xiàn)資料等資源及其特點(diǎn)；深入挖掘十三行資源開發(fā)與應(yīng)用價(jià)值，包括旅游景點(diǎn)的設(shè)計(jì)及旅游資源的開發(fā)、商業(yè)精神和嶺南文化的運(yùn)用；詳細(xì)設(shè)計(jì)“廣州十三行品牌之路”的規(guī)劃方案，提出建造十三行博物館、開發(fā)十三行文化主題公園、設(shè)計(jì)十三行旅游路線、媒體宣傳十三行品牌的策略、鄉(xiāng)土教材汲取十三行文化。使十三行歷史文化資源能夠更好地為今天的經(jīng)濟(jì)、文化建設(shè)服務(wù)。

作品簡(jiǎn)介： 主要通過查閱、整理文獻(xiàn)，對(duì)嶺南地域疾病特點(diǎn)、嶺南醫(yī)學(xué)流派的源流、發(fā)展有一定了解，并對(duì)內(nèi)、外、婦、兒、急癥、溫病等?？泼曳诸悈R總、部分醫(yī)家臨證經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行搜集整理，表現(xiàn)嶺南醫(yī)學(xué)發(fā)展的特殊性。同時(shí)，使嶺南醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)系統(tǒng)化，為醫(yī)家思想的深入研究奠定基礎(chǔ)，同時(shí)對(duì)傳承學(xué)術(shù)流派特色，弘揚(yáng)中醫(yī)文化，促進(jìn)學(xué)術(shù)流派間的交融和爭(zhēng)鳴以推動(dòng)中醫(yī)的創(chuàng)新和發(fā)展均有積極意義。

作品簡(jiǎn)介： 本課題對(duì)國(guó)內(nèi)著名招聘網(wǎng)站與多所高校就業(yè)網(wǎng)站醫(yī)藥類招聘信息進(jìn)行匯總、分類研究，并結(jié)合醫(yī)藥行業(yè)企事業(yè)單位基層工作崗位調(diào)研結(jié)果，分類歸納出藥科類大學(xué)畢業(yè)生入職崗位的四大領(lǐng)域、十二種崗位類型，并從常見崗位名稱、主要工作職責(zé)、專業(yè)技能要求、通用技能要求四個(gè)方面對(duì)不同的崗位類型進(jìn)行了說明。

作品簡(jiǎn)介： 獨(dú)具特色的潮汕婚嫁禮俗，是潮汕傳統(tǒng)文化的組成部分。從明清至今數(shù)百年間，潮汕婚嫁禮俗發(fā)生了歷史性變化。本課題結(jié)合文獻(xiàn)整理和田野調(diào)查的方法，理清明清以來潮汕婚俗禮儀發(fā)展的基本脈絡(luò)和歷史層次，全面、系統(tǒng)地反映潮汕婚嫁禮俗的真實(shí)面貌及歷史演變過程，探究潮汕婚嫁禮俗變遷的背后機(jī)制，預(yù)測(cè)未來可能發(fā)展方向，并借用現(xiàn)代媒體和文本形式，多方式、多角度開發(fā)傳統(tǒng)習(xí)俗的現(xiàn)代實(shí)用價(jià)值。

作品簡(jiǎn)介： 在公共服務(wù)均等化和城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展的實(shí)踐進(jìn)程中，社會(huì)保障問題，尤其是城中村醫(yī)療保險(xiǎn)問題，日益受到社會(huì)關(guān)注。在公共服務(wù)均等化和城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展的實(shí)踐進(jìn)程中，社會(huì)保障問題，尤其是城中村醫(yī)療保險(xiǎn)問題，日益受到社會(huì)關(guān)注。該調(diào)查以城中村新農(nóng)合制度為調(diào)查對(duì)象，運(yùn)用比較研究的方法，對(duì)兩個(gè)不同經(jīng)濟(jì)背景的城中村的新農(nóng)合制度實(shí)施進(jìn)行了較為原始的現(xiàn)狀梳理和問題分析，并基于實(shí)證資料，提出了相應(yīng)的政策建設(shè)。

作品簡(jiǎn)介： 彩塘鎮(zhèn)作為“中國(guó)不銹鋼制品之鄉(xiāng)”，被廣東省科技廳批準(zhǔn)為五金不銹鋼專業(yè)鎮(zhèn)技術(shù)創(chuàng)新試點(diǎn)。本文通過調(diào)查問卷和實(shí)地考察的方式深入了解企業(yè)動(dòng)態(tài)對(duì)彩塘現(xiàn)有不銹鋼制品的市場(chǎng)環(huán)境、產(chǎn)品市場(chǎng)、以及可持續(xù)發(fā)展等問題進(jìn)行了詳實(shí)系統(tǒng)地分析和預(yù)測(cè)，探究出更具有市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力的對(duì)性開拓措施，引導(dǎo)企業(yè)加大科技投入和品牌建設(shè)，從而促進(jìn)彩塘不銹鋼制品業(yè)的發(fā)展。

作品簡(jiǎn)介： 農(nóng)民工子弟學(xué)校的生存發(fā)展?fàn)顩r長(zhǎng)期受到社會(huì)的忽視，本課題通過對(duì)東莞市5所農(nóng)民工子弟學(xué)校發(fā)展現(xiàn)狀的調(diào)查, 發(fā)現(xiàn)農(nóng)民工子弟學(xué)校硬件設(shè)施相比以前有了很大改善，但是與公辦學(xué)校相比，仍然存在差距，而師資力量薄弱、生源不足等問題仍是阻礙學(xué)校發(fā)展的重要原因。

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