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作品簡(jiǎn)介： 從物質(zhì)支持、情感慰藉與日常生活照料三個(gè)方面對(duì)當(dāng)前農(nóng)村孤殘老人的社會(huì)支持狀況進(jìn)行研究。通過(guò)比較孤殘老人與普通老人在社會(huì)支持方面的差異，發(fā)現(xiàn)：孤殘老人的物質(zhì)支持渠道單一，效果不理想；心情不好時(shí)沒有傾訴對(duì)象；養(yǎng)老院中的老人沒得到及時(shí)的照料。據(jù)此提出“進(jìn)一步明確政府的救助責(zé)任”、“由傳統(tǒng)養(yǎng)老方式逐步過(guò)渡到社會(huì)養(yǎng)老”、“建立高水平養(yǎng)老機(jī)構(gòu)和高素質(zhì)服務(wù)隊(duì)伍”、“提高農(nóng)村老年人的物質(zhì)生活水平”等對(duì)策性建議。

作品簡(jiǎn)介： 本作品從農(nóng)民工城市居住環(huán)境入手，剖析其對(duì)農(nóng)民工市民化的影響，這與以往將農(nóng)民工城市居住環(huán)境和農(nóng)民工市民化割裂開來(lái)研究是不同的。通過(guò)對(duì)數(shù)據(jù)整理分析，得出結(jié)論：農(nóng)民工居住環(huán)境會(huì)對(duì)其市民化程度產(chǎn)生一定影響，好的居住環(huán)境會(huì)促進(jìn)其市民化進(jìn)程，加快其向市民的轉(zhuǎn)變，反之亦然。本作品在研究?jī)?nèi)容、技術(shù)路線以及研究意義上都有所創(chuàng)新，并在研究最后提出較為可行的建議與對(duì)策，以此來(lái)推進(jìn)農(nóng)民工市民化進(jìn)程。

作品簡(jiǎn)介： 社會(huì)企業(yè)是以社會(huì)公益為目標(biāo)，運(yùn)用商業(yè)手段提供可盈利服務(wù)，以實(shí)現(xiàn)公益事業(yè)持續(xù)發(fā)展的新型公益組織。近年來(lái)民生問(wèn)題愈加突出，社會(huì)對(duì)公益服務(wù)的需求日益增加，而傳統(tǒng)公益組織發(fā)展面臨困境，社會(huì)企業(yè)應(yīng)運(yùn)而生。作品從創(chuàng)業(yè)者、經(jīng)營(yíng)模式、存在的問(wèn)題等角度進(jìn)行調(diào)查，并從社會(huì)、政策、個(gè)體三個(gè)維度探究其影響因素，發(fā)現(xiàn)社會(huì)企業(yè)無(wú)成熟運(yùn)營(yíng)模式，自我造血能力不足。作品立意新，視角獨(dú)特，有前瞻性，可為社會(huì)企業(yè)和相關(guān)決策部門提供參考

作品簡(jiǎn)介： 我國(guó)處于社會(huì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變期，大批農(nóng)村人員進(jìn)入城市，父母與子女的分離造成“留守兒童”問(wèn)題。本研究對(duì)中西部12個(gè)?。ㄖ陛犑校?4個(gè)農(nóng)村社區(qū)的留守兒童的社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行了微觀社會(huì)學(xué)觀察，分析留守兒童各子網(wǎng)心理權(quán)重、期望和位序，發(fā)現(xiàn)其求助偏好，總結(jié)支持網(wǎng)絡(luò)的強(qiáng)弱關(guān)系、獨(dú)立性與依賴性、趨同性與異質(zhì)性。建議加強(qiáng)農(nóng)村寄宿制學(xué)校建設(shè)，注重留守兒童的自我管理和同輩支持，發(fā)展大學(xué)生志愿者長(zhǎng)效支持體系，具有很強(qiáng)的參考價(jià)值。

作品簡(jiǎn)介： 作品撰寫的目的和基本思路 目的：分析與研究武漢市老年人口數(shù)量多，但老年人福利設(shè)施卻大面積空置的原因，從而向政府提出建設(shè)性意見，為減少社會(huì)資源的浪費(fèi)做出貢獻(xiàn)。 基本思路： 1.分析武漢市老年人福利設(shè)施供求現(xiàn)狀 2.武漢市老年人口增長(zhǎng)速度與福利設(shè)施建設(shè)速度的矛盾分析 3.提出合理化建議

作品簡(jiǎn)介： 當(dāng)前，低碳經(jīng)濟(jì)的理念已深入人心，并得到從政府部門到企業(yè)各界的高度重視；而中國(guó)正處于把握經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)機(jī)遇和進(jìn)行低碳轉(zhuǎn)型的兩難選擇之中。本文通過(guò)對(duì)國(guó)內(nèi)外發(fā)展低碳循環(huán)經(jīng)濟(jì)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)與宜都市低碳循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r的對(duì)比，探求在政府的引導(dǎo)下根據(jù)實(shí)際情況尋找一條協(xié)調(diào)長(zhǎng)期與短期利益、權(quán)衡各類政策目標(biāo)、謀求雙贏的低碳循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。

作品簡(jiǎn)介： 從解決大學(xué)生就業(yè)問(wèn)題著手，成立政府、企業(yè)、學(xué)校相結(jié)合的項(xiàng)目機(jī)構(gòu)，讓政府及時(shí)了解企業(yè)所需的科技項(xiàng)目，并向?qū)W?；仞佅嚓P(guān)信息，讓學(xué)生有針對(duì)性的研究和創(chuàng)新，以社會(huì)需求為引導(dǎo)，以大學(xué)生創(chuàng)新為突破口，擴(kuò)充雙方選擇范圍，既解決企業(yè)問(wèn)題，又避免資源浪費(fèi)，以產(chǎn)促學(xué)，學(xué)以致用，采用在校大學(xué)生先創(chuàng)業(yè)再就業(yè)的新模式，增強(qiáng)大學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，促進(jìn)就業(yè)。

作品簡(jiǎn)介： 溫州的建筑語(yǔ)言快捷溫柔；溫州的文藝門類多、節(jié)奏柔緩?fù)褶D(zhuǎn)；溫州的傳統(tǒng)工藝品畫面多彩、層次清晰；溫州的菜肴講究菜的原汁原味，這些都和溫州的鄉(xiāng)土建筑文化有相似之處，也正是這些構(gòu)成了溫州鄉(xiāng)土建筑文化和傳統(tǒng)精神的基因。 本文主要從四方面闡述了溫州鄉(xiāng)土建筑的傳統(tǒng)表達(dá)方式，采用以圖說(shuō)底的方法著重突出心理感受，希望能給大家留下深刻的印象。

作品簡(jiǎn)介： 越來(lái)越多的大學(xué)生以兼職的方式提前參與社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，而稚嫩的大學(xué)生們并未具備與之相當(dāng)?shù)纳鐣?huì)能力和條件，于是各式各樣的問(wèn)題層出不窮。為此，我們小組針對(duì)這一社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行了一項(xiàng)關(guān)于大學(xué)學(xué)生兼職漠視的調(diào)查活動(dòng)。本次調(diào)查主要為了解當(dāng)代大學(xué)生兼職現(xiàn)狀，參加兼職的方式、類型、目的、收入狀況以及對(duì)兼職相關(guān)法律的了解程度。此外，我們透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，還對(duì)當(dāng)今大學(xué)生兼職市場(chǎng)存在的問(wèn)題進(jìn)行了深刻剖析，提出了解決的辦法。

作品簡(jiǎn)介： 大學(xué)生醫(yī)保的推行彌補(bǔ)了公費(fèi)醫(yī)療和“學(xué)平險(xiǎn)”保障的一些不足，但在運(yùn)行中也出現(xiàn)了新問(wèn)題。為了更好地提高大學(xué)生的醫(yī)療保障水平，本文針對(duì)大學(xué)生的醫(yī)療保障問(wèn)題展開，提出以大學(xué)生醫(yī)保為主體、商業(yè)保險(xiǎn)為補(bǔ)充、互助保險(xiǎn)基金為支撐的三位一體醫(yī)療保障體系。三位一體的醫(yī)療保障體系的構(gòu)建有一定創(chuàng)新，對(duì)解決當(dāng)前大學(xué)生醫(yī)療保障中存在的問(wèn)題有一定的指導(dǎo)意義；其中，關(guān)于互助保險(xiǎn)基金的構(gòu)想和設(shè)計(jì)具備較強(qiáng)的推廣前景和應(yīng)用價(jià)值。

作品簡(jiǎn)介： 老年人的養(yǎng)老問(wèn)題，是一個(gè)不容忽視的社會(huì)問(wèn)題。中國(guó)老年人口在未來(lái)可能會(huì)突破一億。日益增長(zhǎng)的老年人口與農(nóng)村收入水平低下是農(nóng)村養(yǎng)老面臨的最嚴(yán)峻的問(wèn)題。對(duì)農(nóng)村老年人生活狀況的調(diào)查發(fā)現(xiàn)：農(nóng)村老年人的生活情況仍需進(jìn)一步提高，包括物質(zhì)和精神兩方面。

作品簡(jiǎn)介： 基于地域文化資源發(fā)展起來(lái)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，本文以地域歌舞文化為切入點(diǎn)，探討和挖掘地域歌舞文化資源的當(dāng)代價(jià)值轉(zhuǎn)化理論內(nèi)涵、戰(zhàn)略意義和基礎(chǔ)條件，提出少數(shù)民族傳統(tǒng)歌舞文化資源利用與轉(zhuǎn)換的四種模式，即政府主導(dǎo)模式、文化項(xiàng)目帶動(dòng)型模式、民族文化生態(tài)型模式、民族風(fēng)情體驗(yàn)型模式。研究有利于開發(fā)獨(dú)具特色的少數(shù)民族歌舞文化資源，具有較大的適用范圍和良好的推廣前景。

作品簡(jiǎn)介： 簡(jiǎn)介： “落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”為傳世絕句，句中孤弱的老鶩與壯闊的落霞齊飛在長(zhǎng)江之上，遨游于天際之中，給我們呈現(xiàn)了一幅完美的暮江秋色圖。行文中“落霞”或比城區(qū)之建設(shè)，“孤鶩”或比“城中村”之發(fā)展，“齊飛”即是“城鄉(xiāng)一體化”。借此絕句，展現(xiàn)城區(qū)與“城中村”協(xié)調(diào)發(fā)展，城鄉(xiāng)一體化的美好愿景。

作品簡(jiǎn)介： “網(wǎng)眼”看社會(huì)，那么何謂“網(wǎng)眼”呢？就是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)的視角，挖掘最新的，最具有時(shí)代性的事物及社會(huì)動(dòng)態(tài)。我們從網(wǎng)絡(luò)紅人，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，網(wǎng)絡(luò)事件，來(lái)分別反映社會(huì)的整體審美趨勢(shì)，社會(huì)群體的金錢觀和人們的道德觀。

作品簡(jiǎn)介： 當(dāng)前農(nóng)村存在的主要環(huán)境污染問(wèn)題是農(nóng)村面源污染，農(nóng)村生活污染， 水資源污染和鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的污染等，本文針對(duì)存在的問(wèn)題，對(duì)鄂東南地區(qū)部分農(nóng)村進(jìn)行實(shí)地問(wèn)卷調(diào)查，并分析調(diào)查數(shù)據(jù)，同時(shí)提出了相應(yīng)對(duì)策，旨在為農(nóng)村的環(huán)境保護(hù)工作提供一些理論依據(jù)。

作品簡(jiǎn)介： 本項(xiàng)目從信息經(jīng)濟(jì)學(xué)的視角下，通過(guò)對(duì)農(nóng)村糧食補(bǔ)貼政策中信息不對(duì)稱的兩種表現(xiàn)、信息不對(duì)稱引發(fā)的兩種行為及信息不對(duì)稱原因的分析，提出了緩解信息不對(duì)稱的具體措施，以期能夠減少信息不對(duì)稱對(duì)糧食補(bǔ)貼政策實(shí)施的影響。希望指導(dǎo)政府采取措施減少這兩種行為的發(fā)生，并盡量減少政策實(shí)施過(guò)程中的信息不對(duì)稱現(xiàn)象的發(fā)生，以提高政策的執(zhí)行效率和實(shí)施效果，為提高農(nóng)民收入、維護(hù)社會(huì)公平和穩(wěn)定、保護(hù)國(guó)家糧食安全提供參考意見。

作品簡(jiǎn)介： 當(dāng)代越來(lái)越多的專家、學(xué)者、媒體等權(quán)威認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生感恩普遍嚴(yán)重缺失且對(duì)之表示憂慮，我們通過(guò)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生感恩現(xiàn)狀進(jìn)行客觀全面的探究，得出了不同的結(jié)論。本作品由問(wèn)題意識(shí)引發(fā)深入思考，隨著思考深入轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)際研究過(guò)程；且對(duì)現(xiàn)有相關(guān)理論研究結(jié)論進(jìn)行歸類整理，綜合運(yùn)用了調(diào)查問(wèn)卷、個(gè)別案例、集體活動(dòng)多種研究形式。提出了新思想和新方法，引起了感恩本身及感恩教育的再思考。

作品簡(jiǎn)介： “趕仗”是土家族由來(lái)已久的集體圍獵活動(dòng)。它是土家族原始漁獵活動(dòng)的傳承和延續(xù)。隨著社會(huì)歷史的發(fā)展，它對(duì)土家族人民的作用由生產(chǎn)勞作轉(zhuǎn)變成當(dāng)今的休閑娛樂活動(dòng)?！摆s仗”中不僅有精細(xì)的分工，更有原始宗教信仰“梅山神”的祭祀活動(dòng)。對(duì)“趕仗”活動(dòng)的考察不僅有助于了解土家族的民族精神，更能進(jìn)一步探究習(xí)俗在當(dāng)代社會(huì)的重要價(jià)值。

作品簡(jiǎn)介： 本研究關(guān)注是草根NGO組織，選取的對(duì)象具有很強(qiáng)的代表性，充分體現(xiàn)了組織合法性和行動(dòng)合法性兩個(gè)維度；研究首次選用了不同性質(zhì)草根組織為對(duì)比研究，拙文也第一次將組織社會(huì)學(xué)的理論用于草根組織的研究，同時(shí)本研究采用過(guò)程--事件分析方法和結(jié)構(gòu)--制度分析相結(jié)合的分析方法，從動(dòng)態(tài)和靜態(tài)相結(jié)合的角度對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行分析，避免偏頗。所以研究具有很強(qiáng)的客觀性、嚴(yán)謹(jǐn)性和科學(xué)性，有一定的理論高度和學(xué)術(shù)價(jià)值。

作品簡(jiǎn)介： 本文為哲學(xué)社科類學(xué)術(shù)論文，從農(nóng)民工職業(yè)傷害保障的現(xiàn)狀、困境和制度設(shè)計(jì)三個(gè)方面對(duì)農(nóng)民工職業(yè)傷害保障問(wèn)題進(jìn)行分析和闡述。

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