作品名稱:“禮仁”與“禮法”——從孔子到荀子再到韓非的簡要考察

作品大類:哲學(xué)社會科學(xué)類社會調(diào)查報告和學(xué)術(shù)論文

作品來源:第十二屆“挑戰(zhàn)杯”省賽作品

作品簡介： 孔子的“禮”就是使天下仁義，它本質(zhì)上是一種“仁”的存在。同樣是講禮，荀子與孔子相比已經(jīng)有了顯著的不同?？鬃友哉Z中的禮、法概念是疏離的，而禮、仁概念是切近的。荀子固然也有一些重視禮的言論，但他對法同樣津津樂道。荀子主張“隆禮重法”，甚至有時候援禮入法，有時候更是拋開禮專講法。韓非排斥“仁”，剝離“禮”的外殼而闡揚其“法、術(shù)、勢”理論，主張“一行其法”，建構(gòu)起了比較完備的法治學(xué)說體系。

作品名稱:地方醫(yī)學(xué)院校大學(xué)生職業(yè)價值觀的調(diào)查與研究

作品大類:哲學(xué)社會科學(xué)類社會調(diào)查報告和學(xué)術(shù)論文

作品來源:第十二屆“挑戰(zhàn)杯”省賽作品

作品簡介： 本研究通過對地方醫(yī)學(xué)院校大學(xué)生的職業(yè)價值觀的調(diào)查，分析，從而提出相關(guān)的有效的措施和對策。

作品名稱:體育公共服務(wù)均等化的制度路徑研究

作品大類:哲學(xué)社會科學(xué)類社會調(diào)查報告和學(xué)術(shù)論文

作品來源:第十二屆“挑戰(zhàn)杯”省賽作品

作品簡介： 黨的十屆四中全會通過的“十一五”規(guī)劃綱要首先提出了“逐步推進基本公共服務(wù)均等化”的任務(wù)。在隨后的政府工作會議中，基本公共服務(wù)均等化逐漸被重視并多次提上完善議程。在這樣一個大的環(huán)境背景之下，體育領(lǐng)域開始了對其公共服務(wù)均等化問題的研究，意在使從競技體育的一元發(fā)展向公共體育多元發(fā)展邁進，并實現(xiàn)人均體育資源分配的均等化。