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作品簡(jiǎn)介: 以當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化理論指導(dǎo),以大學(xué)生群體為調(diào)研對(duì)象,以調(diào)查問(wèn)卷為基本方法,對(duì)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義在大學(xué)生群體中的接受程度、存在的問(wèn)題及原因、學(xué)習(xí)途徑及需求層次進(jìn)行了較為深刻的分析;以馬克思主義基本理論為指導(dǎo),結(jié)合實(shí)際,提出了當(dāng)代中國(guó)化馬克思主義在大學(xué)生中實(shí)現(xiàn)大眾化的有效方式和加強(qiáng)大學(xué)生當(dāng)代中國(guó)馬克思主義理論教育的建議。

作品簡(jiǎn)介: 目前環(huán)境保護(hù)已超出區(qū)域與國(guó)家的范圍,成為全球人類共同關(guān)心的熱門話題,綠色理念便應(yīng)運(yùn)而生。但如何使人們的環(huán)保低碳意識(shí)由心而生,綠色理念的內(nèi)化問(wèn)題不容忽視。 本文運(yùn)用文獻(xiàn)檢索、實(shí)證分析等方法對(duì)綠色理念的內(nèi)化進(jìn)行研究。全文主要分為五個(gè)部分:一、主要包括綠色理念產(chǎn)生的背景及理念;二、主要分析綠色理念內(nèi)化的原因;三、解析了大眾對(duì)于低碳環(huán)保生活的疑惑;四、提出了對(duì)于綠色理念的內(nèi)化的建議;五、進(jìn)行總結(jié)。

作品簡(jiǎn)介: 隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,對(duì)高等教育提出了更高、更新的要求。特別是高職高專教育事業(yè),應(yīng)當(dāng)以學(xué)生的核心職業(yè)能力的培養(yǎng)為中心,進(jìn)行相關(guān)教育教學(xué)制度建設(shè)與研究,促使高職高專教育持續(xù)健康發(fā)展,以適應(yīng)目前國(guó)家、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求。我們須注意到,在轉(zhuǎn)型的過(guò)程中的許多高職高在人才培養(yǎng)目標(biāo)的定位、人才培養(yǎng)方案、課程體系設(shè)置、教學(xué)管理模式等各個(gè)方面有很多問(wèn)題需要更進(jìn)一步的思考與探索,以培養(yǎng)提高學(xué)生的核心職業(yè)能力。

作品簡(jiǎn)介: 2007年9月,世界園藝生產(chǎn)者協(xié)會(huì)第50屆大會(huì)一致通過(guò),由中國(guó)西安舉辦2011年世界園藝博覽會(huì)。2011年西安世界園藝博覽會(huì)將于2011年4月—10月再西安舉辦,會(huì)期183天,主題為“天人長(zhǎng)安?創(chuàng)意自然——城市與自然和諧共生”。 針對(duì)世園會(huì)結(jié)束后出現(xiàn)的后世園會(huì)時(shí)期從多個(gè)角度進(jìn)行分析,并提出相關(guān)意見(jiàn),更好的促進(jìn)本地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

作品簡(jiǎn)介: 城市化是國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)和強(qiáng)勁動(dòng)力,也是解決可持續(xù)發(fā)展人居環(huán)境的重大戰(zhàn)略措施,所以城市可持續(xù)發(fā)展成為人類社會(huì)發(fā)展的重要戰(zhàn)略。本文重點(diǎn)討論城市園林建設(shè)對(duì)城市可持續(xù)發(fā)展的重要意義以及西安世園會(huì)對(duì)城市園林建設(shè)的啟示。

作品簡(jiǎn)介: 本文以馬克思主義哲學(xué)實(shí)踐觀為基礎(chǔ),從人的角度出發(fā)對(duì)馬克思人的發(fā)展理論來(lái)源進(jìn)行探究。在馬克思審美旨趣基礎(chǔ)上,以實(shí)踐生存論對(duì)馬克思人的發(fā)展理論的完整內(nèi)涵進(jìn)行研究,探索現(xiàn)實(shí)人自身的自由體驗(yàn)與全面發(fā)展,在馬克思哲學(xué)實(shí)踐生存論的指導(dǎo)下立足于對(duì)現(xiàn)實(shí)性的終極關(guān)懷,探析馬克思人的發(fā)展理論的實(shí)現(xiàn)途徑。

作品簡(jiǎn)介: 我國(guó)已進(jìn)入并將長(zhǎng)期處于老齡化社會(huì),養(yǎng)老問(wèn)題日益嚴(yán)峻,提供優(yōu)質(zhì)的老年護(hù)理是實(shí)現(xiàn)健康老齡化戰(zhàn)略目標(biāo)的關(guān)鍵。天津是全國(guó)最早進(jìn)入老齡化的城市之一, 老齡化水平將長(zhǎng)期處于全國(guó)前列。為了解一線城市民營(yíng)養(yǎng)老院養(yǎng)老護(hù)理的現(xiàn)狀及需求,我們于2010年7月至9月以天津市南開(kāi)區(qū)為例進(jìn)行調(diào)研,結(jié)果發(fā)現(xiàn)養(yǎng)老護(hù)理工作尚存在不足,對(duì)此,我們從專業(yè)角度提出了相應(yīng)對(duì)策,并撰寫了論文。養(yǎng)老護(hù)理事業(yè)任重而道遠(yuǎn),亟待社會(huì)各界支持。

作品簡(jiǎn)介: 本文通過(guò)實(shí)地走訪等方式,對(duì)遼寧部分高校的校園文化進(jìn)行了調(diào)研,從而認(rèn)識(shí)到其中有哪些可取之處、有哪些亟待解決的有悖于生態(tài)建設(shè)、有悖于生態(tài)位理論的問(wèn)題。分析新校園建設(shè)中存在的缺失,進(jìn)而找出存在缺失的主觀原因和客觀原因,并依據(jù)國(guó)家相關(guān)政策以及生態(tài)建設(shè)的客觀規(guī)律對(duì)高校校園文化建設(shè)的路徑進(jìn)行探討。

作品簡(jiǎn)介: 本研究首先通過(guò)舉例對(duì)當(dāng)代網(wǎng)絡(luò)熱詞的分析,并對(duì)其進(jìn)行分類。然后從翻譯的異化和同化角度,通過(guò)運(yùn)用相關(guān)漢英翻譯的理論和技巧來(lái)探究這些不同種類的網(wǎng)絡(luò)熱詞的漢英翻譯方法。本研究通過(guò)對(duì)網(wǎng)絡(luò)熱詞的分類進(jìn)行漢英翻譯研究,從整體的角度來(lái)研究,這個(gè)切入點(diǎn)具有創(chuàng)新性,而不是僅僅研究某個(gè)熱詞的翻譯。這個(gè)研究方法對(duì)網(wǎng)絡(luò)熱詞有了全新的整體的認(rèn)識(shí),對(duì)漢英翻譯也起到了促進(jìn)作用。

作品簡(jiǎn)介: 面對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)的宏偉藍(lán)圖,基于構(gòu)建和諧社會(huì)的重要性和緊迫性,作為大學(xué)生的我們更應(yīng)該深刻認(rèn)識(shí)自己的歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感,發(fā)揮自身在構(gòu)建和諧社會(huì)的作用至關(guān)重要。

作品簡(jiǎn)介: 本文通過(guò)對(duì)貴州省后山鄉(xiāng)和城關(guān)鎮(zhèn)的農(nóng)村進(jìn)行抽樣調(diào)查發(fā)現(xiàn),生態(tài)環(huán)境保護(hù)的需求已經(jīng)融入到農(nóng)民的基本生活需求中了,為此要求政府采取有效措施回應(yīng)廣大農(nóng)民的需求,有效地加強(qiáng)農(nóng)村的生態(tài)建設(shè)。

作品簡(jiǎn)介: 在新形勢(shì)下我們當(dāng)代大學(xué)生有大部分崇尚物質(zhì)信仰,而卻丟失了正確的人生觀價(jià)值觀,通過(guò)調(diào)查分析我們得出了原因,并提出了解決意見(jiàn)。通過(guò)調(diào)查問(wèn)卷的形式透徹的分析當(dāng)代大學(xué)生信仰取向,并算出百分比率,分析大學(xué)生信仰危機(jī)的原因,給出了減少信仰危機(jī)的建議,最后對(duì)全篇調(diào)查進(jìn)行總結(jié)。

作品簡(jiǎn)介: 本文通過(guò)對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),社會(huì)主義民主政治,社會(huì)主義先進(jìn)文化,社會(huì)主義和諧社會(huì)的調(diào)查研究,體現(xiàn)了以人為本中國(guó)特色社會(huì)主義道路的日臻完善,并為其健康發(fā)展提出合理建議

作品簡(jiǎn)介: 房地產(chǎn)作為我國(guó)的支柱產(chǎn)業(yè),其發(fā)展備受關(guān)注,在發(fā)展迅速的過(guò)程中卻產(chǎn)生了很多的問(wèn)題,本項(xiàng)目主要研究了銀川市住宅市場(chǎng)供需結(jié)構(gòu)是否失衡,若存在失衡情況,分析其原因和對(duì)策,運(yùn)用科學(xué)的計(jì)算方法,進(jìn)行定量的分析和研究,確定市場(chǎng)結(jié)構(gòu)的發(fā)展方向和調(diào)控機(jī)制。

作品簡(jiǎn)介: 我國(guó)已進(jìn)入老齡化社會(huì),老年問(wèn)題越來(lái)越突出,我們?cè)谡{(diào)查的基礎(chǔ)上了解了城鄉(xiāng)老年人的基本生活狀況,分析了城鄉(xiāng)老年人在幸福感,抑郁和孤獨(dú)感等心理方面的現(xiàn)狀及差異性,探討了影響老年人幸福感,抑郁和孤獨(dú)感的因素,提出了一些促進(jìn)城鄉(xiāng)老年人心理健康的對(duì)策建議。

作品簡(jiǎn)介: 20世紀(jì)初的西班牙建筑大師安東尼?高迪是西班牙新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)軍人物。自然主義是高迪思想中很重要的部分。他的建筑從結(jié)構(gòu),材料,色彩等各個(gè)方面皆立足于自然,本文從其建筑中的自然主義,分析了高迪建筑對(duì)中國(guó)當(dāng)代建筑的美學(xué)啟示。

作品簡(jiǎn)介: 本研究報(bào)告系當(dāng)代中國(guó)宗教參與和諧社會(huì)建設(shè)之場(chǎng)景與經(jīng)驗(yàn)的現(xiàn)象學(xué)描述與分析。文本對(duì)中國(guó)宗教對(duì)和諧社會(huì)建設(shè)所提供的精神資源、靈性資本、社會(huì)技術(shù)、心理保健進(jìn)行了廣視角的呈現(xiàn);在此基礎(chǔ)上,對(duì)中國(guó)宗教與社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)這一時(shí)代主題保持和諧一致的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了詮釋。最后還就當(dāng)下中國(guó)宗教與和諧社會(huì)建設(shè)不協(xié)調(diào)的若干現(xiàn)象與困難進(jìn)行了指認(rèn),并就困難的解決進(jìn)行了理論思考。

作品簡(jiǎn)介: 作品目的: 1.為開(kāi)展大學(xué)生傳統(tǒng)文化教育提供現(xiàn)實(shí)依據(jù) 2.喚醒和激發(fā)大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的重視和熱愛(ài) 3. 探索在大學(xué)生中開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育的有效途徑 4. 弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,加強(qiáng)青少年思想道德建設(shè)

作品簡(jiǎn)介: 本調(diào)查是山東省第一份關(guān)于新生代農(nóng)民工心理健康狀況的調(diào)查研究。本調(diào)查選取山東省東中西三個(gè)地區(qū)濰坊、青島、濱州、菏澤、濟(jì)寧五個(gè)城市的新生代農(nóng)民工和城市新生代作為研究對(duì)象。應(yīng)用SPSS17.0統(tǒng)計(jì)軟件包進(jìn)行數(shù)據(jù)處理。調(diào)查結(jié)果顯示,新生代農(nóng)民工心理健康水平較低,與城市新生代相比差異顯著,表明新生代農(nóng)民工心理健康狀況令人堪憂。

作品簡(jiǎn)介: 本研究以調(diào)查問(wèn)卷得來(lái)的真實(shí)數(shù)據(jù)為依托對(duì)當(dāng)代師范類大學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)進(jìn)行研究分析,主要包括總體狀況和統(tǒng)計(jì)學(xué)變量差異兩部分。其中,當(dāng)代師范類大學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的總體狀況包括當(dāng)代師范類大學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)總體強(qiáng)度水平和當(dāng)代師范類大學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)構(gòu)成兩方面;當(dāng)代師范類大學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)狀況在性別、專業(yè)(文理)、年級(jí)、是否獨(dú)生子女四個(gè)統(tǒng)計(jì)變量上的差異。

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