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作品簡介： 隨著社會(huì)發(fā)展，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)啟蒙教育的價(jià)值日益凸顯出來，本文在對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，把其分為民間音樂、民間文學(xué)等十大類，分析了它的愛國主義等教育價(jià)值，通過走訪、問卷調(diào)查等方式對(duì)濟(jì)南市公辦和民辦的十所幼兒園的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)啟蒙教育的現(xiàn)狀進(jìn)行了分析，發(fā)現(xiàn)傳承過程中的問題，從歷史和現(xiàn)實(shí)分析問題產(chǎn)生的原因，并從政府、幼兒園、幼兒教師和家長四個(gè)角度提解決對(duì)策，傳承非物質(zhì)文化促進(jìn)幼兒全面發(fā)展。

作品簡介： 青年志愿者工作只有用創(chuàng)新的思路、創(chuàng)新的模式、創(chuàng)新的實(shí)踐才能構(gòu)建大學(xué)生志愿服務(wù)的長效工作機(jī)制。本課題全面的從高校大學(xué)生志愿服務(wù)活動(dòng)的工作實(shí)踐出發(fā)，突出實(shí)踐性特點(diǎn)，探索大學(xué)生志愿者志愿服務(wù)的有效途徑，構(gòu)建將大學(xué)生志愿者服務(wù)他人、奉獻(xiàn)社會(huì)和實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值有機(jī)結(jié)合的長效運(yùn)行機(jī)制，用創(chuàng)新的思維、前瞻的理念和務(wù)實(shí)的探索為新時(shí)期大學(xué)生志愿服務(wù)活動(dòng)的運(yùn)行注入新的生機(jī)和活力，從而促進(jìn)大學(xué)生志愿服務(wù)活動(dòng)的可持續(xù)發(fā)展。

作品簡介： 本作品通過對(duì)河南省30個(gè)縣42個(gè)鄉(xiāng)的94所農(nóng)村民辦幼兒園的現(xiàn)狀調(diào)查，揭示其存在的問題并對(duì)其原因作了深入探究，旨在引起全社會(huì)和政府部門對(duì)農(nóng)村學(xué)前教育的關(guān)注，以縮小城鄉(xiāng)學(xué)前教育差距。作品利用教育經(jīng)濟(jì)學(xué)模型對(duì)學(xué)前教育的最優(yōu)供給主體作了分析，并對(duì)國外學(xué)前教育辦學(xué)的有效方法作了研究。作品結(jié)合我國民辦幼兒園現(xiàn)狀，設(shè)計(jì)了農(nóng)村民辦幼兒園支持政策的目標(biāo)、原則，并在此基礎(chǔ)上系統(tǒng)構(gòu)建了支持政策體系。

作品簡介： “頂崗實(shí)習(xí)支教崗前培訓(xùn)”是開展頂崗實(shí)習(xí)支教和“國培計(jì)劃”置換教師研修工作的先導(dǎo)。以河北師范大學(xué)為例，通過對(duì)崗前培訓(xùn)現(xiàn)狀的調(diào)查，從培訓(xùn)內(nèi)容、學(xué)生參與度、培訓(xùn)組織者及形式、培訓(xùn)的針對(duì)性四個(gè)方面分析結(jié)果。提出了針對(duì)組織管理、培訓(xùn)內(nèi)容、時(shí)間效能、培訓(xùn)形式、培訓(xùn)手段和培訓(xùn)效果的六點(diǎn)促進(jìn)策略。創(chuàng)建了頂崗實(shí)習(xí)支教崗前培訓(xùn)“TPTW”資源整合模式：教師指導(dǎo)(T)、專家引領(lǐng)(P)、團(tuán)隊(duì)共進(jìn)(T)、網(wǎng)絡(luò)共享(W)。

作品簡介： 建構(gòu)水平理論認(rèn)為，人們習(xí)慣于對(duì)近距離的行為做出具體而低水平的評(píng)價(jià)，而對(duì)遠(yuǎn)距離的行為做出抽象而高水平的評(píng)價(jià)。該領(lǐng)域的研究被“Psychology Today”評(píng)選為2010年心理學(xué)十大前沿研究之一。本成果通過兩項(xiàng)研究分別在時(shí)間距離和社會(huì)距離維度上考察了評(píng)價(jià)內(nèi)容的效價(jià)因素對(duì)行為評(píng)價(jià)的心理距離效應(yīng)的影響，結(jié)果發(fā)現(xiàn)：隨著心理距離的延伸，人們對(duì)正性行為傾向于抽象評(píng)價(jià)，但心理距離不影響對(duì)負(fù)性行為的評(píng)價(jià)水平。

作品簡介： 本研究以80后女大學(xué)生就業(yè)心理現(xiàn)狀為背景，從就業(yè)壓力源、社會(huì)支持、就業(yè)認(rèn)知評(píng)價(jià)、職業(yè)定位、職業(yè)成熟度、職業(yè)決策自我效能感方面深入研究女大學(xué)生就業(yè)心理，明確當(dāng)前女大學(xué)生的就業(yè)心理狀況，探索女大學(xué)生就業(yè)心理中存在的問題和影響因素，從而確立優(yōu)化大學(xué)生就業(yè)心理的方法和途徑，有利于幫助女大學(xué)生順利就業(yè)，對(duì)高校推動(dòng)和促進(jìn)畢業(yè)生就業(yè)也具有指導(dǎo)作用，對(duì)推動(dòng)高等教育改革以及社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)具有重大現(xiàn)實(shí)意義。

作品簡介： 大學(xué)生支教已經(jīng)成為一種被普遍關(guān)注的社會(huì)現(xiàn)象。通過問卷、訪談和個(gè)案研究等調(diào)查方式,并結(jié)合齊齊哈爾大學(xué)心翼支教團(tuán)發(fā)展?fàn)顩r和成員的實(shí)踐經(jīng)歷，與其他大學(xué)支教社團(tuán)進(jìn)行比較研究，探索大學(xué)生支教的影響因素；對(duì)大學(xué)生支教存在的志愿者自身、管理、保障、評(píng)估等問題進(jìn)行研究；為引導(dǎo)大學(xué)生支教科學(xué)化發(fā)展，提出促進(jìn)大學(xué)生志愿者自我完善與發(fā)展，健全支教激勵(lì)機(jī)制，完善支教保障體系，建立完整高效的支教評(píng)估系統(tǒng)等建設(shè)性策略。

作品簡介： 普及學(xué)前教育，重點(diǎn)在農(nóng)村，而入園率作為衡量學(xué)前教育發(fā)展的重要指標(biāo)，對(duì)其進(jìn)行專門研究具有重要意義。本次研究目的在于了解我省農(nóng)村幼兒入園率現(xiàn)狀，分析影響幼兒入園率因素，探究提高農(nóng)村幼兒入園率解決方案。本研究可為四川省各級(jí)政府制定提高農(nóng)村兒童入園率的相關(guān)政策提供依據(jù)。

作品簡介： 本文對(duì)轉(zhuǎn)型時(shí)期大學(xué)生的價(jià)值取向現(xiàn)狀、心理素質(zhì)現(xiàn)狀、引起大學(xué)生價(jià)值觀轉(zhuǎn)變及心理不健康的原因三方面作了分析、提出了解決上述問題的有效方法和切實(shí)可行的途徑。

作品簡介： “希望小學(xué)”是由“中國青少年發(fā)展基金會(huì)”組織的一項(xiàng)公益活動(dòng)，目的在于幫助落后地區(qū)建校辦學(xué)?！跋ＭW(xué)”雖然取得了很大成就，但其在發(fā)展中仍存在很多問題。作者實(shí)地調(diào)查了陜西省二十七所“希望小學(xué)”，獲取了大量一手資料。通過統(tǒng)計(jì)分析，發(fā)現(xiàn)問題并提出了促進(jìn)陜西省“希望小學(xué)”可持續(xù)發(fā)展的對(duì)策建議。希望本項(xiàng)調(diào)查能喚起社會(huì)對(duì)希望小學(xué)的再度關(guān)注和對(duì)“希望工程”的參與意識(shí)。

作品簡介： 農(nóng)村學(xué)校生源流失是義務(wù)教育非均衡發(fā)展的結(jié)果，它是近些年全國普遍關(guān)注的教育問題之一，寧夏南部民族地區(qū)這一現(xiàn)象尤為突出。農(nóng)村學(xué)校生源流失進(jìn)一步惡化了教育不公平現(xiàn)象，將嚴(yán)重影響民族地區(qū)、農(nóng)村地區(qū)的社會(huì)穩(wěn)定、小康建設(shè)與和諧發(fā)展。探討寧夏南部民族地區(qū)農(nóng)村學(xué)校生源流失的原因和對(duì)策，可為寧夏甚至西部民族地區(qū)的教育均衡發(fā)展貢獻(xiàn)范例，政府相關(guān)決策提供參考。

作品簡介： 高等院校經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院是培養(yǎng)高級(jí)管理人才的重要基地，必然也應(yīng)該順應(yīng)本科人才培養(yǎng)模式改革的總趨勢。此報(bào)告通過介紹商業(yè)模擬輔助教學(xué)的概況，調(diào)查20多所高校學(xué)生使用后相關(guān)能力的提高情況，驗(yàn)證商業(yè)模擬輔助教學(xué)的重要意義，并具體分析其當(dāng)前應(yīng)用中存在的問題，對(duì)其未來發(fā)展提出建議。

作品簡介： 社會(huì)轉(zhuǎn)型對(duì)大學(xué)生道德發(fā)展產(chǎn)生了深刻的影響，以“教”為主體的道德教育弊端日益突出，實(shí)現(xiàn)道德教育從“教”向“學(xué)”的轉(zhuǎn)軌，探索傳統(tǒng)道德教育向現(xiàn)代道德教育轉(zhuǎn)型的創(chuàng)新手段成為首要問題。 “道德學(xué)習(xí)是道德人格的自主建構(gòu)的過程”它是對(duì)道德理論創(chuàng)新的積極探索，對(duì)學(xué)科發(fā)展訴求的理論應(yīng)答。道德學(xué)習(xí)以學(xué)生的發(fā)展為本，注重主體性的發(fā)揮，是學(xué)生的主動(dòng)行為，它不僅符合生存論道德的本質(zhì)也符合教育自身的發(fā)展趨向

作品簡介： 隨著農(nóng)村學(xué)校布局的調(diào)整，義務(wù)教育閑置資產(chǎn)不斷增加。由于國家沒有統(tǒng)一的政策，閑置校產(chǎn)處理成為一個(gè)普遍的難題，正處在閑置、浪費(fèi)或者被瓜分的境地。 研究報(bào)告以陜西省農(nóng)村義務(wù)教育閑置資產(chǎn)的利用為目的，對(duì)陜西農(nóng)村義務(wù)教育閑置資產(chǎn)現(xiàn)狀進(jìn)行了深入地調(diào)查，摸清了陜西省義務(wù)教育閑置資產(chǎn)的基本狀況及其原因，在此基礎(chǔ)上提出了陜西省農(nóng)村義務(wù)教育閑置資產(chǎn)利用的原則、基本思路、利用方式與政策建議。

作品簡介： 我們從小學(xué)，初中，高中，大學(xué)等不同年齡的人中調(diào)查分析桌椅的舒適度，并且為他們解決這些問題，最終實(shí)現(xiàn)“安全舒適、高效、健康”的原則。通過調(diào)查總結(jié)，我們?cè)O(shè)計(jì)了適合不同學(xué)生的桌椅，讓每個(gè)學(xué)生都能擁有一個(gè)舒適的學(xué)習(xí)桌椅。

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