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作品名稱:關(guān)于考證時代“就業(yè)綠卡”的社會調(diào)查研究報告
作品大類:哲學(xué)社會科學(xué)類社會調(diào)查報告和學(xué)術(shù)論文
作品來源:第十二屆“挑戰(zhàn)杯”省賽作品
作品簡介: “考證熱”已經(jīng)成為當(dāng)今社會的一大人文景觀,證書已成為職場上血拼的一大法寶。嚴(yán)峻的就業(yè)形勢催生了一批批職業(yè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。面對社會上種類繁多的各類證書考試和培訓(xùn),一些大學(xué)生盲目跟風(fēng),對此社會、學(xué)校、家長、學(xué)生該如何應(yīng)對? 本調(diào)查擬通過對大學(xué)生考證現(xiàn)狀的研究分析,提出相關(guān)建議和解決方法。目的是想透過這張“就業(yè)生存綠卡”折射出的現(xiàn)象,發(fā)掘真正能提升能力的綠色通道,有效提高學(xué)生就業(yè)能力。
作品名稱:事件相關(guān)電位P300和大學(xué)生人格的實(shí)驗(yàn)研究
作品大類:哲學(xué)社會科學(xué)類社會調(diào)查報告和學(xué)術(shù)論文
作品來源:第十二屆“挑戰(zhàn)杯”省賽作品
作品簡介: ERP是指與一定心理活動(事件)相關(guān)聯(lián)的腦電位變化,它具有毫秒級的時間分辨率,能對心理加工過程進(jìn)行分段記錄和分析。P300是腦電波中晚成分的第三個正波P3。 本研究擬運(yùn)用事件相關(guān)電位(ERP)技術(shù)從大腦的神經(jīng)生理活動的角度研究大學(xué)生個性的特征,說明人的不同個性特點(diǎn)與其高級神經(jīng)系統(tǒng)活動的關(guān)系,從而為各項(xiàng)人格因素提供神經(jīng)生理學(xué)依據(jù)。
作品名稱:雙乳山風(fēng)景區(qū)資源整合開發(fā)
作品大類:哲學(xué)社會科學(xué)類社會調(diào)查報告和學(xué)術(shù)論文
作品來源:第十二屆“挑戰(zhàn)杯”省賽作品
作品簡介: 創(chuàng)造一個“晉北江南”景觀,為到忻州旅游的客人和忻州市民提供一個良好的休閑場所
作品名稱:中小企業(yè)信息化現(xiàn)狀及需求調(diào)查研究--關(guān)于山西省晉城市中小企業(yè)信息化狀況分析
作品大類:哲學(xué)社會科學(xué)類社會調(diào)查報告和學(xué)術(shù)論文
作品來源:第十二屆“挑戰(zhàn)杯”省賽作品
作品簡介: 經(jīng)濟(jì)建設(shè)的大方向,已經(jīng)趨向于信息管理的發(fā)展。信息建設(shè)已成為企業(yè)良好發(fā)展的保障之一。那么,山西省中小企業(yè)信息化狀況如何呢?根據(jù)可行性原則以及抽樣調(diào)查原則,調(diào)查小組選取了山西省晉城市作為調(diào)查對象。課題組成員經(jīng)過為期三個月的調(diào)查發(fā)現(xiàn):山西省晉城市的中小企業(yè)信息化的建設(shè)不是很完善,仍存在一些問題。然而如何改變這樣的狀況?這才是擺在所有人面前的問題。我們的調(diào)查報告正是在此基礎(chǔ)上給出了一定的解決方案。
作品名稱:把互動式教學(xué)引進(jìn)大學(xué)英語課堂
作品大類:哲學(xué)社會科學(xué)類社會調(diào)查報告和學(xué)術(shù)論文
作品來源:第十二屆“挑戰(zhàn)杯”省賽作品
作品簡介: 隨著經(jīng)濟(jì)全球化的深入發(fā)展,英語作為全球應(yīng)運(yùn)最廣泛的一門語言,已成為人們尤其是大學(xué)生必學(xué)的一門課程,而怎樣更好地教與學(xué)這門語言也一直是英語教育工作者思索與研究的課題。互動式課堂教學(xué)更有利于吸引學(xué)生的注意力,增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)學(xué)生的思維和自我學(xué)習(xí)的自覺性,提高課堂教學(xué)效果。將互動式課堂教學(xué)法運(yùn)用于我國大學(xué)英語教學(xué),充分體現(xiàn)了以學(xué)生為中心,以培養(yǎng)英語實(shí)用交際能力尤其是聽說為主的教學(xué)理念。
作品簡介: 民粹主義作為一種世界性的政治思潮與運(yùn)動,從其起源上看,有兩個不同的發(fā)生背景。一個是俄國民粹派的理論與政治實(shí)踐,一個是美國人民黨的理論與政治實(shí)踐。對這兩個最初的民粹主義形態(tài)進(jìn)行認(rèn)真分析和解讀,對于規(guī)范民粹主義概念的使用以及當(dāng)前學(xué)術(shù)界關(guān)于民粹主義及其相關(guān)問題的研究和探討具有重大意義。
作品簡介: 面對當(dāng)前青少年心理發(fā)展現(xiàn)狀,挫折教育日益體現(xiàn)出其重要性。積極的對青少年進(jìn)行挫折教育,有利于他們盡早形成健康的心理狀態(tài),具有良好的社會適應(yīng)能力,能夠有效地發(fā)揮個人身心潛力,促進(jìn)個體成長成才。通過挫折教育,青少年可以正確的認(rèn)識自我,對自我做出切實(shí)的判斷,樹立符合自己的人生目標(biāo),形成正確的人生觀。挫折是一把雙刃劍,在給個體帶來困難的同時,也是一筆寶貴的財富,使之敢于面對困苦并尋找解決問題的辦法。
作品名稱:當(dāng)代大學(xué)生誠信教育的思考及對策研究
作品大類:哲學(xué)社會科學(xué)類社會調(diào)查報告和學(xué)術(shù)論文
作品來源:第十二屆“挑戰(zhàn)杯”省賽作品
作品簡介: 本文從當(dāng)前大學(xué)生誠信教育的現(xiàn)狀出發(fā),全面地論述了誠信教育的當(dāng)代內(nèi)涵,分析了當(dāng)代大學(xué)生誠信素質(zhì)的現(xiàn)狀和誠信缺失的主、客觀原因;提出了構(gòu)建符合時代要求的大學(xué)生誠信教育體系。其原因是多方面的,既有客觀的來自社會、學(xué)校的原因,又有大學(xué)生自身的原因。要想加強(qiáng)大學(xué)生誠信意識,必須從根本處著手完善與誠信相關(guān)的立法,健全社會及高校內(nèi)部的誠信制度建設(shè);深化高校教育教學(xué)改革,培養(yǎng)高素質(zhì)人才.
作品簡介: 由于過度焦慮,很多琵琶演奏者總不能發(fā)揮其應(yīng)有水平,導(dǎo)致音樂失去表現(xiàn)力與吸引力,嚴(yán)重者無法正常發(fā)揮,挫傷了琵琶演奏者的積極性,給演奏者心里留下巨大陰影。因此,本文從心理學(xué)的角度對琵琶演奏者焦慮情緒的表現(xiàn)、原因及調(diào)控進(jìn)行論述。
作品名稱:加強(qiáng)和改革中學(xué)道德教育的典型調(diào)查
作品大類:哲學(xué)社會科學(xué)類社會調(diào)查報告和學(xué)術(shù)論文
作品來源:第十二屆“挑戰(zhàn)杯”省賽作品
作品簡介: 我們以寧興中學(xué)為例,闡述當(dāng)代中學(xué)思想道德教育的現(xiàn)狀以及存在的問題, 并對學(xué)生的整體思想狀況進(jìn)行評估,提出相關(guān)的建議。
作品簡介: 文學(xué)是一種高尚的文字,是凈化人心靈的符號。但是現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展了,在物欲橫流的社會中,人們思想正在遭受一些不良精神的入侵。肉體安頓在巨大的建筑空間,卻找不到精神歸宿之處。倡導(dǎo)“低碳文學(xué)”是希望喚起人們對于這些現(xiàn)象的注意。
作品名稱:弱者的生存詮釋——艾米莉?勃朗特《呼嘯山莊》的主題探究
作品大類:哲學(xué)社會科學(xué)類社會調(diào)查報告和學(xué)術(shù)論文
作品來源:第十二屆“挑戰(zhàn)杯”省賽作品
作品簡介: 本研究從心理學(xué)角度來分析主人公希思克利夫,作為一個弱者的生存需求,包括愛情和復(fù)仇都只是他生存的一部分,在結(jié)合女作家人生經(jīng)歷和體驗(yàn),從新解讀《呼嘯山莊》主題是探討弱者的生存問題。解讀作品的現(xiàn)實(shí)意義,它啟示人們關(guān)注弱者,弱勢群體的生存狀態(tài)是一個普遍的社會問題,尤其是有收養(yǎng)兒童的家庭更應(yīng)引以為戒,不要善良的收養(yǎng)變成罪惡的報復(fù)。關(guān)注關(guān)注弱勢群體,合理解決家庭矛盾,構(gòu)建和家庭,構(gòu)建和諧社會。
作品簡介: 隨著城市的不斷發(fā)展與進(jìn)步,城市綠化對市民的生活水平也有了更大的影響。調(diào)查一個城市的綠化情況也就有了更大的意義。本次對山西省榆次區(qū)的綠化情況進(jìn)行全面調(diào)查,從綠化情況的角度對這個城市進(jìn)行分析,從另一個角度分析城市的發(fā)展?fàn)顩r。
作品名稱:師范生手機(jī)移動學(xué)習(xí)的應(yīng)用現(xiàn)狀與對策研究
作品大類:哲學(xué)社會科學(xué)類社會調(diào)查報告和學(xué)術(shù)論文
作品來源:第十二屆“挑戰(zhàn)杯”省賽作品
作品簡介: 隨著3G技術(shù)的日益成熟,以手機(jī)為支持界面。本研究用問卷調(diào)查、訪談等方式分析當(dāng)前師范上手機(jī)移動學(xué)習(xí)的應(yīng)用現(xiàn)狀,提出解決對策,展望未來基于手機(jī)的移動學(xué)習(xí)的前景。
作品簡介: 科學(xué)發(fā)展觀作為馬克思主義中國化的最新理論成果,是中國共產(chǎn)黨在新時期的執(zhí)政理念,其核心目的是為了統(tǒng)籌全面發(fā)展,建設(shè)以人為本的和諧社會環(huán)境,實(shí)現(xiàn)全體人民的根本利益及中華民族的偉大復(fù)興。科學(xué)發(fā)展觀不僅具有現(xiàn)實(shí)的真理性,又具有道德上的崇高性。本文從倫理學(xué)的角度分析其科學(xué)內(nèi)涵及意義,希望具有現(xiàn)實(shí)意義
作品名稱:廣東省荔枝專業(yè)合作社發(fā)展?fàn)顩r調(diào)查報告--基于16家荔枝專業(yè)合作社的實(shí)證分析
作品大類:哲學(xué)社會科學(xué)類社會調(diào)查報告和學(xué)術(shù)論文
作品來源:第十一屆“挑戰(zhàn)杯”國賽作品
作品簡介: 中國是全球最大的荔枝生產(chǎn)國,廣東省是我國荔枝第一產(chǎn)區(qū)。而上市時間集中、保鮮期短等自然屬性使得荔枝產(chǎn)業(yè)所面臨的小生產(chǎn)與大市場的矛盾尤為突出。 筆者采用多維訪談方式對廣東省16家荔枝專業(yè)合作社(基本上覆蓋了目前廣東省所有正在發(fā)展中的荔枝專業(yè)合作社)進(jìn)行了調(diào)查,調(diào)查范圍涉及廣東省8個市(縣)的14個鄉(xiāng)(鎮(zhèn))。調(diào)研結(jié)果顯示:廣東荔枝專業(yè)合作社在帶動周邊社員、推動規(guī)?;a(chǎn)、為農(nóng)戶提供多樣...
作品名稱:農(nóng)村留守兒童獨(dú)立性及其社會關(guān)系狀況的調(diào)查
作品大類:哲學(xué)社會科學(xué)類社會調(diào)查報告和學(xué)術(shù)論文
作品來源:第十一屆“挑戰(zhàn)杯”國賽作品
作品簡介: 文章立足于中國社會轉(zhuǎn)型過程中產(chǎn)生大量留守兒童這一宏觀背景,對江蘇省蘇北地區(qū)留守兒童的監(jiān)護(hù)現(xiàn)狀與特點(diǎn)進(jìn)行微觀分析。調(diào)查從父母、老師、監(jiān)護(hù)人和留守兒童自身出發(fā),提出應(yīng)增強(qiáng)學(xué)校針對留守兒童家長的教育項(xiàng)目,改變外出父母及監(jiān)護(hù)人的教育方式及觀念,深化父母與監(jiān)護(hù)人的溝通,提高家長對子女教育問題的重視,喚起家長對子女進(jìn)行全面教育的意識。 文章著重從心理學(xué)角度出發(fā),以六個維度來論證留守兒童和非留守兒童在...
作品名稱:我國部分地方迷信泛濫的表現(xiàn)及其原因研究
作品大類:哲學(xué)社會科學(xué)類社會調(diào)查報告和學(xué)術(shù)論文
作品來源:第十一屆“挑戰(zhàn)杯”國賽作品
作品簡介: 《我國部分地方迷信泛濫的表現(xiàn)及其原因研究》通過前期的實(shí)地調(diào)查、人物訪談、撰寫調(diào)查報告等方式發(fā)現(xiàn)了當(dāng)前我國主要存在的迷信研究形式。后期,我們從理論和實(shí)踐兩個方面入手,找到了迷信泛濫的歷史原因,并著重闡述了當(dāng)前迷信得以存在的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。這個基礎(chǔ)之上,提出了我們解決迷信問題的方法,用以指導(dǎo)人們的實(shí)踐,實(shí)現(xiàn)了作品的現(xiàn)實(shí)價值,起到了指導(dǎo)作用。
作品名稱:“協(xié)同商務(wù)模式(Co-Commerce )”虛擬平臺構(gòu)建
作品大類:哲學(xué)社會科學(xué)類社會調(diào)查報告和學(xué)術(shù)論文
作品來源:第十一屆“挑戰(zhàn)杯”國賽作品
作品簡介: 國際化視角思考,本土化解決方案。在中國經(jīng)濟(jì)遭遇到“金融海嘯”的威脅,長三角地區(qū)政府部門與企業(yè)不是束手以待,而是在危機(jī)中尋覓機(jī)會、創(chuàng)造機(jī)遇,把發(fā)展生產(chǎn)性服務(wù)業(yè)放在了突出的位置,并將其作為推動經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型、蓄勢騰飛的新平臺。作品結(jié)合江蘇省常州市現(xiàn)代制造業(yè)與服務(wù)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀和潛力因素分析,提出了構(gòu)建“協(xié)同商務(wù)模式(Co-Commerce )”的虛擬平臺,并以 “制造業(yè)用服務(wù)的理念組織生產(chǎn),服務(wù)業(yè)用產(chǎn)品的觀點(diǎn)...
作品簡介: 作為中國傳統(tǒng)文化的結(jié)晶和傳統(tǒng)科技的代表,中醫(yī)只有與時俱進(jìn)才能重新煥發(fā)生機(jī)與活力。但對現(xiàn)代科技的過分依賴和對中醫(yī)文化特質(zhì)的漠視導(dǎo)致中醫(yī)在現(xiàn)代化過程中陷入了認(rèn)識誤區(qū)。 本文借用“文化自覺”概念,根據(jù)現(xiàn)代科技的發(fā)展以及科技與人文融合的趨勢,提出了要從求根溯源、感悟思維特色、走自己的路、繼承創(chuàng)新中推進(jìn)中醫(yī)現(xiàn)代化以達(dá)到“文化自覺”。試圖使學(xué)習(xí)、研究中醫(yī)者從思想理念的高度認(rèn)識:只有在理解了中醫(yī)的...
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