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作品簡(jiǎn)介: 目前我國(guó)有在校大學(xué)生2000多萬(wàn),已經(jīng)成為社會(huì)不可忽略的重要群體,大學(xué)生的身心健康與否直接關(guān)系到了國(guó)家未來(lái)十年乃至數(shù)十年的發(fā)展。擁有一個(gè)積極的心理,保持一份良好的心態(tài)對(duì)大學(xué)生本身和社會(huì)都有著重要的意義。文章在調(diào)查了當(dāng)前大學(xué)生心理狀況的基礎(chǔ)上,從多方面、多角度研究了產(chǎn)生消極思想的原因和保持積極心理的方法,最后從學(xué)生自身和學(xué)校層面提出了提高大學(xué)生積極心理的對(duì)策和建議。

作品簡(jiǎn)介: 網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍,它對(duì)大學(xué)生的思想品德素質(zhì),智力素質(zhì),身心素質(zhì),社會(huì)適應(yīng)能力等方面的影響都是雙重的。所以現(xiàn)在急需探索有效合理的措施和對(duì)策把負(fù)面影響降到最低,把正面的影響發(fā)揮到最好,從而達(dá)到輔助學(xué)風(fēng)建設(shè)、促進(jìn)大學(xué)生的身心健康和全面發(fā)展的目的。

作品簡(jiǎn)介: 在公共自行車(chē)租賃系統(tǒng)在寧波市還是沒(méi)有的,我們們這次社會(huì)調(diào)查的主要目的就是從低碳的視角審視公共自行車(chē)計(jì)劃在寧波市實(shí)施的社會(huì)效益、所存在的問(wèn)題并致力于探討如何解決這些問(wèn)題。

作品簡(jiǎn)介: 消費(fèi)是生產(chǎn)的動(dòng)力,沒(méi)有消費(fèi)就沒(méi)有生產(chǎn)。在現(xiàn)代社會(huì)中大學(xué)生消費(fèi)越來(lái)越成為人們關(guān)注的熱點(diǎn),個(gè)體消費(fèi)是個(gè)體成長(zhǎng)過(guò)程中不可缺少的要素,對(duì)于新生剛?cè)氪髮W(xué)更是給予更多關(guān)注。關(guān)于大學(xué)新生我們對(duì)其消費(fèi)進(jìn)行研究,可以更好的了解大學(xué)生,對(duì)其進(jìn)行思想教育,提高其觀念,構(gòu)建和諧校園和和諧社會(huì)!

作品簡(jiǎn)介: 暢聯(lián)根據(jù)吉利的產(chǎn)業(yè)特點(diǎn)和實(shí)際情況,為其量身打造了一套物流運(yùn)行方案,并開(kāi)發(fā)了相應(yīng)的系統(tǒng)運(yùn)行軟件。根據(jù)合作協(xié)議,由暢聯(lián)提供包括物料管理、物料排序、配送上線(xiàn)等全方位入廠物流服務(wù)。我們將以寧波暢聯(lián)物流公司為吉利汽車(chē)制造企業(yè)提供汽車(chē)零部件入廠物流服務(wù)為例,對(duì)其如何降低零部件入廠物流費(fèi)用進(jìn)行調(diào)研。,

作品簡(jiǎn)介: 體驗(yàn)式教學(xué)是新課改中大力提倡的新型教學(xué)方式,尤其將其運(yùn)用到初中的思想品德課教學(xué)中效果更佳,如果能真正的運(yùn)用好體驗(yàn)式教學(xué),將會(huì)大大提高思想品德課的實(shí)效性。我在半年的實(shí)習(xí)支教過(guò)程中對(duì)初中思想品德課教學(xué)中運(yùn)用體驗(yàn)式教學(xué)的現(xiàn)狀進(jìn)行了行動(dòng)研究,發(fā)現(xiàn)體驗(yàn)式教學(xué)在思想品德課程中取得了一些成效,但同時(shí)也存在著許多問(wèn)題。我仔細(xì)分析了出現(xiàn)這些問(wèn)題的原因,并就此提出了一些建議。

作品簡(jiǎn)介: 從“漢字字形看孝悌 孝悌思想在儒家文化中的地位 孝悌思想的發(fā)展階段及特點(diǎn) 以史為鑒學(xué)孝悌 學(xué)以致用—如何行孝 這五個(gè)方面來(lái)闡述孝悌思想

作品簡(jiǎn)介: 孔學(xué)有其高度的社會(huì)性和現(xiàn)實(shí)性,與社會(huì)實(shí)踐聯(lián)系更緊密,它不僅是中國(guó)古代的社會(huì)統(tǒng)治和社會(huì)管理學(xué)說(shuō),而且與近代以來(lái)的資產(chǎn)階級(jí)民主政治學(xué)說(shuō),乃至民主革命學(xué)說(shuō)和共產(chǎn)主義說(shuō)都是兼容的。在歷史的長(zhǎng)河中,孔學(xué)既保持著其仁愛(ài)、和諧的精神特質(zhì),又帶有不同時(shí)代的文化烙印,它以開(kāi)放的姿態(tài)生發(fā)擴(kuò)展,為世界文明形態(tài)的延續(xù)做出了重要貢獻(xiàn)。

作品簡(jiǎn)介: 我們采用調(diào)研問(wèn)卷、實(shí)地走訪(fǎng)、個(gè)別訪(fǎng)談等方法,對(duì)山西省孝義市當(dāng)前經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型實(shí)況進(jìn)行研究。通過(guò)實(shí)地觀察孝義市產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)現(xiàn)狀,分別從第一產(chǎn)業(yè)、第二產(chǎn)業(yè)、第三產(chǎn)業(yè)對(duì)該市調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的成果作了了解,并分別從縱向和橫向?qū)φ{(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)做功課,以調(diào)整并解決當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)格局、利益格局及安全格局所出現(xiàn)的各種漏洞。經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展是增強(qiáng)產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的重要途徑,也是培育和增強(qiáng)產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的重要途徑,具有十分重要的理論與現(xiàn)實(shí)意義。

作品簡(jiǎn)介: 本次調(diào)查采用調(diào)查問(wèn)卷和走訪(fǎng)的方式,以南安市農(nóng)村人口流動(dòng)的現(xiàn)狀,人口流動(dòng)原因、收入水平比較和流動(dòng)的意向?yàn)閮?nèi)容,結(jié)合南安市農(nóng)村的情況和存在的問(wèn)題從政府和鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的角度提出相關(guān)的建議,希望通過(guò)不斷的完善是南安市農(nóng)村穩(wěn)定有序地發(fā)展。

作品簡(jiǎn)介: 地方高師院校思想政治教育專(zhuān)業(yè)大學(xué)生專(zhuān)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀存在著許多問(wèn)題。我們對(duì)忻州師范學(xué)院思想政治教育專(zhuān)業(yè)4個(gè)年級(jí)5類(lèi)209名學(xué)生進(jìn)行調(diào)查,發(fā)現(xiàn)大多數(shù)學(xué)生在專(zhuān)業(yè)認(rèn)識(shí)、專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)、發(fā)展規(guī)劃等方面都存在明顯問(wèn)題,原因除了學(xué)生個(gè)人因素之外,主要是學(xué)校師范性不強(qiáng),專(zhuān)業(yè)定位不明確等。因此,我們建議師范院校要加強(qiáng)師范性,本專(zhuān)業(yè)要明確把培養(yǎng)中小學(xué)教師作為主要目標(biāo),教師要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生專(zhuān)業(yè)發(fā)展的引導(dǎo),學(xué)生自己要多方面努力。

作品簡(jiǎn)介: 農(nóng)村社區(qū)服務(wù)體系對(duì)比研究由農(nóng)村社區(qū)服務(wù)類(lèi)型對(duì)比研究以及農(nóng)村社區(qū)服務(wù)模式對(duì)比研究?jī)刹糠謽?gòu)成,通過(guò)調(diào)查研究本文認(rèn)為農(nóng)村社區(qū)服務(wù)主要包括基本公共服務(wù)、集體公共服務(wù)、村民互助服務(wù)以及社會(huì)化市場(chǎng)服務(wù)四種類(lèi)型;而農(nóng)村社區(qū)服務(wù)模式根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)可以分為“集中型”、“分散型”、“一村一中心型”、“多村一中心型”、“封閉型”以及“開(kāi)放型”六種類(lèi)型。

作品簡(jiǎn)介: 近年來(lái),山西省經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,進(jìn)入“十二五”階段,黨和政府對(duì)山西省經(jīng)濟(jì)的發(fā)展作出了新的要求,實(shí)現(xiàn)山西產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型,科技的力量舉足輕重。本文利用系統(tǒng)動(dòng)力學(xué)模型,以山西省區(qū)域科技發(fā)展能力為研究對(duì)象建立了科技系統(tǒng)的系統(tǒng)動(dòng)力學(xué)結(jié)構(gòu)模型,明確了科學(xué)技術(shù)對(duì)山西省經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用機(jī)制,再通過(guò)對(duì)影響科技發(fā)展能力的因素的分析,找出了影響山西科技發(fā)展能力的關(guān)鍵性因素,為未來(lái)山西科技發(fā)展戰(zhàn)略的制定和實(shí)施提供有力參考依據(jù)。

作品簡(jiǎn)介: 在實(shí)地調(diào)研和深入分析的基礎(chǔ)上,以山西省孝義市為例,借助政治學(xué)、社會(huì)學(xué)、管理學(xué)等學(xué)科理論,通過(guò)政、企兩個(gè)視角,描述其資源型城市經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型中政府與鋁產(chǎn)業(yè)民營(yíng)企業(yè)各自的角色扮演與互動(dòng),總結(jié)歸納出一些具有現(xiàn)實(shí)應(yīng)用性與推廣價(jià)值的啟示,為山西省甚至全國(guó)資源型城市經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型提供可借鑒之處,特別是為山西省下一步進(jìn)行綜合配套改革和資源型城市經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的深入發(fā)展提供參考與經(jīng)驗(yàn)。

作品簡(jiǎn)介: 本文收集“農(nóng)二代”務(wù)農(nóng)意愿的相關(guān)資料,為以后這方面的研究提供有益經(jīng)驗(yàn)。并在此基礎(chǔ)上,通過(guò)“農(nóng)二代”務(wù)農(nóng)意愿這個(gè)逆向的視域,分析與反思城市化與現(xiàn)代化所帶給“農(nóng)二代”心靈的沖擊。為更好的實(shí)現(xiàn)城市與農(nóng)村、農(nóng)民與市民的和諧共存提供有益思路。

作品簡(jiǎn)介: 本文對(duì)山西磧口的旅游開(kāi)發(fā)進(jìn)行了深入的思考,在對(duì)磧口進(jìn)行旅游開(kāi)發(fā)的資源優(yōu)勢(shì)、區(qū)位優(yōu)勢(shì)和環(huán)境優(yōu)勢(shì)等方面分析的基礎(chǔ)上,描述了磧口旅游開(kāi)發(fā)的現(xiàn)狀,指出了磧口在旅游開(kāi)發(fā)中存在的幾個(gè)主要的問(wèn)題,并重點(diǎn)提出了關(guān)于磧口開(kāi)發(fā)的對(duì)策。

作品簡(jiǎn)介: 我們大學(xué)生志愿者在堅(jiān)持不懈地進(jìn)行活動(dòng),將我們的“低碳”宣傳出去,并得到了社會(huì)上不同群體的該關(guān)注和好評(píng),這就是我們最大的成功。這次的活動(dòng)使我們大學(xué)生志愿者真正的走入社會(huì),去和百姓交流,溝通,鍛煉了自身的實(shí)踐能力?;顒?dòng)中將我們的理念“低碳生活”傳播出去,每個(gè)人在宣傳“低碳”的同時(shí),自身也受到了教育?;顒?dòng)過(guò)程中大家互幫互助,結(jié)下了真摯的友誼,這將是我們一生受用不盡的財(cái)富。

作品簡(jiǎn)介: 在我國(guó),高新技術(shù)也已成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展中主要的增長(zhǎng)點(diǎn)。目前我國(guó)約有65%的專(zhuān)利,75%的技術(shù)創(chuàng)新,85%的新產(chǎn)品都是中小企業(yè)創(chuàng)造的。但是,這些最具創(chuàng)新活力的高新技術(shù)企業(yè),特別是一些只有“人腦”和“電腦”的青創(chuàng)企業(yè),由于創(chuàng)立和成長(zhǎng)初期的技術(shù)和市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)較大,商業(yè)價(jià)值不確定,他們很難得到社會(huì)資金的支持。因此如何有效地吸引社會(huì)資金,就成了科技型中小企業(yè)生存和發(fā)展亟待解決的問(wèn)題。

作品簡(jiǎn)介: 太原是國(guó)家重要的能源重化工基地,但工業(yè)品牌缺少應(yīng)有的知名度與影響力。為改變這一現(xiàn)狀,加大城市及企業(yè)品牌的宣傳力度,項(xiàng)目提出大力發(fā)展工業(yè)旅游這一有效抓手。工業(yè)旅游可以促進(jìn)工業(yè)轉(zhuǎn)型發(fā)展,提升太原工業(yè)戰(zhàn)略地位,同時(shí)也可以豐富旅游產(chǎn)業(yè)。 項(xiàng)目分析了為什么工業(yè)旅游可以解決我市工業(yè)發(fā)展所面臨的問(wèn)題,依據(jù)對(duì)太原市和省外工業(yè)旅游景點(diǎn)的實(shí)地調(diào)研給出了我市發(fā)展工業(yè)旅游的策略及實(shí)施方法建議。

作品簡(jiǎn)介: 知識(shí)流是知識(shí)轉(zhuǎn)移和知識(shí)共享的過(guò)程;它是咨詢(xún)項(xiàng)目成敗的關(guān)鍵點(diǎn)。在國(guó)內(nèi)外知識(shí)流理論基礎(chǔ)上界定了咨詢(xún)項(xiàng)目環(huán)境下知識(shí)流的內(nèi)涵,并探究了知識(shí)流的影響因素。

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