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作品簡介： 本文采用前瞻記憶的經(jīng)典研究范式和自我參照效應(yīng)的R/K測驗，探究了朋友參照條件對前瞻記憶的影響，發(fā)現(xiàn)：朋友參照編碼的回溯記憶成績好于名人參照、前瞻記憶任務(wù)的反應(yīng)時在朋友參照下要長于名人參照編碼；而朋友參照和自我參照條件下，前瞻記憶的反應(yīng)時、再認率成績均不存在顯著差異，這就表明朋友參照編碼和自我參照編碼一樣也會促進前瞻記憶的效果。此外，再認率的結(jié)果顯示，個體對褒義人格特質(zhì)的記憶效果要好于貶義特質(zhì)。
作品簡介： 筆者初步了解到蘭州市大學生家教在蘭州市各城區(qū)的分布、授課水平和質(zhì)量、家長對家教各個方面條件的注重情況及制約家長聘請家教的因素等。經(jīng)分析發(fā)現(xiàn)最主要的問題是大學生找不家教需求信息，大學校園內(nèi)家教中心缺乏系統(tǒng)的管理，信息大部分掌握在中介公司手中，中介費用偏高。這些因素均使家教供求信息掌握不對稱。通過對所調(diào)查的數(shù)據(jù)進行分析，以期建立一個合理的家教市場運營體制，為大學生家教提供一個便捷的供需信息平臺。
作品簡介： 本研究從社會活力論的視角出發(fā)，通過個案訪談和調(diào)查研究，對天水市X鄉(xiāng)幾個村的大學生“村官”計劃實施中社會活力因素的存在狀況，從主體層面、資源層面、制度層面、精神層面四個維度進行考察，談討大學生“村官”計劃困境的根本原因以及相應(yīng)解決的對策。
作品名稱:納藏文化夾縫中鄉(xiāng)村社會文化組織的現(xiàn)代意義與功能
作品大類:哲學社會科學類社會調(diào)查報告和學術(shù)論文
作品來源:第十二屆“挑戰(zhàn)杯”省賽作品
作品簡介： 瑪麗瑪莎人所在的維西傈僳族自治縣有漢族、藏族、納西族、傈僳族等民族，在長期的民族交往與互動中，形成了與納西族和藏族相似而又不同的獨特的語言、舞蹈等民族文化特性。所以本文題目就用了“納藏文化夾縫”這一概念來表述瑪麗瑪莎文化體現(xiàn)出的多元文化適應(yīng)和整合的特點，瑪麗瑪莎人處在“藏彝走廊”這個的歷史和地理研究區(qū)域內(nèi)，對研究多民族交匯融合以及各民族的和諧共生有一定的學術(shù)價值。
作品簡介： 嘉峪關(guān)魏晉墓是世界上最大的地下畫廊，共出土760多幅彩繪磚壁畫。壁畫內(nèi)容豐富，有農(nóng)耕、采桑、畜牧、井飲、狩獵、屯墾營田、宴飲、奏樂、博弈、出行、營帳、車馬、絲束等，可謂我國絲綢之路上的一部百科全書。本文旨從農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、蠶桑業(yè)、果木種植業(yè)和釀造業(yè)、手工業(yè)等為內(nèi)容的壁畫入手結(jié)合考古發(fā)現(xiàn)與文獻資料，分析魏晉時期河西地區(qū)封建莊園經(jīng)濟的特點。
作品名稱:《白龍江林區(qū)新農(nóng)村建設(shè)案例調(diào)查--以甘南藏族自治州臨潭縣冶力關(guān)鎮(zhèn)為例》
作品大類:哲學社會科學類社會調(diào)查報告和學術(shù)論文
作品來源:第十二屆“挑戰(zhàn)杯”省賽作品
作品簡介： 甘南藏族自治州臨潭縣冶力關(guān)鎮(zhèn)是白龍江林區(qū)重要的生態(tài)核心地區(qū)。林區(qū)自1998年全面停止天然林采伐，實施封山育林以來，洮河林業(yè)局積極探索轉(zhuǎn)產(chǎn)轉(zhuǎn)軌道路，發(fā)展旅游。當?shù)剞r(nóng)村依托旅游業(yè)，走出了西北高原“農(nóng)家樂”特色發(fā)展道路。旅游業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)主導的社會主義新農(nóng)村建設(shè)模式，將新農(nóng)村建設(shè)、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式、改善民生等統(tǒng)籌兼顧，是當?shù)貜膶嶋H出發(fā)的成功經(jīng)驗。本項目旨在探索這種案例的實效，使其能夠在林區(qū)推廣應(yīng)用。
作品簡介： 隨著2007年諾貝爾文學獎揭曉，多麗絲?萊辛及其作品的研究價值已經(jīng)被國內(nèi)學者所關(guān)注。 本組論文形成一個系列，首先，通過回顧我國學術(shù)界萊辛研究狀況，進而從從創(chuàng)作題材上對萊辛作品進行了歸納總結(jié)。其次，通過對《三四五區(qū)間的聯(lián)姻》的解讀深入對萊辛“太空系列”的研究。最后，以解讀《非洲的笑聲》形式技巧的獨特之處理解萊辛的“非洲系列”。
作品簡介： 本文通過《后漢書》、《三國志》、《道藏》、出土漢簡、甘肅各地方志等歷史資料，對河隴地區(qū)道教的傳入加以分析。認為河隴地區(qū)與巴蜀地區(qū)地理關(guān)系上緊密相連，天師道即傳入河隴地區(qū)。究其原因主要是因為秦漢時期在河隴地區(qū)本身就富有原始道教的巫鬼道、方仙道、黃老道的文化基礎(chǔ)，建安年間，曹操消滅張魯政權(quán)后將巴蜀、漢中地區(qū)奉道的巴氐、賨人遷入隴右，這些西遷的少數(shù)民族就此將天師道帶入河隴地區(qū)
作品名稱:基于培養(yǎng)大學生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)的課程體系的構(gòu)建--以西北民族大學為例
作品大類:哲學社會科學類社會調(diào)查報告和學術(shù)論文
作品來源:第十二屆“挑戰(zhàn)杯”省賽作品
作品簡介： 基于大學生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)的課程體系的構(gòu)建，主要為大學生創(chuàng)業(yè)群體服務(wù)，通過對于大學生創(chuàng)業(yè)現(xiàn)狀的分析以及各相關(guān)文獻的研究，開展理論與實踐相結(jié)合的培養(yǎng)模式是目前創(chuàng)業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)十分需要的措施，本文通過對于創(chuàng)業(yè)素質(zhì)課程體系的構(gòu)建，建立構(gòu)建模型與網(wǎng)上反饋機制，很好的為大學生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)提供了支持。
作品簡介： 本文通過引入傳統(tǒng)語言學中“音位功能負擔”的研究思路，以藏語的音素音位系統(tǒng)為研究對象，對拉薩話和夏河話的元音、輔音及聲調(diào)的音位功能負擔進行了量化研究，結(jié)果表明夏河話復輔音中前置復音和部分輔音韻尾的脫落所造成的信息量的損失轉(zhuǎn)移到聲調(diào)上去，從而為歷史語言中關(guān)于方言分化和聲調(diào)產(chǎn)生理論提供了參考基礎(chǔ)。更具前景的是，功能負擔的量化將有助于聲波解碼，語音傳輸、語音庫的設(shè)計以及語音識別等方面。
作品簡介： 本文針對當前大學新生計算機能力所曝露出的主要問題，從現(xiàn)狀出發(fā)，提出分層分類教學、開展活動激發(fā)學生興趣以及轉(zhuǎn)變教師角色，加強信息素養(yǎng)教育等策略探究。并對具體踐行過程中教師應(yīng)發(fā)揮出的職能作用進行重構(gòu)、說明，對于如何引導高校非計算機專業(yè)大學生正確處理“能力培養(yǎng)”與等級考試關(guān)系的問題進行思考、探究。
作品簡介： 當前,收入差距問題已經(jīng)成為理論研究和政策制定的一個重要課題,也是社會各界和輿論關(guān)注的焦點?？v觀國內(nèi)外學者對城鄉(xiāng)收入差距的研究情況，本文從教育不平等角度著手，通過運用08年截面數(shù)據(jù)進行實證分析，探討兩者間的關(guān)系。結(jié)果表明，城鄉(xiāng)教育差距是影響城鄉(xiāng)收入差距的重要因素，可以很好地解釋城鄉(xiāng)收入差距?；诖吮疚奶岢隽藘?yōu)先發(fā)展農(nóng)村教育戰(zhàn)略，并給出相應(yīng)的政策建議。
作品簡介： 本項目對甘肅省少數(shù)民族雙語教育進行調(diào)查研究，在大量社會調(diào)查、學校訪問調(diào)查和閱讀相關(guān)報告的基礎(chǔ)上進行論文撰寫，從社會、經(jīng)濟、環(huán)境等方面調(diào)查入手，再對學校、教師、教材等方面進行細致研究，對雙語教學類型，雙語教材類型，及調(diào)查中發(fā)現(xiàn)的問題，進行了大量的探討，并針對相關(guān)問題給予對策，希望能為甘肅省少數(shù)民族雙語教育盡綿薄之力。
作品簡介： 在中國信仰伊斯蘭教的有十個民族，在這些民族中只有回族沒有自己的語言，通用漢語。但經(jīng)語言學的實際調(diào)查發(fā)現(xiàn)，其實回族使用的漢語很有特色，其間夾雜著很多阿拉伯語、波斯語借詞。雖然伊斯蘭教是回族民族認同的最重要因素，但是回族語言在某種程度上作為表征民族性的符號，在其日常生活中運用的更加廣泛。因此，以阿拉伯語、波斯語借詞為特色的回族語言，在一定程度上促進了回族的民族認同。
作品簡介： “虛擬養(yǎng)老院”是相對于實體養(yǎng)老院而言的，是在政府的引導下，運用市場化手段、借助現(xiàn)代信息技術(shù)，整合社會資源、社區(qū)資源和家庭資源，滿足老人物質(zhì)需要、生活料理和精神慰藉三方面的需求，達到全面養(yǎng)老的一種創(chuàng)新居家養(yǎng)老模式。
作品簡介： 通過問卷調(diào)查結(jié)果分析得出結(jié)論，然后分析中醫(yī)發(fā)展存在的問題，提出可供有關(guān)部門參考改革措施。
作品名稱:生態(tài)補償區(qū)域的空間選擇研究——以甘南藏族自治州草地生態(tài)系統(tǒng)為例
作品大類:哲學社會科學類社會調(diào)查報告和學術(shù)論文
作品來源:第十二屆“挑戰(zhàn)杯”省賽作品
作品簡介： 以甘南州草地生態(tài)系統(tǒng)水源涵養(yǎng)服務(wù)為例，構(gòu)建參與成本模型確定生態(tài)補償標準?？紤]生態(tài)補償資金效率，構(gòu)建空間選擇模型，以鄉(xiāng)鎮(zhèn)為研究單元，選擇生態(tài)補償區(qū)域，采用聚類分析將全州劃為5大等級補償區(qū)：優(yōu)先補償區(qū)、次級優(yōu)先補償區(qū)、次級補償區(qū)、臨界補償區(qū)和潛在補償區(qū)或可能補償區(qū)。構(gòu)建生態(tài)補償額基尼系數(shù)與生態(tài)補償資金效率評價模型，分別評價了補償額在受償群體和補償區(qū)域中分配公平性、合理性與不同等級補償區(qū)的補償效率。
作品名稱: 烏蘭浩特市農(nóng)村地區(qū)蒙古族婚姻觀念的變遷與民族關(guān)系研究
作品大類:哲學社會科學類社會調(diào)查報告和學術(shù)論文
作品來源:第十二屆“挑戰(zhàn)杯”省賽作品
作品簡介： 本文通過實地調(diào)查來研究建國以來蒙漢混居的農(nóng)區(qū)蒙漢民族婚姻觀念的變遷狀況。如果不同民族成員間在政治、經(jīng)濟、文化、宗教和風俗習慣等各個方面達到較高的和諧，有廣泛的相互聯(lián)系和社會交往時，才有可能出現(xiàn)較大規(guī)模的通婚現(xiàn)象，從這一層面看，族際通婚是民族關(guān)系融洽和和諧帶來的結(jié)果。較大規(guī)模的族際通婚家庭通過相互往來，反過來增進各民族之間深層次交往，成為各民族之間關(guān)系進一步融洽和諧發(fā)展的促成因素
作品簡介： 藏族大學生作為藏民族內(nèi)部的一個特殊群體，他們接觸和接受漢文化的影響較多，為了解他們在本民族文化與主流文化融合與碰撞之下的文化認同狀況、自我和諧狀況以及自我和諧與文化認同之間的關(guān)系，我們從年級、性別、文理科、戶籍以及父母文化程度等方面對西北民族大學榆中校區(qū)的藏族大學生的文化認同與自我和諧及二者間的關(guān)系進行研究。通過研究讓人們更了解藏族大學生，同時也對類似的研究提出了一些見解及建議。
作品簡介： 以訪談和問卷的形式，從教師隊伍、實驗室現(xiàn)狀、學生的實驗興趣、實驗教學四個方面對高中化學實驗教學現(xiàn)狀進行了調(diào)查，深入了解高中化學新課程標準實驗教學的開展情況，分析了存在的問題，提出了相應(yīng)的建議，為進一步改進高中化學實驗教學及提高實驗教學質(zhì)量提供依據(jù)。
