基本信息
- 項目名稱：
- 藏文化視域下的格薩爾戰(zhàn)略戰(zhàn)術思想探析
- 小類：
- 社會
- 簡介：
- 藏文化是在藏族原始文化與佛教的本土化為基礎形成的，沒有佛苯融合的藏傳佛教文化的形成，藏文化也就失去了其民族特性。史詩《格薩爾》可以清晰地反映出佛苯融合的歷史文化進程。其中所描寫的古代藏族各氏族、部落間的戰(zhàn)爭也披上了這種文化的色彩。從藏文化的視域下分析格薩爾身上所體現(xiàn)的古代戰(zhàn)爭觀念就會領略到這種文化特質以及古代藏族英雄獨特的戰(zhàn)略、戰(zhàn)術思想。具有鮮明的歷史特色、文化特色和民族特色。
- 詳細介紹：
- 藏文化是在藏族原始文化與佛教的本土化為基礎形成的，沒有佛苯融合的藏傳佛教文化的形成，藏文化也就失去了其民族特性。史詩《格薩爾》可以清晰地反映出佛苯融合的歷史文化進程。其中所描寫的古代藏族各氏族、部落間的戰(zhàn)爭也披上了這種文化的色彩。從藏文化的視域下分析格薩爾身上所體現(xiàn)的古代戰(zhàn)爭觀念就會領略到這種文化特質以及古代藏族英雄獨特的戰(zhàn)略、戰(zhàn)術思想。具有鮮明的歷史特色、文化特色和民族特色。
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作品專業(yè)信息
撰寫目的和基本思路
- 作為一部英雄史詩，戰(zhàn)爭無疑是史詩的最重要內容，而戰(zhàn)爭思想、戰(zhàn)爭謀略和戰(zhàn)爭目的等與一個民族的文化息息相關，因此，了解一部英雄史詩不能不對其戰(zhàn)爭的各個方面進行剖析，從中不但會發(fā)現(xiàn)一個民族的文化是怎樣影響了其戰(zhàn)爭的形式，而且，從戰(zhàn)爭的不同形式中我們也會發(fā)現(xiàn)一個民族的民族文化和這個民族的民族精神。
科學性、先進性及獨特之處
- 國內外學界對于英雄史詩中所描寫戰(zhàn)爭的研究，大都注重了其戰(zhàn)爭性質、原因、目的、結果和意義的分析，而忽略了戰(zhàn)爭形式與民族文化之間的緊密關系，從而不能正確地揭示出民族文化是怎樣在一定程度上決定了戰(zhàn)爭的特點和形式。
應用價值和現(xiàn)實意義
- 本作品從藏族文化的視域下去研究古代戰(zhàn)爭現(xiàn)象，有利于揭示古代戰(zhàn)爭發(fā)生、發(fā)展的特點和形式與一個民族的民族文化、民族精神的內在聯(lián)系，有助于人類思考古代戰(zhàn)爭歷史存在的客觀必然性以及現(xiàn)代人類應該如何避免戰(zhàn)爭，爭取長期的和平與穩(wěn)定。
作品摘要
- 藏文化是在藏族原始文化與佛教的本土化為基礎形成的，沒有佛苯融合的藏傳佛教文化的形成，藏文化也就失去了其民族特性。史詩《格薩爾》可以清晰地反映出佛苯融合的歷史文化進程。其中所描寫的古代藏族各氏族、部落間的戰(zhàn)爭也披上了這種文化的色彩。從藏文化的視域下分析格薩爾身上所體現(xiàn)的古代戰(zhàn)爭觀念就會領略到這種文化特質以及古代藏族英雄獨特的戰(zhàn)略、戰(zhàn)術思想。具有鮮明的歷史特色、文化特色和民族特色。
獲獎情況及評定結果
- 無
參考文獻
- 王輔仁著：《西藏佛教史》，西寧：青海人民出版社，2005年1月第2版。 王興先總主編：《格薩爾文庫》第一卷。 鈕國平，王福成 編著：《孫子兵法 孫臏兵法》，甘肅文化出版社，1995年7月第1版。 荷馬著，丘爾契改寫，水建腹譯，《伊里亞特的故事》中國青年出版社，1979年12月北京第2次印刷。
調查方式
- 無
同類課題研究水平概述
- 對于藏族史詩《格薩爾》的研究在國內外起步都比較晚，最先進入歐洲學界視野的首先是蒙古族史詩《格斯爾》，后來，法國石泰安和丹尼爾女士才逐漸把藏族史詩《格薩爾》介紹到國外，而在我國，對于《格薩爾》史詩的大規(guī)模搜集、整理和出版是在上個世紀的四五十年代，尤其是在改革開放以來，迎來了對藏族史詩《格薩爾》更為全面的搜集、整理、挖掘和研究的階段。 對于史詩《格薩爾》的研究，從國內學者的研究來看，主要集中在史詩的起源、主題、蒙藏《格薩（斯）爾》的關系、格薩爾是否為歷史人物、《格薩爾》分章本與分部本等版本研究，以及格薩爾藝人等一些重大的基本問題上。對于史詩中的格薩爾戰(zhàn)爭，也多集中在對于其歷史真實性的考證上，如丹珠昂奔的《部落戰(zhàn)爭與<格薩爾王傳>》，指出了吐蕃歷史上的多次戰(zhàn)爭在《格薩爾王傳》中亦有所反映。趙秉理的《從<格薩爾>看古代藏族部落戰(zhàn)爭的特點》、《從<格薩爾>看古代藏族部落戰(zhàn)爭的作用》兩篇文章從不同角度對古代藏族部落戰(zhàn)爭的特點和作用進行了論述；也指出了借助神靈降敵的戰(zhàn)爭特點，在一定程度上反映了與古代藏文化的密切聯(lián)系。另外，還有何峰的《從史詩<格薩爾>看藏族部落戰(zhàn)爭》等。對于史詩《格薩爾》戰(zhàn)略戰(zhàn)術思想的研究主要有許英國的《<格薩爾王傳>的軍事思想研究》和尕藏才旦的《遠古藏族軍事藝術的寫照—從<霍嶺大戰(zhàn)>談起》等。兩篇文章都對格薩爾的軍事思想作了論述，并列舉了史詩中的大大小小的戰(zhàn)役實例進行了佐證，具有較高的說服力。但是，美中不足的是，沒有把古代藏族部落戰(zhàn)爭的特殊形式和特點提高到文化的高度來認識，強調的不充分，也從而削弱了對格薩爾戰(zhàn)爭特殊樣式的理解。 總之，對于格薩爾戰(zhàn)爭思想的研究還有很大的研究空間和新的研究領域，有限的數(shù)篇前輩的文章還不能充分挖掘這一寶藏，本作品也只是在前輩開創(chuàng)的業(yè)基上再努力增添一份力量， 并試圖從研究方法上有所創(chuàng)新。
