基本信息
- 項(xiàng)目名稱:
- 藏文化視域下的格薩爾戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)思想探析
- 來(lái)源:
- 第十二屆“挑戰(zhàn)杯”省賽作品
- 小類:
- 社會(huì)
- 簡(jiǎn)介:
- 藏文化是在藏族原始文化與佛教的本土化為基礎(chǔ)形成的,沒(méi)有佛苯融合的藏傳佛教文化的形成,藏文化也就失去了其民族特性。史詩(shī)《格薩爾》可以清晰地反映出佛苯融合的歷史文化進(jìn)程。其中所描寫的古代藏族各氏族、部落間的戰(zhàn)爭(zhēng)也披上了這種文化的色彩。從藏文化的視域下分析格薩爾身上所體現(xiàn)的古代戰(...(查看更多)
- 詳細(xì)介紹:
- 藏文化是在藏族原始文化與佛教的本土化為基礎(chǔ)形成的,沒(méi)有佛苯融合的藏傳佛教文化的形成,藏文化也就失去了其民族特性。史詩(shī)《格薩爾》可以清晰地反映出佛苯融合的歷史文化進(jìn)程。其中所描寫的古代藏族各氏族、部落間的戰(zhàn)爭(zhēng)也披上了這種文化的色彩。從藏文化的視域下分析格薩爾身上所體現(xiàn)的古代戰(zhàn...(查看更多)
作品專業(yè)信息
撰寫目的和基本思路
- 作為一部英雄史詩(shī),戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)疑是史詩(shī)的最重要內(nèi)容,而戰(zhàn)爭(zhēng)思想、戰(zhàn)爭(zhēng)謀略和戰(zhàn)爭(zhēng)目的等與一個(gè)民族的文化息息相關(guān),因此,了解一部英雄史詩(shī)不能不對(duì)其戰(zhàn)爭(zhēng)的各個(gè)方面...(查看更多)
科學(xué)性、先進(jìn)性及獨(dú)特之處
- 國(guó)內(nèi)外學(xué)界對(duì)于英雄史詩(shī)中所描寫戰(zhàn)爭(zhēng)的研究,大都注重了其戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)、原因、目的、結(jié)果和意義的分析,而忽略了戰(zhàn)爭(zhēng)形式與民族文化之間的緊密關(guān)系,從而不能正確地揭示出民族文化是怎樣在一定程度上決...(查看更多)
應(yīng)用價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義
- 本作品從藏族文化的視域下去研究古代戰(zhàn)爭(zhēng)現(xiàn)象,有利于揭示古代戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生、發(fā)展的特點(diǎn)和形式與一個(gè)民族的民族文化、民族精神的內(nèi)在聯(lián)系,有助于人類思考古代戰(zhàn)爭(zhēng)歷史存在的客觀必然性以及現(xiàn)代人類應(yīng)該如何避免戰(...(查看更多)
作品摘要
- 藏文化是在藏族原始文化與佛教的本土化為基礎(chǔ)形成的,沒(méi)有佛苯融合的藏傳佛教文化的形成,藏文化也就失去了其民族特性。史詩(shī)《格薩爾》可以清晰地反映出佛苯融合的歷史文化進(jìn)程。其中所描寫的古代藏族各氏族、部落間的戰(zhàn)爭(zhēng)也披上了這種文化的色彩。從藏文化的視域下分析格薩爾身上所體現(xiàn)的古代...(查看更多)
獲獎(jiǎng)情況及評(píng)定結(jié)果
- 無(wú)
參考文獻(xiàn)
- 王輔仁著:《西藏佛教史》,西寧:青海人民出版社,2005年1月第2版。 王興先總主編:《格薩爾文庫(kù)》第一卷。 鈕國(guó)平,王福成 編著:《孫子兵法 孫臏兵法》,甘肅文化出版社,1995年7月第1版。 荷馬著,丘爾契改寫,水建腹譯,《伊里亞特的故事》中國(guó)青年出版社,1979年12月北京第2次印刷。
調(diào)查方式
- 無(wú)
同類課題研究水平概述
- 對(duì)于藏族史詩(shī)《格薩爾》的研究在國(guó)內(nèi)外起步都比較晚,最先進(jìn)入歐洲學(xué)界視野的首先是蒙古族史詩(shī)《格斯?fàn)枴?,后?lái),法國(guó)石泰安和丹尼爾女士才逐漸把藏族史詩(shī)《格薩爾》介紹到國(guó)外,而在我國(guó),對(duì)于《格薩爾》史詩(shī)的大規(guī)...(查看更多)