題-1_100_100.jpg)
基本信息
- 項(xiàng)目名稱：
- 《新疆塔吉克族民歌傳承與保護(hù)》
- 小類：
- 教育
- 簡介：
- 本文以新疆塔吉克族民歌為線索，全方位介紹該民族的歷史文化，對民歌做了音樂本體的分析，對目前塔吉克民歌的現(xiàn)狀做了展望以及對保護(hù)和傳承措施提出建議。
- 詳細(xì)介紹：
- 新疆塔吉克族是生活在祖國邊陲帕米爾高原這個(gè)被人們稱為是生命的禁區(qū)的地方。該民族文化多元一體，地處絲綢之路要沖的塔什庫爾干地區(qū)是該民族文化的發(fā)祥地。塔吉克族民歌是文化交流和融合的產(chǎn)物，是波斯—阿拉伯音樂體系和中國五聲調(diào)式體系結(jié)合的產(chǎn)物。高亢的鷹笛聲、富有舞蹈律動(dòng)的7/8拍節(jié)奏和調(diào)式當(dāng)中的升三級音等特點(diǎn)構(gòu)成塔吉克民歌最顯著的特點(diǎn)。本文以新疆塔吉克族民歌為線索，全方位介紹該民族的歷史文化，對民歌做了音樂本體的分析，對目前塔吉克民歌的現(xiàn)狀做了展望以及對保護(hù)和傳承措施提出建議。
作品圖片
作品專業(yè)信息
撰寫目的和基本思路
- 本文以保護(hù)和傳承新疆塔吉克族民歌為目的；以介紹新疆塔吉克族，展示新疆塔吉克族民歌音樂形態(tài)特征并提出保護(hù)和傳承的建議為基本思路展開作品的撰寫。
科學(xué)性、先進(jìn)性及獨(dú)特之處
- 本文在新疆塔吉克族的民族概述上有一個(gè)比較完整的介紹；在民歌音樂形態(tài)方面，分類、結(jié)構(gòu)、唱詞、節(jié)奏節(jié)拍、調(diào)式、旋律、音階、伴舞、伴奏樂器以及最后的舉例方面逐一分類進(jìn)行介紹，以達(dá)到思路清晰的目的。在保護(hù)與傳承方面，現(xiàn)狀展望以及針對現(xiàn)狀提出的保護(hù)與傳承的思路、措施分析合理恰當(dāng)，為塔吉克克族民歌的傳承與保護(hù)提出了很好的建議，也為其它有類似境遇的少數(shù)民族民歌的傳承與保護(hù)方面提供了資料。
應(yīng)用價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義
- 新疆塔吉克族民歌的傳承與保護(hù)是需要各階層的通力合作的。本文為新疆塔吉克族民歌的傳承與保護(hù)提出了建議，同時(shí)為也為其它有類似境遇的少數(shù)民族民歌的傳承與保護(hù)方面提供了資料。
作品摘要
- 新疆塔吉克族是生活在祖國邊陲帕米爾高原上的少數(shù)民族，被譽(yù)為“離太陽最近的人”。該民族文化多元一體，地處絲綢之路要沖的塔什庫爾干地區(qū)，是其文化的發(fā)祥地。塔吉克族音樂也是文化交流融合的產(chǎn)物，兼有中國音樂細(xì)膩的旋律的特點(diǎn)，也有波斯—阿拉伯音樂鮮明的節(jié)奏特點(diǎn)，高亢的鷹笛聲，富有舞蹈律動(dòng)的7/8節(jié)奏以及調(diào)式當(dāng)中的升三級音等特點(diǎn)構(gòu)成了塔吉克族的音樂文化最具代表性的特征。本文就中國塔吉克族的民歌為題材，做音樂形態(tài)特征上的分析，以及對目前新疆塔吉克族音樂的現(xiàn)狀做展望，對保護(hù)和傳承措施提出建議。
獲獎(jiǎng)情況及評定結(jié)果
- 2011年5月 “挑戰(zhàn)杯” 新疆師范大學(xué)選拔賽中獲得三等獎(jiǎng)。
參考文獻(xiàn)
- ① 《新疆民歌視唱練耳教材（第二版）》 馬生福編 新疆師范大學(xué)音樂學(xué)院內(nèi)部教材。 ② 《絲綢之路樂舞大觀》 趙世騫著 新疆美術(shù)攝影出版社 1997 ③ 《中國民族音樂概述》肖常緯編 西南師范大學(xué)出版社 2003. ④ 《歌舞天山》 崔斌 王功恪著 吉林文史出版社 2010. ⑤《試論塔里木盆地民族的融合和近代維吾爾族的形成》 耿世民載《新疆歷史論文續(xù)集》第259—273頁 新疆人民出版社 ⑥《塔吉克族—新疆塔什庫爾干縣提孜那甫村調(diào)查》羅家云 趙建國編 2004. ⑦《新疆塔什庫爾干自治縣塔吉克族民歌的實(shí)地考察與研究》朱蔡尚 2009 ⑧《塔吉克族民俗文化》西仁庫爾班 依明江木拉提著 新疆大學(xué)出版社 2001 ⑨《帕米爾高原塔吉克族水文化調(diào)查研究》劉明 載《新疆社會(huì)科學(xué)》2008—6期
調(diào)查方式
- 走訪、人員介紹、個(gè)別交談、圖片照片、影視資料、集體組織等。
同類課題研究水平概述
- 筆者對國內(nèi)現(xiàn)存的有關(guān)塔吉克族民歌方面的專注.論文及民歌，進(jìn)行了力所能及的事搜集和整理，下面對搜集到的于本文有相關(guān)的文獻(xiàn)資料做一個(gè)簡單梳理： 1.著作類 （1）關(guān)于塔吉克歷史文化方面的專著有 ?《塔吉克名俗文化》（西仁?庫爾班.依明江?木拉提著，新疆大學(xué)出版社2001年5月出版）。 ?《塔吉克風(fēng)情錄》（呂靜濤著，四川民族出版社在1998年8月出版）此書主要是對塔吉克族的民俗做了了解為詳細(xì)的介紹。 （2） 關(guān)于塔吉克族音樂的著作有： ?《塔吉克族民歌選》（呂靜濤編著，并亞。買的力罕等翻譯，新疆人民出版社1999年9月第一版） ?《中國少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂》（田聯(lián)稻主編，中央民族大學(xué)出版社2000年10月第一版）. 2.論文類 主要是關(guān)于塔吉克族的歷史民俗文化淵源等方面的研究，有如下一些論文類研究成果： 《環(huán)境與家庭：塔吉克人文化的特點(diǎn)》（楊圣敏，廣西民族學(xué)院報(bào)2005年第一期），《我國塔吉克族的形成及其歷史演進(jìn)》（段石羽，新疆大學(xué)學(xué)報(bào)1994年第二期），《塔吉克民族的原始宗教信仰》（西仁?庫爾班，新疆社科論壇1998年第三期） 綜上所述，有以上既有成果的的涉及范疇和發(fā)表時(shí)間來看，從20世紀(jì)60年代以來，有關(guān)于塔吉克族歷史文化習(xí)俗等方面的搜集和研究的工作不斷地多了起來。但其中描述與評論的文章居多，而具有理論研究深度的文章較少，尤其是對新疆塔吉克族民歌的研究成果就更是少見。有鑒于此，筆者認(rèn)為有必要通過本課題的研究，在對新疆塔吉克族音樂（尤其是其民歌）文化的學(xué)術(shù)認(rèn)識(shí)范疇，在一定程度上填補(bǔ)上述空白。本文的預(yù)期成果，是對塔吉克民歌的形態(tài)，傳承的情況進(jìn)行了解梳理和研究，并以之對處于當(dāng)代多元文化背景下的塔吉克民間歌曲，能夠得到更好的保護(hù)保存和發(fā)展而提供一些建議。 目前，國內(nèi)外對新疆塔吉克音樂的音樂本體和保護(hù)與傳承方面的研究已經(jīng)有了較完善的理論體系，但是多是在提及保護(hù)與傳承音樂本身的，而對其自然環(huán)境，社會(huì)環(huán)境的保護(hù)的理論與措施基本處于一個(gè)被忽視的狀態(tài)，筆者認(rèn)為，這也是保護(hù)和傳承在實(shí)踐時(shí)實(shí)施效果不佳的主要原因。 注：由于字?jǐn)?shù)限制，著作的舉例只展示出一部分。
