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基本信息
- 項(xiàng)目名稱：
- 當(dāng)前社會(huì)代際關(guān)系變化的調(diào)查研究
- 來(lái)源：
- 第十二屆“挑戰(zhàn)杯”省賽作品
- 小類：
- 社會(huì)
- 簡(jiǎn)介：
- 當(dāng)前社會(huì)代際關(guān)系變化的調(diào)查研究 ，論述了近些年來(lái)代際關(guān)系的變化，以及緩解代際關(guān)系緊張的辦法。
- 詳細(xì)介紹：
- 本文主要論述了近些年來(lái)代際關(guān)系的變化，分別從家庭、社會(huì)兩方面闡述了代際關(guān)系變化的原因，以及緩解代際關(guān)系緊張的辦法。同時(shí)本文在一定程度上表達(dá)了正確認(rèn)識(shí)代際關(guān)系的重要性，和代際關(guān)系是全球化與社會(huì)工業(yè)化的發(fā)展結(jié)果之一。
作品專業(yè)信息
撰寫目的和基本思路
- 鑒于現(xiàn)階段，社會(huì)上代際關(guān)系日益變化，本文特為此做了充分的調(diào)查研究。本文主要論述了近些年來(lái)代際關(guān)系的變化，分別從家庭、社會(huì)兩方面闡述了代際關(guān)系變化的原因，以及緩解代際關(guān)系緊張的辦法。同時(shí)本文在一定程度上表達(dá)了正確認(rèn)識(shí)代際關(guān)系的重要性，和代際關(guān)系是全球化與社會(huì)工業(yè)化的發(fā)展結(jié)果之一。
科學(xué)性、先進(jìn)性及獨(dú)特之處
- 本文充分聯(lián)系實(shí)際，貼近生活，很好的抓住了人們都和在乎卻又不知道如何解決的問(wèn)題，具有其獨(dú)特之處。另一方面，我們也運(yùn)用了很有說(shuō)服力的調(diào)查問(wèn)卷形式，從而具有更強(qiáng)的可選性，先進(jìn)性。
應(yīng)用價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義
- 本作品內(nèi)容豐富，且通俗易懂，能夠更清楚的反應(yīng)現(xiàn)實(shí)狀況。而且，本作品能夠針對(duì)當(dāng)今社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行深入的調(diào)查研究，更能說(shuō)明本作品的實(shí)際應(yīng)用價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。
作品摘要
- 一.代際關(guān)系及代際關(guān)系的變化……………………………………3 二.導(dǎo)致代際關(guān)系緊張的主要原因…………………………………6 三.緩和代際關(guān)系的方法……………………………………………11 四.代際關(guān)系的重要性………………………………………………13
獲獎(jiǎng)情況及評(píng)定結(jié)果
- 本作品于2011年三月下旬和四月上旬，在沈陽(yáng)建筑大學(xué)及其周邊地區(qū)進(jìn)行了充分的調(diào)查研究。
參考文獻(xiàn)
- 參考資料：瑪格麗特?米德有關(guān)代溝的論述 《我們共同的未來(lái)》一文 《中國(guó)社會(huì)與中國(guó)研究》 周曉虹，主編. 《江蘇社會(huì)科學(xué)》2001年第3期 法律教育網(wǎng)《代際環(huán)境權(quán)的憲法保護(hù)》 錢興培《我國(guó)新現(xiàn)階段家庭代際關(guān)系探討》 《農(nóng)村家庭代際關(guān)系的變動(dòng)及其影響》 賀雪峰 《沖突與認(rèn)同：全球化背景下的代際關(guān)系》
調(diào)查方式
- √ 問(wèn)卷 √ 現(xiàn)場(chǎng)采訪 √ 個(gè)別交談 √ 親臨實(shí)踐 √ 文件
同類課題研究水平概述
- 代際關(guān)系relation between generations，兩代人之間的人際關(guān)系。通常一代指20年，但代際關(guān)系的兩代,泛指老年人與年輕人,如家庭中的父母輩或祖父母輩與兒女、孫子女輩的關(guān)系。代際差異產(chǎn)生代際關(guān)系。老年人與年輕人因?yàn)樯淼?、心理的、角色和社?huì)地位以及社會(huì)經(jīng)歷的不同，在行為和認(rèn)識(shí)上產(chǎn)生差異。代際關(guān)系既可能是整合的、融洽的；也可能是分離的、隔閡的。一個(gè)開(kāi)放的社會(huì)或當(dāng)社會(huì)急劇變革時(shí)期，一代人與另一代人的社會(huì)化過(guò)程、社會(huì)經(jīng)歷不同，從而使各自組群中心觀（或稱群體中心觀）較為懸殊。不同代的人各自具有以自身群體為中心的價(jià)值觀。他們對(duì)同一現(xiàn)象或一系列社會(huì)現(xiàn)象會(huì)有不同的看法。兩代人之間這種認(rèn)識(shí)上、價(jià)值觀念上的明顯差異，通稱“世代隔閡”或“代溝”。在封閉的社會(huì)或社會(huì)發(fā)展處于穩(wěn)定或停滯時(shí)期，兩代人所處的社會(huì)環(huán)境無(wú)明顯變異，年輕一代人的社會(huì)化處于老一輩嚴(yán)格教養(yǎng)、熏陶之下，嚴(yán)格遵循傳統(tǒng)的社會(huì)規(guī)范，世代之間在觀念上、行為上較為一致，世代隔閡就不明顯。 在各個(gè)時(shí)期，代際關(guān)系會(huì)有不同的效果。舉例來(lái)說(shuō)在現(xiàn)今中國(guó)這個(gè)開(kāi)放的社會(huì)，每一代人的教育水平、社會(huì)經(jīng)歷、生活范圍等方面均有所不同，而且建國(guó)之初與現(xiàn)在的社會(huì)氛圍可以說(shuō)相差很懸殊，這就導(dǎo)致在中國(guó)的近幾代人中，每代人各自具有以自身群體為中心的價(jià)值觀，每代人對(duì)同一現(xiàn)象或一系列社會(huì)現(xiàn)象會(huì)有不同的看法。幾代人之間這種在認(rèn)識(shí)、價(jià)值觀念等方面的明顯差異，就是我們通常所說(shuō)的“代溝”。
