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基本信息

項目名稱:
當代大學生對中國傳統(tǒng)文化認知情況的調查分析
小類:
哲學
簡介:
作品目的: 1.為開展大學生傳統(tǒng)文化教育提供現(xiàn)實依據(jù) 2.喚醒和激發(fā)大學生對傳統(tǒng)文化的重視和熱愛 3. 探索在大學生中開展傳統(tǒng)文化教育的有效途徑 4. 弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,加強青少年思想道德建設
詳細介紹:
作品目的: 1.為開展大學生傳統(tǒng)文化教育提供現(xiàn)實依據(jù) 中國傳統(tǒng)文化蘊含著豐厚的民族精神和道德理念,是新時代進行青少年道德建設的重要思想養(yǎng)分。了解和掌握當代大學生對它的實際認知情況,可為在當代大學生中開展傳統(tǒng)文化教育提供第一手參考資料,提高其針對性和有效性。 2.喚醒和激發(fā)大學生對傳統(tǒng)文化的重視和熱愛 中國傳統(tǒng)文化是中華民族生生不息、團結奮進的不竭動力。本作品通過精心設計的問卷調查題目以及調研行動本身,提醒當代大學生應高度重視和熱愛我們的傳統(tǒng)文化。 3. 探索在大學生中開展傳統(tǒng)文化教育的有效途徑 當代大學生所代表的青少年群體具有特定的思維和行動方式。探索大學生樂于接受的傳統(tǒng)文化教育途徑,促進優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與時代精神的完美融合,提高傳統(tǒng)文化教育效果,這是本作品的主要目的之一。 4. 弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,加強青少年思想道德建設 以當代大學生對傳統(tǒng)文化的認知情況調查和分析結果為依據(jù),探索在大學生中開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、愛國主義、社會主義教育的有效途徑,為加強我國青少年思想道德建設、促進優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育提供可靠的參考資料,這是本項調研的終極目的。

作品專業(yè)信息

撰寫目的和基本思路

首先,進行問卷設計及抽樣調查,獲得第一手原始資料;其次,對問卷調查結果進行數(shù)據(jù)統(tǒng)計分析,總結大學生對傳統(tǒng)文化認知情況的一般規(guī)律和總體趨勢以及樂于接受的傳統(tǒng)文化學習方式;再次,分析造成大學生傳統(tǒng)文化缺失的主要原因;最后,提出當代大學生認可并樂于接受的傳統(tǒng)文化教育方式方法、有效措施,為高校開展傳統(tǒng)文化教育提供現(xiàn)實依據(jù)。

科學性、先進性及獨特之處

①問卷調查樣本容量較大。 ②文理兼顧、覆蓋面廣,涉及六所高校,具有相當?shù)拇硇裕? ③通過大量的圖、表等科學手段直觀地展示統(tǒng)計分析結果,生動形象、使人印象深刻; ④重點調查了大學生樂于接受的傳統(tǒng)文化學習方式,使得所提出的合理化建議具有很高的針對性和實用性。 ⑤類似的調研活動在東北地區(qū)則未見針對大學生的專項調查報導,具有一定創(chuàng)新性和現(xiàn)實意義。

應用價值和現(xiàn)實意義

從調查研究出發(fā),分析總結沈陽各大高校大學生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)現(xiàn)狀,重點調查了當代大學生樂于接受的中國傳統(tǒng)文化教育的有效途徑,深入分析當代大學生傳統(tǒng)文化教育中存在的缺點和不足,在此基礎上,為高等學校進一步開展大學生傳統(tǒng)文化教育提出了一些切實可行的合理化建議。本作品所提供的真實可靠的第一手參考資料,有利于提高其針對性和有效性,具有重要的應用價值和現(xiàn)實意義。

作品摘要

作品通過充分調查沈陽市各大高校在校大學生對中華民族傳統(tǒng)文化的了解、喜愛和認知程度現(xiàn)狀,從一個側面分析當代大學生的思想狀態(tài)、精神面貌,分析中國傳統(tǒng)文化對當代青年的影響力和凝聚力。從不同的角度分析總結出傳統(tǒng)文化教育所取得的成績及存在的主要問題,深刻剖析問題產(chǎn)生的可能原因,促進人們對此進行理性思考和深刻反思。在此基礎上,積極探索進一步弘揚中國傳統(tǒng)文化、培育時代精神的有效途徑,為促進在大學生中進行卓有成效的愛國主義教育、中華民族傳統(tǒng)道德教育、自強不息民族精神教育提供具有參考意義、可行性和可操作性的建議。

獲獎情況及評定結果

[1]王冠,司雁龍,張蓉蓉.中國傳統(tǒng)文化與當代大學生[J].文學界,2010,89:241-242 [2]王冠,司雁龍,張蓉蓉.當代大學生對中國傳統(tǒng)文化認知情況的調查與思考[J].文藝生活,2011,1:186-187

參考文獻

參考文獻: 1. 陳曉龍主編.中國傳統(tǒng)文化概論[M].西安:陜西師范大學出版社,2009:8 2. 黃洪基. 大學生對傳統(tǒng)文化的認知和態(tài)度及其對策.《民族傳統(tǒng)文化精神與青少年思想政治教育》研究報告. 2007 3. 彭俊, 李慧等. 傳統(tǒng)與轉型: 中國傳統(tǒng)文化教育與當代大學生認知的調查思考. 中國青少年研究網(wǎng). 2007.7.2. 4. 曹曉鵬. 高舉傳統(tǒng)文化旗幟, 建設民族精神家園——談青少年中華傳統(tǒng)文化教育[J]. 校長月刊, 2007.12 5. 喬學斌, 陳偉, 張華等. 關于大學生道德文化狀況調查分析與對策研究. 中國論文聯(lián)盟-WWW.LWLM.COM 6. 陳曉云. 當代大學生傳統(tǒng)文化現(xiàn)狀綜述及原因分析[J]. 漳州師范學院學報(哲學社會科學版),2005,54:113-116 7. 都進學, 李必勤, 張海濤等. 關于新世紀青年群體掌握優(yōu)秀傳統(tǒng)文化現(xiàn)狀的調查報告[J]. 重慶工業(yè)高等??茖W校學報,2003,18(4):76-79

調查方式

問卷 書報刊物 統(tǒng)計報表

同類課題研究水平概述

回歸傳統(tǒng)文化教育是大勢所趨 胡錦濤總書記在中共十七大報告中指出:“弘揚中華文化,建設中華民族共有精神家園。中華文化是中華民族生生不息、團結奮進的不竭動力。中國傳統(tǒng)文化教育及其價值系統(tǒng),精深而博大,彌漫著一種強力磁場,發(fā)出誘人的魅力。它不僅在中國幾千年的歷史長河中光輝燦爛,而且在當代也受到了亞洲乃至全世界眾多國家和人民的重視?!叭祟愐嫦氯?,就必須回到25個世紀以前,去汲取孔子的智慧。”這是1988年在巴黎召開的主題為“面向21世紀”的第一屆諾貝爾獎獲得者國際大會上,75位參會者經(jīng)過四天的討論所得出的結論之一;國學大師南懷瑾先生曾感嘆道:“一個國家,一個民族重在文化的傳承……最可怕的是一個國家和民族自己的根本文化亡掉了,這就會淪為萬劫不復,永遠不會翻身?!彼?,回歸傳統(tǒng)文化教育是大勢所趨,人心所向。 美日崛起,傳統(tǒng)文化功不可沒,成功經(jīng)驗值得借鑒 在很多人看來,美國缺乏深厚的傳統(tǒng)文化基礎,但它卻成為羅馬帝國以來最為強勢的世界霸主。美國的傳統(tǒng)是從歐洲一路發(fā)展下來的,它可以上溯到古希臘時代。穩(wěn)定美國的有三大力量:清教徒、大學和南部農(nóng)民。WASP(白人盎格魯—薩克遜新教徒)文化對美國最顯著的影響就是美國立國至今的40多位總統(tǒng)只有兩位非新教徒。因此,美國是非常重視傳統(tǒng)的。傳統(tǒng)文化對美國的崛起和發(fā)展打下了一個很好的基礎,幫他們確立了一個比較合理的體系和制度。當今中國在經(jīng)濟上迅速崛起,但各種社會問題也不斷涌現(xiàn),最終這些問題的解決,在很大程度上要借助道德和文化的力量。中華傳統(tǒng)文化如何為我大國崛起所用,美國和日本的成功經(jīng)驗都值得我們去借鑒。 導致青少年缺乏優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的原因較多,要認真分析,對癥下藥 目前,國家已經(jīng)制定了很多制度和政策弘揚和發(fā)展傳統(tǒng)文化教育,但是關于當前民眾對傳統(tǒng)文化的認知程度實際情況的了解仍然缺乏第一手資料,相應統(tǒng)計資料尚很欠缺。因此,申報者希望通過“當代大學生對中華文化認知程度的調查分析”這部作品的完成對此項工作有所幫助。 類似的調研活動 目前已完成的其他大學生傳統(tǒng)文化調查活動未見有針對東北地區(qū)大學生的專項調查。本項目組以沈陽市六所高校在校大學生為調查目標,有助于了解以東北大學生為主體的大學生群體傳統(tǒng)文化觀,為傳統(tǒng)文化教育提供依據(jù),具有一定創(chuàng)新性和現(xiàn)實意義。
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