基本信息
- 項目名稱：
- 當代大學生對中國傳統(tǒng)文化認知情況的調(diào)查分析
- 小類：
- 哲學
- 簡介：
- 作品目的： 1.為開展大學生傳統(tǒng)文化教育提供現(xiàn)實依據(jù) 2.喚醒和激發(fā)大學生對傳統(tǒng)文化的重視和熱愛 3. 探索在大學生中開展傳統(tǒng)文化教育的有效途徑 4. 弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，加強青少年思想道德建設
- 詳細介紹：
- 作品目的： 1.為開展大學生傳統(tǒng)文化教育提供現(xiàn)實依據(jù) 中國傳統(tǒng)文化蘊含著豐厚的民族精神和道德理念，是新時代進行青少年道德建設的重要思想養(yǎng)分。了解和掌握當代大學生對它的實際認知情況，可為在當代大學生中開展傳統(tǒng)文化教育提供第一手參考資料，提高其針對性和有效性。 2.喚醒和激發(fā)大學生對傳統(tǒng)文化的重視和熱愛 中國傳統(tǒng)文化是中華民族生生不息、團結(jié)奮進的不竭動力。本作品通過精心設計的問卷調(diào)查題目以及調(diào)研行動本身，提醒當代大學生應高度重視和熱愛我們的傳統(tǒng)文化。 3. 探索在大學生中開展傳統(tǒng)文化教育的有效途徑 當代大學生所代表的青少年群體具有特定的思維和行動方式。探索大學生樂于接受的傳統(tǒng)文化教育途徑，促進優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與時代精神的完美融合，提高傳統(tǒng)文化教育效果，這是本作品的主要目的之一。 4. 弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，加強青少年思想道德建設 以當代大學生對傳統(tǒng)文化的認知情況調(diào)查和分析結(jié)果為依據(jù)，探索在大學生中開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、愛國主義、社會主義教育的有效途徑，為加強我國青少年思想道德建設、促進優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育提供可靠的參考資料，這是本項調(diào)研的終極目的。
作品專業(yè)信息
撰寫目的和基本思路
- 首先，進行問卷設計及抽樣調(diào)查，獲得第一手原始資料；其次，對問卷調(diào)查結(jié)果進行數(shù)據(jù)統(tǒng)計分析，總結(jié)大學生對傳統(tǒng)文化認知情況的一般規(guī)律和總體趨勢以及樂于接受的傳統(tǒng)文化學習方式；再次，分析造成大學生傳統(tǒng)文化缺失的主要原因；最后，提出當代大學生認可并樂于接受的傳統(tǒng)文化教育方式方法、有效措施，為高校開展傳統(tǒng)文化教育提供現(xiàn)實依據(jù)。
科學性、先進性及獨特之處
- ①問卷調(diào)查樣本容量較大。 ②文理兼顧、覆蓋面廣，涉及六所高校，具有相當?shù)拇硇裕? ③通過大量的圖、表等科學手段直觀地展示統(tǒng)計分析結(jié)果，生動形象、使人印象深刻； ④重點調(diào)查了大學生樂于接受的傳統(tǒng)文化學習方式，使得所提出的合理化建議具有很高的針對性和實用性。 ⑤類似的調(diào)研活動在東北地區(qū)則未見針對大學生的專項調(diào)查報導，具有一定創(chuàng)新性和現(xiàn)實意義。
應用價值和現(xiàn)實意義
- 從調(diào)查研究出發(fā)，分析總結(jié)沈陽各大高校大學生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)現(xiàn)狀，重點調(diào)查了當代大學生樂于接受的中國傳統(tǒng)文化教育的有效途徑，深入分析當代大學生傳統(tǒng)文化教育中存在的缺點和不足，在此基礎上，為高等學校進一步開展大學生傳統(tǒng)文化教育提出了一些切實可行的合理化建議。本作品所提供的真實可靠的第一手參考資料,有利于提高其針對性和有效性，具有重要的應用價值和現(xiàn)實意義。
作品摘要
- 作品通過充分調(diào)查沈陽市各大高校在校大學生對中華民族傳統(tǒng)文化的了解、喜愛和認知程度現(xiàn)狀，從一個側(cè)面分析當代大學生的思想狀態(tài)、精神面貌，分析中國傳統(tǒng)文化對當代青年的影響力和凝聚力。從不同的角度分析總結(jié)出傳統(tǒng)文化教育所取得的成績及存在的主要問題，深刻剖析問題產(chǎn)生的可能原因，促進人們對此進行理性思考和深刻反思。在此基礎上，積極探索進一步弘揚中國傳統(tǒng)文化、培育時代精神的有效途徑，為促進在大學生中進行卓有成效的愛國主義教育、中華民族傳統(tǒng)道德教育、自強不息民族精神教育提供具有參考意義、可行性和可操作性的建議。
獲獎情況及評定結(jié)果
- ［1］王冠，司雁龍，張蓉蓉.中國傳統(tǒng)文化與當代大學生［J］.文學界，2010，89：241-242 ［2］王冠，司雁龍，張蓉蓉.當代大學生對中國傳統(tǒng)文化認知情況的調(diào)查與思考［J］.文藝生活，2011，1：186-187
參考文獻
- 參考文獻： 1. 陳曉龍主編．中國傳統(tǒng)文化概論[M].西安：陜西師范大學出版社，2009：8 2. 黃洪基. 大學生對傳統(tǒng)文化的認知和態(tài)度及其對策.《民族傳統(tǒng)文化精神與青少年思想政治教育》研究報告. 2007 3. 彭俊, 李慧等. 傳統(tǒng)與轉(zhuǎn)型: 中國傳統(tǒng)文化教育與當代大學生認知的調(diào)查思考. 中國青少年研究網(wǎng). 2007.7.2. 4. 曹曉鵬. 高舉傳統(tǒng)文化旗幟, 建設民族精神家園——談青少年中華傳統(tǒng)文化教育[J]. 校長月刊, 2007.12 5. 喬學斌, 陳偉, 張華等. 關于大學生道德文化狀況調(diào)查分析與對策研究. 中國論文聯(lián)盟-WWW.LWLM.COM 6. 陳曉云. 當代大學生傳統(tǒng)文化現(xiàn)狀綜述及原因分析[J]. 漳州師范學院學報(哲學社會科學版),2005,54:113-116 7. 都進學, 李必勤, 張海濤等. 關于新世紀青年群體掌握優(yōu)秀傳統(tǒng)文化現(xiàn)狀的調(diào)查報告[J]. 重慶工業(yè)高等?？茖W校學報,2003,18(4):76-79
調(diào)查方式
- 問卷 書報刊物 統(tǒng)計報表
同類課題研究水平概述
- 回歸傳統(tǒng)文化教育是大勢所趨 胡錦濤總書記在中共十七大報告中指出:“弘揚中華文化，建設中華民族共有精神家園。中華文化是中華民族生生不息、團結(jié)奮進的不竭動力。中國傳統(tǒng)文化教育及其價值系統(tǒng)，精深而博大，彌漫著一種強力磁場，發(fā)出誘人的魅力。它不僅在中國幾千年的歷史長河中光輝燦爛，而且在當代也受到了亞洲乃至全世界眾多國家和人民的重視。“人類要生存下去，就必須回到25個世紀以前，去汲取孔子的智慧。”這是1988年在巴黎召開的主題為“面向21世紀”的第一屆諾貝爾獎獲得者國際大會上，75位參會者經(jīng)過四天的討論所得出的結(jié)論之一；國學大師南懷瑾先生曾感嘆道：“一個國家，一個民族重在文化的傳承……最可怕的是一個國家和民族自己的根本文化亡掉了，這就會淪為萬劫不復，永遠不會翻身?！彼?，回歸傳統(tǒng)文化教育是大勢所趨，人心所向。 美日崛起，傳統(tǒng)文化功不可沒，成功經(jīng)驗值得借鑒 在很多人看來，美國缺乏深厚的傳統(tǒng)文化基礎，但它卻成為羅馬帝國以來最為強勢的世界霸主。美國的傳統(tǒng)是從歐洲一路發(fā)展下來的，它可以上溯到古希臘時代。穩(wěn)定美國的有三大力量：清教徒、大學和南部農(nóng)民。WASP（白人盎格魯—薩克遜新教徒）文化對美國最顯著的影響就是美國立國至今的40多位總統(tǒng)只有兩位非新教徒。因此，美國是非常重視傳統(tǒng)的。傳統(tǒng)文化對美國的崛起和發(fā)展打下了一個很好的基礎，幫他們確立了一個比較合理的體系和制度。當今中國在經(jīng)濟上迅速崛起，但各種社會問題也不斷涌現(xiàn)，最終這些問題的解決，在很大程度上要借助道德和文化的力量。中華傳統(tǒng)文化如何為我大國崛起所用，美國和日本的成功經(jīng)驗都值得我們?nèi)ソ梃b。 導致青少年缺乏優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的原因較多，要認真分析，對癥下藥 目前，國家已經(jīng)制定了很多制度和政策弘揚和發(fā)展傳統(tǒng)文化教育，但是關于當前民眾對傳統(tǒng)文化的認知程度實際情況的了解仍然缺乏第一手資料，相應統(tǒng)計資料尚很欠缺。因此，申報者希望通過“當代大學生對中華文化認知程度的調(diào)查分析”這部作品的完成對此項工作有所幫助。 類似的調(diào)研活動 目前已完成的其他大學生傳統(tǒng)文化調(diào)查活動未見有針對東北地區(qū)大學生的專項調(diào)查。本項目組以沈陽市六所高校在校大學生為調(diào)查目標，有助于了解以東北大學生為主體的大學生群體傳統(tǒng)文化觀，為傳統(tǒng)文化教育提供依據(jù)，具有一定創(chuàng)新性和現(xiàn)實意義。
