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基本信息
- 項(xiàng)目名稱：
- 關(guān)注農(nóng)村灰色群體的昨天今天和明天
- 來(lái)源：
- 第十二屆“挑戰(zhàn)杯”省賽作品
- 小類：
- 社會(huì)
- 簡(jiǎn)介：
- 在中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型期的今天催生出許多新興行業(yè)，這些行業(yè)成為吸收農(nóng)村剩余勞動(dòng)力的主要場(chǎng)所。可是在龐大的勞務(wù)大軍中卻不乏童子軍的身影。這些群體也就是我所研究的灰色群體，他們一般具有早起輟學(xué)，低齡工作，低福利狀態(tài)和低收入的特點(diǎn)，而且由于知識(shí)結(jié)構(gòu)有限往往采取一種“半文盲十體力” 的勞動(dòng)模式加入到打工者的行列。這些隱藏在農(nóng)村底層的弱勢(shì)群體激起我們的關(guān)注，引起社會(huì)的反思。
- 詳細(xì)介紹：
- 隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展與城市化進(jìn)程的不斷加快，在中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型期的今天催生出許多新興行業(yè)，這些行業(yè)成為吸收農(nóng)村剩余勞動(dòng)力的主要場(chǎng)所。可是在龐大的勞務(wù)大軍中卻不乏童子軍的身影。這些群體也就是我所研究的灰色群體，他們一般具有早起輟學(xué)，低齡工作，低福利狀態(tài)和低收入的特點(diǎn)，而且由于知識(shí)結(jié)構(gòu)有限往往采取一種“半文盲十體力” 的勞動(dòng)模式加入到打工者的行列。這些隱藏在農(nóng)村底層的弱勢(shì)群體激起我們的關(guān)注，引起社會(huì)的反思。 灰色是介于黑色和白色之間的一種色調(diào)，是一種不起眼的很容易被人忽視的顏色。圍繞灰色的新生詞有很多，如灰色收入、灰色市場(chǎng)等。我在這里所說(shuō)的“灰色群體”是指在現(xiàn)實(shí)生活中廣泛存在卻很少人關(guān)注的農(nóng)村輟學(xué)青年，這樣一類人群的勞動(dòng)模式是“半文盲+半勞動(dòng)力”模式。這一類的群體既沒(méi)有較高的文化水平而且多數(shù)處于未成年?duì)顟B(tài)，不能從事繁重的體力勞動(dòng)。昨天是指他們?cè)谧x與不讀時(shí)糾結(jié)的歷程，今天是指他們的生存現(xiàn)狀，明天則是指他們將來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)。
作品專業(yè)信息
撰寫目的和基本思路
- 我的研究課題所關(guān)注的群體是農(nóng)村灰色群體，這類群體的特點(diǎn)是早起輟學(xué)、低齡打工，低收入、低福利狀態(tài)。在現(xiàn)階段農(nóng)村社會(huì)轉(zhuǎn)型的過(guò)程中，農(nóng)村輟學(xué)青少年這一類特殊群體引發(fā)了諸多的社會(huì)問(wèn)題，應(yīng)該引起我們的關(guān)注。特別是普九教育目標(biāo)在農(nóng)村的普及，以及當(dāng)前的就業(yè)壓力下青少年的就業(yè)問(wèn)題都引起我們的關(guān)注。希望通過(guò)我的研究引起更大的反應(yīng)效果，切實(shí)解決這一類群體的問(wèn)題，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。
科學(xué)性、先進(jìn)性及獨(dú)特之處
- 當(dāng)前國(guó)內(nèi)大多數(shù)學(xué)者都把焦點(diǎn)集中在城市新失業(yè)群體，例如孫立平教授的“關(guān)注新失業(yè)群體”，而我把研究的方向轉(zhuǎn)向隱藏在農(nóng)村的輟學(xué)青少年，我想這是一個(gè)較獨(dú)特的視角，以此引發(fā)更多的社會(huì)關(guān)注，而且我的出發(fā)點(diǎn)與構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的理念以及義務(wù)教育階段的目標(biāo)都相切合，與當(dāng)下青年就業(yè)的熱點(diǎn)問(wèn)題相結(jié)合。
應(yīng)用價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義
- 農(nóng)村輟學(xué)青少年這一類群體是一個(gè)比較敏感的部分，與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方方面面息息相關(guān)，這一問(wèn)題的解決對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，普及九年義務(wù)教育，提升農(nóng)村現(xiàn)代化進(jìn)程，城鎮(zhèn)化水平都有重要的意義。
作品摘要
- 隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展與城市化進(jìn)程的不斷加快，在中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型期的今天催生出許多新興行業(yè)，這些行業(yè)成為吸收農(nóng)村剩余勞動(dòng)力的主要場(chǎng)所?？墒窃邶嫶蟮膭趧?wù)大軍中卻不乏童子軍的身影。這些群體也就是我所研究的灰色群體，他們一般具有早起輟學(xué)，低齡工作，低福利狀態(tài)和低收入的特點(diǎn)，而且由于知識(shí)結(jié)構(gòu)有限往往采取一種“半文盲十體力” 的勞動(dòng)模式加入到打工者的行列。這些隱藏在農(nóng)村底層的弱勢(shì)群體激起我們的關(guān)注，引起社會(huì)的反思。
獲獎(jiǎng)情況及評(píng)定結(jié)果
- 無(wú)
參考文獻(xiàn)
- (1)社會(huì)排斥視角下的“新失業(yè)群體”現(xiàn)象研究 陳慶濱 青年研究 2006-07-30 (2)關(guān)注“新失業(yè)群體” 孫立平 發(fā)展 2004-01-05 (3)農(nóng)村青少年輟學(xué)的非經(jīng)濟(jì)因素 張士菊 青年研究 2003-01-30 (4)農(nóng)村青少年輟學(xué)問(wèn)題的發(fā)展態(tài)勢(shì)及其應(yīng)對(duì) 魏莉莉 當(dāng)代青年研究 2008-06-26 [5] 威廉?富特?懷特 街角社會(huì)——一個(gè)意大利貧民區(qū)的社會(huì)結(jié)構(gòu)．商務(wù)印書館，1995年?北京
調(diào)查方式
- （1）個(gè)案訪談，我選取了8個(gè)具有這類群體的對(duì)象進(jìn)行個(gè)案訪談，并按照事先擬好的訪談提綱進(jìn)行訪談。 （2）問(wèn)卷調(diào)查，調(diào)查問(wèn)卷30份。
同類課題研究水平概述
- 隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展與城市化進(jìn)程的不斷加快，在中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型期的今天催生出許多新興行業(yè)，這些行業(yè)成為吸收農(nóng)村剩余勞動(dòng)力的主要場(chǎng)所?？墒窃邶嫶蟮膭趧?wù)大軍中卻不乏童子軍的身影。這些群體也就是我所研究的灰色群體，他們一般具有早起輟學(xué)，低齡工作，低福利狀態(tài)和低收入的特點(diǎn)，而且由于知識(shí)結(jié)構(gòu)有限往往采取一種“半文盲十體力” 的勞動(dòng)模式加入到打工者的行列。這些隱藏在農(nóng)村底層的弱勢(shì)群體激起我們的關(guān)注，引起社會(huì)的反思。 孫立平教授首先提出“新失業(yè)群體”這一名詞，我覺(jué)得新失業(yè)群體與我所說(shuō)的灰色群體在某種程度上有共同之處。他說(shuō)這一類群體是最初幾代的獨(dú)生子女，適應(yīng)社會(huì)生活環(huán)境的能力較弱，學(xué)校教育接受的是應(yīng)試教育，沒(méi)有學(xué)到多少職業(yè)技能，而且還是低齡輟學(xué)。因此，我們?cè)诶^續(xù)關(guān)注“老失業(yè)群體”的同時(shí)，應(yīng)當(dāng)對(duì)這個(gè)“新失業(yè)群體”給予足夠的關(guān)注；其次，在整個(gè)社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略的考慮上，應(yīng)更加強(qiáng)調(diào)“面向下一代的發(fā)展”，切實(shí)改善下一代的生存環(huán)境和生存條件。 陳慶濱在社會(huì)排斥視角下的“新失業(yè)群體”現(xiàn)象研究中提到新失業(yè)群體是那些城鎮(zhèn)里年輕的失業(yè)人員。 張士菊在農(nóng)村輟學(xué)青年的非經(jīng)濟(jì)因素一文中提到大力發(fā)展農(nóng)村的教育事業(yè), 才能根本改變農(nóng)村貧窮落后的面貌。農(nóng)民自身也認(rèn)識(shí)到，教育是子女向上流動(dòng)的唯一途徑。但在現(xiàn)實(shí)中，卻是另外一種景象，許多農(nóng)村青少年沒(méi)能完成國(guó)家規(guī)定的九年義務(wù)教育。很多專家和學(xué)者從物質(zhì)的或經(jīng)濟(jì)的層面來(lái)分析其中的原因, 認(rèn)為輟學(xué)主要是因?yàn)榻徊黄饘W(xué)費(fèi)，是因?yàn)樘毨Фx不起，建議給予經(jīng)濟(jì)援助，如希望工程。但問(wèn)題并沒(méi)有得到根本性的解決。而是擬從農(nóng)村社區(qū)生活的特點(diǎn)和農(nóng)村社會(huì)文化的角度進(jìn)行 剖析，認(rèn)為農(nóng)村青少年輟學(xué)的深層原因在于社會(huì)文化因素。 魏莉莉在農(nóng)村青少年輟學(xué)問(wèn)題的發(fā)展態(tài)勢(shì)及其應(yīng)對(duì)一文中指出輟學(xué)率的居高不下和輟學(xué)生的大量存在使得“輟學(xué)”在我國(guó)農(nóng)村依然是重要的教育問(wèn)題和社會(huì)問(wèn)題。文章從主要從輟學(xué)發(fā)生的背景、學(xué)生輟學(xué)的原因以及完善輟學(xué)生教育機(jī)制三個(gè)方面展開論述。 吳建平認(rèn)為農(nóng)村青少年輟學(xué)現(xiàn)象不是一種理性選擇的結(jié)果而是一種文化在生產(chǎn)的現(xiàn)象
