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基本信息
- 項(xiàng)目名稱：
- 《紅樓夢(mèng)》中封建家族式管理的現(xiàn)代借鑒
- 小類：
- 管理
- 簡介：
- 紅樓夢(mèng)》一書結(jié)構(gòu)立體，由多條線索交織而成，其中，封建家族的生活與相應(yīng)的管理活動(dòng)就是其中最主要的線索之一。 封建家族制度擁有堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)和嚴(yán)密的體制框架，以及一整套完整而又悠久的發(fā)展歷史。直至現(xiàn)今，我國內(nèi)地有150萬家民營企業(yè)，其中就有80%以上屬于家族式企業(yè)。通過對(duì)《紅樓夢(mèng)》一書一些經(jīng)典案例的剖析，完全可以揭露這種管理制度的弊病和劣根性，揭示它必然滅亡的命運(yùn)。
- 詳細(xì)介紹：
- 《紅樓夢(mèng)》和它的作者曹雪芹已經(jīng)享譽(yù)文壇數(shù)百年了。這部被稱為“奇書”的小說是一部封建社會(huì)的“社會(huì)百科全書”，它包含了豐富的內(nèi)容，是一部寫實(shí)性和紀(jì)傳性都很強(qiáng)的小說。書中描寫的封建生活和事物，據(jù)專家考證，真實(shí)程度很高，經(jīng)常被學(xué)者們引用，作為研究當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)象的依據(jù)?！都t樓夢(mèng)》一書結(jié)構(gòu)立體，由多條線索交織而成，其中，封建家族的生活與相應(yīng)的管理活動(dòng)就是其中最主要的線索之一，根據(jù)這條線索記敘的事件，如“協(xié)理寧國府”、“判冤決獄”等等，家族中的主要管理者，如賈母、王熙鳳等等，家喻戶曉，人盡皆知。 封建家族制度及其相應(yīng)的管理活動(dòng)，是在相應(yīng)的歷史背景下產(chǎn)生的，這種制度主宰人類社會(huì)兩千余年。尤其在中國，它擁有堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)和嚴(yán)密的體制框架，以及一整套完整而又悠久的發(fā)展歷史。直至現(xiàn)今，我國內(nèi)地有150萬家民營企業(yè)，其中就有80%以上屬于家族式企業(yè)。對(duì)于發(fā)展如此完善的管理制度，它對(duì)組織發(fā)展的正反面作用，對(duì)于管理科學(xué)而言，是值得研究的。封建大家族賈府的最終沒落只是封建家族管理制度失敗的縮影和典型案例，通過文本細(xì)讀和現(xiàn)代管理理念相結(jié)合的方法，通過對(duì)《紅樓夢(mèng)》一書一些經(jīng)典案例的剖析，完全可以揭露這種管理制度的弊病和劣根性，揭示它必然滅亡的命運(yùn)。 雖然，為了維護(hù)賈府這樣封建旺族的持久發(fā)展，有封建家長的維系；有決策者關(guān)于賈府組織形式的探索；有家族直接管理者近乎科學(xué)的管理；有新興勢(shì)力對(duì)舊體制的改革和新方式的嘗試，但是，興盛一時(shí)的寧榮二府，還是落了個(gè)“呼喇喇似大廈傾”的下場(chǎng)。放下續(xù)書中關(guān)于“沐皇恩”、“延世澤”的情節(jié)是否會(huì)發(fā)生，不去討論，但是，像“金陵四大家族”這樣的封建大家族的最終滅亡的歷史命運(yùn)，是誰也不能否認(rèn)的。 不能否認(rèn)，封建家族式的管理，對(duì)企業(yè)的發(fā)展，在一定時(shí)期，起著重要的作用，但是，隨著企業(yè)的規(guī)?；?，這種制度的缺陷性，會(huì)愈加凸顯。封建的保守思想，等級(jí)觀念，監(jiān)督的缺乏，以及封建制度對(duì)于人民壓迫的本質(zhì)等等原因，必然會(huì)導(dǎo)致封建家族管理制度的失敗和滅亡。我用《紅樓夢(mèng)》為依據(jù)解讀封建家族管理制度，目的，就是為了揭露它的不科學(xué)性，以及這種理念與現(xiàn)實(shí)時(shí)代的相悖，從而促進(jìn)現(xiàn)代家族式企業(yè)管理理念和管理制度的根本變革。
作品專業(yè)信息
撰寫目的和基本思路
- 中國有著兩千多年的封建社會(huì)歷史。封建家族式的管理思想和方式，仍然影響著一部分現(xiàn)代企業(yè)。隨著時(shí)代和企業(yè)的發(fā)展，封建家族式的管理的弊病必然日漸突顯，阻礙企業(yè)的發(fā)展，甚至成為企業(yè)最終經(jīng)營失敗的根本原因。這篇文章，是為了揭露封建家族式管理的弊病，說明相關(guān)企業(yè)改革這種管理制度的必要性。關(guān)于寫作思路，則是通過對(duì)小說《紅樓夢(mèng)》中封建家族式管理思想和案例的分析，揭露這種制度的落后性和非科學(xué)性，以為現(xiàn)代管理的借鑒。
科學(xué)性、先進(jìn)性及獨(dú)特之處
- 小說《紅樓夢(mèng)》是一部寫實(shí)性強(qiáng)，帶有自傳色彩的文學(xué)作品，敘述的事件真實(shí)度和可信度很高，在當(dāng)代，有很多學(xué)者以此書為依據(jù)，研究當(dāng)時(shí)的社會(huì)問題，因此，通過《紅樓夢(mèng)》來研究封建家族式管理，是有很強(qiáng)的科學(xué)性的。通過文學(xué)作品分析這種封建家族式的管理制度，將廣義上的“紅學(xué)”與現(xiàn)代管理學(xué)結(jié)合在一起，既豐富了“紅學(xué)”研究，又寓娛樂性于管理科學(xué)之中；既能引起讀者興趣，又能生動(dòng)具體的說明問題，這正是本文的先進(jìn)與獨(dú)特之處。
應(yīng)用價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義
- 建國初期，由于兩千多年封建思想的影響和現(xiàn)代管理意識(shí)的缺乏，一部分國有企業(yè)的管理，摻雜著封建家族式管理思想的殘余；改革開放以來，非公有制企業(yè)迅速崛起，由于相關(guān)條件的欠缺，這些企業(yè)通常也采取封建家族式的管理方法——以上現(xiàn)象的影響，時(shí)至今日。由于這種制度的非科學(xué)性，以及與時(shí)代不協(xié)調(diào)，必然會(huì)阻礙企業(yè)的發(fā)展，甚至將企業(yè)葬送。這篇文章的現(xiàn)實(shí)意義，就在于揭示封建家族式管理的非科學(xué)性，說明改革這種制度的必要性。
作品摘要
- 封建家族式管理是由父系血緣關(guān)系聯(lián)結(jié)起來的，建立在尊卑關(guān)系基礎(chǔ)上，以封建禮教為管理依據(jù)，實(shí)施經(jīng)濟(jì)專政和思想專政的管理制度。小說《紅樓夢(mèng)》中記述的賈府的家族日常管理，便是典型的封建家族式的管理模式。當(dāng)今，我國內(nèi)陸民營企業(yè)有80%以上仍然采用這種家族式的管理模式。借鑒“紅學(xué)”研究文本細(xì)讀的方法，結(jié)合現(xiàn)代管理理念，本文通過對(duì)封建家族賈府的管理制度和管理內(nèi)容的研究，對(duì)封建家族式管理的利弊分析，揭露這種制度的問題，說明家族式企業(yè)改革的必要，并提供相應(yīng)的改革意見。
獲獎(jiǎng)情況及評(píng)定結(jié)果
- 無
參考文獻(xiàn)
- 1、曹雪芹.石頭記 周汝昌校訂批點(diǎn)本[M].桂林：漓江出版社，2010； 2、丁煌.西方行政思想史[M].武漢：武漢大學(xué)出版社，2004； 3、陳紹初等.紅樓尋徑[M].南京：東南大學(xué)出版社，2007； 4、慧聰網(wǎng).經(jīng)營之道：王安最終失敗在家族觀念上[OL]. [2004年8月12日]； 5、當(dāng)代經(jīng)理人.失敗公司的六宗敗與罪[OL].[2005年10月30日].
調(diào)查方式
- 無
同類課題研究水平概述
- 《紅樓夢(mèng)》是一部紀(jì)實(shí)性和自傳性都很高的文學(xué)作品，因此它講述的內(nèi)容常常被學(xué)者們引用，作為研究當(dāng)時(shí)歷史和社會(huì)情況的依據(jù)。 隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，國內(nèi)外學(xué)者們對(duì)于管理學(xué)的研究日益重視，不斷豐富。一些學(xué)者和管理者便以《紅樓夢(mèng)》中的故事和人物作為依據(jù)，研究現(xiàn)代管理中出現(xiàn)的問題和現(xiàn)象。如有“中國品牌第一人”之稱的著名品牌營銷專家李光斗，就在某電視臺(tái)推出了一檔名為《商解紅樓夢(mèng)》的電視節(jié)目，講授管理藝術(shù)等方面的內(nèi)容；鄒國良寫作了一本名為《紅樓美人計(jì):金陵十二釵的管理藝術(shù)》的書，介紹、研究現(xiàn)代的管理藝術(shù)；金圣榮著有《趣味紅樓管理學(xué):王熙鳳是最好的CEO》一書，研究中國的傳統(tǒng)管理學(xué)；劉麗君著有研究現(xiàn)代企業(yè)中的女性管理的“紅學(xué)”研究的圖書；一位署名海闊的作者，近年推出了一系列關(guān)于《紅樓夢(mèng)》中管理學(xué)研究的理論專著。另外，，這一方面的文章更是不勝枚舉，如“銷售與市場(chǎng)”雜志社副總編兼管理版總編魯培康著有《看透人性才會(huì)贏》一文，等等。這些理論研究，角度新穎，寓教于樂，深入淺出，內(nèi)容豐富，涉及管理學(xué)的諸多方面，無論對(duì)企業(yè)、個(gè)人的發(fā)展，都有著很強(qiáng)的實(shí)用價(jià)值和教育意義。 但，遺憾的是，這些相關(guān)的圖書和文章，都是站在現(xiàn)代的角度來解讀《紅樓夢(mèng)》中的管理思想和理念的，大都研究《紅樓夢(mèng)》中的管理智慧和職場(chǎng)的所謂生存法則，并沒有對(duì)封建家族式的管理模式做以解讀和深入研究，沒有從學(xué)術(shù)的角度來研究原著中的管理問題，從某種角度來說，這些研究給原著蒙上了一層商業(yè)化的色彩，可以說，一定程度上降低了原著的藝術(shù)價(jià)值。對(duì)于相關(guān)的研究方式，管理學(xué)者們則往往采用對(duì)原著的粗讀和略讀，甚至曲解原著內(nèi)容，與現(xiàn)代管理思想強(qiáng)行聯(lián)系，并沒有采用“紅學(xué)”研究通常采用的文本細(xì)讀的研究方法，沒有太多的理論考證，沒有實(shí)現(xiàn)廣義“紅學(xué)”與現(xiàn)代管理學(xué)的真正結(jié)合。
