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基本信息

項(xiàng)目名稱：
剪紙——古代四大美女
小類：
能源化工
簡介：
剪紙是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，其集剪、刻、繪于一體,具有強(qiáng)烈的裝飾性,其表現(xiàn)內(nèi)容豐富多彩,又具有深刻的思想內(nèi)涵。因此,剪紙成為其他視覺藝術(shù)在探索民族文化道路中借鑒的主要藝術(shù)形式之一。參賽作品有四幅：貂蟬拜月、昭君出塞、貴妃醉酒、西施浣沙。
詳細(xì)介紹：
剪紙是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,在其千百年的發(fā)展過程中。經(jīng)廣大勞動?jì)D女世代相傳,形成相對穩(wěn)定,深深扎根于民間,與人類生活緊密相連的一種民間美術(shù)形式。剪紙藝術(shù)集剪、刻、繪于一體,具有強(qiáng)烈的裝飾性,其表現(xiàn)內(nèi)容豐富多彩,又具有深刻的思想內(nèi)涵。因此,剪紙成為其他視覺藝術(shù)在探索民族文化道路中借鑒的主要藝術(shù)形式之一. 我這次參賽的作品有四幅： 貂蟬拜月 貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女，國色天香，有傾國傾城之貌。見東漢王朝被奸臣董卓所操縱，於月下焚香禱告上天，愿為主人擔(dān)憂，京劇有《鳳儀亭》就是敘述這段故事的這份剪紙主要以在平面上用剪（或刻）刀進(jìn)行造型，所剪出的人物、花草，均帶有一種樸素而夸張的美感。其所獨(dú)有的人物形象是剪紙藝術(shù)的主要特征。 昭君出塞 昭君名王嬙，號昭君，長得美麗，自愿到匈奴去和親，是漢朝與匈奴和親的宮女，她為中原和匈奴帶來安寧和平，昭君遠(yuǎn)離自己的家鄉(xiāng)，長期定居在匈奴，還把中原的文化傳給匈奴。此幅主要以單色單剪，逐一對人物從整體上先構(gòu)形，再以刀刻加以修飾和點(diǎn)綴,將人物活靈活現(xiàn)的勾勒出來。 貴妃醉酒 719～756年，楊貴妃，小字玉環(huán)，唐蒲州永濟(jì)(今山西永樂)人。唐玄宗開元3年，他被選入皇子壽王李瑁邸被冊為壽王妃唐代蒲州永樂人(陜西華陰縣人)。通曉音律，能歌善舞。最初為唐玄宗的第十八子壽王的王妃，唐玄宗見楊玉環(huán)的姿色后，欲納入宮中,封為女道士，號太真。此圖有花草的映襯，將人物的姿色和線條惟妙惟肖的勾勒出來.主要以單色單剪的形式和手法塑造人物特有的形象,其所特有的美感更引人注目。 西施浣沙 西施，名夷光，春秋戰(zhàn)國時(shí)期出生於浙江諸暨苧蘿村。天生麗質(zhì)。西施與楊貴妃、王昭君、貂嬋為中國古代四大美女，其中西施居首，是美的化身和代名字。 西施，中國出名最早、影響最大的“四大美女”之一。她的名聲，與吳越春秋、與勾踐臥薪嘗膽、十年生聚、十年教訓(xùn)，終于沼吳復(fù)仇聯(lián)系在一起。這幅作品同以上三幅一樣都是單色單剪，以平面上塑造基本形象，再經(jīng)過精細(xì)的剪修和點(diǎn)綴使作品 有濃厚的剪刀味，將人物形象的特征和美表現(xiàn)的淋漓盡致。

作品圖片

  • 剪紙——古代四大美女
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作品專業(yè)信息

設(shè)計(jì)、發(fā)明的目的和基本思路、創(chuàng)新點(diǎn)、技術(shù)關(guān)鍵和主要技術(shù)指標(biāo)

民間剪紙是勞動人民為了滿足自身精神生活的需要而創(chuàng)造，并在他們自己當(dāng)中應(yīng)用和流傳的一種藝術(shù)樣式。，體現(xiàn)了人類藝術(shù)最基本的審美觀念和精神品質(zhì)，具有鮮明的藝術(shù)特色和生活情趣。剪紙，已經(jīng)在某種意義上成為了中國文化的一種象征，它將人的思維與動手能力相結(jié)合，能更好的表達(dá)藝術(shù)色彩。這使我們有必要對剪紙的文化意義有一個(gè)重新了解。

科學(xué)性、先進(jìn)性

該作品有鮮明的代表意義，它將藝術(shù)文化與人類生活緊密相連，惟妙惟肖的將人物以線條的方式表現(xiàn)出來，剪紙有著非常濃厚的裝飾性，由于是在平面上用剪（或刻）刀進(jìn)行造型，所剪出的花草、人物形象以及線條都主要以單張剪和刀刻為主，將其所獨(dú)有的“剪刀味”體現(xiàn)的淋漓盡致，它是剪紙藝術(shù)的主要特征。 這次參賽的四幅作品都有著歷史性的代表。不但保留了文化傳承的另一種藝術(shù)，而且鍛煉了自我手腦結(jié)合的能力，剪紙民間剪紙的題材內(nèi)容非常豐富，不僅表現(xiàn)了群眾所熟悉的事物，也反映了他們豐富的藝術(shù)想象力。

獲獎情況及鑒定結(jié)果

獲得甘肅畜牧工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院“挑戰(zhàn)杯”二等獎。

作品所處階段

制作完成

技術(shù)轉(zhuǎn)讓方式

無

作品可展示的形式

實(shí)物

使用說明,技術(shù)特點(diǎn)和優(yōu)勢,適應(yīng)范圍,推廣前景的技術(shù)性說明,市場分析,經(jīng)濟(jì)效益預(yù)測

中國民間的剪紙具有深刻的文化內(nèi)涵。 此作品的特點(diǎn)：平面剪制、線條清晰、輪廓分明，所剪出的花草、人物形象其所獨(dú)有的“剪刀味”體現(xiàn)的淋漓盡致，它是剪紙藝術(shù)的主要特征。 應(yīng)用主要有四類： （1）裝飾類：貼于它物之上以供欣賞或增加它物之美的剪紙，如窗花 （2）俗信類：用于祭祀、祈福、怯災(zāi)、怯邪、驅(qū)毒的剪紙，如門神 （3）稿模類：用于版模、印染的剪紙，如繡稿 （4）設(shè)計(jì)類：能增加它物之美，或能宣揚(yáng)它物的剪紙，如電影或電視的片頭。

同類課題研究水平概述

民間剪紙是勞動人民為了滿足自身精神生活的需要而創(chuàng)造，并在他們自己當(dāng)中應(yīng)用和流傳的一種藝術(shù)樣式。它生存于勞動者深厚的生活土壤中，不受功利思想和價(jià)值觀念的制約，體現(xiàn)了人類藝術(shù)最基本的審美觀念和精神品質(zhì)，具有鮮明的藝術(shù)特色和生活情趣。 以藝術(shù)色彩表達(dá)給觀賞者美的感受，美麗的東西總會易逝，收集每一處美麗的藝術(shù)風(fēng)景，來保留易逝的完美。中國的剪紙藝術(shù)有著悠久的歷史，但由于紙質(zhì)物品的保存極為困難，故流傳下來的剪紙實(shí)物并不多，剪紙表現(xiàn)了中華民族淳厚雋永的民情與民風(fēng) ，以自己的微薄能力點(diǎn)擊生活的片片精彩。
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