基本信息
- 項(xiàng)目名稱:
- 東北儒學(xué)教育遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承——東北文廟現(xiàn)狀、問題與對(duì)策
- 來(lái)源:
- 第十二屆“挑戰(zhàn)杯”省賽作品
- 小類:
- 教育
- 簡(jiǎn)介:
- 本研究通過對(duì)大量歷史資料的整理和分析,形成七大板塊:東北地區(qū)文廟的起源和發(fā)展;東北地區(qū)現(xiàn)存文廟調(diào)研情況匯總;東北文廟現(xiàn)存問題與分析;東北文廟對(duì)儒學(xué)傳播和教育史發(fā)展的促進(jìn);東北文廟教育遺產(chǎn)價(jià)值體系分析;興城文廟、長(zhǎng)春文廟教育遺產(chǎn)價(jià)值利用的個(gè)案研究;東北文廟教育遺產(chǎn)保護(hù)與利用的思考。同時(shí)結(jié)合東北文廟兼具物質(zhì)遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)的雙重特性,力求達(dá)到深入挖掘東北文廟現(xiàn)代價(jià)值,提出切實(shí)可行保護(hù)與利用對(duì)策的目的。
- 詳細(xì)介紹:
- 東北文廟歷史悠久,蘊(yùn)含著豐富的教育和文化內(nèi)涵,見證了中國(guó)的主流傳統(tǒng)文化——儒家文化在東北地區(qū)的發(fā)展,凝聚了歷史上各個(gè)時(shí)期統(tǒng)治者對(duì)于儒家思想的認(rèn)同和推崇,經(jīng)歷了最初以祭拜孔子,到“廟學(xué)合一”,再到教育史上各大名儒名賢被請(qǐng)進(jìn)文廟加以祭拜褒揚(yáng),東北文廟的內(nèi)涵隨著歷史的發(fā)展被不斷擴(kuò)大,既是供奉和祭祀孔子的標(biāo)志性建筑,也是傳授儒家經(jīng)典和宣傳教化思想的文教圣地,是非常珍貴的教育遺產(chǎn)。本調(diào)研報(bào)告力求通過對(duì)東北地區(qū)文廟進(jìn)行深度的實(shí)地走訪調(diào)研,結(jié)合東北文廟兼具物質(zhì)遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)的雙重特性,深入分析和研究東北文廟在傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化和教育的重要作用。以教育遺產(chǎn)為研究視角,探尋東北文廟自身所特有的教育遺產(chǎn)價(jià)值體系,提出切實(shí)可行的保護(hù)與利用對(duì)策。
作品專業(yè)信息
撰寫目的和基本思路
- 本研究通過對(duì)大量歷史資料的整理和分析,形成七大板塊:東北地區(qū)文廟的起源和發(fā)展;東北地區(qū)現(xiàn)存文廟調(diào)研情況匯總;東北文廟現(xiàn)存問題與分析;東北文廟對(duì)儒學(xué)傳播和教育史發(fā)展的促進(jìn);東北文廟教育遺產(chǎn)價(jià)值體系分析;興城文廟、長(zhǎng)春文廟教育遺產(chǎn)價(jià)值利用的個(gè)案研究;東北文廟教育遺產(chǎn)保護(hù)與利用的思考。同時(shí)結(jié)合東北文廟兼具物質(zhì)遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)的雙重特性,力求達(dá)到深入挖掘東北文廟現(xiàn)代價(jià)值,提出切實(shí)可行保護(hù)與利用對(duì)策的目的。
科學(xué)性、先進(jìn)性及獨(dú)特之處
- 本調(diào)研報(bào)告立足于教育遺產(chǎn)視角,以東北地區(qū)為研究范圍,對(duì)文廟的利用和保護(hù)進(jìn)行深入分析,提出可行性建議。力求達(dá)到以下創(chuàng)新:第一,將文廟作為教育遺產(chǎn)進(jìn)行研究,探討該儒家文化元素在傳統(tǒng)儒學(xué)發(fā)展史上重要價(jià)值,找出與當(dāng)今社會(huì)的契合點(diǎn),使文廟深厚的教育文化底蘊(yùn)在歷史上與現(xiàn)實(shí)中達(dá)到統(tǒng)一;第二,研究東北地區(qū)的文廟保護(hù)與利用現(xiàn)狀,以長(zhǎng)春文廟和興城文廟為個(gè)案,分析面臨困境,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),重點(diǎn)討論教育遺產(chǎn)價(jià)值的發(fā)揮。
應(yīng)用價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義
- 作為儒學(xué)教育重要載體的文廟,其珍貴的現(xiàn)實(shí)價(jià)值日益凸顯,無(wú)論是傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化,還是深入研究東北文化、教育歷史,都具有得天獨(dú)厚優(yōu)勢(shì)。由于歷史和現(xiàn)實(shí)的種種原因,東北地區(qū)現(xiàn)存的文廟數(shù)量少,保護(hù)和利用狀況令人擔(dān)憂。除極個(gè)別文廟能夠比較有效的進(jìn)行發(fā)掘和利用,并在現(xiàn)今社會(huì)產(chǎn)生了一定的作用之外,很多文廟得不到重視和保護(hù),沒有得到很好的利用。鑒于此,探討東北文廟歷史、現(xiàn)狀和發(fā)展,挖掘其教育遺產(chǎn)價(jià)值,是十分必要的。
作品摘要
- 作為儒學(xué)教育重要載體的文廟,其珍貴的現(xiàn)實(shí)價(jià)值日益凸顯,無(wú)論是傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化,還是深入研究東北文化、教育歷史,都具有得天獨(dú)厚優(yōu)勢(shì)。由于歷史和現(xiàn)實(shí)的種種原因,東北地區(qū)現(xiàn)存的文廟數(shù)量少,保護(hù)和利用狀況令人擔(dān)憂。除極個(gè)別文廟能夠比較有效的進(jìn)行發(fā)掘和利用,并在現(xiàn)今社會(huì)產(chǎn)生了一定的作用之外,很多文廟得不到重視和保護(hù),沒有得到很好的利用。鑒于此,探討東北文廟歷史、現(xiàn)狀和發(fā)展,挖掘其教育遺產(chǎn)價(jià)值,是十分必要的。
獲獎(jiǎng)情況及評(píng)定結(jié)果
- 2011年1月,《沈陽(yáng)師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院2011年學(xué)術(shù)年會(huì)論文集》,部分發(fā)表
參考文獻(xiàn)
- 1王雷.中國(guó)教育文物:內(nèi)涵、分類與收藏[J]河北師范大學(xué)學(xué)報(bào)2009;2李洪鈞、劉兆偉.儒釋道與東北教育史[M]遼寧教育出版社1996;3王雷.儒學(xué)教育在東北近代的演變[J]沈陽(yáng)師范學(xué)院學(xué)報(bào)1995;4齊紅深.東北地方教育史[M]遼寧大學(xué)出版社1991;5孫培青.中國(guó)教育史[M]華東師范大學(xué)出版社2005;6王鴻賓、向南、孫孝恩.東北教育通史[M]遼寧教育出版社1992
調(diào)查方式
- 走訪、問卷、現(xiàn)場(chǎng)采訪、人員介紹、個(gè)別交談、親臨實(shí)踐、會(huì)議、圖片、照片、統(tǒng)計(jì)報(bào)表、文件
同類課題研究水平概述
- 文廟研究主要集中于山東、北京、南方等古代教育發(fā)達(dá)地區(qū),東北地區(qū)研究薄弱。從整體上看,側(cè)重于文廟發(fā)展歷史研究、建筑建制、祭祀禮儀等,少有從教育物質(zhì)文化遺產(chǎn)角度研究;從區(qū)域上看,側(cè)重于古代教育發(fā)達(dá)地區(qū)文廟的研究,而較少對(duì)相對(duì)而言歷史上教育不發(fā)達(dá)的東北地區(qū)的文廟進(jìn)行研究。1、我國(guó)古代歷史文獻(xiàn)。對(duì)東北地區(qū)文廟最早的記述文獻(xiàn)源于《后漢書?陳禪傳》,記載東北歷代文廟歷史多為地方史志,如,《金史?選舉志》、《元史?本紀(jì)》等。清朝統(tǒng)治時(shí)期的地方史志對(duì)文廟禮制有著詳細(xì)記載,如:關(guān)于祭祀禮儀、制度方面研究的《文廟丁祭譜》(藍(lán)鐘瑞著);關(guān)于文廟歷史沿革和流變方面的《文廟通考》(牛樹梅著)。從文廟的歷史沿革、發(fā)展流變、祭祀禮儀、從祀制度等方面做以研究。2、關(guān)于近現(xiàn)代專著。對(duì)于東北地區(qū)的文廟的記載多見于史書中相關(guān)的人物傳記、祠祀、學(xué)校等部分,特別是東北少數(shù)民族教育史志中。《儒釋道與東北教育史》(李洪鈞、劉兆偉)、《東北教育通史》(王鴻賓等)等著作中對(duì)東北文廟有論述,涉及東北部分文廟的分布、歷史、地理等方面?!妒澜缈讖R》(陳傳平主編,2004年出版)、《中國(guó)孔廟》(范小平著,2004年出版)等專著對(duì)全國(guó)各地分布的文廟的歷史沿革、建筑建制等方面做了較為詳細(xì)的介紹,也對(duì)現(xiàn)代儒學(xué)的興起對(duì)孔廟發(fā)展的促進(jìn)作用進(jìn)行了論述。3、東北文廟的文化、教育價(jià)值研究?!堕L(zhǎng)春文廟祭孔的文化反思》(楊海龍、楚燕潔,《孔子研究2007年》)、《如何開發(fā)利用哈爾濱文廟的幾點(diǎn)思考》(楊華等,《哈爾濱師專學(xué)報(bào)》2000年)等文章對(duì)當(dāng)前東北地區(qū)和全國(guó)各地的文廟價(jià)值與利用進(jìn)行了比較詳細(xì)的論述。提出了東北文廟在教化、社會(huì)教育等諸多方面的教育價(jià)值等觀點(diǎn)。4、東北文廟在國(guó)外影響?!吨袊?guó)和海外近鄰文廟制度之比較》(孔祥林,《孔子研究》,2006年)、《孔廟在日本》(魏麗莎,《東方博物》,2004年)等文章對(duì)文廟在國(guó)外的影響和利用狀況進(jìn)行了研究,但沒有進(jìn)行專題性的論述東北文廟對(duì)東北亞地區(qū)的具體影響。5、東北文廟其他角度?!吨袊?guó)孔廟研究初探》(彭榮,2008年)、《哈爾濱文廟的維修與保護(hù)》(劉巖,《北方文物》1993年、《興城文廟》(闞謐丁,《遼寧名勝》)等對(duì)各地的文廟在地理上分布上、文化傳播上做以詳盡的論述,并從文廟的建筑學(xué)、歷史學(xué)、美學(xué)、考古學(xué)等不同的角度對(duì)于東北各地文廟進(jìn)行了多種視野和角度的研究,內(nèi)容較為全面和詳實(shí),部分文章圖文并茂。