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基本信息
- 項(xiàng)目名稱：
- 從校園日租房現(xiàn)象談當(dāng)代大學(xué)生婚戀觀的多元化趨勢(shì)
- 來(lái)源：
- 第十二屆“挑戰(zhàn)杯”省賽作品
- 小類：
- 社會(huì)
- 簡(jiǎn)介：
- 大學(xué)生婚戀問(wèn)題是社會(huì)廣泛討論的熱點(diǎn)問(wèn)題，我國(guó)教育部門(mén)對(duì)大學(xué)生戀愛(ài)的態(tài)度由禁止到不提倡。進(jìn)而發(fā)展到正視現(xiàn)實(shí)、積極引導(dǎo)。隨之而來(lái)的是大學(xué)校園中隨處可見(jiàn)、鋪天蓋地的日租房廣告，大學(xué)生“日租房”的火爆程度讓人心驚。我們通過(guò)對(duì)大學(xué)校園周邊使用日租房現(xiàn)象以及其婚戀觀進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查，從日租房現(xiàn)象可以透視出當(dāng)代大學(xué)生的戀愛(ài)觀、擇偶觀、性觀念以及婚戀觀，從中我們可以發(fā)現(xiàn)大學(xué)生對(duì)此的態(tài)度，以及產(chǎn)生此觀念背后的社會(huì)原因。
- 詳細(xì)介紹：
- 改革開(kāi)放后，特別是近幾年來(lái)，高校對(duì)在校大學(xué)生戀愛(ài)已從原來(lái)的明令禁止、反對(duì)轉(zhuǎn)向默許，高校對(duì)大學(xué)生戀愛(ài)問(wèn)題的政策是“不提倡、不反對(duì)”，這樣一種較為寬松和寬容的政策，使得大學(xué)生在戀愛(ài)行為上更加開(kāi)放。隨著新《婚姻法》的頒布實(shí)施，大學(xué)生對(duì)于校園內(nèi)的愛(ài)情，更是以開(kāi)放的心情坦然應(yīng)對(duì)，可以說(shuō)，校園戀愛(ài)行為已經(jīng)成為校園文化的一個(gè)重要組成部分，成為大學(xué)校園的一道亮麗風(fēng)景。近年來(lái)，日租房廣告悄然在大學(xué)校園崛起，不論是正規(guī)的還是非正規(guī)的廣告。他們都向我們昭示了大學(xué)校園里曾經(jīng)懵懂純潔的戀情開(kāi)始充斥過(guò)多的物欲、性欲。我們通過(guò)對(duì)大學(xué)校園周邊日租房現(xiàn)象以及大學(xué)生的婚戀觀進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查及分析得出以下結(jié)論。 一．當(dāng)代大學(xué)生婚戀觀的發(fā)展趨勢(shì) （一）大學(xué)生戀愛(ài)動(dòng)機(jī)多元化 戀愛(ài)動(dòng)機(jī)是產(chǎn)生戀愛(ài)行為的內(nèi)部動(dòng)力，決定了戀愛(ài)目標(biāo)以及戀愛(ài)生活方式的選擇。我們對(duì)高校大學(xué)生進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查，結(jié)果顯示：大學(xué)生的戀愛(ài)動(dòng)機(jī)呈現(xiàn)出多元化趨勢(shì)。另外，選擇“排解空虛和寂寞，滿足心理生理需要”、“打發(fā)無(wú)聊時(shí)光”、“舒解緊張的學(xué)習(xí)壓力”、“隨大流，不落伍”這四項(xiàng)的占了絕大部分比例，與我們長(zhǎng)期倡導(dǎo)的“選擇人生伴侶”的戀愛(ài)動(dòng)機(jī)相悖，在一定程度上說(shuō)明相當(dāng)一部分大學(xué)生的戀愛(ài)動(dòng)機(jī)不夠純正。 （二）大學(xué)生擇偶標(biāo)準(zhǔn)復(fù)雜化 擇偶標(biāo)準(zhǔn)是人們選擇婚戀對(duì)象是的價(jià)值取向，表現(xiàn)為對(duì)戀愛(ài)、婚姻對(duì)象條件的要求，是其人生觀、價(jià)值觀的重要組成部分。男生選擇戀愛(ài)對(duì)象時(shí)考慮的因素排在前三位的分別是氣質(zhì)性格、相貌身材和發(fā)展?jié)摿?，而女生的考慮因素排在前三位的分別是發(fā)展?jié)摿?、氣質(zhì)性格和相貌身材。但是，也有很多大學(xué)生追求金錢(qián)、地位，把擇偶作為改變身份的手段。在當(dāng)今就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)壓力之下，大學(xué)生尤其是女大學(xué)生“干得好不如嫁得好”“傍大款”等思想和行為不斷出現(xiàn)。這種不良傾向急需加以正確引導(dǎo)和糾正。 （三）大學(xué)生的性觀念走向深層開(kāi)放化 隨著西方文化思潮的涌入及網(wǎng)絡(luò)性文化的泛濫，使得一部分大學(xué)生盲目崇尚西方的性自由觀念，他們對(duì)于同居現(xiàn)象見(jiàn)怪不怪，據(jù)網(wǎng)上調(diào)查表明，近1／3的大學(xué)生對(duì)西方的“性解放”、“性自由”是持認(rèn)同態(tài)度的，我們的調(diào)查報(bào)告顯示：大部分大學(xué)生對(duì)婚前性行為持寬容和開(kāi)放的態(tài)度。這說(shuō)明隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)的變遷，傳統(tǒng)性觀念被打破，在性問(wèn)題上采取輕率態(tài)度者增多，對(duì)婚前性行為持肯定態(tài)度的比率呈上升態(tài)勢(shì)，當(dāng)前大學(xué)生的性意識(shí)、性道德觀念已發(fā)生了很大變化。這與以往眾多研究結(jié)果相一致。但還有些大學(xué)生不贊成婚前性行為，認(rèn)為這很不道德，性應(yīng)以婚姻為基礎(chǔ)，說(shuō)明他們對(duì)待婚前性行為很謹(jǐn)慎、很保守。 （四）大學(xué)生婚姻觀念自主化 婚姻觀指人們對(duì)婚姻問(wèn)題及其變異形式的看法和態(tài)度?；橐鲇^是婚戀觀中極其重要的維度，它直接反映婚戀觀。新型婚姻形式指的是當(dāng)今社會(huì)上出現(xiàn)的、有悖于傳統(tǒng)正?；橐鲂问胶蛢?nèi)容的變異婚姻現(xiàn)象，諸如試婚、隱婚、不婚、丁克家庭等，這些婚姻形式是隨著社會(huì)價(jià)值觀念轉(zhuǎn)型、人們婚戀自主性提高以及婚姻質(zhì)量意識(shí)增強(qiáng)等因素逐漸產(chǎn)生的。 通過(guò)調(diào)查顯示大學(xué)生對(duì)當(dāng)前社會(huì)上出現(xiàn)的一些婚姻變異形式更多的是表現(xiàn)出“可以理解，但不提倡”的態(tài)度，但作為較理性的大學(xué)生，在理解的同時(shí)也會(huì)表現(xiàn)出“不提倡”的傾向。 綜上所述，當(dāng)代大學(xué)生婚戀觀總體上呈現(xiàn)多元化價(jià)值取向的特征，由傳統(tǒng)保守的婚戀觀逐漸向開(kāi)放的婚戀觀發(fā)展趨勢(shì)明顯。在戀愛(ài)動(dòng)機(jī)、擇偶標(biāo)準(zhǔn)、婚前性行為、婚姻態(tài)度上存在著明顯的矛盾和沖突，大學(xué)生的婚戀觀和婚戀行為由以下因素產(chǎn)生。 二、當(dāng)代大學(xué)生婚戀觀形成的因素 （一）社會(huì)因素 西方文化中的“性解放、性自由”的思想直接影響著大學(xué)生的婚戀觀,越來(lái)越多的大學(xué)生崇尚“只要曾經(jīng)擁有,何必在乎天長(zhǎng)地久”,對(duì)傳統(tǒng)性觀念的拋棄，是滋生大學(xué)生婚前性行為和同居現(xiàn)象的主要原因。加之近幾年國(guó)家主管部門(mén)對(duì)大學(xué)生戀愛(ài)問(wèn)題的政策變化經(jīng)歷了由明文禁止，到“不提倡，不反對(duì)”的轉(zhuǎn)折，使得社會(huì)對(duì)大學(xué)生戀愛(ài)現(xiàn)象已經(jīng)普遍地持一種默許的態(tài)度。在這種大氣候下,大學(xué)生戀愛(ài)現(xiàn)象就顯得不足為奇，況且,大學(xué)生樂(lè)于接受新觀念、新事物、新時(shí)尚，對(duì)新鮮事物更易采取寬容而不是排斥的態(tài)度。 （二）個(gè)人因素 1.失去奮斗目標(biāo)與前進(jìn)的動(dòng)力。 2.好奇心較重，存在試一試的想法。 3.排解孤獨(dú)、寂寞校園文化生活。 4.追求性刺激。 5.攀比心理作祟。 （三）學(xué)校教育的缺位 當(dāng)前學(xué)校教育的缺失具體表現(xiàn)在兩個(gè)方面：(1）婚戀觀教育內(nèi)容滯后。在現(xiàn)有的大學(xué)生思想道德教育教材中，有關(guān)婚戀觀教育的內(nèi)容較少，也缺乏與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展與更新。（2）重傳統(tǒng)道德觀教育，缺乏戀愛(ài)方法、技巧、藝術(shù)的教育，忽視理論與實(shí)踐相結(jié)合。尤其是有關(guān)性的道德教育從中學(xué)到大學(xué)幾乎是一片空白，沒(méi)有開(kāi)設(shè)有關(guān)系統(tǒng)的性教育課程。 （四）家庭教育的誤區(qū) 大學(xué)生不正確婚戀觀的形成和家庭教育的影響是有密切關(guān)系的。比如，在選擇擇偶對(duì)象標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，有的家長(zhǎng)要求子女把對(duì)方家庭的經(jīng)濟(jì)條件作為首要條件來(lái)考慮，并告誡子女“要娶就娶有錢(qián)的，要嫁就嫁有權(quán)的”，在這種觀點(diǎn)的影響下，大學(xué)生的婚戀觀陷入了誤區(qū)。這種把擇偶標(biāo)準(zhǔn)作為“權(quán)、錢(qián)”交易的做法，是大學(xué)生形成不正確戀愛(ài)觀的直接導(dǎo)火索。 三、加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生婚戀觀教育的對(duì)策 （一）加強(qiáng)大學(xué)生價(jià)值觀教育和理性思考 大學(xué)生對(duì)新事物有著極強(qiáng)的求知欲和獵奇性，但由于主體警惕性和判斷力還不夠，不可避免地會(huì)導(dǎo)致思想開(kāi)放的盲目性，這是對(duì)信息的導(dǎo)向就顯得極為重要。當(dāng)前西方文化產(chǎn)品通過(guò)網(wǎng)絡(luò)的傳播和商業(yè)化媒體的立體炒作，很容易使大學(xué)生接受西方文化的價(jià)值理念，所以幫助大學(xué)生樹(shù)立健康的價(jià)值觀念和責(zé)任感就顯得很有必要，這是體現(xiàn)了一種理性精神和道德自律，符合現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求。 鄧小平認(rèn)為，青年如果沒(méi)有理性思維，就不能走向成熟，他告誡青年同志要努力學(xué)習(xí)理論，“不注意學(xué)習(xí)，就容易陷入庸俗的事物主義中去。不注意學(xué)習(xí)，忙于事務(wù)，思想就容易庸俗化，如果說(shuō)要變質(zhì)，那么思想的庸俗化就是一個(gè)危險(xiǎn)的起點(diǎn)?！? 大學(xué)是人生的黃金時(shí)代，在此期間，應(yīng)教育他們把主要精力傾注在知識(shí)的學(xué)習(xí)和積累上 ，要注重品德、素質(zhì)和能力的培養(yǎng)，這對(duì)今后事業(yè)的成功是大有裨益的，而這又是愛(ài)情賴以生存的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。但愛(ài)情畢竟不是人生的全部，更不是生活的唯一目的，除此之外，人生還充滿著對(duì)理想和事業(yè)的追求。我們要引導(dǎo)大學(xué)生端正戀愛(ài)動(dòng)機(jī)，樹(shù)立正確的擇偶標(biāo)準(zhǔn)，遵循愛(ài)的道德，減少戀愛(ài)中的不成熟和不文明行為，從而擺正學(xué)習(xí)與愛(ài)情的位置，真正樹(shù)立起積極、健康的戀愛(ài)觀，這是最終解決大學(xué)生戀愛(ài)中存在的問(wèn)題的根本所在，也是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行愛(ài)情觀教育的主要方面。 （二）加強(qiáng)大學(xué)生的性健康教育 對(duì)大學(xué)生來(lái)說(shuō)，性與愛(ài)的關(guān)系問(wèn)題是一個(gè)羞澀、敏感但又不容回避的話題。長(zhǎng)期以來(lái)，由于受封建思想意識(shí)的影響，我們把性的問(wèn)題視為“禁區(qū)”，傳統(tǒng)的家庭教育更是對(duì)此諱莫如深、避而不談，甚至許多家長(zhǎng)對(duì)子女的生殖健康教育持持矜和抵觸心理。學(xué)校對(duì)性知識(shí)的教育和普及也比較薄弱，正確的性科學(xué)知識(shí)被神秘化。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行性健康教育，一方面要開(kāi)設(shè)相關(guān)課程，系統(tǒng)、全面地講授青春期性生理衛(wèi)生、性心理和性道德知識(shí)，培養(yǎng)他們健康向上的性心理狀態(tài)，通過(guò)陶冶高尚的道德情操，促成大學(xué)生健全、完整人格的形成，樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀。還可以開(kāi)通熱線咨詢電話，方便學(xué)生提出急于想解決又不愿意暴露隱私的“性”問(wèn)題，對(duì)學(xué)生提出的問(wèn)題給與及時(shí)有效的指導(dǎo)[5]。另一方面要以性生理、性心理的知識(shí)來(lái)分析戀愛(ài)中出現(xiàn)的現(xiàn)象，指導(dǎo)他們?cè)趹賽?ài)中注意保持性文明行為，理智地面對(duì)各種性心理和性行為沖突，使他們認(rèn)識(shí)到戀愛(ài)過(guò)程中發(fā)生性行為的危害性，特別是對(duì)女生的危害，要通過(guò)教育提高他們的自控能力，從而保持愛(ài)情的節(jié)操。對(duì)于由于一時(shí)沖動(dòng)而發(fā)生越軌行為的學(xué)生，既要嚴(yán)格教育管理，又不能過(guò)于生硬、機(jī)械，要理解他們，注意保護(hù)他們的自尊，不要使他們背上沉重的心理包袱。 （三）加強(qiáng)大學(xué)生在戀愛(ài)問(wèn)題上的責(zé)任感教育 要讓大學(xué)生懂得,責(zé)任是愛(ài)情的伴生物,選擇了愛(ài)情也就是選擇了責(zé)任。對(duì)于大學(xué)生在性問(wèn)題方面的開(kāi)放及性與婚姻分離觀念的現(xiàn)象應(yīng)明確加以指導(dǎo)。要讓他們明白，文明社會(huì)里的性關(guān)系首先是以婚姻為目的，婚姻是生活，家庭是責(zé)任。所以婚姻是嚴(yán)肅的，必須以嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待。 （四）學(xué)校與家庭聯(lián)手,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀 引導(dǎo)大學(xué)生正確處理戀愛(ài)與學(xué)習(xí)的關(guān)系是校方不可推卸的責(zé)任,學(xué)校無(wú)可爭(zhēng)議地成為大學(xué)生學(xué)習(xí)期間的監(jiān)管者。學(xué)校應(yīng)與家長(zhǎng)聯(lián)手共同引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀。首先學(xué)校應(yīng)該組織一些主題講座,對(duì)家長(zhǎng)教授一些大學(xué)生心理健康的知識(shí),改變他們錯(cuò)誤的教育觀念和方法,支持孩子與異性同學(xué)正常的交往。鼓勵(lì)家長(zhǎng)積極關(guān)注孩子。加強(qiáng)輔導(dǎo)員和學(xué)生之間的交流,提倡“朋輩式教育”。教師,特別是各班的輔導(dǎo)員老師,更有責(zé)任要注重學(xué)生的思想素質(zhì)、心理素質(zhì)、做人理念。其次學(xué)校要可組織力量對(duì)校園新時(shí)期大學(xué)生的婚戀觀進(jìn)行探討，幫助學(xué)生認(rèn)清愛(ài)情“可遇而不可求”的實(shí)質(zhì)。第三要教育大學(xué)生樹(shù)立社會(huì)主義道德核心價(jià)值體系,引導(dǎo)大學(xué)生正確樹(shù)立人生觀、價(jià)值觀,鼓勵(lì)他們樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想,堅(jiān)持“學(xué)業(yè)在先,戀愛(ài)在后”，引導(dǎo)他們把主要精力投入學(xué)業(yè)。第四學(xué)校應(yīng)開(kāi)展對(duì)大學(xué)生性道德教育,要啟發(fā)學(xué)生正確處理好同學(xué)、戀愛(ài)、友誼的關(guān)系,教育學(xué)生反對(duì)禁欲,更要反對(duì)縱欲,批判性解放、性自由等錯(cuò)誤觀念,樹(shù)立科學(xué)的性觀念。 家庭也應(yīng)承擔(dān)起對(duì)子女教育的義務(wù),引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀。戀愛(ài)是人生的必修課,但不是大學(xué)的必修課。父母要教育子女,在戀愛(ài)對(duì)象的選擇上，應(yīng)以共同的理想和志趣做基礎(chǔ),而不是為了滿足一時(shí)的生理或心理需要。要提倡大學(xué)生尋求純潔高尚的愛(ài)情,堅(jiān)決反對(duì)盲目地游戲愛(ài)情，要教育他們?cè)趹賽?ài)中，要做到行為端正、格調(diào)高雅,不輕嘗禁果、跨越雷池。 （五）構(gòu)筑豐富的校園文化教育活動(dòng)，營(yíng)造良好的社會(huì)文化大環(huán)境 調(diào)查顯示,有近1/4的大學(xué)生的戀愛(ài)動(dòng)機(jī)是打發(fā)無(wú)聊時(shí)光,原因是校園文化生活匱乏。對(duì)此，學(xué)校應(yīng)當(dāng)構(gòu)筑豐富的校園文化教育活動(dòng)，通過(guò)校園科技文化藝術(shù)節(jié)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、學(xué)術(shù)報(bào)告、文體活動(dòng)、教育影片等多種形式來(lái)豐富大學(xué)生的校園文化活動(dòng),從多方面來(lái)滿足大學(xué)生的精神需求。學(xué)風(fēng)是校園文化的一個(gè)重要方面。大學(xué)生戀愛(ài)熱與校園內(nèi)有無(wú)良好的學(xué)風(fēng)建設(shè)有著直接的關(guān)系。如果校園內(nèi)學(xué)習(xí)風(fēng)氣濃厚，學(xué)生把主要精力都放在學(xué)習(xí)上，那么談戀愛(ài)的人就會(huì)減少，性行為也會(huì)減少。 大學(xué)生婚姻戀愛(ài)是社會(huì)文化大環(huán)境的一種體現(xiàn)，雖然大學(xué)生生活在校園里，但是離不開(kāi)社會(huì)大環(huán)境的影響。隨著科學(xué)技術(shù)的突飛猛進(jìn)，文化與科技的日益機(jī)密結(jié)合，社會(huì)文化環(huán)境對(duì)大學(xué)生的影響已日益深遠(yuǎn)，因此，加強(qiáng)社會(huì)文化環(huán)境的建設(shè)就顯得尤為重要。政府應(yīng)加強(qiáng)對(duì)社會(huì)文化大環(huán)境的宏觀調(diào)控，規(guī)范文化市場(chǎng)的發(fā)展，打擊各種消極性大眾文化產(chǎn)品，引導(dǎo)積極向上的大眾文化。要有效地控制大眾傳媒，遏制不良文化的流行和擴(kuò)大，提供負(fù)責(zé)任的輿論環(huán)境。這樣不僅可以使大學(xué)生在健康文明的氣氛中陶冶情操、提高抵御各種不良思想侵襲的能力，而且可以使大學(xué)生的過(guò)剩精力得到正常、健康地宣泄及升華，并能擴(kuò)展他們的人際交往，尤其是與異性交往的范圍，從中增加與異性正確相處的經(jīng)驗(yàn)、促使他們?nèi)烁竦耐晟啤?/dd>
作品專業(yè)信息
撰寫(xiě)目的和基本思路
- 大學(xué)生的婚戀觀表現(xiàn)出多維度、多元性的特征，由傳統(tǒng)保守向現(xiàn)代開(kāi)放發(fā)展的趨勢(shì)日益明顯。日租房廣告悄然在大學(xué)校園崛起，他們都向我們昭示了大學(xué)校園里曾經(jīng)懵懂純潔的戀情開(kāi)始充斥過(guò)多的物欲、性欲。本研究課題以日租房對(duì)大學(xué)生的實(shí)際影響為切入點(diǎn)，綜合分析出當(dāng)中日趨明顯的大學(xué)生戀愛(ài)觀、婚姻觀的多元化趨勢(shì)，并就這一趨勢(shì)的形成原因進(jìn)一步予以討論分析。我們認(rèn)為有必要加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生婚戀觀的教育和引導(dǎo)，促使其樹(shù)立正確的婚戀觀。
科學(xué)性、先進(jìn)性及獨(dú)特之處
- 目前，大學(xué)生戀愛(ài)是高校普遍存在的的現(xiàn)象，隨之而來(lái)的是大學(xué)校園中隨處可見(jiàn)鋪天蓋地的日租房廣告，大學(xué)生“日租房”的火爆程度讓人心驚。從日租房現(xiàn)象可以透視出當(dāng)代大學(xué)生性愛(ài)關(guān)系現(xiàn)狀。這是我們亟待解決的問(wèn)題。當(dāng)代大學(xué)生的觀念及行為對(duì)國(guó)家、民族乃至整個(gè)社會(huì)有著重要的影響。通過(guò)對(duì)本次調(diào)查報(bào)告的分析，對(duì)如何幫助大學(xué)生樹(shù)立良好的戀愛(ài)觀提出我們的意見(jiàn)和建議，相信會(huì)對(duì)如何樹(shù)立良好的戀愛(ài)觀有一定意義。
應(yīng)用價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義
- 當(dāng)代大學(xué)生的許多觀念已和過(guò)去的傳統(tǒng)觀念或主流觀念有著很大差異，具體顯現(xiàn)為大學(xué)生利用日租房的便利 來(lái)滿足一時(shí)的性需求，因此，我們有必要通過(guò)對(duì)大學(xué)校園周邊日租房現(xiàn)象以及大學(xué)生的婚戀觀進(jìn)行相關(guān)調(diào)查，從而了解當(dāng)代大學(xué)生的婚戀觀、擇偶觀以及性觀念，從中我們可以發(fā)現(xiàn)大學(xué)生對(duì)此的態(tài)度，以及產(chǎn)生此觀念背后深刻的社會(huì)原因，也能夠更好的預(yù)測(cè)他們將來(lái)的生活方式，同時(shí)培養(yǎng)他們樹(shù)立正確的婚戀觀和健康的性觀念。
作品摘要
- 本研究采用隨機(jī)抽樣的方法，以多所高校的大學(xué)生作為調(diào)研對(duì)象進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查，分析得出大學(xué)生婚戀觀的發(fā)展趨勢(shì)：1．大學(xué)生戀愛(ài)動(dòng)機(jī)多元化。2．大學(xué)生婚姻觀念自主化。3．大學(xué)生性觀念走向深層開(kāi)放化。4．大學(xué)生擇偶觀念現(xiàn)代化。我們又對(duì)當(dāng)代大學(xué)生婚戀觀表現(xiàn)出多維度、多元性的原因進(jìn)行了分析且得出以下結(jié)論：（一）失去奮斗目標(biāo)與前進(jìn)的動(dòng)力。（二）好奇,存在試一試的想法。（三）排解孤獨(dú)、寂寞校園文化生活。（四）追求性刺激。（五）攀比心理作祟。我們還將行進(jìn)一步的調(diào)查、研究。最后，本文還對(duì)如何使大學(xué)生樹(shù)立良好婚戀觀提出了我們自己的意見(jiàn)。
獲獎(jiǎng)情況及評(píng)定結(jié)果
- 無(wú)
參考文獻(xiàn)
- 我們對(duì)沈陽(yáng)工業(yè)大學(xué)遼陽(yáng)校區(qū)及其周邊多所高校的大學(xué)生作為調(diào)研對(duì)象進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查。共發(fā)放問(wèn)卷100份，回收100份，其中有效問(wèn)卷100份。 參考文獻(xiàn)：1.尋醫(yī)問(wèn)藥網(wǎng).大學(xué)生戀人約會(huì)“日租房”．來(lái)源：中國(guó)尋醫(yī)問(wèn)藥網(wǎng). 2.秦云峰.從性自由到性規(guī)范.內(nèi)蒙古出版社，1997. 3. 董曉璐.當(dāng)代大學(xué)生婚戀觀的調(diào)查與思考.茂名學(xué)院學(xué)報(bào),2006年第二期.
調(diào)查方式
- 本次調(diào)查采用學(xué)生自編的《大學(xué)生婚戀觀調(diào)查問(wèn)卷》，采用隨機(jī)抽樣的方法，以大學(xué)生作為調(diào)研對(duì)象進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查。
同類課題研究水平概述
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