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基本信息
- 項(xiàng)目名稱：
- 滿族文化：從鼎盛到式微的調(diào)查與思考--以本溪滿族自治縣、吉林市烏拉街滿族鎮(zhèn)為例
- 小類：
- 社會(huì)
- 簡介：
- 通過歷時(shí)兩年對本溪滿族自治縣、吉林烏拉街滿族鎮(zhèn)等地的實(shí)地調(diào)查，我們深入了解、分析了滿族文化內(nèi)涵，深刻地感受到了滿族文化的歷史變遷。更好的認(rèn)識滿族文化發(fā)展趨勢，以便在實(shí)踐中真正做到弘揚(yáng)、發(fā)展?jié)M族優(yōu)秀文化。從而引起政府和社會(huì)各界的高度重視，提高對滿族優(yōu)秀文化的保護(hù)和傳承。
- 詳細(xì)介紹：
- 在中國眾多的少數(shù)民族中，滿族是一個(gè)非常特殊的民族。這個(gè)民族經(jīng)歷了滄海桑田的變化，在短短的4個(gè)世紀(jì)內(nèi)，從一個(gè)所謂“野蠻的部落”發(fā)展成一個(gè)中華民族多元一體的東方大國的代表民族，又從文化的鼎盛逐漸走向式微。遼寧是滿族文化的發(fā)祥地，無論滿族人口、滿族自治縣的數(shù)量還是滿族歷史文化遺存，都均全國之首。在全面建設(shè)小康社會(huì)的今天，充分發(fā)揮滿族文化的特有功能，使?jié)M族文化逐步從式微走向再度繁榮，對不斷提高文化軟實(shí)力，滿足各民族群眾在精神文化方面的需求都具有重要意義。 滿族有著自己豐富的文化底蘊(yùn)，由于長期的生活環(huán)境不同，使得滿族人有著自己獨(dú)特的民族服飾、語言、居住方式以及宗教信仰等等。以滿族的服飾文化為例分首飾佩戴、旗裝和旗鞋三部分簡單的對滿族文化進(jìn)行介紹，通過了解不難看出滿族文化是擁有著自己獨(dú)特的民族氣息和民族傳統(tǒng)。但不容忽視的是，僅僅在滿族服飾文化方面，有很多東西已經(jīng)消失不在了。因此我們也可以推測很多具有滿族民族特有的文化習(xí)俗，早已消逝在歷史中。 無論是在民族語言、民族建筑、民族信仰還是民族服飾上，滿族文化的衰微已經(jīng)是一個(gè)不爭的事實(shí)。但是歸根到底為什么滿族文化會(huì)衰落到如此的地步？首先，在國家不斷發(fā)展的過程中，滿族獨(dú)特的語言、服飾以及生活習(xí)慣在長時(shí)間受到外部其他民族的熏陶，必然會(huì)走向于一種簡單化和大眾化，在某種意義上可以稱之為 “漢化”，這是滿族文化逐漸消失的主要原因；其次，由于長時(shí)間省略了自己的民族習(xí)慣，導(dǎo)致的是滿族人已經(jīng)不再把自己曾經(jīng)傳統(tǒng)的生活方式當(dāng)作生活的必需；最后，現(xiàn)實(shí)社會(huì)對滿族文化的關(guān)注程度太低，使得在當(dāng)今的社會(huì)中，大部分人對滿族文化衰微問題不以為然。這也正是滿族文化不能得以大力弘揚(yáng)的重要原因。 面對滿族文化逐漸走向衰微的問題，保護(hù)滿族文化不僅僅是一句口號，而是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的必然要求。這個(gè)擁有著悠久歷史的民族文化，在風(fēng)風(fēng)雨雨過后，我們要做的不是任隨這個(gè)民族文化衰微，而是要喚起更多人對滿族文化的愛護(hù)和珍惜，以體現(xiàn)對一個(gè)有著悠久歷史和燦爛文化的民族的尊重。只有真正加大力度去保護(hù)、去珍惜，滿族文化才能夠更好的發(fā)揚(yáng)和傳承下去，才會(huì)在不久的將來重新綻放光彩。
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作品專業(yè)信息
撰寫目的和基本思路
- 本次調(diào)查研究，通過對本溪滿族自治縣、吉林烏拉街滿族鎮(zhèn)等地進(jìn)行考查，用調(diào)查問卷、采訪等方式深入了解、分析滿族文化內(nèi)涵。從中感受到滿族文化隨時(shí)代不同所產(chǎn)生的巨大歷史變遷，充分認(rèn)識滿族文化發(fā)展的歷史脈絡(luò)和現(xiàn)狀，以便在實(shí)踐中更好地發(fā)掘、傳承滿族文化。引起政府和社會(huì)各界對滿族文化的關(guān)注與思考，提高對滿族優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的保護(hù)意識，為遼寧構(gòu)建以滿族文化為基本特征的民族文化大省提出思路、對策和建議。
科學(xué)性、先進(jìn)性及獨(dú)特之處
- 通過歷時(shí)兩年對本溪滿族自治縣、吉林烏拉街滿族鎮(zhèn)等地的實(shí)地調(diào)查，所得資料數(shù)據(jù)真實(shí)可靠，使本報(bào)告具有較強(qiáng)的科學(xué)性。在對專家、學(xué)者相關(guān)文章的閱讀和分析的基礎(chǔ)上，闡述的內(nèi)容更多的是我們經(jīng)過實(shí)地調(diào)查和理性分析得到的感受、體會(huì)和獨(dú)到見解。此外，針對滿族優(yōu)秀文化的保護(hù)、傳承和創(chuàng)新，提出有針對性的對策與建議，體現(xiàn)作品的先進(jìn)性。作為本科大學(xué)生，較少有人獨(dú)立開展關(guān)于滿族文化從鼎盛到式微的研究，體現(xiàn)作品的獨(dú)特之處。
應(yīng)用價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義
- 滿族文化從鼎盛到衰微，是文化與社會(huì)、經(jīng)濟(jì)能否協(xié)調(diào)發(fā)展所面臨的一個(gè)重大問題。通過調(diào)查與思考，我們希望調(diào)查結(jié)果和提出的相關(guān)對策建議，能夠?yàn)槭?、市、縣地方政府在解決滿族文化問題上提供合理有效的思路。其次，呼吁全社會(huì)都將關(guān)注的目光投向滿族文化，只有真正了解、認(rèn)識滿族文化，才能帶動(dòng)滿族文化以及相關(guān)文化產(chǎn)業(yè)的逐步發(fā)展。最后，提倡從我們自身做起，讓更多的人了解滿族優(yōu)秀文化，使?jié)M族文化得到不斷的弘揚(yáng)和發(fā)展。
作品摘要
- 滿族有著自己豐富的文化底蘊(yùn)，由于長期的生活環(huán)境不同，滿族人具有獨(dú)特的民族服飾、語言、居住方式以及宗教信仰等等。以滿族的服飾文化為例簡單的介紹滿族文化，可以看出僅在滿族服飾方面，很多東西已經(jīng)消失，滿族文化的衰微已經(jīng)是一個(gè)不爭的事實(shí)。造成這種現(xiàn)象的原因：首先，滿族獨(dú)特的語言、服飾以及生活習(xí)慣在受到外部的影響下趨于“漢化”；其次，由于長時(shí)間忽略了自己的民族習(xí)慣，導(dǎo)致滿族人已經(jīng)不再把曾經(jīng)傳統(tǒng)的生活方式當(dāng)作生活的必需；最后，社會(huì)各界對滿族文化的關(guān)注程度太低，使?jié)M族文化不能得到大力弘揚(yáng)。保護(hù)滿族文化已經(jīng)是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的必然要求，呼吁全社會(huì)愛護(hù)和珍惜滿族優(yōu)秀文化，使?jié)M族文化得到發(fā)揚(yáng)和傳承。
獲獎(jiǎng)情況及評定結(jié)果
- 無
參考文獻(xiàn)
- 【1】王敏娜，《“滿鄉(xiāng)”何日名實(shí)符》，遼寧日報(bào)，2010年9月29日 【2】關(guān)凱，《滿族“消失”了嗎？--烏拉街滿族鎮(zhèn)社區(qū)研究》，中央民族大學(xué)出版社，2009 【3】趙東升，《滿族歷史研究》，吉林文史出版社，2005 【4】解學(xué)詩，《偽滿洲國史》，人民出版社，2008 【5】曾慧，《滿族服飾文化研究》，遼寧民族出版社，2010 【6】百度百科 “本溪滿族自治縣”#sub399374 【7】《滿族文化陷入瀕危境地 專家建議修建文化博物館》，中國日報(bào)網(wǎng) 2010 年10月 【8】本溪滿族自治縣概況》編寫組，《遼寧?本溪滿族自治縣--中國少數(shù)民族自治地方概況叢書》，民族出版社，2009 【9】韓曉時(shí)，《滿族民居民俗》，沈陽出版社，2004 【10】《滿族—民族知識叢書》，民族出版社，2004
調(diào)查方式
- 我們通過走訪、問卷、現(xiàn)場采訪、人員介紹、個(gè)別交談、親臨實(shí)踐、圖片照片、書報(bào)刊物、統(tǒng)計(jì)報(bào)表、文件、集體組織等方式對本次研究進(jìn)行了調(diào)查。
同類課題研究水平概述
- 1.國外對于滿族文化的研究 通過翻閱資料，我們了解到，目前國外對我國滿族文化進(jìn)行深入研究的機(jī)構(gòu)和個(gè)人很少，其中致力于中國文化的研究機(jī)構(gòu)對滿族文化的研究也局限于中國清代歷史以及滿族傳統(tǒng)服飾、首飾、食品等。但是近些年，也有很多美國學(xué)者對清史以及滿族史進(jìn)行了大量研究。如前全美亞洲學(xué)會(huì)會(huì)長依芙林·羅斯基的《最后的皇朝：清皇家機(jī)構(gòu)的社會(huì)史》也引起了不小的轟動(dòng)。 2.國內(nèi)對于滿族文化的研究 相對而言，國內(nèi)有大量專家、學(xué)者以及機(jī)構(gòu)對滿族文化進(jìn)行分析和研究，同時(shí)國內(nèi)也有眾多關(guān)于滿族文化的書籍。因此，對于滿族文化的研究，國內(nèi)相比之下，是十分深刻、徹底的，具有一定的權(quán)威性。例如，遼寧省民族研究院，是以東北少數(shù)民族研究為中心，以滿族研究為重點(diǎn)的科學(xué)研究單位。設(shè)有《滿族研究》雜志，該雜志是國際上唯一一種定期公開發(fā)行的滿學(xué)刊物。
