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基本信息
- 項(xiàng)目名稱：
- 權(quán)利外觀視角下所有權(quán)善意取得本質(zhì)的新解讀--以私法自治為正當(dāng)性理論證成
- 小類：
- 法律
- 簡介：
- 善意取得是所有權(quán)變動的重要方式之一。本文運(yùn)用了歷史的方法、比較的方法、法經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法以及概念分析的方法梳理了各國關(guān)于該制度不同學(xué)說和立法，進(jìn)一步對所有權(quán)的善意取得制度的歷史演化、構(gòu)成要素、理論基礎(chǔ)進(jìn)行分析，對該制度繼受取得屬性進(jìn)行新解讀。通過權(quán)利外觀理論的視角，對基于民法上外觀要件事實(shí)之信賴所生成的所有權(quán)善意取得制度之正當(dāng)性進(jìn)行理論證成，得出私法自治才是所有權(quán)善意取得制度的正當(dāng)性基礎(chǔ)的最終結(jié)論。
- 詳細(xì)介紹：
- 在民法理論界和法律實(shí)踐中存在關(guān)于所有權(quán)善意取得本質(zhì)屬性的爭論，本文嚴(yán)格分析不同的學(xué)說和立法，駁斥了關(guān)于所有權(quán)善意取得性質(zhì)區(qū)分無益論的法學(xué)研究消極思維，指出界定所有權(quán)善意取得性質(zhì)對于民法制度構(gòu)建和民法應(yīng)用的統(tǒng)一性有重要的作用。不同性質(zhì)的界定將對應(yīng)相異的民事主體行為能力和法律行為效力制度，而針對制度要件的不同理解將影響現(xiàn)行物權(quán)法下有關(guān)善意取得案件的裁判結(jié)果。同時(shí)，針對所有權(quán)善意取得背后所蘊(yùn)涵的私法價(jià)值的沖突，本文將辨析信賴保護(hù)和私法自治在私法構(gòu)建和法哲學(xué)上的價(jià)值位階。 本文運(yùn)用了歷史的方法、比較的方法、法經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法以及概念分析的方法梳理了各國關(guān)于善意取得的不同學(xué)說和立法，并在區(qū)分處分行為與負(fù)擔(dān)行為的立場上，進(jìn)一步對所有權(quán)的善意取得制度的歷史演化、構(gòu)成要素、理論基礎(chǔ)進(jìn)行分析，對善意取得的繼受取得屬性進(jìn)行新解讀，充分論證善意取得是物權(quán)行為?，F(xiàn)代民法中表示主義的興起正是高舉“信賴保護(hù)”的漂亮旗幟堂皇登堂，意思表示的客觀解釋、德國民法典的表示立場、物權(quán)變動的公示如所有權(quán)的善意取得的公示執(zhí)行因素?zé)o一不是權(quán)利外觀理論的體現(xiàn)。本文通過權(quán)利外觀理論的視角，對基于民法上外觀要件事實(shí)之信賴所生成的所有權(quán)善意取得制度之正當(dāng)性進(jìn)行理論證成，得出私法自治才是所有權(quán)善意取得制度的正當(dāng)性基礎(chǔ)的最終結(jié)論。在此基礎(chǔ)上，本文解讀了物權(quán)法制定前關(guān)于所有權(quán)善意取得案件的操作和物權(quán)法制定過程中關(guān)于所有權(quán)善意取得的立法背景以及物權(quán)法制定生效后的有關(guān)所有權(quán)善意取得的適用與不足，重視本制度在司法實(shí)踐中的處理方式與矛盾。
作品專業(yè)信息
撰寫目的和基本思路
- 本文梳理了各國關(guān)于善意取得的不同學(xué)說和立法，對其歷史演化、構(gòu)成要素、理論基礎(chǔ)進(jìn)行分析，對其繼受取得屬性進(jìn)行新解讀，充分論證善意取得是物權(quán)行為。本文通過權(quán)利外觀理論的視角，對基于民法上外觀要件事實(shí)之信賴所生成的所有權(quán)善意取得制度之正當(dāng)性進(jìn)行理論證成，解讀了物權(quán)法制定前關(guān)于所有權(quán)善意取得案件的操作和物權(quán)法制定過程中關(guān)于所有權(quán)善意取得的立法背景以及物權(quán)法制定生效后的有關(guān)所有權(quán)善意取得的適用與不足。
科學(xué)性、先進(jìn)性及獨(dú)特之處
- 本文創(chuàng)新論證了所有權(quán)善意取得是繼受取得即一項(xiàng)特殊的物權(quán)行為。彌補(bǔ)了繼受取得學(xué)說在理論證成和價(jià)值論證上的不足。對于該制度進(jìn)行了縱向詳細(xì)的法歷史學(xué)的分析；運(yùn)用比較法的研究方法對于該制度進(jìn)行了橫向剖析；運(yùn)用潘鐸克頓概念法學(xué)的方法分析其意思表示核心與信賴表象的關(guān)系；拓展運(yùn)用法經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法論證了其背后的權(quán)利外觀理論的內(nèi)涵；從法哲學(xué)的層次辨析了信賴保護(hù)和私法自治在私法構(gòu)建上的價(jià)值位階。
應(yīng)用價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義
- 本文強(qiáng)調(diào)私法規(guī)范建構(gòu)的本土適應(yīng)性，詳細(xì)觀察了我國歷史上存在的所有權(quán)善意取得法律痕跡，分析了物權(quán)法制定中的學(xué)理爭論，解讀了現(xiàn)行物權(quán)法中有關(guān)該制度適用與不足。駁斥了關(guān)于所有權(quán)善意取得性質(zhì)區(qū)分無益論的法學(xué)研究消極思維，指出界定其性質(zhì)對于制度構(gòu)建統(tǒng)一性有重要作用，對運(yùn)行要件的不同理解將影響現(xiàn)行物權(quán)法下有關(guān)案件的裁判結(jié)果。對于現(xiàn)行物權(quán)法下有關(guān)類型案件的司法理解和司法裁判有現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。
作品摘要
- 所有權(quán)是重要的權(quán)利，其確立不僅在于可以滿足人的需要，還在于體現(xiàn)了自由理性的支配力，并避免了純粹人格的主觀性。善意取得是所有權(quán)變動的重要方式之一。本文運(yùn)用了歷史的方法、比較的方法、法經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法以及概念分析的方法梳理了各國關(guān)于善意取得的不同學(xué)說和立法，并在區(qū)分處分行為與負(fù)擔(dān)行為的立場上，進(jìn)一步對所有權(quán)的善意取得制度的歷史演化、構(gòu)成要素、理論基礎(chǔ)進(jìn)行分析，對善意取得的繼受取得屬性進(jìn)行新解讀，充分論證善意取得是物權(quán)行為?，F(xiàn)代民法中表示主義的興起正是高舉“信賴保護(hù)”的旗幟堂皇登堂，意思表示的客觀解釋、德國民法典的表示立場、物權(quán)變動的公示如所有權(quán)的善意取得的公示執(zhí)行因素?zé)o一不是權(quán)利外觀理論的體現(xiàn)。本文正是通過權(quán)利外觀理論的視角，對基于民法上外觀要件事實(shí)之信賴所生成的所有權(quán)善意取得制度之正當(dāng)性進(jìn)行理論證成，得出私法自治才是所有權(quán)善意取得制度的正當(dāng)性基礎(chǔ)的最終結(jié)論。
獲獎(jiǎng)情況及評定結(jié)果
- 2010年甘肅省第八屆“挑戰(zhàn)杯”大學(xué)生課外學(xué)術(shù)科技作品競賽甘肅政法學(xué)院一等獎(jiǎng)
參考文獻(xiàn)
- 1、彼德羅.彭梵得:《羅馬法教科書》[M]，北京，中國政法大學(xué)出版社，1992年版。 2、陳華彬:《物權(quán)法》[M]，北京，法律出版社，2004年4月版。 3、黑格爾:《法哲學(xué)原理》[M]范揚(yáng) 譯，北京，商務(wù)印書館，1991年6月版。 4、Larenz:《德國民法通論》[M]，王曉曄等譯，北京，法律出版社，2003年版。 5、梁慧星：《中國物權(quán)法草案建議稿——條文、說明、理由與參考立法例》[R]，社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社2000年3月第1版。 6、龍衛(wèi)球：《民法總論》[M]，北京，法律出版社，2002年12月版。 7、M.沃爾夫：《物權(quán)法》[M]，吳越 譯，北京，法律出版社，2004年版。 8、Medicus：《德國民法總論》邵建東 譯[M]，北京，法律出版社，2002年11月版。 9、田士永：《物權(quán)行為理論研究》，[M]，北京，中國政法大學(xué)出版社，2002年版。 10、王澤鑒：《民法物權(quán)》第一冊，[M]北京，中國政法大學(xué)出版社，2001年10月版。
調(diào)查方式
- 書報(bào)刊物、文件
同類課題研究水平概述
- 德國民法學(xué)家、歷史法學(xué)派大師薩維尼(Friedrich.von.Savigny)在其名著《論占有》（朱虎 譯，法律出版社2007年版）對占有的歷史和轉(zhuǎn)移占有的協(xié)議進(jìn)行了獨(dú)特分析；中國臺灣學(xué)者謝在全教授在其著作《民法物權(quán)論》（中國政法大學(xué)出版社1999年版）一書中對于善意取得的原始取得屬性進(jìn)行解讀；大陸學(xué)者陳華彬教授在著作《物權(quán)法》（法律出版社2004年版）中對于善意取得的原始取得屬性進(jìn)行解讀；德國民法大師拉倫茨（Karl.Larenz）的學(xué)生、中國臺灣民法學(xué)者王澤鑒教授在《民法物權(quán)》（第二冊，中國政法大學(xué)出版社）對于中國臺灣民法中善意取得進(jìn)行詳盡的理論分析；中國政法大學(xué)民法研究所的學(xué)者劉智慧在其著作《占有制度原理》（人民大學(xué)出版社2007年版）以及論文《論占有的法律性質(zhì)》對于占有制度屬性進(jìn)行了詳細(xì)解讀；中國政法大學(xué)比較法研究院（原中德法學(xué)院）田士永副教授在其著作《物權(quán)行為理論研究》中對于德國民法典中善意取得的要件進(jìn)行分析，并且提供了非常出色的德國法學(xué)法律行為之物權(quán)行為抽象性理論背景；中國政法大學(xué)著名法學(xué)家張晉藩教授在其《中國民法通史》（福建人民出版社2001年版）中對中國兩宋時(shí)代的法律中存在的善意取得的律令痕跡進(jìn)行了有益的資料分析。
