基本信息
- 項(xiàng)目名稱:
- 新形勢(shì)下理工類(lèi)大學(xué)生信仰問(wèn)題調(diào)查報(bào)告
- 來(lái)源:
- 第十二屆“挑戰(zhàn)杯”省賽作品
- 小類(lèi):
- 社會(huì)
- 簡(jiǎn)介:
- 大學(xué)生的信仰問(wèn)題是一個(gè)關(guān)乎國(guó)家意識(shí)形態(tài)建設(shè)和高校思想政治教育的重大問(wèn)題。作為未來(lái)社會(huì)發(fā)展中流砥柱和社會(huì)高知敏感人群的大學(xué)生, 尤其是理工類(lèi)學(xué)生的信仰更是關(guān)乎國(guó)家的發(fā)展動(dòng)向。我們以此為切入點(diǎn),展開(kāi)了有所側(cè)重的調(diào)查和研究。
- 詳細(xì)介紹:
- 信仰是人生的力量源泉,它能使人煥發(fā)出強(qiáng)大的驅(qū)動(dòng)力。這種驅(qū)動(dòng)力就是心理學(xué)上所稱的內(nèi)驅(qū)力。人的信仰越堅(jiān)定,越高尚,他的內(nèi)驅(qū)力就越強(qiáng)大,越持久。信仰作為人的精神支柱和行動(dòng)指南,它對(duì)個(gè)人的人生定位和成功有著重要的影響,對(duì)個(gè)人乃至整個(gè)人類(lèi)的發(fā)展都將起到重要的作用。大學(xué)生正處在人生觀逐漸形成的關(guān)鍵時(shí)期,其信仰一旦形成,就會(huì)對(duì)人生實(shí)踐產(chǎn)生巨大的精神力量和動(dòng)力。良好的信仰,可以使其內(nèi)心和精神世界都得到充實(shí)和提高,從而推動(dòng)黨和國(guó)家的發(fā)展和提升。大學(xué)生有了信仰就會(huì)感到精神有所寄托,有所期望,有所依賴。
作品專業(yè)信息
撰寫(xiě)目的和基本思路
- 由于在校大學(xué)生法律意識(shí)淡薄,加之高校管理薄弱,大學(xué)生由非法宗教的傳播受眾逐漸升級(jí)為非法活動(dòng)的組織者、參與者的趨勢(shì)逐步增強(qiáng)。隨著對(duì)外交往的增加,外教已經(jīng)成為高校教學(xué)中的重要組成部分,在活躍學(xué)術(shù)氛圍,提高教學(xué)質(zhì)量的同時(shí),也使學(xué)生成為其傳播宗教的受眾成為可能。
科學(xué)性、先進(jìn)性及獨(dú)特之處
- 無(wú)
應(yīng)用價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義
- 隨著對(duì)外交往的增加,外教已經(jīng)成為高校教學(xué)中的重要組成部分,在活躍學(xué)術(shù)氛圍,提高教學(xué)質(zhì)量的同時(shí),也使學(xué)生成為其傳播宗教的受眾成為可能。 使大學(xué)生對(duì)信仰有一個(gè)正確全面的了解,從而樹(shù)立正確的信仰觀。
作品摘要
- 根據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)信仰佛教的同學(xué)占本次調(diào)查的26%且多為女性。其中89%是由于家庭影響的原因而信仰佛教。他們認(rèn)為信仰佛教可以讓人大徹大悟,清心寡欲,不作惡,還業(yè)報(bào)。也認(rèn)為信仰佛可以幫助自己度過(guò)難關(guān)。 其中也有1%的同學(xué)是由于少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣信仰佛教。因?yàn)橹袊?guó)云南的傣族、布朗族、佤族的傣系佛教也是南傳的小乘派。 據(jù)分析信教一般需要幾個(gè)因素: a.重視精神方面需求 b.自由時(shí)間相對(duì)多一些 c.信教前個(gè)人意志不太堅(jiān)強(qiáng) d.容易缺乏自信,缺乏支持自己的精神和物質(zhì) e.需要更多的發(fā)泄 相對(duì)于男生,女生在這幾方面更嚴(yán)重,所以自古信教的女人多于男人。
獲獎(jiǎng)情況及評(píng)定結(jié)果
- 無(wú)
參考文獻(xiàn)
- 1《佛教的精神與特色》,林世敏教授著 2《認(rèn)識(shí)佛教》講記,凈空法師 3《佛教史略》 4道教修真全部資料全集 5 6《創(chuàng)世紀(jì)》第十二章第1-3節(jié) 7 死海古卷,彌賽亞默示錄(4Q521) 8 死海古卷,但以理經(jīng)外書(shū)(4Q246) 9 《路加福音》第四章第16-21節(jié);第七章20-22節(jié);第一章第32、35節(jié)
調(diào)查方式
- 問(wèn)話,調(diào)查問(wèn)卷
同類(lèi)課題研究水平概述
- 無(wú)