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基本信息
- 項(xiàng)目名稱：
- 關(guān)于中醫(yī)院校加強(qiáng)中醫(yī)思維學(xué)的思考
- 來(lái)源：
- 第十二屆“挑戰(zhàn)杯”省賽作品
- 小類：
- 教育
- 簡(jiǎn)介：
- 通過(guò)對(duì)中醫(yī)思維學(xué)的學(xué)習(xí)，使我明白了中醫(yī)思維學(xué)在學(xué)習(xí)中醫(yī)過(guò)程中的重要性。運(yùn)用中醫(yī)思維中的象思維等能夠更好理解中醫(yī)。
- 詳細(xì)介紹：
- 作為高等中醫(yī)藥教育院校應(yīng)從中醫(yī)學(xué)自身規(guī)律發(fā)展的特點(diǎn)出發(fā)，應(yīng)加強(qiáng)中醫(yī)思維學(xué)教育的緊迫性和必要性。這種思想對(duì)目前中醫(yī)藥院校的醫(yī)學(xué)尤其是中醫(yī)學(xué)的教學(xué)方案的修訂及相關(guān)課程的設(shè)置及課時(shí)的安排具有重要的參考價(jià)值。為培養(yǎng)優(yōu)秀的中醫(yī)生提供了理論和措施支持。
作品專業(yè)信息
撰寫目的和基本思路
- 中醫(yī)院校能夠重視中醫(yī)思維學(xué)的學(xué)習(xí)，從而讓中醫(yī)學(xué)生牢固的掌握中醫(yī)學(xué)的理論。由于中醫(yī)的思維方式已經(jīng)站在人類防治疾病思維方式和醫(yī)療模式的很高層次，所以在沒(méi)有建立思維模式的情況下學(xué)習(xí)中醫(yī)，無(wú)疑是事倍功半。通過(guò)對(duì)中醫(yī)思維的學(xué)習(xí)培養(yǎng)出具有堅(jiān)定的中醫(yī)信念和較高的中醫(yī)思維能力的中醫(yī)學(xué)子。
科學(xué)性、先進(jìn)性及獨(dú)特之處
- 闡述了中醫(yī)院校關(guān)于中西醫(yī)結(jié)合專業(yè)課程設(shè)置等其他方面的弊端，以及中醫(yī)院校學(xué)生在學(xué)習(xí)中醫(yī)中的不足之處。也說(shuō)明了中醫(yī)思維在中醫(yī)學(xué)習(xí)過(guò)程中的重要性，及中醫(yī)的優(yōu)越性。中醫(yī)和西醫(yī)應(yīng)各取所長(zhǎng)，更好結(jié)合。
應(yīng)用價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義
- 指出了現(xiàn)代中醫(yī)教育方面的不足，并提出了改進(jìn)意見。對(duì)中醫(yī)院校課程設(shè)置方面及課程次序安排方面都具有重要的參考價(jià)值。將對(duì)中醫(yī)院校中醫(yī)生提高中醫(yī)臨床思維能力，以及提高中醫(yī)臨床診療水平具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
作品摘要
- 通過(guò)對(duì)中醫(yī)思維的學(xué)習(xí)，更加明確地認(rèn)識(shí)到在當(dāng)前中醫(yī)教育的背景下，作為高等中醫(yī)藥教育院校應(yīng)從中醫(yī)學(xué)自身規(guī)律發(fā)展的特點(diǎn)出發(fā)，應(yīng)加強(qiáng)中醫(yī)思維學(xué)教育的緊迫性和必要性。應(yīng)用現(xiàn)代的中醫(yī)思維指導(dǎo)實(shí)踐。盡力保持中醫(yī)特色，吸取現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)，把中醫(yī)思維學(xué)作為基礎(chǔ)理論聯(lián)系臨床實(shí)踐的橋梁。隨著中醫(yī)學(xué)的全面發(fā)展中醫(yī)思維學(xué)中的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)進(jìn)一步得到發(fā)揮，并對(duì)中醫(yī)學(xué)的發(fā)展作出新的貢獻(xiàn)。同時(shí)結(jié)合自身學(xué)習(xí)的專業(yè)特點(diǎn)，提出了在教學(xué)中如何培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生中醫(yī)思維能力的舉措，具有一定的前瞻性和可供借鑒的價(jià)值。
獲獎(jiǎng)情況及評(píng)定結(jié)果
- 在2010年3月26 日《中國(guó)中醫(yī)藥報(bào)》第3291期第三版發(fā)表了《院校應(yīng)加強(qiáng)中醫(yī)思維教育》
參考文獻(xiàn)
- 1.《關(guān)于中醫(yī)思維學(xué)的研究》 2.《中醫(yī)理論形成中的哲學(xué)思想和思維模式》 3.《從傳統(tǒng)哲學(xué)理論看現(xiàn)代中醫(yī)臨床思維的培養(yǎng)》 4.《對(duì)中醫(yī)臨床思維核心的思考》 5.《甘肅中醫(yī)藥教育與人才培養(yǎng)的現(xiàn)狀_問(wèn)題與對(duì)策》 6.《儒學(xué)與中醫(yī)的思維模式和表述方法》 7.《中醫(yī)發(fā)展研究不能拒斥哲學(xué)思維》
調(diào)查方式
- 其他
同類課題研究水平概述
- 經(jīng)查閱相關(guān)資料，有《關(guān)于中醫(yī)思維學(xué)的研究》、《中醫(yī)理論形成中的哲學(xué)思想和思維模式》、《從傳統(tǒng)哲學(xué)理論看現(xiàn)代中醫(yī)臨床思維的培養(yǎng)》、《對(duì)中醫(yī)臨床思維核心的思考》、《甘肅中醫(yī)藥教育與人才培養(yǎng)的現(xiàn)狀_問(wèn)題與對(duì)策》、《儒學(xué)與中醫(yī)的思維模式和表述方法》、《中醫(yī)發(fā)展研究不能拒斥哲學(xué)思維》等相關(guān)文獻(xiàn)。上述文獻(xiàn)僅或從理論上探討了中醫(yī)思維的哲學(xué)背景、或強(qiáng)調(diào)了中醫(yī)思維在中醫(yī)教育尤其是中醫(yī)臨床教育的重要作用，但對(duì)從中醫(yī)自身發(fā)展的規(guī)律中探討如何培養(yǎng)中醫(yī)思維對(duì)中醫(yī)水平提高的重要性，以及在教學(xué)中如何按照中醫(yī)自身規(guī)律設(shè)置課程，達(dá)到滲透中醫(yī)思維的很少提及，而這正是本作品的特點(diǎn)，具有重要的理論及現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。
