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基本信息
- 項(xiàng)目名稱：
- 《淺談陽(yáng)虛之虛火》
- 來(lái)源：
- 第十二屆“挑戰(zhàn)杯”省賽作品
- 小類：
- 生命科學(xué)
- 簡(jiǎn)介：
- 本文結(jié)合相關(guān)文獻(xiàn)及歷代醫(yī)家經(jīng)驗(yàn)，探討陽(yáng)虛之虛火。重點(diǎn)就陽(yáng)虛之虛火的形成、辨證及治療做了一個(gè)分析和討論。認(rèn)為陽(yáng)虛之虛火是因?yàn)殛?yáng)虛，不守其位而引起的，治當(dāng)扶陽(yáng)破陰、引火歸元。
- 詳細(xì)介紹：
- 臨床中有很多虛火的患者，虛火的原因有陰虛陽(yáng)虛之別。目前比較多見(jiàn)的治療方法是滋陰降火。但在當(dāng)代社會(huì)，隨著人類各種壓力的日益加大和各種不良生活習(xí)慣，都在無(wú)時(shí)無(wú)刻的耗傷著人們的陽(yáng)氣，而不當(dāng)?shù)闹委煼椒〞?huì)更進(jìn)一步的損傷了人體的陽(yáng)氣。本文結(jié)合相關(guān)文獻(xiàn)及歷代醫(yī)家經(jīng)驗(yàn)，探討陽(yáng)虛之虛火。重點(diǎn)就陽(yáng)虛之虛火的形成、辨證及治療做了一個(gè)分析和討論。認(rèn)為陽(yáng)虛之虛火是因?yàn)殛?yáng)虛，不守其位而引起的，治當(dāng)扶陽(yáng)破陰、引火歸元。
作品專業(yè)信息
撰寫(xiě)目的和基本思路
- 目 的： 在臨床上有許多外有火象的疾病都久治不愈，服寒涼之藥而不愈，其原因就在于錯(cuò)把陽(yáng)虛之火當(dāng)成實(shí)火或陰虛之火來(lái)論治。失之毫厘，謬以千里。雖然陽(yáng)虛之火論漸衰，但有陽(yáng)虛之火的患者并沒(méi)有減少。因此，我們有必要進(jìn)行探討。 基本思路：氣(陽(yáng))虛火不安位之火即是陽(yáng)虛之虛火。
科學(xué)性、先進(jìn)性及獨(dú)特之處
- 科學(xué)性：本文內(nèi)容主要通過(guò)對(duì)一些具有重要價(jià)值資料的參考，中汲取其科學(xué)理論，以及在臨床所見(jiàn)，加以整合而來(lái)。 先進(jìn)性：立足于傳統(tǒng)的中醫(yī)思維，從陰陽(yáng)入手，直至陽(yáng)虛之虛火。就部分人群對(duì)于虛火畏懼補(bǔ)火之藥，動(dòng)輒就用滋陰降火之法的弊端予以分析。 獨(dú)特之處：在虛火之中以陰陽(yáng)的關(guān)系獨(dú)辨陽(yáng)虛之虛火。
應(yīng)用價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義
- 實(shí)際應(yīng)用：對(duì)臨床治療陽(yáng)虛之虛火提供一定的理論參考。 現(xiàn)實(shí)意義：對(duì)陽(yáng)虛之火提供一定的臨床參考。
學(xué)術(shù)論文摘要
- 臨床中有很多虛火的患者，虛火的原因有陰虛陽(yáng)虛之別。目前比較多見(jiàn)的治療方法是滋陰降火。但在當(dāng)代社會(huì)，隨著人類各種壓力的日益加大和各種不良生活習(xí)慣，都在無(wú)時(shí)無(wú)刻的耗傷著人們的陽(yáng)氣，而不當(dāng)?shù)闹委煼椒〞?huì)更進(jìn)一步的損傷了人體的陽(yáng)氣。本文結(jié)合相關(guān)文獻(xiàn)及歷代醫(yī)家經(jīng)驗(yàn)，探討陽(yáng)虛之虛火。重點(diǎn)就陽(yáng)虛之虛火的形成、辨證及治療做了一個(gè)分析和討論。認(rèn)為陽(yáng)虛之虛火是因?yàn)殛?yáng)虛，不守其位而引起的，治當(dāng)扶陽(yáng)破陰、引火歸元。
獲獎(jiǎng)情況
- 2009年6 《淺談陽(yáng)虛之虛火》獲第五屆挑戰(zhàn)杯二等獎(jiǎng)。
鑒定結(jié)果
- 第五屆挑戰(zhàn)杯二等獎(jiǎng)。
參考文獻(xiàn)
- [1]. 鄭壽全《醫(yī)理真?zhèn)鳌分袊?guó)中醫(yī)藥出版社 1996 [2]. 鄭壽全《醫(yī)法圓通》中國(guó)中醫(yī)藥出版社 1996 [3]. 王華 中醫(yī)基礎(chǔ)理論 人民衛(wèi)生出版社 2001 [4].《黃帝內(nèi)經(jīng) 素問(wèn)》 人民衛(wèi)生出版社 1979 [5]. 孫廣任《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》中國(guó)中醫(yī)藥出版社 2006 [6]. 鄧中甲《方劑學(xué)》 中國(guó)中醫(yī)藥出版社 2007 [7]. 高學(xué)敏《中藥學(xué)》中國(guó)中醫(yī)藥出版社 2005
同類課題研究水平概述
- 虛火有陽(yáng)虛陰虛之別，陽(yáng)虛之虛火論在火神派比較流行，這是清代末年由四川名醫(yī)鄭欽安創(chuàng)立的一個(gè)重要醫(yī)學(xué)流派，以注重陽(yáng)氣，擅用附子而著稱，具有十分鮮明的學(xué)術(shù)特色。百余年來(lái)代有傳人，像吳佩衡、祝昧菊等輩均以“吳附子”、“祝附子”之名而獨(dú)步醫(yī)林，屢起重癥、大癥而為人所傳頌，至今猶有傳承而方興未艾，其理論水平與臨床價(jià)值都表明，這是一個(gè)值得發(fā)掘的醫(yī)學(xué)流派。 近年隨劉力紅《思考中醫(yī)》的問(wèn)世，有掀起一股火神派的熱浪，人們又開(kāi)始重新審視陽(yáng)虛之虛火。 筆者根據(jù)所閱讀的醫(yī)籍和個(gè)人的理解，就陽(yáng)虛之虛火做了一個(gè)簡(jiǎn)單的論述。
