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基本信息

項(xiàng)目名稱(chēng):
農(nóng)村家庭代際關(guān)系的變動(dòng)及其影響
小類(lèi):
社會(huì)
簡(jiǎn)介:
中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)存在相對(duì)平衡的代際關(guān)系,建國(guó)后的集體化時(shí)代也存在相對(duì)平衡的代際關(guān)系。改革開(kāi)放以來(lái)尤其是20世紀(jì)90年代以來(lái),農(nóng)村代際關(guān)系失衡,子女不孝普遍且嚴(yán)重發(fā)生,而父母依然為子女婚配耗盡心血。20世紀(jì)90年代以來(lái)出現(xiàn)的這種失衡的代際關(guān)系只是一種過(guò)渡現(xiàn)象,它將被一種更加理性化、較少親情友好的相對(duì)平衡的代際關(guān)系所代替。這種新型代際關(guān)系將對(duì)農(nóng)村社會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。
詳細(xì)介紹:
中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)存在相對(duì)平衡的代際關(guān)系,建國(guó)后的集體化時(shí)代也存在相對(duì)平衡的代際關(guān)系。改革開(kāi)放以來(lái)尤其是20世紀(jì)90年代以來(lái),農(nóng)村代際關(guān)系失衡,子女不孝普遍且嚴(yán)重發(fā)生,而父母依然為子女婚配耗盡心血。20世紀(jì)90年代以來(lái)出現(xiàn)的這種失衡的代際關(guān)系只是一種過(guò)渡現(xiàn)象,它將被一種更加理性化、較少親情友好的相對(duì)平衡的代際關(guān)系所代替。這種新型代際關(guān)系將對(duì)農(nóng)村社會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。 在傳統(tǒng)時(shí)代,老人享有無(wú)上的權(quán)力或權(quán)威,媳婦在家庭中的地位卑微,但是隨著時(shí)代的變遷,尤其是建國(guó)以來(lái)國(guó)家推進(jìn)的一系列政治、經(jīng)濟(jì)、文化方面的變革,老人對(duì)家產(chǎn)的控制權(quán)、對(duì)子輩的教化權(quán)逐漸喪失,代際關(guān)系趨于平等,而且由于子輩對(duì)家庭經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)越來(lái)越大,家庭權(quán)力因此下移至子輩手中。在子輩家庭內(nèi)部,妻子對(duì)家庭經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)也越來(lái)越大,因此其家庭地位也有顯著提高,傳統(tǒng)時(shí)代的婆媳關(guān)系被徹底顛倒。這些變化必然對(duì)贍養(yǎng)關(guān)系產(chǎn)生直接的影響。 日前在我國(guó)絕大部分農(nóng)村社區(qū),家庭養(yǎng)老依然是最主要和最普遍的養(yǎng)老方式。所謂家庭養(yǎng)老,就是同家庭為60歲及以上的老年人提供經(jīng)濟(jì)供養(yǎng)、生活照料和精神慰藉。不過(guò),隨著時(shí)代和社會(huì)的變遷,這種傳統(tǒng)代際均衡關(guān)系被打破,由此引發(fā)了嚴(yán)重的養(yǎng)老問(wèn)題,尤其在農(nóng)村,這一問(wèn)題更為突出。

作品圖片

  • 農(nóng)村家庭代際關(guān)系的變動(dòng)及其影響

作品專(zhuān)業(yè)信息

撰寫(xiě)目的和基本思路

日前在我國(guó)絕大部分農(nóng)村社區(qū),家庭養(yǎng)老依然是最主要和最普遍的養(yǎng)老方式。所謂家庭養(yǎng)老,就是同家庭為60歲及以上的老年人提供經(jīng)濟(jì)供養(yǎng)、生活照料和精神慰藉。不過(guò),隨著時(shí)代和社會(huì)的變遷,這種傳統(tǒng)代際均衡關(guān)系被打破,由此引發(fā)了嚴(yán)重的養(yǎng)老問(wèn)題,尤其在農(nóng)村,這一問(wèn)題更為突出。

科學(xué)性、先進(jìn)性及獨(dú)特之處

對(duì)衡水地區(qū)的部分農(nóng)村進(jìn)行調(diào)查及上網(wǎng)查詢(xún)我國(guó)其他地區(qū)農(nóng)村這方面的調(diào)查報(bào)告,加上自己的感受寫(xiě)出這篇論文。 本文的獨(dú)特之處在于對(duì)衡水地區(qū)農(nóng)村代際關(guān)系的變動(dòng)的原因及后果進(jìn)行了分析

應(yīng)用價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義

在傳統(tǒng)時(shí)代,老人享有無(wú)上的權(quán)力或權(quán)威,媳婦在家庭中的地位卑微,但是隨著時(shí)代的變遷,老人對(duì)家產(chǎn)的控制權(quán)、對(duì)子輩的教化權(quán)逐漸喪失,代際關(guān)系趨于平等,而且由于子輩對(duì)家庭經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)越來(lái)越大,家庭權(quán)力因此下移至子輩手中。在子輩家庭內(nèi)部,妻子對(duì)家庭經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)也越來(lái)越大,因此其家庭地位也有顯著提高,傳統(tǒng)時(shí)代的婆媳關(guān)系被徹底顛倒。這些變化必然對(duì)贍養(yǎng)關(guān)系產(chǎn)生直接的影響。

作品摘要

中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)存在相對(duì)平衡的代際關(guān)系,建國(guó)后的集體化時(shí)代也存在相對(duì)平衡的代際關(guān)系。改革開(kāi)放以來(lái)尤其是20世紀(jì)90年代以來(lái),農(nóng)村代際關(guān)系失衡,子女不孝普遍且嚴(yán)重發(fā)生,而父母依然為子女婚配耗盡心血。20世紀(jì)90年代以來(lái)出現(xiàn)的這種失衡的代際關(guān)系只是一種過(guò)渡現(xiàn)象,它將被一種更加理性化、較少親情友好的相對(duì)平衡的代際關(guān)系所代替。這種新型代際關(guān)系將對(duì)農(nóng)村社會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

獲獎(jiǎng)情況及評(píng)定結(jié)果

無(wú)

參考文獻(xiàn)

① ①費(fèi)孝通:《家庭結(jié)構(gòu)變動(dòng)中的老年贍養(yǎng)問(wèn)題——再論中國(guó)家庭結(jié)構(gòu)的變動(dòng)》,《北京大學(xué)學(xué)報(bào)》1983年第3期。 ② ②洪彩華:《試從“反哺”與“接力”看中西親子關(guān)系》,《倫理學(xué)研究》2007年第2期。 ③ ③參見(jiàn)王躍生《民國(guó)年間冀南農(nóng)村家庭形態(tài)研究》,《中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)史研究》2003年第3期。 ④ ④(13)參見(jiàn)王躍生《20世紀(jì)三四十年代冀南農(nóng)村分家行為研究》,《近代史研究》2002年第4期。 ⑤ ⑥參見(jiàn)麻國(guó)慶《家與中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)》,文物出版社1999年版,第237頁(yè)。 ⑥ ⑦⑨(16)參見(jiàn)閻云翔《私人生活的變革》,上海書(shū)店出版社2006年版,第147、166~167、173、159頁(yè)。 ⑦ ⑩陳柏峰:《農(nóng)民價(jià)值觀的變遷對(duì)家庭關(guān)系的影響——皖北李圩村調(diào)查》,《中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)》2007年第1期。 ⑧ (11)劉桂莉:《眼淚為什么往下流——轉(zhuǎn)型期家庭代際關(guān)系傾斜問(wèn)題探析》,《南昌大學(xué)學(xué)報(bào)》(人文社會(huì)科學(xué)版)2005年第6期。 ⑨ 學(xué)術(shù)論文網(wǎng):

調(diào)查方式

走訪、個(gè)別交談、調(diào)查、報(bào)刊雜志、上網(wǎng)查閱等

同類(lèi)課題研究水平概述

當(dāng)前國(guó)內(nèi)外同類(lèi)課題已有了研究,也都看到了現(xiàn)實(shí)存在的問(wèn)題,但還沒(méi)有提出更好的解決辦法。
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