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基本信息
- 項(xiàng)目名稱：
- “常思感恩，擁抱親情”--關(guān)于大學(xué)生感恩現(xiàn)狀的調(diào)查報(bào)告
- 來(lái)源：
- 第十二屆“挑戰(zhàn)杯”省賽作品
- 小類：
- 社會(huì)
- 簡(jiǎn)介：
- 當(dāng)代越來(lái)越多的專家、學(xué)者、媒體等權(quán)威認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生感恩普遍嚴(yán)重缺失且對(duì)之表示憂慮，我們通過(guò)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生感恩現(xiàn)狀進(jìn)行客觀全面的探究，得出了不同的結(jié)論。本作品由問(wèn)題意識(shí)引發(fā)深入思考，隨著思考深入轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)際研究過(guò)程；且對(duì)現(xiàn)有相關(guān)理論研究結(jié)論進(jìn)行歸類整理，綜合運(yùn)用了調(diào)查問(wèn)卷、個(gè)別案例、集體活動(dòng)多種研究形式。提出了新思想和新方法，引起了感恩本身及感恩教育的再思考。
- 詳細(xì)介紹：
- 感恩親情意識(shí)是當(dāng)代大學(xué)生不可或缺的良好品質(zhì)，但隨著經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展，大學(xué)生感恩現(xiàn)狀也發(fā)生了變化。根據(jù)我們搜集的相關(guān)論文，90%左右認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生感恩意識(shí)嚴(yán)重缺失。面對(duì)現(xiàn)在學(xué)者和媒體們對(duì)大學(xué)生感恩親情意識(shí)缺失的批判，我們有必要對(duì)此再進(jìn)行調(diào)查，統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，總結(jié)出大學(xué)生感恩親情現(xiàn)狀的特點(diǎn)，從而得出比較客觀全面的認(rèn)識(shí)。 本文根據(jù)感恩研究的心理學(xué)基礎(chǔ)理論，設(shè)計(jì)了調(diào)查大學(xué)生感恩親情現(xiàn)狀的問(wèn)卷，同時(shí)結(jié)合個(gè)別案例，集體活動(dòng)等實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行調(diào)查研究。根據(jù)調(diào)查結(jié)果，我們從大學(xué)生對(duì)感恩概念的理解、與父母聯(lián)系頻率及其動(dòng)機(jī)、對(duì)父母的了解和關(guān)心程度、和父母的關(guān)系、對(duì)父母的責(zé)任意識(shí)等幾個(gè)方面對(duì)大學(xué)生感恩親情現(xiàn)狀進(jìn)行了研究與分析；同時(shí)，我們針對(duì)不同性別，不同家庭背景的大學(xué)生感恩狀況進(jìn)行了比較，研究了當(dāng)代大學(xué)生感恩親情現(xiàn)狀的具體特點(diǎn)。 在對(duì)大學(xué)生感恩親情現(xiàn)狀進(jìn)行綜合分析后，我們總結(jié)出當(dāng)代大多數(shù)大學(xué)生感恩親情現(xiàn)狀良好的結(jié)論，并針對(duì)少部分大學(xué)生感恩意識(shí)缺失的現(xiàn)狀，探討了其缺失的原因，并提出了相應(yīng)的建議與對(duì)策。我們認(rèn)為大學(xué)生感恩意識(shí)的缺失是由多種因素共同作用造成，因此應(yīng)整合社會(huì)、家庭和學(xué)校三大教育力量，且提升大學(xué)生自身素質(zhì)，讓大學(xué)生在這個(gè)四位一體的體系中學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)父母、體諒父母，與父母和諧共處，最大程度的促進(jìn)大學(xué)生感恩父母意識(shí)的形成，從而用行動(dòng)和言語(yǔ)回報(bào)父母，進(jìn)而回報(bào)社會(huì)，回報(bào)國(guó)家。
作品圖片
作品專業(yè)信息
撰寫目的和基本思路
- 一、作品目的 當(dāng)代越來(lái)越多的專家、學(xué)者、媒體等權(quán)威認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生感恩普遍嚴(yán)重缺失，且對(duì)之表示憂慮。我們欲通過(guò)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生感恩現(xiàn)狀進(jìn)行比較客觀、全面的探究。 二、基本思路 通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查，集體活動(dòng)，個(gè)別訪談等實(shí)踐活動(dòng)，研究討論當(dāng)代大學(xué)生感恩親情的現(xiàn)狀和特點(diǎn)，進(jìn)而分析原因，探討對(duì)策。同時(shí)，我們針對(duì)少部分大學(xué)生缺乏感恩意識(shí)的原因進(jìn)行了分析，進(jìn)而提出了從社會(huì)、學(xué)校、家庭、自身四個(gè)方面的相應(yīng)建議與對(duì)策。
科學(xué)性、先進(jìn)性及獨(dú)特之處
- 一、科學(xué)性： 由問(wèn)題意識(shí)引發(fā)深入思考，隨著思考深入轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)際研究過(guò)程；并且對(duì)現(xiàn)有理論研究結(jié)論進(jìn)行歸類整理；綜合運(yùn)用了調(diào)查問(wèn)卷、個(gè)別案例、集體活動(dòng)多種研究形式。 二、先進(jìn)性： 通過(guò)調(diào)查研究，我們發(fā)現(xiàn)93.6%大學(xué)生有強(qiáng)烈的感恩意識(shí)，只有3.7%大學(xué)生感恩意識(shí)較為淡薄，且不同群體的感恩狀況有著不同的特點(diǎn)。 三．獨(dú)特之處： 對(duì)現(xiàn)有研究結(jié)論的再論證，實(shí)現(xiàn)了作品研究理論與實(shí)踐的統(tǒng)一。
應(yīng)用價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義
- 一、實(shí)際應(yīng)用價(jià)值 對(duì)已有相關(guān)研究結(jié)論進(jìn)行補(bǔ)充和總結(jié)，并走近感恩兩大主體（大學(xué)生和父母），開(kāi)展了主題為“一封家書”的系級(jí)活動(dòng)，“感恩送上門”的班級(jí)活動(dòng)。 二、現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義 本文引起了感恩本身及感恩教育的再思考。不僅對(duì)學(xué)校，家庭，社會(huì)等推廣大學(xué)生感恩親情教育起了深刻的影響；同時(shí)也對(duì)大學(xué)生健康心理與健全人格的培養(yǎng)，和諧校園與和諧社會(huì)的建設(shè)具有十分重要的實(shí)際應(yīng)用價(jià)值。
作品摘要
- 感恩親情意識(shí)是中國(guó)傳統(tǒng)儒家文化的重要體現(xiàn)，也是當(dāng)代大學(xué)生不可或缺的良好品質(zhì)。根據(jù)我們搜集的相關(guān)論文，90%左右認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生感恩意識(shí)嚴(yán)重缺失。面對(duì)現(xiàn)在學(xué)者和媒體們對(duì)大學(xué)生感恩親情意識(shí)缺失的批判，我們有必要對(duì)此再進(jìn)行調(diào)查，從而得出比較客觀全面的認(rèn)識(shí)。 本文根據(jù)感恩研究的心理學(xué)基礎(chǔ)理論，設(shè)計(jì)了調(diào)查大學(xué)生感恩親情現(xiàn)狀的問(wèn)卷，同時(shí)結(jié)合個(gè)別案例，集體活動(dòng)等實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行調(diào)查研究。根據(jù)調(diào)查結(jié)果，我們從大學(xué)生對(duì)感恩概念的理解、與父母聯(lián)系頻率及其動(dòng)機(jī)、對(duì)父母的了解和關(guān)心程度、和父母的關(guān)系、對(duì)父母的責(zé)任意識(shí)等幾個(gè)方面對(duì)大學(xué)生感恩親情現(xiàn)狀進(jìn)行了研究與分析；同時(shí)，我們針對(duì)不同性別，不同家庭背景的大學(xué)生感恩狀況進(jìn)行了比較，研究了當(dāng)代大學(xué)生感恩親情現(xiàn)狀的具體特點(diǎn)。 在對(duì)大學(xué)生感恩親情現(xiàn)狀進(jìn)行綜合分析后，我們總結(jié)出當(dāng)代大多數(shù)大學(xué)生感恩親情現(xiàn)狀良好的結(jié)論，并針對(duì)少部分大學(xué)生感恩意識(shí)缺失的現(xiàn)狀，探討了其缺失的原因，并提出了相應(yīng)的建議與對(duì)策。
獲獎(jiǎng)情況及評(píng)定結(jié)果
- 無(wú)
參考文獻(xiàn)
- 【1】 李維．社會(huì)心理學(xué)新發(fā)展【M】．上海：上海教育出版 【2】朱小蔓．情感德育論【M】．北京：人民教育出版社，2005． 【3】季羨林．提高高校學(xué)生人文素質(zhì)的必要與可能【M】．北京：高等教育出版社 1996：52—78 【4】胡艷輝．“問(wèn)題少年”矯治體系論【H】．長(zhǎng)沙：湖南人民出版社，2OO5：2．313． 【5】李元卿. 對(duì)學(xué)生的感恩教育不能少【N】．光明日?qǐng)?bào).2003—11-08． 【6】現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范詞典【Z】．外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社.語(yǔ)文出版社 ．2004． 【7】葉望新. 大學(xué)生感恩教育淺議【J】.浙江師范大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)報(bào)），2007，32（2）. 【8】任現(xiàn)品. 略論儒家文化的感恩意識(shí)【J】.孔子研究，2005，（1）. 【9】陶志瓊. 關(guān)于感恩教育的幾個(gè)問(wèn)題的探討【J】.教育科學(xué)，2004，20（8）. 【10】葉世利. 大學(xué)生感恩意識(shí)的確是與教育【J】.寧波教育學(xué)院學(xué)吧，2007，9（6）.
調(diào)查方式
- 問(wèn)卷，個(gè)別交談，圖片、照片，書報(bào)刊物，集體組織
同類課題研究水平概述
- 在國(guó)外，早期感恩研究主要體現(xiàn)在宗教當(dāng)中，因?yàn)楦卸魇切陆掏阶诮袒顒?dòng)的主題和宗教生活形式之一。到了近代，亞當(dāng)?斯密在《道德情感論》中涉及到了感恩，這是對(duì)感恩世俗研究的開(kāi)始，他主要分析了感恩的社會(huì)意義和感恩產(chǎn)生的社會(huì)心理因素。在當(dāng)代，感恩成為心理學(xué)研究的一個(gè)新領(lǐng)域，心理學(xué)家從不同理論基礎(chǔ)出發(fā)，提出了感恩的認(rèn)知情緒理論、情感體驗(yàn)理論、道德情感理論等，闡述了對(duì)感恩心理的認(rèn)識(shí)，包括感恩的實(shí)質(zhì)、產(chǎn)生條件、感恩作用。最近的國(guó)外研究主要集中于把感恩作為一種人格特征，把感恩和實(shí)際生活結(jié)合起來(lái)，例如感恩與心理、生活、健康、快樂(lè)指數(shù)的關(guān)系。 在國(guó)內(nèi)，感恩作為一種偉大的人文精神，在人類歷史上源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在宗教、倫理、文學(xué)、教育等領(lǐng)域都可見(jiàn)到感恩思想。在我國(guó)古代，感恩于感恩教育主要以“孝”和“孝道”為表現(xiàn)形式，見(jiàn)于《四書》、《五經(jīng)》，古代詩(shī)詞，名人家訓(xùn)等，孝的意義和孝道的培養(yǎng)是主要內(nèi)容。在當(dāng)代，出現(xiàn)了一些從倫理學(xué)方面對(duì)感恩進(jìn)行論述的專著，《學(xué)會(huì)感恩》、《感恩》等主要以倫理故事、哲理小品的形式來(lái)詮釋感恩，2006年中國(guó)國(guó)教育出版商出版了《感恩教育與德育管理手冊(cè)》一書，詳細(xì)介紹了感恩教育。對(duì)大學(xué)生感恩和感恩教育的專門研究生近幾年才開(kāi)始的，相關(guān)的研究成果主要體現(xiàn)為期刊論文，而碩士論文主要集中于研究當(dāng)代大學(xué)生感恩意識(shí)的現(xiàn)狀，感恩缺失的原因及反思，對(duì)策與思考。對(duì)于大學(xué)生感恩的研究?jī)?nèi)容也不斷豐富，如在豐根鳳和劉家桂的《構(gòu)建和諧社會(huì)必須加強(qiáng)大學(xué)生感恩教育》中，把大學(xué)生感恩和構(gòu)建和諧社會(huì)結(jié)合起來(lái)。然而，這些研究大多數(shù)停留在研究者對(duì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的基礎(chǔ)上，內(nèi)容主要聚焦于大學(xué)生感恩現(xiàn)狀的宏觀層面，對(duì)感恩的理論基礎(chǔ)部分探討不多。同時(shí)實(shí)踐方面的研究也不夠全面、系統(tǒng)，側(cè)重于對(duì)宏觀策略的研究且表述很籠統(tǒng)，對(duì)具體操作的研究較少，對(duì)大學(xué)生感恩的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)研究不夠，對(duì)大學(xué)生感恩教育內(nèi)容的探討不夠深入。
