題-1_100_100.jpg)
基本信息
- 項(xiàng)目名稱：
- “后學(xué)歷時(shí)代的到來”——從“學(xué)歷門”事件解讀“浮熱”社會(huì)現(xiàn)象
- 小類：
- 社會(huì)
- 簡(jiǎn)介：
- 打工皇帝唐駿驚曝了“學(xué)歷門”事件，此事鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，引起了社會(huì)的廣泛關(guān)注。由于受經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊，此次“學(xué)歷門”事件折射出了當(dāng)今社會(huì)“浮熱”的社會(huì)現(xiàn)象。作為大學(xué)生，我們調(diào)查小組借鑒前人的研究成果，發(fā)揮我們獨(dú)特的創(chuàng)新意識(shí)，采用調(diào)查報(bào)告的形式展開研究，通過發(fā)放問卷，進(jìn)行個(gè)案訪談等方式獲取信息，并結(jié)合當(dāng)前社會(huì)動(dòng)態(tài)、時(shí)代背景，做出科學(xué)結(jié)論。認(rèn)真分析當(dāng)代大學(xué)生誠(chéng)信缺失的原因，并找出解決方案與對(duì)策。
- 詳細(xì)介紹：
- 近段時(shí)間，打工皇帝唐駿驚曝了“學(xué)歷門”事件，越來越多的人參與討論：究竟是低學(xué)歷阻礙了能力發(fā)揮的機(jī)會(huì)？還是學(xué)歷至關(guān)重要，決定了能力的高低？不管結(jié)論如何，在如今的職場(chǎng)中，越來越多的人意識(shí)到“能力學(xué)歷一個(gè)都不能少”，他們積極充電，提升自身的各方面素質(zhì)，“后學(xué)歷時(shí)代”到來了。 由于受經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊，此次“學(xué)歷門”事件折射出了當(dāng)今社會(huì)“浮熱”的社會(huì)現(xiàn)象。首先，我們調(diào)查小組對(duì)當(dāng)代大學(xué)生就唐駿“學(xué)歷門”的看法做了調(diào)查，其次，就“學(xué)歷門”事件引發(fā)出來的誠(chéng)信問題對(duì)大學(xué)生進(jìn)行深一步的調(diào)查，發(fā)現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生不誠(chéng)信的現(xiàn)象日趨加重，不再是個(gè)別現(xiàn)象。唐駿“學(xué)歷門”事件值得我們反思，當(dāng)我們大學(xué)生認(rèn)定“擁有足夠的財(cái)富和地位就是成功”的時(shí)候，是否忽略了這種“唯成功論”本身的虛弱。雖然學(xué)歷很重要，可是誠(chéng)信更重要！唐駿作為一個(gè)公眾人物應(yīng)該為誠(chéng)信立人做出表率。我們質(zhì)疑唐駿，并非僅僅是質(zhì)疑他，我們質(zhì)疑的也是當(dāng)代大學(xué)生對(duì)于這種“不誠(chéng)信的成功”的迷信。 作為大學(xué)生，我們調(diào)查小組借鑒前人的研究成果，發(fā)揮我們獨(dú)特的創(chuàng)新意識(shí)，采用調(diào)查報(bào)告的形式展開研究，通過發(fā)放問卷，進(jìn)行個(gè)案訪談等方式獲取信息，并結(jié)合當(dāng)前社會(huì)動(dòng)態(tài)、時(shí)代背景，做出科學(xué)結(jié)論。認(rèn)真分析當(dāng)代大學(xué)生誠(chéng)信缺失的原因，并找出解決方案與對(duì)策。誠(chéng)信的價(jià)值不需要討論，需要討論的是誠(chéng)信危機(jī)的根源，只有這樣，我們才能自我救贖，走出“造假”的怪圈?！叭藷o(wú)信不立，國(guó)無(wú)信不國(guó)”，無(wú)論對(duì)于個(gè)人，還是對(duì)于國(guó)家而言都是如此。此次“學(xué)歷門”事件已經(jīng)從對(duì)個(gè)人誠(chéng)信質(zhì)疑開放為對(duì)社會(huì)問題的反思中，通過這次調(diào)查使更多的大學(xué)生來反思自己，為今后追求的成功人生奠定堅(jiān)實(shí)的道德基礎(chǔ)。
作品圖片
作品專業(yè)信息
撰寫目的和基本思路
- 撰寫目的：當(dāng)代大學(xué)生的誠(chéng)信狀況令人擔(dān)憂，應(yīng)引起社會(huì)的關(guān)注。通過調(diào)查，分析大學(xué)生誠(chéng)信缺失的原因并找出解決方案與對(duì)策。 基本思路：首先，我們調(diào)查小組對(duì)大學(xué)生就唐駿“學(xué)歷門”的看法做了調(diào)查，其次，就“學(xué)歷門”事件引發(fā)出來的誠(chéng)信問題對(duì)大學(xué)生進(jìn)行多方面、多角度、深層次的的研究，最終得出結(jié)論。
科學(xué)性、先進(jìn)性及獨(dú)特之處
- 本次調(diào)查，采取多種方式開展進(jìn)行。不僅僅運(yùn)用了召開調(diào)查會(huì)、研討會(huì)，定點(diǎn)調(diào)查，實(shí)地調(diào)查、采訪等傳統(tǒng)調(diào)查方法，而且運(yùn)用了統(tǒng)計(jì)調(diào)查，問卷調(diào)查，抽樣調(diào)查，網(wǎng)絡(luò)調(diào)查等現(xiàn)代調(diào)研方法。通過對(duì)“大學(xué)生的誠(chéng)信缺失現(xiàn)象”的詳細(xì)調(diào)查和在此基礎(chǔ)上對(duì) “浮熱” 社會(huì)現(xiàn)象的深入調(diào)查，對(duì)已掌握的資料進(jìn)行深層次的研究與整理，做出具有科學(xué)性、真實(shí)性、嚴(yán)密性的調(diào)查結(jié)果。
應(yīng)用價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義
- 實(shí)際應(yīng)用價(jià)值：近年來由于受社會(huì)風(fēng)氣、社會(huì)環(huán)境、就業(yè)壓力等各方面的影響，大學(xué)生的誠(chéng)信缺失現(xiàn)象日益加重，這將直接關(guān)系到我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的順利進(jìn)行。因此，為了培養(yǎng)出新一代符合社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求的接班人，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育很重要。 現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義：通過調(diào)查分析大學(xué)生誠(chéng)信缺失的原因，找出解決方案。使更多的大學(xué)生反思自己，為今后的人生奠定堅(jiān)實(shí)的道德基礎(chǔ)。
作品摘要
- 打工皇帝唐駿驚曝了“學(xué)歷門”事件，此事鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，引起了社會(huì)的廣泛關(guān)注。由于受經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊，此次“學(xué)歷門”事件折射出了當(dāng)今社會(huì)“浮熱”的社會(huì)現(xiàn)象。當(dāng)我們?cè)谫|(zhì)疑“學(xué)歷門”事件當(dāng)事人的同時(shí)，也該審視一下這個(gè)多少有些“浮熱”的社會(huì)。此事看似偶然、孤立，實(shí)則反映出諸多社會(huì)問題，對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生而言，更應(yīng)該從多方面進(jìn)行思考、審視這些問題。 作為大學(xué)生，我們調(diào)查小組借鑒前人的研究成果，發(fā)揮我們獨(dú)特的創(chuàng)新意識(shí)，采用調(diào)查報(bào)告的形式展開研究，通過發(fā)放問卷，進(jìn)行個(gè)案訪談等方式獲取信息，并結(jié)合當(dāng)前社會(huì)動(dòng)態(tài)、時(shí)代背景，做出科學(xué)結(jié)論。認(rèn)真分析當(dāng)代大學(xué)生誠(chéng)信缺失的原因，并找出解決方案與對(duì)策。誠(chéng)信的價(jià)值不需要討論，需要討論的是誠(chéng)信危機(jī)的根源，只有這樣，我們才能自我救贖，走出“造假”的怪圈?！叭藷o(wú)信不立，國(guó)無(wú)信不國(guó)”，無(wú)論對(duì)于個(gè)人，還是對(duì)于國(guó)家而言都是如此。此次“學(xué)歷門”事件已經(jīng)從對(duì)個(gè)人誠(chéng)信質(zhì)疑開放為對(duì)社會(huì)問題的反思中，通過這次調(diào)查使更多的大學(xué)生來反思自己，為今后追求的成功人生奠定堅(jiān)實(shí)的道德基礎(chǔ)。
獲獎(jiǎng)情況及評(píng)定結(jié)果
- 該作品曾在2010年校級(jí)秋季科研立項(xiàng)中獲得立項(xiàng)資助； 該作品獲得“挑戰(zhàn)杯”2011年校級(jí)大學(xué)生課外學(xué)術(shù)科技競(jìng)賽一等獎(jiǎng)； 該作品獲得“挑戰(zhàn)杯”2011河北省大學(xué)生課外學(xué)術(shù)科技競(jìng)賽三等獎(jiǎng)；
參考文獻(xiàn)
- [1]錢廣榮.傳統(tǒng)誠(chéng)信與智慧及其教育問題[J].安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)報(bào)），2005（1）. [2]楊雄.當(dāng)前我國(guó)家庭教育面臨的挑戰(zhàn)、問題與對(duì)策[J].探索與爭(zhēng)鳴，2007（02）. [3]郭瑩.中國(guó)傳統(tǒng)處世之道的基本范疇[J].社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線，1998（02）. [4]羅玉華.論學(xué)校教育對(duì)大學(xué)生誠(chéng)信品質(zhì)培育的影響[J].重慶郵電大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2008（02）. [5]張劍峰，盧忠萍，羅浪.大學(xué)生誠(chéng)信教育缺失問題分析與對(duì)策 [6]姚紅.大學(xué)生誠(chéng)信教育體系的科學(xué)構(gòu)建[J].人民論壇，2009.17. [7]陳瓊.論大學(xué)生誠(chéng)信教育的有效途徑[J].思想教育研究，2006.7 [8]當(dāng)代大學(xué)生誠(chéng)信教育[EB/OL].誠(chéng)信之窗在線論壇，2007-05-26.
調(diào)查方式
- 走訪、問卷、現(xiàn)場(chǎng)采訪、人員介紹、個(gè)別交談、親臨實(shí)踐、圖片照片、書報(bào)刊物、影視資料和其它
同類課題研究水平概述
- 從研究方法上來看，國(guó)外學(xué)者針對(duì)大學(xué)生誠(chéng)信缺失的現(xiàn)象，展開過大規(guī)模的問卷調(diào)查、深度訪談和長(zhǎng)期的跟蹤研究，戴維·卡勒汗在《作弊的文化》一書中談及教育界的作弊現(xiàn)象時(shí)，對(duì)國(guó)外近幾十年對(duì)作弊問題的研究做過較為系統(tǒng)的綜述。他調(diào)查了99所大專院校的五千多名學(xué)生，發(fā)現(xiàn)3/4的大學(xué)生曾經(jīng)有過考試作弊、替考等違背誠(chéng)信的行為。鮑威爾發(fā)表了這項(xiàng)研究之后，陸續(xù)有數(shù)十名學(xué)者也跟著探討大學(xué)生誠(chéng)信缺失問題，證實(shí)了大學(xué)生違背誠(chéng)信的氣焰囂張。 而反觀國(guó)內(nèi)學(xué)者在同類研究中所使用的方法，則諸多以經(jīng)驗(yàn)思辨為主，實(shí)證調(diào)查為輔。而這些實(shí)證調(diào)查又呈現(xiàn)出抽樣方法不規(guī)范、樣本規(guī)模小、代表性差以及偏重單變量和雙變量描述統(tǒng)計(jì)等方面的問題，還沒有高級(jí)統(tǒng)計(jì)技術(shù)與理論及經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的深層研究成果的出現(xiàn)。 綜上所述，國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)大學(xué)生誠(chéng)信缺失現(xiàn)象，已經(jīng)從理論和實(shí)證兩個(gè)層面做了一定的理論探討和實(shí)證調(diào)查。但總體來看，這些研究尚處于起步階段，大量相關(guān)研究處于低水平重復(fù)層次，還沒有將實(shí)證研究與理論建構(gòu)或理論檢驗(yàn)結(jié)合起來的較為深入的研究。因此，本調(diào)查報(bào)告期望通過對(duì)大學(xué)生誠(chéng)信缺失現(xiàn)象的質(zhì)性研究，采取多種形式進(jìn)行調(diào)查，不僅僅運(yùn)用召開調(diào)查會(huì)、研討會(huì)，定點(diǎn)調(diào)查，實(shí)地調(diào)查、采訪等傳統(tǒng)調(diào)查方法，而且運(yùn)用統(tǒng)計(jì)調(diào)查，問卷調(diào)查，抽樣調(diào)查，網(wǎng)絡(luò)調(diào)查等現(xiàn)代調(diào)研方法，為后繼的大規(guī)模精細(xì)研究做有益的鋪墊。
