基本信息
- 項(xiàng)目名稱:
- 陜北安塞剪紙藝術(shù)的傳承保護(hù)與發(fā)展調(diào)查——以延安、安塞為例
- 來(lái)源:
- 第十二屆“挑戰(zhàn)杯”省賽作品
- 小類:
- 哲學(xué)
- 簡(jiǎn)介:
- 該作品以陜北民間剪紙技藝的傳承與發(fā)展現(xiàn)狀為題,通過(guò)對(duì)剪紙藝人、剪紙研究工作者、剪紙銷售者等的采訪搜集了大量的一手資料,尤其是對(duì) “民間美術(shù)工作開拓者”陳山橋、“民間剪紙藝術(shù)大師”侯雪昭的采訪,全面展現(xiàn)了安塞剪紙?jiān)趥鞒信c發(fā)展過(guò)程中取得的成績(jī)及出現(xiàn)的問題,再通過(guò)對(duì)這些問題的思考回答了“如何在保護(hù)傳統(tǒng)文化與產(chǎn)業(yè)化發(fā)展之間進(jìn)行合理取舍”這一充滿爭(zhēng)議的問題,為我國(guó)民俗文化遺產(chǎn)確立正確的發(fā)展方向提供參考。
- 詳細(xì)介紹:
- 該作品以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——陜北民間剪紙技藝的傳承與發(fā)展現(xiàn)狀為題,通過(guò)實(shí)地調(diào)查全面地展現(xiàn)了安塞剪紙?jiān)趥鞒信c發(fā)展過(guò)程中已取得的成績(jī),分析了安塞剪紙發(fā)展中出現(xiàn)的各種問題,如剪紙藝人老齡化、產(chǎn)業(yè)化對(duì)傳統(tǒng)手工技藝的沖擊不斷加大、品牌意識(shí)薄弱、文化宣傳不到位等。另外,報(bào)告還有針對(duì)性地為安塞剪紙的發(fā)展提出可行性建議。 作者以安塞縣為中心展開調(diào)查。調(diào)研前期收集了大量資料,在此基礎(chǔ)上詳細(xì)分析已有的研究成果,并在實(shí)地調(diào)研的過(guò)程中對(duì)前人提出的問題做了進(jìn)一步的核實(shí)。另外,作者通過(guò)對(duì)剪紙藝人、剪紙研究工作者、剪紙銷售者、剪紙培訓(xùn)工作者、安塞縣政府負(fù)責(zé)人等的采訪搜集了大量的一手資料。尤其是對(duì) “民間美術(shù)工作開拓者”陳山橋、“民間剪紙藝術(shù)大師”侯雪昭的采訪,真實(shí)再現(xiàn)了安塞剪紙傳承與發(fā)展工作所面臨的問題。 在作品最后,作者通過(guò)對(duì)安塞剪紙?jiān)谑袌?chǎng)化過(guò)程中取得的成果以及出現(xiàn)的問題的思考,回答了“如何在保護(hù)傳統(tǒng)文化與產(chǎn)業(yè)化發(fā)展之間進(jìn)行合理的取舍”這一充滿爭(zhēng)議的問題,作者認(rèn)為,在決定采用何種模式進(jìn)行“剪紙”保護(hù)的時(shí)候,要明確我們的最終目的是保護(hù),而不是犧牲傳統(tǒng)的技藝和文化蘊(yùn)涵去獲得利潤(rùn)的最大化,因此產(chǎn)業(yè)化并不是拋棄傳統(tǒng)手工剪紙工藝的理由,機(jī)器剪紙也無(wú)法完全代替手工剪紙。從而為處于尷尬境地的傳統(tǒng)手工剪紙的發(fā)展提供了動(dòng)力和信心,也為我國(guó)民俗文化遺產(chǎn)確立正確的發(fā)展方向提供參考。
作品專業(yè)信息
撰寫目的和基本思路
- 該作品主要是希望通過(guò)第一手資料為處于發(fā)展尷尬境地的陜北民間剪紙確立發(fā)展方向提供參考,也為我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)做出力所能及的貢獻(xiàn)。首先,通過(guò)對(duì)安塞剪紙的存活現(xiàn)狀調(diào)查,總結(jié)安塞剪紙?jiān)诮陙?lái)的發(fā)展中取得的成績(jī)及出現(xiàn)的問題。其次,結(jié)合安塞縣的具體情況,為其發(fā)展提出可行性建議,并在報(bào)告最后提出了對(duì)現(xiàn)代剪紙發(fā)展的思并附錄了對(duì)剪紙研究工作者的采訪紀(jì)實(shí),增強(qiáng)作品的真實(shí)性。
科學(xué)性、先進(jìn)性及獨(dú)特之處
- 首先,該報(bào)告的完成建立在多種調(diào)查方式的基礎(chǔ)上的。其次,該報(bào)告內(nèi)容構(gòu)成中的多是來(lái)自實(shí)地調(diào)查后得出的結(jié)論,情況真實(shí)具體。從選題上來(lái)看,剪紙作為非遺中的特殊成員,面臨著獲取經(jīng)濟(jì)利益和保護(hù)傳統(tǒng)制作工藝之間的矛盾,再?gòu)淖髌纷陨淼膬r(jià)值上來(lái)看,該報(bào)告結(jié)構(gòu)完整,討論問題較為全面細(xì)致,重點(diǎn)調(diào)查了安塞剪紙?jiān)谑袌?chǎng)化過(guò)程中取得的成果以及存在的一些問題,并就剪紙市場(chǎng)化與產(chǎn)業(yè)化之間的矛盾做了深入分析。
應(yīng)用價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義
- “產(chǎn)業(yè)化保護(hù)”到底能否適應(yīng)文化保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展雙贏的需求,迫切需要來(lái)自一線的實(shí)例對(duì)其進(jìn)行論證。該作品深入分析剪紙藝術(shù)獨(dú)特的風(fēng)格及其生存發(fā)展現(xiàn)狀,為安塞“剪紙”的未來(lái)出路提出了可供參考的設(shè)想和措施;其次,該報(bào)告在媒體的發(fā)表對(duì)安塞剪紙起到了一定的宣傳作用,可以使更多的人了解到安塞剪紙文化的價(jià)值。最后,就剪紙藝術(shù)是否該走產(chǎn)業(yè)化道路這一問題進(jìn)行了分析,給其他的民俗文化遺產(chǎn)的傳承和保護(hù)提供了參考。
作品摘要
- 該作品開篇簡(jiǎn)要介紹了安塞剪紙的社會(huì)地位及歷史淵源。 第二部分主要介紹了安塞剪紙的藝術(shù)價(jià)值。安塞剪紙具有很高的觀賞價(jià)值和收藏價(jià)值。據(jù)統(tǒng)計(jì),截至目前,安塞縣已有1000多幅剪紙作品被國(guó)外專家和愛好者購(gòu)買收藏,安塞剪紙的題材也隨著生活的變化而變化。 第三部分總結(jié)安塞剪紙藝術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀及存在的問題。傳統(tǒng)剪紙技藝的傳承與發(fā)展在取得一定成績(jī)的同時(shí)也正面臨許多問題。如剪紙藝人老齡化、傳承人數(shù)量也逐年減少、產(chǎn)業(yè)化對(duì)傳統(tǒng)手工技藝的沖擊不斷加大、政府商品與品牌意識(shí)的薄弱、文化宣傳不到位等。 第四部分提出了安塞剪紙藝術(shù)保護(hù)的建議和對(duì)策。比如,應(yīng)借助媒體加強(qiáng)對(duì)剪紙技藝的宣傳,提高剪紙知名度;剪紙走向市場(chǎng),形成一條完整的產(chǎn)業(yè)鏈;加強(qiáng)市場(chǎng)管理,杜絕剪紙流通市場(chǎng)混亂現(xiàn)象;要敢于樹立市場(chǎng)化戰(zhàn)略思路,進(jìn)行科學(xué)的品牌定位,集中力量培育優(yōu)勢(shì)文化品牌,充分實(shí)現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的市場(chǎng)價(jià)值。 第五部分是對(duì)我國(guó)民間剪紙藝術(shù)前景展望。對(duì)于“剪紙”保護(hù),我們不能陷入盲目追逐產(chǎn)業(yè)化的浪潮,在決定采用何種模式進(jìn)行“剪紙”保護(hù)的時(shí)候,要明確我們的最終目的是保護(hù),而不是犧牲傳統(tǒng)的技藝和文化蘊(yùn)涵去獲得利潤(rùn)的最大化。
獲獎(jiǎng)情況及評(píng)定結(jié)果
- 調(diào)研報(bào)告《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之陜北民間剪紙技藝的傳承與發(fā)展現(xiàn)狀調(diào)查》獲2010華北科技學(xué)院科技創(chuàng)新二等獎(jiǎng); 2010年12月作品《安塞剪紙傳承保護(hù)的調(diào)查與思考》發(fā)表于四川綿陽(yáng)文聯(lián)主辦的的《劍南文學(xué)》; 河北電臺(tái)新聞中心主任、高級(jí)編輯王廣文指出,該報(bào)告研究重心明確,內(nèi)容豐富,研究方法可行,研究的預(yù)期效果合理,并鄭重推薦《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之陜北民間剪紙技藝的傳承與發(fā)展現(xiàn)狀調(diào)查》參加河北省挑戰(zhàn)杯。 中國(guó)傳媒大學(xué)傳播學(xué)博士何其聰老師給予好評(píng),指出該作品具有一定的創(chuàng)新性與較強(qiáng)的實(shí)踐意義,并鄭重推薦《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之陜北民間剪紙技藝的傳承與發(fā)展現(xiàn)狀調(diào)查》參加河北省挑戰(zhàn)杯。
參考文獻(xiàn)
- [1]譏鳳皋.中國(guó)現(xiàn)代剪紙五十年.美術(shù)觀察,2002年2月 [2]王紅川.剪紙走進(jìn)挪威現(xiàn)代舞劇.中華文化畫報(bào),2007.3 [3]吳潤(rùn)令.漫談中國(guó)剪紙.遼寧美術(shù)出版社,1986年版 [4]張道一.中國(guó)民間剪紙藝術(shù).外文出版社,1986年版 [5]張剛.民間剪紙藝術(shù)形式的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型.中央社會(huì)主義學(xué)院學(xué)報(bào),2010年6月 [6]程琪.民間剪紙藝術(shù).法制與社會(huì),2010年7月
調(diào)查方式
- 走訪剪紙藝人、向剪紙藝人發(fā)放問卷、現(xiàn)場(chǎng)采訪政府人員和剪紙銷售者、聽培訓(xùn)人員及政府人員介紹、找藝人普通愛好者個(gè)別交談、親臨實(shí)踐剪紙技藝、、拍攝照片圖片、查閱相關(guān)書報(bào)刊物、收集政府文件等。
同類課題研究水平概述
- 近年來(lái)國(guó)內(nèi)對(duì)于剪紙這類民俗文化遺產(chǎn)的研究頗多,下面就最近兩年具有代表性的研究成果進(jìn)行分析。 中國(guó)市場(chǎng)調(diào)查研究中心在《中國(guó)剪紙材料產(chǎn)業(yè)投資咨詢報(bào)告》一文中,密切關(guān)注剪紙材料行業(yè)的企業(yè)、市場(chǎng)、產(chǎn)業(yè)鏈、競(jìng)爭(zhēng)、政策等全面信息,詳盡描述了剪紙材料行業(yè)目前的運(yùn)行環(huán)境,重點(diǎn)研究并分析預(yù)測(cè)了其市場(chǎng)前景以及供求變化的短期和長(zhǎng)期趨勢(shì)。 《2009年我國(guó)民間美術(shù)文化遺產(chǎn)發(fā)展研究報(bào)告》立足于全國(guó)加強(qiáng)民間美術(shù)文化遺產(chǎn)保護(hù)和開發(fā)的整體形勢(shì),對(duì)我國(guó)民間美術(shù)文化遺產(chǎn)的現(xiàn)狀、分類和相關(guān)政策法規(guī)及地域分布進(jìn)行了分析,在此基礎(chǔ)上對(duì)民間美術(shù)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和發(fā)展進(jìn)行探討和判斷,分析目前開發(fā)中存在的問題,最后在前面大量分析的基礎(chǔ)上,提出了未來(lái)我國(guó)民間美術(shù)文化遺產(chǎn)發(fā)展趨勢(shì)。 來(lái)自中策經(jīng)濟(jì)研究網(wǎng)的《2010中國(guó)剪紙保護(hù)產(chǎn)業(yè)規(guī)劃及發(fā)展預(yù)測(cè)報(bào)告》立足剪紙保護(hù)市場(chǎng)現(xiàn)狀分析,通過(guò)對(duì)剪紙保護(hù)行業(yè)環(huán)境、剪紙保護(hù)產(chǎn)業(yè)鏈、剪紙保護(hù)市場(chǎng)供需、剪紙保護(hù)價(jià)格、剪紙保護(hù)生產(chǎn)企業(yè)的詳盡分析。 近年來(lái)對(duì)于剪紙的調(diào)查研究偏向于對(duì)投資市場(chǎng)的研究分析上,忽視了剪紙非遺的特殊身份,而前期的一些出版物側(cè)重于從非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的角度強(qiáng)調(diào)對(duì)其進(jìn)行保護(hù),極少涉及到經(jīng)濟(jì)問題,非物質(zhì)文化是否該走市場(chǎng)化道路也尚處于探討階段,缺少第一手的材料論證。