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基本信息
- 項(xiàng)目名稱：
- 90后大學(xué)生消費(fèi)觀的調(diào)查研究
- 來(lái)源：
- 第十二屆“挑戰(zhàn)杯”省賽作品
- 小類：
- 社會(huì)
- 簡(jiǎn)介：
- 隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的縱深發(fā)展，大學(xué)生作為社會(huì)特殊的消費(fèi)群體，消費(fèi)觀念的塑造和培養(yǎng)直接地影響我們的世界觀的形成與發(fā)展，進(jìn)而對(duì)我們一生的品德行為產(chǎn)生重要影響。2009年，大學(xué)迎來(lái)了第一批背負(fù)著諸多非議的90后，有人說(shuō)他們是“垮掉的一代”、“腦殘的一代”。然而90后真的有如此不堪嗎？90后的生活能力、思維能力與道德觀念真的有缺陷嗎？帶著這些疑問(wèn)，我們?cè)O(shè)計(jì)了相關(guān)問(wèn)卷來(lái)系統(tǒng)地調(diào)查這些問(wèn)題并對(duì)調(diào)查結(jié)果進(jìn)行分析研究。
- 詳細(xì)介紹：
- 隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的縱深發(fā)展，大學(xué)生作為社會(huì)特殊的消費(fèi)群體，消費(fèi)觀念的塑造和培養(yǎng)直接地影響我們的世界觀的形成與發(fā)展，進(jìn)而對(duì)我們一生的品德行為產(chǎn)生重要影響。身處經(jīng)濟(jì)社會(huì)的我們，是否能樹(shù)立正確的消費(fèi)觀直接影響到了我們的生活質(zhì)量，在一定程度上也將影響我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。2009年，大學(xué)迎來(lái)了第一批背負(fù)著諸多非議的90后，有人說(shuō)他們是“垮掉的一代”、“腦殘的一代”。然而90后真的有如此不堪嗎？90后的生活能力、思維能力與道德觀念真的有缺陷嗎？帶著這些疑問(wèn)，我們?cè)O(shè)計(jì)了相關(guān)問(wèn)卷來(lái)系統(tǒng)地調(diào)查這些問(wèn)題并對(duì)調(diào)查結(jié)果進(jìn)行了分析研究。 此研究通過(guò)《消費(fèi)狀況調(diào)查問(wèn)卷》，以來(lái)自山東師范大學(xué)的100名90后大學(xué)生作為被試，對(duì)不同性別、不同戶口所在地、不同家庭經(jīng)濟(jì)情況的90后大學(xué)生的消費(fèi)狀況與消費(fèi)觀念等相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行了調(diào)查統(tǒng)計(jì)，并與其中一部分人進(jìn)行了相關(guān)的交談。研究結(jié)果顯示90后大學(xué)生的消費(fèi)觀仍以理性消費(fèi)為主流，趨于成熟，但仍有少部分人保有著享樂(lè)主義消費(fèi)觀。最后根據(jù)研究結(jié)果，我們展開(kāi)了關(guān)于正確消費(fèi)觀樹(shù)立的討論，并針對(duì)90后大學(xué)生在消費(fèi)中出現(xiàn)的問(wèn)題提出了相應(yīng)的對(duì)策。
作品專業(yè)信息
撰寫(xiě)目的和基本思路
- 隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的縱深發(fā)展，大學(xué)生作為社會(huì)特殊的消費(fèi)群體，消費(fèi)觀念的塑造和培養(yǎng)直接地影響我們的世界觀的形成與發(fā)展，進(jìn)而對(duì)我們一生的品德行為產(chǎn)生重要影響。2009年，大學(xué)迎來(lái)了第一批背負(fù)著諸多非議的90后，有人說(shuō)他們是“垮掉的一代”、“腦殘的一代”。然而90后真的有如此不堪嗎？90后的生活能力、思維能力與道德觀念真的有缺陷嗎？帶著這些疑問(wèn)，我們?cè)O(shè)計(jì)了相關(guān)問(wèn)卷來(lái)系統(tǒng)地調(diào)查這些問(wèn)題并對(duì)調(diào)查結(jié)果進(jìn)行分析研究。
科學(xué)性、先進(jìn)性及獨(dú)特之處
- 本研究針對(duì)90后大學(xué)生消費(fèi)觀，在山東師范大學(xué)抽取100名90后大學(xué)生展開(kāi)調(diào)查，樣本代表性強(qiáng)、數(shù)據(jù)真實(shí)可靠并采用科學(xué)的方法進(jìn)行了分析，可以科學(xué)地闡述90后大學(xué)生消費(fèi)觀的相關(guān)問(wèn)題。
應(yīng)用價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義
- 我們身處經(jīng)濟(jì)社會(huì)中，樹(shù)立正確的消費(fèi)觀不僅能幫助我們合理消費(fèi)，提高我們的生活質(zhì)量，還能對(duì)我們的世界觀的形成與發(fā)展和道德行為產(chǎn)生積極的影響。本研究通過(guò)對(duì)90后大學(xué)生的消費(fèi)習(xí)慣和觀念進(jìn)行調(diào)查、統(tǒng)計(jì)，加以科學(xué)的分析，為90后大學(xué)生如何樹(shù)立自己正確的消費(fèi)觀提出了合理的建議，可以使90后大學(xué)生少走彎路，更好更快的成長(zhǎng)。
作品摘要
- 隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的縱深發(fā)展，大學(xué)生作為社會(huì)特殊的消費(fèi)群體，消費(fèi)觀念的塑造和培養(yǎng)直接地影響我們的世界觀的形成與發(fā)展，進(jìn)而對(duì)我們一生的品德行為產(chǎn)生重要影響。身處經(jīng)濟(jì)社會(huì)的我們，是否能樹(shù)立正確的消費(fèi)觀直接影響到了我們的生活質(zhì)量，在一定程度上也將影響我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。2009年，大學(xué)迎來(lái)了第一批背負(fù)著諸多非議的90后，有人說(shuō)他們是“垮掉的一代”、“腦殘的一代”。然而90后真的有如此不堪嗎？90后的生活能力、思維能力與道德觀念真的有缺陷嗎？帶著這些疑問(wèn)，我們?cè)O(shè)計(jì)了相關(guān)問(wèn)卷來(lái)系統(tǒng)地調(diào)查這些問(wèn)題并對(duì)調(diào)查結(jié)果進(jìn)行了分析研究。 此研究通過(guò)《消費(fèi)狀況調(diào)查問(wèn)卷》，以來(lái)自山東師范大學(xué)的100名90后大學(xué)生作為被試，對(duì)不同性別、不同戶口所在地、不同家庭經(jīng)濟(jì)情況的90后大學(xué)生的消費(fèi)狀況與消費(fèi)觀念等相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行了調(diào)查統(tǒng)計(jì)，并與其中一部分人進(jìn)行了相關(guān)的交談。研究結(jié)果顯示90后大學(xué)生的消費(fèi)觀仍以理性消費(fèi)為主流，趨于成熟，但仍有少部分人保有著享樂(lè)主義消費(fèi)觀。最后根據(jù)研究結(jié)果，我們展開(kāi)了關(guān)于正確消費(fèi)觀樹(shù)立的討論，并針對(duì)90后大學(xué)生在消費(fèi)中出現(xiàn)的問(wèn)題提出了相應(yīng)的對(duì)策。
獲獎(jiǎng)情況及評(píng)定結(jié)果
- 無(wú)
參考文獻(xiàn)
- 【1】林白鵬. 消費(fèi)經(jīng)濟(jì)辭典[M]. 北京: 經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社, 1991: 12. 【2】Allen M W, Wilson M, Ng S H, et a .l Values and beliefs of vegetarians and omnivores [J]. The Journal of Social Psycho logy, 2000, 140(4): 405- 422. 【3】羅子明. 消費(fèi)者心理學(xué)[M]. 北京: 清華大學(xué)出版社, 2002: 137- 139. 【4】董雅麗, 張燕. 消費(fèi)觀念實(shí)證分析[J]. 商業(yè)時(shí)代, 2002( 18): 26- 27. 【5】曹梅靜. 消費(fèi)流行與消費(fèi)心理[J]. 華南師范大學(xué)學(xué)報(bào): 社會(huì)科學(xué)版, 1993( 3): 59- 64. 【6】韋信銘. 當(dāng)代我國(guó)轉(zhuǎn)型社會(huì)消費(fèi)觀的特殊性研究 從消費(fèi)觀與人發(fā)展的社會(huì)學(xué)視角[D]. 福州: 福州大學(xué), 2005: 22- 52. 【7】楊傳忠, 當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)觀研究[D]. 大連: 大連理工大學(xué), 2002: 8- 12.
調(diào)查方式
- 問(wèn)卷，個(gè)別走訪，圖片、照片，書(shū)報(bào)刊物，統(tǒng)計(jì)報(bào)表，集體組織。
同類課題研究水平概述
- 迄今為止，學(xué)術(shù)界對(duì)消費(fèi)觀沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的定義，研究者根據(jù)不同的理論觀點(diǎn)和研究方法從不同的角度對(duì)消費(fèi)觀進(jìn)行了定義。 首先，我們要解釋一下消費(fèi)價(jià)值觀與消費(fèi)觀的關(guān)系。有人認(rèn)為消費(fèi)觀與消費(fèi)價(jià)值是兩個(gè)不同的概念，因?yàn)閺母拍钌蟻?lái)說(shuō)，消費(fèi)觀的外延比消費(fèi)價(jià)值觀大，可以涉及到消費(fèi)觀念的所有方面，而消費(fèi)價(jià)值觀則針對(duì)于消費(fèi)有關(guān)方面的重要性的認(rèn)識(shí)；但也有這樣一種說(shuō)法，即消費(fèi)價(jià)值觀定義是人們對(duì)消費(fèi)及相關(guān)問(wèn)題的基本看法【1】。消費(fèi)觀的內(nèi)容范圍消費(fèi)價(jià)值觀也會(huì)涉及，只不過(guò)消費(fèi)價(jià)值觀側(cè)重于說(shuō)明某些方面的重要性認(rèn)識(shí)，而且許多關(guān)于消費(fèi)觀價(jià)值觀的研究也包括在消費(fèi)觀的研究之內(nèi)，因此在實(shí)際使用這兩個(gè)概念時(shí)，對(duì)二者的區(qū)分并不十分嚴(yán)格。在本次調(diào)查我們支持將消費(fèi)價(jià)值觀與消費(fèi)觀視作同一概念。 關(guān)于消費(fèi)觀（即消費(fèi)價(jià)值觀）的研究歷史悠久，縱觀古今中外，大致上有這樣幾種觀點(diǎn)。早在1973年，Scott等人已給出了對(duì)消費(fèi)價(jià)值觀的定義，他認(rèn)為消費(fèi)價(jià)值觀是在購(gòu)買產(chǎn)品是通常的偏好，具體而言就是在眾多的產(chǎn)品和服務(wù)中消費(fèi)者所喜愛(ài)的產(chǎn)品特性，并且認(rèn)為價(jià)值觀和信念成等級(jí)網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)，其最核心、最抽象的層次是人生價(jià)值觀，消費(fèi)價(jià)值觀與人生價(jià)值觀指導(dǎo)。Tse等人則把消費(fèi)價(jià)值觀定義為消費(fèi)者對(duì)購(gòu)買的產(chǎn)品或服務(wù)所感覺(jué)到的屬性的重要性【2】。羅子明認(rèn)為消費(fèi)觀是人們使用價(jià)值判斷來(lái)衡量消費(fèi)及有關(guān)事務(wù)的尺子，是從價(jià)值觀引申出來(lái)的，是價(jià)值觀的組成因素之一，它能反映出消費(fèi)者心理行為最深刻的特征【3】。董雅麗將消費(fèi)觀念定義為人們對(duì)其可支配收入的指導(dǎo)思想和態(tài)度, 以及對(duì)商品價(jià)值追求的取向, 是消費(fèi)者主體在進(jìn)行或準(zhǔn)備進(jìn)行消費(fèi)活動(dòng)時(shí)對(duì)消費(fèi)對(duì)象、消費(fèi)行為方式、消費(fèi)過(guò)程、消費(fèi)趨勢(shì)的總體評(píng)價(jià)與價(jià)值判斷【4】。曹梅靜認(rèn)為消費(fèi)價(jià)值觀作為指導(dǎo)一個(gè)人的消費(fèi)行為的內(nèi)在評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn), 是影響消費(fèi)者對(duì)消費(fèi)行為做出價(jià)值判斷, 并決定消費(fèi)者的消費(fèi)態(tài)度、消費(fèi)選擇和消費(fèi)方式的重要的心理因素【5】。 綜合以上研究者的觀點(diǎn)，我們認(rèn)為，所謂的消費(fèi)觀是由消費(fèi)者平時(shí)的消費(fèi)行為所反映出來(lái)的，能對(duì)整個(gè)消費(fèi)過(guò)程具有重要影響的內(nèi)在評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，其能從一定角度透射出消費(fèi)者的性格特點(diǎn)與價(jià)值觀。
