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基本信息
- 項(xiàng)目名稱：
- 《成渝地區(qū)農(nóng)民主觀幸福感的調(diào)查》
- 來(lái)源：
- 第十二屆“挑戰(zhàn)杯”省賽作品
- 小類：
- 社會(huì)
- 簡(jiǎn)介：
- 目的：了解成渝地區(qū)農(nóng)民主觀幸福感的水平及影響因素。方法：采用修訂后的總體幸福感量表（GWB），分兩次對(duì)全國(guó)部分地區(qū)及成渝地區(qū)農(nóng)民進(jìn)行調(diào)查，發(fā)放問(wèn)卷3500份，用SPSS16.0對(duì)有效數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)分析。結(jié)果：1成渝地區(qū)農(nóng)民主觀幸福感受到經(jīng)濟(jì)水平、健康狀況、社會(huì)支持水平、國(guó)家政策、性別、文化水平等的影響。2成都與重慶兩地農(nóng)民主觀幸福感存在差異。3積累性研究得出：成渝地區(qū)與其他地區(qū)農(nóng)民主觀幸福感沒(méi)有差異。
- 詳細(xì)介紹：
- 研究目的：了解成渝地區(qū)農(nóng)民主觀幸福感的水平及其影響因素。 研究背景：提升國(guó)民幸福感，已經(jīng)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)“十二五”規(guī)劃的核心目標(biāo)之一。隨著我國(guó)綜合國(guó)力的提升，“幸?！币呀?jīng)躍升為我們這個(gè)時(shí)代的一大關(guān)鍵詞。在縱觀國(guó)內(nèi)外相關(guān)研究的基礎(chǔ)上，提出本研究的價(jià)值及意義。 研究方法：采用修訂后的總體幸福感量表（GWB）和社會(huì)領(lǐng)悟支持量表，分兩次對(duì)全國(guó)部分地區(qū)（2000份）及成渝地區(qū)（1500份）農(nóng)民主觀幸福感進(jìn)行調(diào)查，發(fā)放問(wèn)卷共計(jì)3500份，并用SPSS16.0對(duì)有效問(wèn)卷進(jìn)行數(shù)據(jù)的統(tǒng)計(jì)與分析。 研究假設(shè)： 假設(shè)一 成渝地區(qū)農(nóng)民的主觀幸福感受到經(jīng)濟(jì)水平、健康狀況、社會(huì)支持水平、國(guó)家政策以及性別、年齡、來(lái)源、文化水平等因素的影響。 假設(shè)二 成渝地區(qū)與其它地區(qū)農(nóng)民主觀幸福感體驗(yàn)存在顯著的差異。 假設(shè)三 成都和重慶兩地的農(nóng)民在主觀幸福感的體驗(yàn)上存在顯著的差異性。 研究意義 社會(huì)及實(shí)踐意義： 1、“主觀幸福感”是十二五規(guī)劃的熱門詞匯之一，如何將人們的幸福感尤其是農(nóng)民的主觀幸福感上升到一定的高度，以及如何從“國(guó)強(qiáng)”到“民富”的轉(zhuǎn)變問(wèn)題也越來(lái)越受到社會(huì)各界的關(guān)注。本研究立足于此，從人口統(tǒng)計(jì)學(xué)變量、土地政策、健康水平、經(jīng)濟(jì)水平、宗教信仰、社會(huì)支持系統(tǒng)、婚姻狀況等方面對(duì)農(nóng)民主觀幸福感進(jìn)行比較分析，深刻的剖析成渝地區(qū)農(nóng)民主觀幸福感的基本狀況。這對(duì)于如何幫助成渝地區(qū)農(nóng)民提高主觀幸福感以及提高農(nóng)民整體生活質(zhì)量水平提供了方向性參考。 2、目前我國(guó)城鄉(xiāng)居民主觀幸福感的研究雖已起步，國(guó)家也在制定相應(yīng)的政策措施，但有關(guān)提高農(nóng)民主觀幸福感的干預(yù)尚未充分展開(kāi)。此次研究為成渝兩地制定提升農(nóng)民主觀幸福感的相關(guān)政策提供了理論依據(jù)以及數(shù)據(jù)支持，對(duì)建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，順利開(kāi)展“十二五規(guī)劃”以及促進(jìn)成渝地區(qū)城鄉(xiāng)一體化進(jìn)程起到一定的指導(dǎo)作用。 3、本調(diào)查的被試以成渝地區(qū)農(nóng)民為主，以其他地區(qū)城鄉(xiāng)居民為輔，為其他研究者進(jìn)行區(qū)域比較提供了資料和依據(jù)。目前國(guó)內(nèi)關(guān)于農(nóng)村居民主觀幸福感的研究數(shù)量很有限，本研究成果可以豐富和深化這一領(lǐng)域的研究。 心理學(xué)專業(yè)意義： 本調(diào)查通過(guò)對(duì)成渝地區(qū)農(nóng)民主觀幸福感的一系列影響因素的調(diào)查，不僅了解到在諸如：社會(huì)支持、經(jīng)濟(jì)水平、健康狀況、婚姻狀況與農(nóng)民（成渝地區(qū)）主觀體驗(yàn)尤其是幸福感體驗(yàn)之間的關(guān)系，為以后心理學(xué)研究農(nóng)民主觀幸福感提供了方向，同時(shí)也向人內(nèi)心深處的幸福感體驗(yàn)打開(kāi)了一扇窗，豐富和深化了對(duì)主觀幸福感的認(rèn)識(shí)。同時(shí)為完善社會(huì)心理學(xué)相關(guān)理論提供了可參考的實(shí)例。 研究結(jié)果：1成渝地區(qū)農(nóng)民主觀幸福感在人口統(tǒng)計(jì)學(xué)變量、土地政策、健康水平、經(jīng)濟(jì)水平、宗教信仰、社會(huì)支持水平、婚姻狀況等方面存在著顯著性差異。2成都和重慶兩地的農(nóng)民在主觀幸福感的體驗(yàn)上存在顯著的差異性。3第一次數(shù)據(jù)（全國(guó)大部分地區(qū)）與第二次數(shù)據(jù)（成渝地區(qū)）農(nóng)民主觀幸福感之間不存在顯著的差異。 研究結(jié)論：1成渝地區(qū)農(nóng)民的主觀幸福感受到經(jīng)濟(jì)水平、健康狀況、社會(huì)支持水平、國(guó)家政策以及性別、年齡、來(lái)源、文化水平等因素重要影響。2同屬于城鄉(xiāng)一體進(jìn)程中的成都與重慶兩地的農(nóng)民主觀幸福感體驗(yàn)存著很大的差異，而且重慶地區(qū)農(nóng)民主觀幸福感水平要高于成都地區(qū)農(nóng)民。3兩次不同時(shí)段積累性調(diào)查研究得出：成渝地區(qū)與其他地區(qū)農(nóng)民主觀幸福感的體驗(yàn)不存在相關(guān)性。
作品圖片
作品專業(yè)信息
撰寫目的和基本思路
- 目的：了解成渝地區(qū)農(nóng)民主觀幸福感的基本狀況及影響因素 基本思路：在查閱大量國(guó)內(nèi)外關(guān)于主觀幸福感研究的相關(guān)資料基礎(chǔ)上，提出本研究的目的及價(jià)值。通過(guò)對(duì)全國(guó)部分地區(qū)及成渝地區(qū)近3500名農(nóng)民進(jìn)行歷時(shí)一年半的積累性抽樣問(wèn)卷調(diào)查，用SPSS16.0進(jìn)行數(shù)據(jù)處理，得出結(jié)論并予以分析。
科學(xué)性、先進(jìn)性及獨(dú)特之處
- 本調(diào)查分別于2009年寒假及2010年暑假，對(duì)全國(guó)部分地區(qū)城鄉(xiāng)2000名居民及成渝地區(qū)的1500名農(nóng)民進(jìn)行了積累性問(wèn)卷調(diào)查。采用先進(jìn)的數(shù)據(jù)處理技術(shù)SPSS16.0對(duì)有效數(shù)據(jù)進(jìn)行了整理與分析，這在一定程度上保證了調(diào)查的有效性及精確性。
應(yīng)用價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義
- 1本調(diào)查從人口統(tǒng)計(jì)學(xué)變量、土地政策、健康水平、經(jīng)濟(jì)水平、宗教信仰、社會(huì)支持系統(tǒng)、婚姻狀況等方面深刻的剖析成渝地區(qū)農(nóng)民主觀幸福感的基本狀況，對(duì)于如何幫助成渝地區(qū)農(nóng)民提高主觀幸福感以及提高農(nóng)民整體生活質(zhì)量水平提供了方向性參考。 2本調(diào)查為成渝兩地制定提升農(nóng)民主觀幸福感的相關(guān)政策提供理論依據(jù)，望對(duì)建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，促進(jìn)城鄉(xiāng)一體化進(jìn)程起到一定的指導(dǎo)意義，并為其他研究者進(jìn)行區(qū)域比較提供了資料和依據(jù)。
作品摘要
- 調(diào)查目的：了解成渝地區(qū)農(nóng)民主觀幸福感的水平及其影響因素。方法：采用修訂后的總體幸福感量表（GWB）和社會(huì)領(lǐng)悟支持量表，分兩次對(duì)全國(guó)部分地區(qū)及成渝地區(qū)農(nóng)民主觀幸福感進(jìn)行調(diào)查，發(fā)放問(wèn)卷共計(jì)3500份，并采用SPSS16.0對(duì)有效問(wèn)卷進(jìn)行數(shù)據(jù)的統(tǒng)計(jì)與分析。結(jié)果表明：1成渝地區(qū)農(nóng)民主觀幸福感在人口統(tǒng)計(jì)學(xué)變量、土地政策、健康水平、經(jīng)濟(jì)水平、宗教信仰、社會(huì)支持水平、婚姻狀況等方面存在著顯著性差異。2成都和重慶兩地的農(nóng)民在主觀幸福感的體驗(yàn)上存在顯著的差異性。3第一次數(shù)據(jù)（全國(guó)大部分地區(qū)居民）與第二次數(shù)據(jù)（成渝地區(qū)）農(nóng)民主觀幸福感之間不存在差異。結(jié)論：1成渝地區(qū)農(nóng)民的主觀幸福感受到經(jīng)濟(jì)水平、健康狀況、社會(huì)支持水平、國(guó)家政策以及性別、年齡、來(lái)源、文化水平等因素重要影響。2成都與重慶兩地的農(nóng)民主觀幸福感體驗(yàn)存著很大的差異，并且重慶地區(qū)農(nóng)民主觀幸福感水平要高于成都地區(qū)農(nóng)民。3兩次不同時(shí)段的積累性研究調(diào)查得出：成渝地區(qū)與其他地區(qū)農(nóng)民主觀幸福感的體驗(yàn)不存在相關(guān)性。
獲獎(jiǎng)情況及評(píng)定結(jié)果
- 無(wú)
參考文獻(xiàn)
- 本調(diào)查采用主觀幸福感感量表（SWB）對(duì)全國(guó)部分地區(qū)及成渝地區(qū)近3500名農(nóng)民進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查，并將有效數(shù)據(jù)采用先進(jìn)的統(tǒng)計(jì)工具SPSS16.0，得出了以下分析結(jié)果：1成渝地區(qū)農(nóng)民主觀幸福感在性別（P=0.001）、年齡（P=0.001）、文化程度（P=0.034）、是否外出務(wù)工（P=0.001），不同健康水平（P=0.001）、不同家庭月收入（P=0.001）、是否借貸（P=0.001）、否享受社保（P=0.001）、不同社會(huì)滿意度（P=0.001）、不同法律保障滿意度（P=0.001）、不同醫(yī)療保障滿意度（P=0.001）、不同就業(yè)保障滿意度（P=0.001）、不同社會(huì)服務(wù)滿意度（P=0.001）不同婚姻狀況（P=0.001）上均存在顯著差異。2第一次與第二次調(diào)查的數(shù)據(jù)經(jīng)平均數(shù)差異檢驗(yàn)P=0.848保持了較高的相關(guān)性。3成都與重慶兩地人民幸福感比較（p=0.001）存在極其顯著的差異。 資料來(lái)源檢索目錄： 1、 Diener, E., Wirtz, D., Tov, W., Kim-Prieto, C., Choi, DW., Oishi, S., & Biswas-Diener, R. (2010). New well-being measures: Short scales to assess flourishing and positive and negative feelings. Social Indicator Research, 97, 143-156. 2、 Haring M J , Stock W A , Okun M A， Research synthesis of gender and socialclass as correlates of subjective Well -being1 Human Relations , 1984 , 37 ,645 – 6571。 3、 吳靜、其木格：居民幸福感的測(cè)量與研究．北方經(jīng)濟(jì)?2007?4） 4、王文龍.再論農(nóng)民的幸福感問(wèn)題[J].西南大學(xué)學(xué)報(bào),2007(1).
調(diào)查方式
- 問(wèn)卷調(diào)查法、現(xiàn)場(chǎng)采訪、個(gè)別交談，為保障問(wèn)卷得到充分、科學(xué)利用，指導(dǎo)老師于2009年寒假和2010年暑假前對(duì)96名調(diào)查成員進(jìn)行培訓(xùn)，并簽署社會(huì)實(shí)踐承諾書(shū)，于假期進(jìn)行入鎮(zhèn)、入鄉(xiāng)、入村、入戶調(diào)查。
同類課題研究水平概述
- 目前國(guó)外關(guān)于主觀幸福感研究相關(guān)豐富，大致?tīng)顩r如下： 1、研究者們對(duì)社會(huì)支持、生活事件、性別、宗教信仰、教育、職業(yè)等因素與主觀幸福感的關(guān)系進(jìn)行了實(shí)證探討，這些都可視為對(duì)主觀幸福感影響因素的研究，而這方面的研究在國(guó)外來(lái)說(shuō)是相對(duì)于成熟的。 2、隨著對(duì)主觀幸福感研究的深入，研究者們希望找到開(kāi)啟幸福之門的“金鑰匙”，也在此方面做了大量的嘗試，然而迄今為止，這一目標(biāo)似乎還十分遙遠(yuǎn)。人們所揭示的這些關(guān)系基本上是一種相關(guān)關(guān)系。究竟誰(shuí)影響誰(shuí)還不確定。 目前國(guó)內(nèi)關(guān)于主觀幸福感的研究，雖不及國(guó)外那樣豐富，但也在做大量的嘗試，也取得了一定的成果，大致可分為三個(gè)階段，具體如下： 1、20世紀(jì)80年代中期到90年代中期，屬于國(guó)外理論和量表的引進(jìn)階段，主要表現(xiàn)為這個(gè)階段的研究成果零散于各個(gè)年份，成果較少。 2、20世紀(jì)90年代中期到本世紀(jì)初期，屬于應(yīng)用國(guó)外研究工具小范圍測(cè)查階段，主要表現(xiàn)為這一階段幾乎每年都有研究成果發(fā)表，主要是針對(duì)大學(xué)生、教師和老年人的調(diào)查研究，樣本都在400人以下，同時(shí)這一階段也介紹了一些國(guó)外的研究成果。 3、本世紀(jì)初至今，屬于我國(guó)主觀幸福感研究飛速發(fā)展階段。這個(gè)階段主觀幸福感研究主要表現(xiàn)為研究成果突飛猛現(xiàn)，研究者不僅探討人們的主觀幸福感狀況，還開(kāi)始研究相關(guān)變量對(duì)主觀幸福感的影響，研究對(duì)象也擴(kuò)展到了中學(xué)生、研究生和城鎮(zhèn)居民，一些學(xué)者還開(kāi)始了主觀幸福感的本土化研究，探討適合我國(guó)文化特點(diǎn)的研究工具和理論，而且也出現(xiàn)了不少總結(jié)性的研究和學(xué)術(shù)專著，跨文化研究主觀幸福感初現(xiàn)端倪。
