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基本信息
- 項(xiàng)目名稱：
- 儒家思想和當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀的建設(shè)研究
- 小類：
- 社會(huì)
- 簡(jiǎn)介：
- 縱觀全球，人類社會(huì)已步入知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，人們的生活、工作和思維方式正在經(jīng)歷一場(chǎng)革命性的變革。因此，對(duì)于大學(xué)生來說，建立正確的價(jià)值取向，主動(dòng)迎接時(shí)代賦予的挑戰(zhàn)，緊跟世界發(fā)展的潮流，是一個(gè)重大而緊迫的課題。將傳統(tǒng)文化中的儒家思想與大學(xué)生的現(xiàn)狀相結(jié)合，從大學(xué)生自身、學(xué)校方面、家庭教育、國(guó)家和社會(huì)等方面進(jìn)行剖析，可以提高認(rèn)知的有效性，對(duì)大學(xué)生的價(jià)值觀建設(shè)具有重要的教育指導(dǎo)意義。
- 詳細(xì)介紹：
- 21世紀(jì)是一個(gè)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，知識(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展依靠新的發(fā)現(xiàn)、發(fā)明和創(chuàng)新，其中創(chuàng)新是其核心，而創(chuàng)新的實(shí)現(xiàn)取決于人才的培養(yǎng)。所謂的人才必須擁有豐富的知識(shí)和健全的人格，才能使我們有能力參與日趨激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，保證在競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。通過走訪調(diào)查以及結(jié)合自身實(shí)際情況，我們發(fā)現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀建設(shè)滯后，與社會(huì)的發(fā)展需要不協(xié)調(diào)，不利于大學(xué)生自身的發(fā)展。例如大學(xué)生藥家鑫撞人殺人案，在其瘋狂舉動(dòng)的背后，凸顯了當(dāng)代大學(xué)生思想令人堪憂的現(xiàn)狀。追溯傳統(tǒng)文化，我們探尋到儒家思想，依然符合時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì)，這對(duì)建設(shè)當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀具有指導(dǎo)意義。
作品專業(yè)信息
撰寫目的和基本思路
- 通過對(duì)儒家思想的研究，結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)實(shí)際情況，建設(shè)符合時(shí)代精神的大學(xué)生價(jià)值觀促進(jìn)創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)。
科學(xué)性、先進(jìn)性及獨(dú)特之處
- 理論與實(shí)際相結(jié)合，緊扣時(shí)代潮流，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生建設(shè)價(jià)值觀有積極意義。
應(yīng)用價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義
- 在當(dāng)今知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的背景下人才培養(yǎng)對(duì)社會(huì)發(fā)展至關(guān)重要，本文從大學(xué)生實(shí)際生活入手，結(jié)合儒家思想，有利于建設(shè)大學(xué)生價(jià)值觀。
作品摘要
- 一、 當(dāng)代大學(xué)生的思想現(xiàn)狀： 1、 學(xué)習(xí)方面 2、 生活方面 二、 深入分析當(dāng)代大學(xué)生出現(xiàn)上述思想問題的原因。 1、 中國(guó)幾千年封建專制制度對(duì)國(guó)民思想的影響根深蒂固。 2、 現(xiàn)階段家庭教育和社會(huì)價(jià)值導(dǎo)向的缺失。 3、 當(dāng)代大學(xué)生缺乏主觀能動(dòng)性。 4、 高校過度引入市場(chǎng)機(jī)制。 三、 運(yùn)用儒家思想為指導(dǎo)，聯(lián)系大學(xué)生實(shí)際情況，重新建設(shè)大學(xué)生價(jià)值觀。 1、 儒家思想其實(shí)質(zhì)蘊(yùn)含鼓勵(lì)創(chuàng)新的思想。如：“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也?！? 2、 儒家思想在當(dāng)今社會(huì)條件下依然具有他的可行性和科學(xué)性。 本課題的意義與價(jià)值：在當(dāng)今只是經(jīng)濟(jì)時(shí)代的背景下，人才培養(yǎng)對(duì)社會(huì)發(fā)展至關(guān)重要，該學(xué)術(shù)論文從大學(xué)生實(shí)際生活入手，結(jié)合儒家思想，有利于建設(shè)大學(xué)生價(jià)值觀。
獲獎(jiǎng)情況及評(píng)定結(jié)果
- 尚未發(fā)表
參考文獻(xiàn)
- 【參考文獻(xiàn)】 匡亞明《中國(guó)思想家評(píng)傳叢書---<孔子評(píng)傳>》南京大學(xué)出版社1990年12月第一版 中華孔子學(xué)會(huì)編輯委員會(huì)編《傳統(tǒng)文化的綜合與創(chuàng)新》，教育科學(xué)出版社，１９９０年版，第１１６—１３３頁(yè)。 肖川《教育與文化》，湖南教育出版社，１９９０年版，第１３７—１４１頁(yè)。 張岱年等主編《中國(guó)文化概論》，北京師大出版社，１９９４年版，第１９４—１９６頁(yè)。 聶希訓(xùn)主編《大教育》，中國(guó)廣播電視出版社，１９９０年版，第２２頁(yè)。 王陽(yáng)明《傳習(xí)錄》，轉(zhuǎn)引自朱潔貞、何雋著《東方理性之河?儒學(xué)精華》，上海文化出版社，１９９０年版，第１１１頁(yè)。 《王陽(yáng)明全書》卷二十六《教條示龍場(chǎng)諸生》，轉(zhuǎn)引自羅佐才《孔子教育思想體系研究》，第１３２頁(yè)。 （宋）朱熹《四書集注》上海古籍出版社2006年8月第一版 南懷瑾《論語(yǔ)別裁》復(fù)旦大學(xué)出版社1997版 《諸子百家?現(xiàn)代版》巴蜀出版社1999年1月第一版 于丹《論語(yǔ)心得》中華書局2003第二版 （唐）楊京校注《荀子》上海古籍出版社1996年11月第一版 林語(yǔ)堂《孔子的智慧》陜西師范大學(xué)出版社2004年5月第一版
調(diào)查方式
- 走訪 現(xiàn)場(chǎng)采訪 人員介紹 個(gè)別交談 親臨實(shí)踐 集體組織
同類課題研究水平概述
- 近年來隨著國(guó)學(xué)熱的持續(xù)升溫，越來越多的人開始運(yùn)用傳統(tǒng)的儒家文化對(duì)當(dāng)前的社會(huì)熱點(diǎn)問題進(jìn)行探討。其中，有關(guān)儒家文化與當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀建設(shè)的研究，便是這其中的一大類別，例如：張鵬飛的《論儒家文化“人文精神”對(duì)當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀建構(gòu)的審美觀照》，祁新榮的《論儒家文化在大學(xué)生思想道德建設(shè)中的價(jià)值》等。與此同類別的論文還有許多，我們的這篇論文與這些作品在思想和內(nèi)容上有一定的相似之處。但我們的論文不僅汲取了儒家文化的精髓，而且還緊密結(jié)合了當(dāng)代大學(xué)生的實(shí)際情況，既有大量的理論知識(shí)，還做了相當(dāng)多的問卷調(diào)查，立足于客觀的現(xiàn)實(shí)問題，給予詳細(xì)的解答和探討，使理論與實(shí)踐得到了充分的結(jié)合。此外，該論文不僅從學(xué)生自身的角度出發(fā)，還結(jié)合了社會(huì)和家庭等方面的情況，做到了具體而全面的分析，充分發(fā)揮了儒家文化在各個(gè)方面的價(jià)值和意義，開合有致，條理清晰，是一篇極佳的論文。當(dāng)然，由于時(shí)間倉(cāng)促和作者的水平有限，該論文仍有許多的缺陷和不足，在立足與于儒家文化的同時(shí)，還應(yīng)相對(duì)的探討一下西方文化對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的影響。此外，我們得社會(huì)問卷調(diào)查還顯得單薄，有進(jìn)一步深入的必要?？傊撜撐膶?duì)當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀建設(shè)有一定的參考價(jià)值。
