基本信息
- 項目名稱：
- 三亞回族經(jīng)濟變遷中的文化因素
- 小類：
- 社會
- 簡介：
- 本調(diào)查通過在三亞鳳凰鎮(zhèn)回新村與回輝村做實地調(diào)查，收集有關當?shù)亟?jīng)濟社會發(fā)展的現(xiàn)狀資料以及文化在當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展中起到的作用的具體表現(xiàn)等數(shù)據(jù)信息。統(tǒng)計分析了當?shù)氐囊了固m文化對其經(jīng)濟發(fā)展的利弊因素，并在一定程度上做了幾點建議。
- 詳細介紹：
- 三亞鳳凰鎮(zhèn)的回新村和回輝村是海南省唯一的回民聚居區(qū)。在最近十多年的時間里，這兩個原本貧窮破敗的小漁村迅速崛起，一躍成為三亞乃至海南農(nóng)村發(fā)展的領軍者。本調(diào)查在嚴謹?shù)膶嵉乜疾旌螅治隽巳齺喕刈褰?jīng)濟與社會發(fā)展的現(xiàn)狀。得出三亞回族社區(qū)的大發(fā)展是在伊斯蘭文化的長時間熏陶下，在《古蘭經(jīng)》鼓勵經(jīng)商，“天下回民是一家”的互助教義支持下，將這種理念內(nèi)化在自身的行為中，不斷融入時代因素，在海南省大發(fā)展的時代背景下，創(chuàng)造出了一個經(jīng)濟奇跡。
作品圖片
作品專業(yè)信息
撰寫目的和基本思路
- 目的：展現(xiàn)回族社區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的現(xiàn)狀，探討文化在當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展中的影響因素。 基本思路：1、收集反映當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展現(xiàn)狀的數(shù)據(jù)； 2、收集反映當?shù)匚幕诮?jīng)濟變遷中的表現(xiàn)形勢，并與10年前的數(shù)據(jù)相比較； 3、以文化為基礎，分析文化對當?shù)亟?jīng)濟變遷的影響；
科學性、先進性及獨特之處
- 1、本調(diào)查以社會學為基本視角，試圖理解回族文化在當?shù)亟?jīng)濟崛起中起到的作用以及具體的利弊響，這個角度，在對當?shù)氐念愃蒲芯恐袑俚谝粋€提出； 2、本研究以實地調(diào)查為數(shù)據(jù)來源，通過填答問卷和入戶訪談的形式獲取數(shù)據(jù)； 3、本研究的后期數(shù)據(jù)處理過程中，運用了諸如SPSS,EXCEL等專業(yè)的數(shù)據(jù)分析軟件，保證了數(shù)據(jù)統(tǒng)計分析的科學性。
應用價值和現(xiàn)實意義
- 1、本次研究活動的調(diào)查方法和思路，對后來者具有借鑒意義，可幫助后來者更好的完成調(diào)查任務； 2、本次研究對三亞回族社區(qū)的經(jīng)濟文化做了較為細致的統(tǒng)計整理和分析，是當時除官方數(shù)據(jù)以外的唯一一份社會調(diào)查數(shù)據(jù)，具有參考價值； 3、本研究對三亞回族社會做了較為細致深入的分析研究，對當?shù)鼐用窳私庾陨砭哂泻芎玫膮⒖純r值
作品摘要
- 三亞鳳凰鎮(zhèn)的回新村和回輝村是海南省唯一的回民聚居區(qū)。在最近十多年的時間里，這兩個原本貧窮破敗的小漁村迅速崛起，一躍成為三亞乃至海南農(nóng)村發(fā)展的領軍者。本調(diào)查在嚴謹?shù)膶嵉乜疾旌螅治隽巳齺喕刈褰?jīng)濟與社會發(fā)展的現(xiàn)狀。得出三亞回族社區(qū)的大發(fā)展是在伊斯蘭文化的長時間熏陶下，在《古蘭經(jīng)》鼓勵經(jīng)商，“天下回民是一家”的互助教義支持下，將這種理念內(nèi)化在自身的行為中，不斷融入時代因素，在海南省大發(fā)展的時代背景下，創(chuàng)造出了一個經(jīng)濟奇跡。
獲獎情況及評定結(jié)果
- 無
參考文獻
- 【1】 馬堅.古蘭經(jīng)[M] .中國社會科學出版社,2003. 【2】 馬建釗.海南回族的歷史來源與社會變遷:對海南省三亞市羊欄鎮(zhèn)兩回族村的歷史學與人類學考察[J] .回族研究,2001,(4). 【3】 陳延超 ，市場經(jīng)濟與少數(shù)民族女性角色轉(zhuǎn)變——以三亞回族婦女為例[c].中國知網(wǎng)，1999 【4】 王獻君，試論海南回族的特色文化（講座），2008 【5】 丁俊.中伊合璧,文脈不絕:回族文化的核心理念探析[J].回族研究,2007,(4). 【6】 鄭杭生,社會學概論新修(第三版),中國人民大學出版社,2003. 【7】 于顯洋,社區(qū)概論,中國人民大學出版社,2006.
調(diào)查方式
- 實地參與觀察法 問卷調(diào)查法 結(jié)構訪談法 無結(jié)構訪談法 文獻法 比較法
同類課題研究水平概述
- 在此地區(qū)做的調(diào)查有涉及到經(jīng)濟、文化、教育等方面，如1996年，鄭怡青《海南三亞回族多語言現(xiàn)象分析》；1997年，江振雄《海南三亞回族經(jīng)濟簡況》等。在現(xiàn)有資料中，其視角都相對宏觀，少有深入田野的具體調(diào)查與探討。尤其是在2004年之后，關于此地區(qū)的研究寥寥無幾。本調(diào)查首次將當?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展與其文化相結(jié)合，探究了其中的相互影響關系。
