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基本信息
- 項(xiàng)目名稱：
- 淺析中國(guó)模式下大學(xué)生大國(guó)民心態(tài)的塑造
- 來(lái)源：
- 第十二屆“挑戰(zhàn)杯”作品
- 小類：
- 教育
- 簡(jiǎn)介：
- 伴隨著中國(guó)綜合國(guó)力的增強(qiáng)，中國(guó)的國(guó)際地位日益提升，中國(guó)邁入世界大國(guó)的行列已成事實(shí),與之相對(duì)應(yīng)的中國(guó)模式孕育而生。在中國(guó)模式下，大學(xué)生大國(guó)民心態(tài)也在逐漸覺(jué)醒和成熟。在中國(guó)現(xiàn)行教育體制下，如何塑造大學(xué)生的大國(guó)民心態(tài)是需要人們進(jìn)一步思考與探索的。本文以高校教育、媒體導(dǎo)向和自我教育三種途徑為大學(xué)生大國(guó)民心態(tài)的塑造提供了具有借鑒意義的戰(zhàn)略選擇。
- 詳細(xì)介紹：
- 30多年來(lái)的改革開放取得了舉世矚目的成就，我國(guó)也先后舉辦了多項(xiàng)大型國(guó)際性活動(dòng)，比如：奧運(yùn)會(huì)、世博會(huì)等等，中國(guó)大國(guó)形象和大國(guó)地位在國(guó)際上也逐漸樹立。因此，有西方學(xué)者提出中國(guó)模式這一概念，引起國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界的廣泛爭(zhēng)論，各方對(duì)次褒貶不一。目前我們比較贊成的觀點(diǎn)認(rèn)為“中國(guó)模式”的特質(zhì)包括獨(dú)立自主、改革創(chuàng)新、實(shí)踐本位、以人為本、和而不同等。與中國(guó)模式相適應(yīng)，我國(guó)大國(guó)民心態(tài)也在逐漸覺(jué)醒、成熟。但在此過(guò)程中仍存在某些與大國(guó)身份不協(xié)調(diào)的心態(tài)，成為我國(guó)持續(xù)發(fā)展的潛在桎梏。因此，塑造有利于中國(guó)可持續(xù)發(fā)展的大國(guó)民心態(tài)，對(duì)社會(huì)進(jìn)步和個(gè)人成長(zhǎng)具有重要意義。特別是作為我國(guó)社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人的大學(xué)生，樹立起大國(guó)民心態(tài)更是重中之重。因此我們選擇這個(gè)課題來(lái)進(jìn)行研究，希望對(duì)我國(guó)大學(xué)生思想政治教育工作有所借鑒。 下面是這篇文章的主要內(nèi)容。 第一部分，大學(xué)生大國(guó)民心態(tài)的概念。首先我們由心態(tài)和國(guó)民心態(tài)的概念引出了大學(xué)生大國(guó)民心態(tài)，即隨著我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程的不斷推進(jìn)，大國(guó)地位和影響力日益顯現(xiàn)過(guò)程中，每個(gè)大學(xué)生都應(yīng)該保持的一種包括自信進(jìn)取、堅(jiān)定果敢、開放包容、理性科學(xué)、責(zé)任奉獻(xiàn)的積極心態(tài)。 第二部分我們主要論述了當(dāng)下大學(xué)生國(guó)民心態(tài)中存在的問(wèn)題。我們將其歸納為以下四種突出矛盾： ①自大與自卑的矛盾 ②崇洋與排外的矛盾 ③急躁與迷茫的矛盾 ④物欲化與理想化的矛盾 第三部分我們主要闡述了當(dāng)前塑造大學(xué)生大國(guó)民心態(tài)的意義。首先，對(duì)大學(xué)生自身來(lái)說(shuō)，塑造大學(xué)生大國(guó)民心態(tài)有助于其樹立良好的政治態(tài)度，有助于其形成健康的心理狀態(tài)，有助于促進(jìn)其成長(zhǎng)和成才。從更深層面上，對(duì)于整個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，塑造大學(xué)生大國(guó)民心態(tài)有益于我國(guó)社會(huì)主義物質(zhì)文明的發(fā)展，有益于我國(guó)社會(huì)主義政治文明的發(fā)展，有益于我國(guó)社會(huì)主義精神文明的發(fā)展。 第四部分，針對(duì)大學(xué)生大國(guó)民心態(tài)發(fā)展過(guò)程中存在的問(wèn)題，我們就此提出了三種塑造大學(xué)生大國(guó)民心態(tài)的策略選擇。第一，加大高校教育力度。第二,發(fā)揮媒體引導(dǎo)作用, 第三，大學(xué)生要提高自我教育水平
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作品專業(yè)信息
撰寫目的和基本思路
- 30多年來(lái)的改革開放，我國(guó)取得了舉世矚目的成就，逐漸形成了中國(guó)模式。與中國(guó)模式相適應(yīng)，我國(guó)大學(xué)生大國(guó)民心態(tài)也在覺(jué)醒和成熟，但在此過(guò)程中仍存在某些與大國(guó)身份不協(xié)調(diào)的心態(tài)。撰寫本文深入分析探討大學(xué)生國(guó)民心態(tài)中存在的問(wèn)題，并提出三種策略選擇，從而企盼能夠?qū)ξ覈?guó)大學(xué)生思想政治教育工作提出建議，并為大學(xué)生個(gè)人成長(zhǎng)以及社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)做出貢獻(xiàn)。
科學(xué)性、先進(jìn)性及獨(dú)特之處
- 1、作品站在國(guó)際視角上，以“中國(guó)模式”這一新穎概念作為立意背景，緊扣時(shí)代主題。 2、作品立意獨(dú)特、新穎，從大學(xué)生自身出發(fā)，研究在當(dāng)前國(guó)內(nèi)國(guó)際環(huán)境下大學(xué)生國(guó)民心態(tài)的發(fā)展，具有現(xiàn)實(shí)依據(jù)和現(xiàn)實(shí)意義
應(yīng)用價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義
- 作品緊扣時(shí)政熱點(diǎn)，通過(guò)對(duì)中國(guó)模式下大學(xué)生國(guó)民心態(tài)的研究，深入分析了其發(fā)展過(guò)程中存在的主要問(wèn)題，提出高校教育、社會(huì)輿論媒體、自我教育三方面的策略建議，契合大學(xué)生思想政治教育課題，對(duì)大學(xué)生大國(guó)民心態(tài)調(diào)整、發(fā)展和成熟有比較重要的意義。
作品摘要
- 大學(xué)生大國(guó)民心態(tài)是包括自信進(jìn)取、堅(jiān)定果敢、開放寬容、理性科學(xué)、責(zé)任奉獻(xiàn)的積極心態(tài)。大學(xué)生大國(guó)民心態(tài)在成長(zhǎng)過(guò)程中出現(xiàn)多重矛盾。塑造大學(xué)生大國(guó)民心態(tài)對(duì)個(gè)人和國(guó)家具有重要意義。高校教育、媒體導(dǎo)向、自我教育三種途徑為塑造大學(xué)生大國(guó)民心態(tài)提供了具有借鑒意義的策略選擇。
獲獎(jiǎng)情況及評(píng)定結(jié)果
- 無(wú)
參考文獻(xiàn)
- [1]何喜軍，趙秀芳.和諧社會(huì)應(yīng)該具有的國(guó)民心態(tài)[J].遼寧行政學(xué)院學(xué)報(bào)，2005，（6）:88. [2]何喜軍，趙秀芳.和諧社會(huì)應(yīng)該具有的國(guó)民心態(tài)[J].遼寧行政學(xué)院學(xué)報(bào)，2005，（6）：89. [3]張富強(qiáng)，梁 超.加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的國(guó)情教育[J].科協(xié)論壇，2007 (7):211. [4]易秋芳.論加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生的國(guó)際意識(shí)教育[J].科技咨詢導(dǎo)報(bào)，2007 (6): 232. [5]殷 滬.大學(xué)生健康國(guó)民心態(tài)之養(yǎng)成[J].山東省團(tuán)校學(xué)報(bào)，2008(5): 3.
調(diào)查方式
- 無(wú)
同類課題研究水平概述
- 一、《當(dāng)代大學(xué)生健康國(guó)民心態(tài)教育的思考》 盧衛(wèi)軍1，謝靜2，龍巖學(xué)院學(xué)報(bào)，2009年2月第27卷第1期。此文認(rèn)為個(gè)別大學(xué)生有時(shí)表現(xiàn)出自大、自卑、崇洋、急躁、狹隘、排外等不良情緒，為此。高校應(yīng)以國(guó)家利益為核心、以大型事件為依托、以人文素質(zhì)為基礎(chǔ)、以堅(jiān)定信心為根本、以輿論引導(dǎo)為重點(diǎn)。進(jìn)一步加強(qiáng)大學(xué)生健康國(guó)民心態(tài)教育，培養(yǎng)他們具備平常心、進(jìn)取心、包容心、自信心、責(zé)任心等素質(zhì)，學(xué)會(huì)以健康國(guó)民心態(tài)、國(guó)民涵養(yǎng)表達(dá)愛(ài)國(guó)熬情。二、《中國(guó)國(guó)民心態(tài)現(xiàn)狀及其塑造》，何蘭蘭(義烏工商職業(yè)技術(shù)學(xué)院外語(yǔ)系，浙江義烏322000)。此文．認(rèn)為一國(guó)的國(guó)民心態(tài)和這個(gè)國(guó)家的歷史經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)實(shí)狀況緊密相關(guān)，當(dāng)前中國(guó)國(guó)民所需要的對(duì)外心態(tài)應(yīng)包括自信、平等、理性、包容、大度、開放、務(wù)實(shí)、發(fā)展，并且要通過(guò)教育和媒體塑造。三、《試論當(dāng)代中國(guó)大國(guó)國(guó)民心態(tài)發(fā)展現(xiàn)狀》，邵軍愛(ài) 陳正良(寧波大學(xué)法學(xué)院，浙江，寧波，315211)。此文從提高民族文明素質(zhì)、展現(xiàn)良好大國(guó)國(guó)民精神風(fēng)貌的視角，對(duì)當(dāng)前我國(guó)國(guó)民心態(tài)的具體現(xiàn)狀進(jìn)行了分析，對(duì)國(guó)民心態(tài)中積極進(jìn)步方面作出肯定的同時(shí)，著重概括了存在的諸多問(wèn)題，提出國(guó)人健康良好心態(tài)培育的重要性。
