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基本信息

項(xiàng)目名稱:
農(nóng)村婦女繼續(xù)教育新路徑的調(diào)查分析--以##省##縣新婦女學(xué)校為例
小類:
教育
簡(jiǎn)介:
本調(diào)查以“新婦女學(xué)校”為個(gè)案,從教育學(xué)、社會(huì)學(xué)、文化人類學(xué)等多學(xué)科的視角,對(duì)“新婦女學(xué)校”的辦學(xué)現(xiàn)狀、辦學(xué)效果、存在的不足進(jìn)行了詳細(xì)的分析研究,并針對(duì)性地提出了若干建設(shè)性意見(jiàn)。同時(shí),作品在一定層面上揭示了農(nóng)村婦女繼續(xù)教育的現(xiàn)狀,對(duì)我國(guó)開(kāi)展農(nóng)村婦女教育實(shí)踐有所裨益。
詳細(xì)介紹:
加大對(duì)農(nóng)村婦女教育的培訓(xùn)力度與深度,提高她們職業(yè)技能和綜合素質(zhì)、是推動(dòng)?jì)D女積極投身新農(nóng)村建設(shè)的重要舉措,是將農(nóng)村人口壓力轉(zhuǎn)化為人力資源優(yōu)勢(shì),實(shí)現(xiàn)農(nóng)村勞動(dòng)力的就地轉(zhuǎn)化,激發(fā)農(nóng)村婦女參與新農(nóng)村建設(shè)的熱情,實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平,共享新農(nóng)村建設(shè)成果的重要途徑。因此,##縣委、縣政府和縣婦聯(lián)開(kāi)創(chuàng)性地成立“新婦女學(xué)校”,以“新農(nóng)村、新女性、新思想、新作為”為目標(biāo),針對(duì)該縣農(nóng)村婦女大力開(kāi)展免費(fèi)的婦女綜合素質(zhì)教育和種養(yǎng)技能培訓(xùn)。 本調(diào)查以“新婦女學(xué)?!睘閭€(gè)案,從教育學(xué)、社會(huì)學(xué)、文化人類學(xué)等多學(xué)科的視角,對(duì)“新婦女學(xué)?!钡霓k學(xué)現(xiàn)狀、辦學(xué)效果、存在的不足進(jìn)行了詳細(xì)的分析研究,并針對(duì)性地提出了若干建設(shè)性意見(jiàn)。同時(shí),作品在一定層面上揭示了農(nóng)村婦女繼續(xù)教育的現(xiàn)狀,對(duì)我國(guó)開(kāi)展農(nóng)村婦女教育實(shí)踐有所裨益。

作品圖片

  • 農(nóng)村婦女繼續(xù)教育新路徑的調(diào)查分析--以##省##縣新婦女學(xué)校為例
  • 農(nóng)村婦女繼續(xù)教育新路徑的調(diào)查分析--以##省##縣新婦女學(xué)校為例
  • 農(nóng)村婦女繼續(xù)教育新路徑的調(diào)查分析--以##省##縣新婦女學(xué)校為例
  • 農(nóng)村婦女繼續(xù)教育新路徑的調(diào)查分析--以##省##縣新婦女學(xué)校為例
  • 農(nóng)村婦女繼續(xù)教育新路徑的調(diào)查分析--以##省##縣新婦女學(xué)校為例

作品專業(yè)信息

撰寫目的和基本思路

目的:通過(guò)對(duì)“新婦女學(xué)?!钡母櫿{(diào)查,揭示農(nóng)村婦女繼續(xù)教育的現(xiàn)狀,總結(jié)和推廣婦女學(xué)校的辦學(xué)經(jīng)驗(yàn),以期對(duì)我國(guó)農(nóng)村婦女教育實(shí)踐有所貢獻(xiàn)。 基本思路:選取##縣“新婦女學(xué)?!睘檎{(diào)查切入點(diǎn),采取問(wèn)卷、訪談、參與觀察等方法,調(diào)查龍南縣“新婦女學(xué)?!钡幕厩闆r。并從社會(huì)學(xué)、人類學(xué)等學(xué)科的視角對(duì)農(nóng)村婦女教育的現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)研,分析新婦女學(xué)校存在的問(wèn)題,并提出相應(yīng)的對(duì)策以供相關(guān)部門參考。

科學(xué)性、先進(jìn)性及獨(dú)特之處

科學(xué)性和先進(jìn)性:本調(diào)查報(bào)告立足于扎實(shí)的田野調(diào)查和具體的案例分析,借鑒社會(huì)性別的婦女教育理論,分析農(nóng)村婦女繼續(xù)教育問(wèn)題,具有科學(xué)性和先進(jìn)性。 獨(dú)特之處:作品選取##省##縣“新婦女學(xué)?!弊鳛檎{(diào)查重點(diǎn),在掌握第一手田野資料的基礎(chǔ)上進(jìn)行梳理,總結(jié)創(chuàng)辦經(jīng)驗(yàn)并提出切合##縣縣情的辦學(xué)建議,是對(duì)農(nóng)村婦女繼續(xù)教育理論的實(shí)證調(diào)查和實(shí)踐檢驗(yàn)。

應(yīng)用價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義

女性發(fā)展理論從婦女參與發(fā)展到社會(huì)性別與發(fā)展日益成熟,但在農(nóng)村婦女教育方面的理論卻顯得薄弱。##省##縣“新婦女學(xué)?!笔?#省第一家針對(duì)農(nóng)村婦女創(chuàng)辦的繼續(xù)教育學(xué)校,它的創(chuàng)辦對(duì)##省乃至全國(guó)的農(nóng)村婦女繼續(xù)教育有一定的示范作用。因此對(duì)“新婦女學(xué)?!钡母櫿{(diào)查有助于充實(shí)農(nóng)村婦女教育方面的理論、總結(jié)和推廣辦學(xué)經(jīng)驗(yàn),進(jìn)而試圖提煉出一個(gè)“新婦女學(xué)校”模式,以期對(duì)我國(guó)農(nóng)村婦女教育實(shí)踐有所貢獻(xiàn)。

作品摘要

加強(qiáng)農(nóng)村成人的文化教育是提高農(nóng)村人口素質(zhì)的重要保證,也是促進(jìn)農(nóng)村發(fā)展的重要手段。本文通過(guò)對(duì)“新婦女學(xué)校”的調(diào)查,初步掌握了##省##縣近年來(lái)農(nóng)村婦女非學(xué)歷繼續(xù)教育的基本情況 ,并對(duì)新婦女學(xué)校的辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)和存在的問(wèn)題進(jìn)行了詳細(xì)的分析和研究,同時(shí)針對(duì)性地提出了##縣未來(lái)農(nóng)村婦女繼續(xù)教育發(fā)展的相關(guān)對(duì)策?;?#縣的調(diào)查經(jīng)驗(yàn),筆者提出了關(guān)于全國(guó)農(nóng)村婦女非學(xué)歷繼續(xù)教育的幾點(diǎn)思考。

獲獎(jiǎng)情況及評(píng)定結(jié)果

無(wú)

參考文獻(xiàn)

[1]朱小蔓主編.對(duì)策與建議[M].教育科學(xué)出版社,2007. [2]黃濟(jì)、郭齊宗.中國(guó)教育傳統(tǒng)與教育現(xiàn)代化基本問(wèn)題研究[M].北京師范大學(xué)出版社,2006.9. [3]沈亦斐.被構(gòu)建的女性[M].上海人民出版社,2005. [4]楊昌勇、鄭淮著.教育社會(huì)學(xué)[M].廣東人民出版社,2005. [5]馬元曦主編.社會(huì)性別與發(fā)展論文集[M].三聯(lián)書(shū)店出版,2000. [6]羅葉青、任征.農(nóng)村成人文化教育調(diào)查報(bào)告[J].成人教育.2010.09. [7]蘇枝枝.關(guān)于大力發(fā)展農(nóng)村婦女教育的幾點(diǎn)思考[J].科教文匯,2008.05. [8]劉雅麗.發(fā)展我國(guó)農(nóng)村繼續(xù)教育的對(duì)策研究[J].繼續(xù)教育研究,2008.04. [9]吳紅.美國(guó)農(nóng)村繼續(xù)教育對(duì)我國(guó)繼續(xù)教育的啟示[J].教育研究,2007. [10]單藝斌.婦女教育地位的內(nèi)涵與作用[J].大連大學(xué)學(xué)報(bào),2006年6月. [11]楊秀珊. 繼續(xù)教育與提高素質(zhì)[J]. 繼續(xù)教育研究,2005年第2期. [12]潘懋元 、方曉. 中國(guó)繼續(xù)教育的現(xiàn)狀[J].中國(guó)知網(wǎng)CNKI數(shù)字圖書(shū)館.

調(diào)查方式

運(yùn)用人類學(xué)田野調(diào)查與社會(huì)學(xué)問(wèn)卷調(diào)查方法。如訪談法 文獻(xiàn)法 問(wèn)卷法 參與觀察法等

同類課題研究水平概述

筆者經(jīng)過(guò)梳理文獻(xiàn)發(fā)現(xiàn),目前對(duì)繼續(xù)教育的研究大多關(guān)注其理論支撐、教育成果的回顧與展望以及具體的實(shí)施辦法;對(duì)農(nóng)村繼續(xù)教育則側(cè)重于掃盲和職業(yè)技能培訓(xùn)的研究;對(duì)婦女教育、尤其是農(nóng)村婦女繼續(xù)教育問(wèn)題的研究,目前還比較少。 有關(guān)于婦女繼續(xù)教育的理論支撐,國(guó)內(nèi)外都有大量的專著和論文發(fā)表。如徐輝的《試析西方教育理論中女性主義思潮》,該文從女性主義教育的思想基礎(chǔ)女權(quán)主義運(yùn)動(dòng)入手,分析了自由主義的女性主義、激進(jìn)的女性主義、馬克思主義的女性主義、黑人女性主義、心理分析的女性主義和批判的女性主義,在此基礎(chǔ)之上,論述了女性主義教育富有個(gè)性的研究對(duì)象、鮮明的研究主題和獨(dú)特的研究視角,最后,展望了女性主義教育的前景。相關(guān)專著則可以參考沈亦斐的《被構(gòu)建的女性》,作者認(rèn)為,農(nóng)村婦女繼續(xù)教育大力號(hào)召在教育領(lǐng)域消除性別意識(shí)和城鄉(xiāng)差異,利用社會(huì)性別與發(fā)展(GAD)中的教育賦權(quán)在教育領(lǐng)域加強(qiáng)女性教育,盡量消弭因性別歧視和城鄉(xiāng)差異而遺留下來(lái)的女性發(fā)展危機(jī)。 90年代初,潘懋元和方曉發(fā)表了《中國(guó)繼續(xù)教育的現(xiàn)狀》,文章開(kāi)篇便討論了各國(guó)對(duì)“繼續(xù)教育”的定義,同時(shí)提出了符合我國(guó)國(guó)情的“繼續(xù)教育”的科學(xué)定義 ,并粗略的劃分了我國(guó)繼續(xù)教育的發(fā)展階段,接著該文著重討論了我國(guó)繼續(xù)教育的主要類型和方式。2005年,楊秀珊在《繼續(xù)教育研究》上發(fā)表《繼續(xù)教育與提高素質(zhì)》一文,該文花大量篇幅論述了繼續(xù)教育對(duì)社會(huì)發(fā)展的重要性。此外,趙天益(1993)、龍德章(2005)等人也發(fā)表過(guò)相關(guān)論述。 至于有關(guān)農(nóng)村繼續(xù)教育,尤其是農(nóng)村婦女繼續(xù)教育方面的論文和著作鮮有發(fā)表。如劉雅麗《發(fā)展我國(guó)農(nóng)村繼續(xù)的對(duì)策研》和劉明偉等人的《城鎮(zhèn)社區(qū)婦女繼續(xù)教育的探討》可視為該領(lǐng)域的難得的代表作,但兩篇文章在農(nóng)村婦女教育方面卻吝惜筆墨。陳逖先在《論繼續(xù)教育的定義及婦女繼續(xù)教育的途徑和發(fā)展》一文中繼續(xù)探討了我國(guó)繼續(xù)教育的定義和發(fā)展階段的劃分,作者在文章結(jié)束部分針對(duì)河北省現(xiàn)狀提出了繼續(xù)教育的作用和今后計(jì)劃。該文是作者參加1989年聯(lián)合國(guó)教科文組織舉辦的《繼續(xù)教育——適應(yīng)婦女需要地區(qū)研討會(huì)》,在會(huì)議上宣讀的論文。值得一提的是,作者在文中大力呼吁加強(qiáng)農(nóng)村婦女繼續(xù)教育對(duì)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的重要性,但是該文發(fā)表時(shí)間較早且缺乏田野調(diào)查的支撐和具體的案例分析,因而,在指導(dǎo)實(shí)踐工作上缺乏說(shuō)服力和針對(duì)性。
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