基本信息
- 項目名稱:
- 農(nóng)村婦女繼續(xù)教育新路徑的調(diào)查分析--以##省##縣新婦女學(xué)校為例
- 小類:
- 教育
- 簡介:
- 本調(diào)查以“新婦女學(xué)?!睘閭€案,從教育學(xué)、社會學(xué)、文化人類學(xué)等多學(xué)科的視角,對“新婦女學(xué)?!钡霓k學(xué)現(xiàn)狀、辦學(xué)效果、存在的不足進(jìn)行了詳細(xì)的分析研究,并針對性地提出了若干建設(shè)性意見。同時,作品在一定層面上揭示了農(nóng)村婦女繼續(xù)教育的現(xiàn)狀,對我國開展農(nóng)村婦女教育實踐有所裨益。
- 詳細(xì)介紹:
- 加大對農(nóng)村婦女教育的培訓(xùn)力度與深度,提高她們職業(yè)技能和綜合素質(zhì)、是推動婦女積極投身新農(nóng)村建設(shè)的重要舉措,是將農(nóng)村人口壓力轉(zhuǎn)化為人力資源優(yōu)勢,實現(xiàn)農(nóng)村勞動力的就地轉(zhuǎn)化,激發(fā)農(nóng)村婦女參與新農(nóng)村建設(shè)的熱情,實現(xiàn)社會公平,共享新農(nóng)村建設(shè)成果的重要途徑。因此,##縣委、縣政府和縣婦聯(lián)開創(chuàng)性地成立“新婦女學(xué)?!?,以“新農(nóng)村、新女性、新思想、新作為”為目標(biāo),針對該縣農(nóng)村婦女大力開展免費(fèi)的婦女綜合素質(zhì)教育和種養(yǎng)技能培訓(xùn)。 本調(diào)查以“新婦女學(xué)?!睘閭€案,從教育學(xué)、社會學(xué)、文化人類學(xué)等多學(xué)科的視角,對“新婦女學(xué)?!钡霓k學(xué)現(xiàn)狀、辦學(xué)效果、存在的不足進(jìn)行了詳細(xì)的分析研究,并針對性地提出了若干建設(shè)性意見。同時,作品在一定層面上揭示了農(nóng)村婦女繼續(xù)教育的現(xiàn)狀,對我國開展農(nóng)村婦女教育實踐有所裨益。
作品專業(yè)信息
撰寫目的和基本思路
- 目的:通過對“新婦女學(xué)校”的跟蹤調(diào)查,揭示農(nóng)村婦女繼續(xù)教育的現(xiàn)狀,總結(jié)和推廣婦女學(xué)校的辦學(xué)經(jīng)驗,以期對我國農(nóng)村婦女教育實踐有所貢獻(xiàn)。 基本思路:選取##縣“新婦女學(xué)?!睘檎{(diào)查切入點,采取問卷、訪談、參與觀察等方法,調(diào)查龍南縣“新婦女學(xué)?!钡幕厩闆r。并從社會學(xué)、人類學(xué)等學(xué)科的視角對農(nóng)村婦女教育的現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)研,分析新婦女學(xué)校存在的問題,并提出相應(yīng)的對策以供相關(guān)部門參考。
科學(xué)性、先進(jìn)性及獨(dú)特之處
- 科學(xué)性和先進(jìn)性:本調(diào)查報告立足于扎實的田野調(diào)查和具體的案例分析,借鑒社會性別的婦女教育理論,分析農(nóng)村婦女繼續(xù)教育問題,具有科學(xué)性和先進(jìn)性。 獨(dú)特之處:作品選取##省##縣“新婦女學(xué)校”作為調(diào)查重點,在掌握第一手田野資料的基礎(chǔ)上進(jìn)行梳理,總結(jié)創(chuàng)辦經(jīng)驗并提出切合##縣縣情的辦學(xué)建議,是對農(nóng)村婦女繼續(xù)教育理論的實證調(diào)查和實踐檢驗。
應(yīng)用價值和現(xiàn)實意義
- 女性發(fā)展理論從婦女參與發(fā)展到社會性別與發(fā)展日益成熟,但在農(nóng)村婦女教育方面的理論卻顯得薄弱。##省##縣“新婦女學(xué)?!笔?#省第一家針對農(nóng)村婦女創(chuàng)辦的繼續(xù)教育學(xué)校,它的創(chuàng)辦對##省乃至全國的農(nóng)村婦女繼續(xù)教育有一定的示范作用。因此對“新婦女學(xué)?!钡母櫿{(diào)查有助于充實農(nóng)村婦女教育方面的理論、總結(jié)和推廣辦學(xué)經(jīng)驗,進(jìn)而試圖提煉出一個“新婦女學(xué)校”模式,以期對我國農(nóng)村婦女教育實踐有所貢獻(xiàn)。
作品摘要
- 加強(qiáng)農(nóng)村成人的文化教育是提高農(nóng)村人口素質(zhì)的重要保證,也是促進(jìn)農(nóng)村發(fā)展的重要手段。本文通過對“新婦女學(xué)校”的調(diào)查,初步掌握了##省##縣近年來農(nóng)村婦女非學(xué)歷繼續(xù)教育的基本情況 ,并對新婦女學(xué)校的辦學(xué)經(jīng)驗和存在的問題進(jìn)行了詳細(xì)的分析和研究,同時針對性地提出了##縣未來農(nóng)村婦女繼續(xù)教育發(fā)展的相關(guān)對策。基于##縣的調(diào)查經(jīng)驗,筆者提出了關(guān)于全國農(nóng)村婦女非學(xué)歷繼續(xù)教育的幾點思考。
獲獎情況及評定結(jié)果
- 無
參考文獻(xiàn)
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調(diào)查方式
- 運(yùn)用人類學(xué)田野調(diào)查與社會學(xué)問卷調(diào)查方法。如訪談法 文獻(xiàn)法 問卷法 參與觀察法等
同類課題研究水平概述
- 筆者經(jīng)過梳理文獻(xiàn)發(fā)現(xiàn),目前對繼續(xù)教育的研究大多關(guān)注其理論支撐、教育成果的回顧與展望以及具體的實施辦法;對農(nóng)村繼續(xù)教育則側(cè)重于掃盲和職業(yè)技能培訓(xùn)的研究;對婦女教育、尤其是農(nóng)村婦女繼續(xù)教育問題的研究,目前還比較少。 有關(guān)于婦女繼續(xù)教育的理論支撐,國內(nèi)外都有大量的專著和論文發(fā)表。如徐輝的《試析西方教育理論中女性主義思潮》,該文從女性主義教育的思想基礎(chǔ)女權(quán)主義運(yùn)動入手,分析了自由主義的女性主義、激進(jìn)的女性主義、馬克思主義的女性主義、黑人女性主義、心理分析的女性主義和批判的女性主義,在此基礎(chǔ)之上,論述了女性主義教育富有個性的研究對象、鮮明的研究主題和獨(dú)特的研究視角,最后,展望了女性主義教育的前景。相關(guān)專著則可以參考沈亦斐的《被構(gòu)建的女性》,作者認(rèn)為,農(nóng)村婦女繼續(xù)教育大力號召在教育領(lǐng)域消除性別意識和城鄉(xiāng)差異,利用社會性別與發(fā)展(GAD)中的教育賦權(quán)在教育領(lǐng)域加強(qiáng)女性教育,盡量消弭因性別歧視和城鄉(xiāng)差異而遺留下來的女性發(fā)展危機(jī)。 90年代初,潘懋元和方曉發(fā)表了《中國繼續(xù)教育的現(xiàn)狀》,文章開篇便討論了各國對“繼續(xù)教育”的定義,同時提出了符合我國國情的“繼續(xù)教育”的科學(xué)定義 ,并粗略的劃分了我國繼續(xù)教育的發(fā)展階段,接著該文著重討論了我國繼續(xù)教育的主要類型和方式。2005年,楊秀珊在《繼續(xù)教育研究》上發(fā)表《繼續(xù)教育與提高素質(zhì)》一文,該文花大量篇幅論述了繼續(xù)教育對社會發(fā)展的重要性。此外,趙天益(1993)、龍德章(2005)等人也發(fā)表過相關(guān)論述。 至于有關(guān)農(nóng)村繼續(xù)教育,尤其是農(nóng)村婦女繼續(xù)教育方面的論文和著作鮮有發(fā)表。如劉雅麗《發(fā)展我國農(nóng)村繼續(xù)的對策研》和劉明偉等人的《城鎮(zhèn)社區(qū)婦女繼續(xù)教育的探討》可視為該領(lǐng)域的難得的代表作,但兩篇文章在農(nóng)村婦女教育方面卻吝惜筆墨。陳逖先在《論繼續(xù)教育的定義及婦女繼續(xù)教育的途徑和發(fā)展》一文中繼續(xù)探討了我國繼續(xù)教育的定義和發(fā)展階段的劃分,作者在文章結(jié)束部分針對河北省現(xiàn)狀提出了繼續(xù)教育的作用和今后計劃。該文是作者參加1989年聯(lián)合國教科文組織舉辦的《繼續(xù)教育——適應(yīng)婦女需要地區(qū)研討會》,在會議上宣讀的論文。值得一提的是,作者在文中大力呼吁加強(qiáng)農(nóng)村婦女繼續(xù)教育對農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的重要性,但是該文發(fā)表時間較早且缺乏田野調(diào)查的支撐和具體的案例分析,因而,在指導(dǎo)實踐工作上缺乏說服力和針對性。