基本信息
- 項(xiàng)目名稱:
- 對(duì)大學(xué)生同居問(wèn)題的探討--以云南省在昆高校為例
- 來(lái)源:
- 第十二屆“挑戰(zhàn)杯”作品
- 小類:
- 社會(huì)
- 簡(jiǎn)介:
- 本課題主要采用了問(wèn)卷調(diào)查和訪談的方法收集相關(guān)資料,并對(duì)此進(jìn)行了整理和分析。我們主要從社會(huì)、家庭、學(xué)校、自我完善方面對(duì)大學(xué)生同居提出相關(guān)建議,大學(xué)生應(yīng)該通過(guò)各方面完善自己,同時(shí)社會(huì)、學(xué)校和家庭共同聯(lián)手引導(dǎo)大學(xué)生。尤其是學(xué)校應(yīng)該適當(dāng)引導(dǎo)和教育,遵循對(duì)大學(xué)生戀愛、同居、結(jié)婚現(xiàn)象合理科學(xué)的管理原則,從而有利于促進(jìn)學(xué)生和學(xué)校之間的關(guān)系更加融洽,也有利于我國(guó)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。
- 詳細(xì)介紹:
- 近年來(lái),大學(xué)生同居現(xiàn)象日益增多,引起了學(xué)校、社會(huì)、家庭等各方面的廣泛的關(guān)注和爭(zhēng)議。社會(huì)多元化的價(jià)值觀日益形成,社會(huì)上對(duì)于大學(xué)生同居的態(tài)度寬松了許多,越來(lái)越多的此類現(xiàn)象潛移默化地影響著在校大學(xué)生。 從社會(huì)來(lái)說(shuō),對(duì)于同居的受害者應(yīng)當(dāng)給予足夠的理解和關(guān)懷。從學(xué)校來(lái)說(shuō),應(yīng)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行積極的引導(dǎo)和教育,營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍,引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的戀愛觀、愛情觀和人生觀。從家庭來(lái)說(shuō),要重視家庭教育,正確的對(duì)孩子進(jìn)行婚姻、愛情、性愛的教育,使大學(xué)生成為一個(gè)心胸開闊、心理健康、積極樂(lè)觀的人。大學(xué)生也應(yīng)該通過(guò)自我完善,端正戀愛態(tài)度,擺正愛情的位置,增強(qiáng)抵制不良信息的能力。總之,針對(duì)大學(xué)生同居,我們不能一味的遏制,應(yīng)當(dāng)積極的進(jìn)行教育和引導(dǎo),從而使他們樹立正確的婚戀觀和人生觀。
作品專業(yè)信息
撰寫目的和基本思路
- 目的:學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)健康性教育,健全和完善高校的管理制度。在學(xué)校教育的基礎(chǔ)上,應(yīng)建立有效的機(jī)制促進(jìn)學(xué)校與家長(zhǎng)的溝通。社會(huì)、學(xué)校、家長(zhǎng)要聯(lián)手工作,使每一個(gè)大學(xué)生都成為棟梁之才。思路:先對(duì)大學(xué)生同居現(xiàn)狀進(jìn)行分析,包括社會(huì)各方面對(duì)此的評(píng)價(jià)和同居所引起的問(wèn)題,然后在此基礎(chǔ)上進(jìn)行了深入探討,分別采用了問(wèn)卷調(diào)查和訪談的方法收集相關(guān)資料,總結(jié)出大學(xué)生同居的若干原因,并針對(duì)大學(xué)生同居存在的問(wèn)題提出相關(guān)對(duì)策。
科學(xué)性、先進(jìn)性及獨(dú)特之處
- 傳統(tǒng)的道德觀念對(duì)大學(xué)生同居行為持否定態(tài)度,我們則對(duì)此持中立態(tài)度,我們建議給大學(xué)生更多的自由和空間,更多的信任與支持。同時(shí),個(gè)人也應(yīng)該加強(qiáng)自律,約束自己的行為。 有的學(xué)校針對(duì)大學(xué)生同居問(wèn)題從不表態(tài)到現(xiàn)在的強(qiáng)硬態(tài)度,把此問(wèn)題寫進(jìn)校規(guī)。我們堅(jiān)持認(rèn)為,學(xué)校對(duì)大學(xué)生同居行為應(yīng)該從強(qiáng)制管理轉(zhuǎn)向引導(dǎo)、理解和寬容,同時(shí)要重視對(duì)大學(xué)生進(jìn)行正確的教育和引導(dǎo),培養(yǎng)大學(xué)生對(duì)性的正確認(rèn)識(shí),以規(guī)范大學(xué)生同居行為。
應(yīng)用價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義
- 為了使大學(xué)生健康成長(zhǎng),社會(huì)、學(xué)校以及個(gè)人都應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念,以一種新的態(tài)度看待大學(xué)生同居問(wèn)題,既不完全擯棄傳統(tǒng)的觀念,完全否定大學(xué)生同居,也不提倡大學(xué)生同居。社會(huì)和學(xué)校對(duì)大學(xué)生同居行為應(yīng)該從強(qiáng)制管理轉(zhuǎn)向引導(dǎo)、理解和寬容;而個(gè)人則需要提高自我保護(hù)意識(shí)和思想道德修養(yǎng),樹立正確的性觀念。
作品摘要
- 當(dāng)前大學(xué)生同居的人數(shù)日漸增加,社會(huì)各界對(duì)大學(xué)生同居現(xiàn)象的態(tài)度不一。本課題對(duì)大學(xué)生同居的現(xiàn)狀和原因進(jìn)行了調(diào)查、分析。我們認(rèn)為其產(chǎn)生因素來(lái)源于社會(huì)、學(xué)校和自身,而我們主要從社會(huì)、家庭、學(xué)校、自我完善方面對(duì)大學(xué)生同居提出相關(guān)建議,包括加強(qiáng)學(xué)校的健康性教育,樹立正確的戀愛觀、人生觀;對(duì)待已發(fā)生的大學(xué)生同居問(wèn)題,應(yīng)該“疏導(dǎo)”而不是“強(qiáng)制”;健全和完善高校的對(duì)大學(xué)生的教育和引導(dǎo)。學(xué)校對(duì)此問(wèn)題的適當(dāng)引導(dǎo)和教育,既要尊重學(xué)生的法律權(quán)利,又要符合高等學(xué)校不斷擴(kuò)大招生生源的趨勢(shì),以及對(duì)大學(xué)生戀愛、同居、結(jié)婚現(xiàn)象合理科學(xué)的管理原則,從而有利于促進(jìn)學(xué)生和學(xué)校之間的關(guān)系更加融洽,也有利于我國(guó)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。
獲獎(jiǎng)情況及評(píng)定結(jié)果
- 1、二零一零年獲本??萍紕?chuàng)新基金項(xiàng)目資助結(jié)題考核為優(yōu)秀 2、二零一零年四月二十二日獲得本校大學(xué)生科技創(chuàng)新項(xiàng)目比賽中獲得銅獎(jiǎng) 3、第六屆省青年學(xué)術(shù)科技作品競(jìng)賽二等獎(jiǎng)
參考文獻(xiàn)
- [1]彭將霞,劉成斌.道德越軌與法律越軌---從法社會(huì)學(xué)的視角看大學(xué)生同居現(xiàn)象[J].中國(guó)青年研究,2003(7):65-69 [2]李雪飛.大學(xué)生同居的心理學(xué)探析[J].中國(guó)性科學(xué),2006.15(12):36-38 [3]蔡宜旦.大學(xué)生婚戀觀變化比較研究[J].浙江青年專修學(xué)院學(xué)報(bào),2003(4):6-9 [4]李德.淺談當(dāng)代大學(xué)生戀愛心理特點(diǎn)分析及對(duì)策[J].新鄉(xiāng)師范高等專科學(xué)校學(xué)報(bào)2006(03):27--30 [5]蔣陽(yáng)飛.當(dāng)代大學(xué)生同居問(wèn)題淺議[J].中國(guó)林業(yè)教育,2003(5):17-19 [6]王福貴,試析大學(xué)生戀愛觀[J].遼寧師專學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)2009(2):60-61 [7]王文靜,李衛(wèi)紅.婚前同居的生存空間到底有多大——上海大學(xué)生婚前同居觀念的一項(xiàng)調(diào)查[J].社會(huì),2002(12):18-22 [8]劉紅芬.大學(xué)生同居的原因即對(duì)策[J].中共鄭州市委黨校學(xué)報(bào),2005(4):84-85 [9]劉志翔,毛丹.大學(xué)生戀愛同居現(xiàn)象的新特點(diǎn)及對(duì)策分析[J].黑龍江高教研究,2005(5):142-144 [10]錢蘭英.大學(xué)生對(duì)婚姻與性的態(tài)度[J].青年研究,2000(11):76-78
調(diào)查方式
- 走訪、問(wèn)卷、現(xiàn)場(chǎng)采訪、統(tǒng)計(jì)報(bào)表
同類課題研究水平概述
- 從國(guó)內(nèi)外來(lái)看,社會(huì)各界對(duì)大學(xué)生同居現(xiàn)象已經(jīng)普遍關(guān)注,國(guó)內(nèi)外都有相關(guān)研究。 首先從國(guó)外看,瑞典在1966年嘗試通過(guò)電視實(shí)施性教育,打破了家長(zhǎng)難以啟齒談“談”的局面。多年來(lái),瑞典的性教育和咨詢活動(dòng)成效顯著。歐洲的芬蘭在這方面取得了比較明顯的成效,七十年代,芬蘭的性教育就進(jìn)入了中小學(xué)的教學(xué)大綱,連幼兒園也有正面性教育圖書,此外,還建立青少年咨詢電話,兒童保護(hù)機(jī)構(gòu)等,隨時(shí)為未成年人提供服務(wù)。1975年到1994年,15歲到19歲的芬蘭女孩千人墮胎率從212下降到9,性病也大幅度降低,全民整體健康水平得到提高。“芬蘭經(jīng)驗(yàn)”說(shuō)明,只有用疏導(dǎo)的方法去教育青少年才是一條正確的路子。 其次,國(guó)內(nèi)各界已經(jīng)對(duì)此問(wèn)題展開研究,對(duì)其現(xiàn)狀、原因及產(chǎn)生的問(wèn)題進(jìn)行分析并提出相關(guān)對(duì)策,但研究角度單一,提出的對(duì)策不全面,未全面考慮社會(huì)、學(xué)校、家庭以及自身等因素。大學(xué)生同居的原因并不是由某一個(gè)因素引起的,而是由一系列的因素(如社會(huì)、文化、價(jià)值觀念等)綜合產(chǎn)生的。