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基本信息

項(xiàng)目名稱:
弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)節(jié)日文化 加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育 --基于重慶十所高校的調(diào)研
小類:
教育
簡介:
本作品從中國傳統(tǒng)節(jié)日文化的主要內(nèi)涵和教育價(jià)值出發(fā),論述了中國傳統(tǒng)節(jié)日文化的思想政治教育功效,立足于重慶市內(nèi)十所高校大學(xué)生對中國傳統(tǒng)節(jié)日文化的認(rèn)識和態(tài)度的調(diào)查數(shù)據(jù),借助得來的第一手資料系統(tǒng)分析了中國傳統(tǒng)節(jié)日文化在重慶市大學(xué)生中的真實(shí)現(xiàn)狀,提出了弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)節(jié)日文化以加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的可行性建議。
詳細(xì)介紹:
在當(dāng)代大學(xué)生中,以傳統(tǒng)節(jié)日文化為載體的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是思想政治教育的重要內(nèi)容和重要資源,因此,深入挖掘中國傳統(tǒng)節(jié)日文化的內(nèi)涵和教育價(jià)值,不斷增強(qiáng)大學(xué)生對于中國傳統(tǒng)節(jié)日文化的認(rèn)同感,充分發(fā)揮中國傳統(tǒng)節(jié)日文化的思想政治教育功效,對于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育提供了一種有效途徑和新的模式。 本作品立足重慶直轄市內(nèi)十所高校的調(diào)查研究,從得來的第一手資料中分析了當(dāng)前傳承中國傳統(tǒng)節(jié)日文化所存在的主要問題,有中國傳統(tǒng)節(jié)日文化教育的缺失、宣傳引導(dǎo)不足、活動(dòng)的形式單一以及習(xí)俗現(xiàn)代性薄弱,在系統(tǒng)性梳理原因分析中,我們認(rèn)為,主要有全球化時(shí)代西方文化對本土文化的沖擊;我國對傳統(tǒng)文化宣傳引導(dǎo)措施不夠得力;高校對大學(xué)生思想政治教育工作的缺陷以及當(dāng)代大學(xué)生自身存在的原因。 弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)節(jié)日文化,加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育首先要堅(jiān)持一定的原則,即全球化與民族化相統(tǒng)一的原則、批判與繼承相統(tǒng)一的原則、與時(shí)俱進(jìn)的原則以及藝術(shù)性的原則。本作品最后提出了切實(shí)可行的措施,從政府、家庭和學(xué)校三方面發(fā)揮各自的優(yōu)勢對大學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)節(jié)日文化教育,加強(qiáng)相互聯(lián)系,創(chuàng)造合力形成一個(gè)全社會關(guān)心、推動(dòng)大學(xué)生傳統(tǒng)節(jié)日文化教育的環(huán)體支持系統(tǒng)。

作品圖片

  • 弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)節(jié)日文化 加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育     --基于重慶十所高校的調(diào)研
  • 弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)節(jié)日文化 加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育     --基于重慶十所高校的調(diào)研
  • 弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)節(jié)日文化 加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育     --基于重慶十所高校的調(diào)研
  • 弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)節(jié)日文化 加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育     --基于重慶十所高校的調(diào)研
  • 弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)節(jié)日文化 加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育     --基于重慶十所高校的調(diào)研

作品專業(yè)信息

撰寫目的和基本思路

撰寫目的:中國傳統(tǒng)節(jié)日文化是對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的寶貴資源和加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的有力載體,通過其潛移默化的而非硬性地灌輸可以實(shí)現(xiàn)大學(xué)生思想政治教育。為重慶市教育主管部門及普通高校加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育提供一種有效途徑和新的模式。 基本思路:從中國傳統(tǒng)節(jié)日文化的主要內(nèi)涵和教育價(jià)值出發(fā),立足于重慶市內(nèi)十所高校的調(diào)查數(shù)據(jù),系統(tǒng)分析了真實(shí)現(xiàn)狀,提出了相關(guān)可行性建議。

科學(xué)性、先進(jìn)性及獨(dú)特之處

1、本作品從中國傳統(tǒng)節(jié)日文化這個(gè)切入點(diǎn)進(jìn)行研究大學(xué)生思想政治教育問題具有一定的創(chuàng)新性。 2、本作品在研究過程中,注重調(diào)查研究,通過問卷調(diào)查、個(gè)別訪談和實(shí)地體驗(yàn),在實(shí)踐基礎(chǔ)上得到了第一手資料,有助于研究的針對性。 3、本作品力圖全面系統(tǒng)的對選題展開分析,從大學(xué)生對于中國傳統(tǒng)節(jié)日文化的認(rèn)識和態(tài)度進(jìn)行調(diào)查,到分析現(xiàn)象背后的原因,最后提出對策建議。 4、本作品提出了更多具體的、操作性強(qiáng)的對策。

應(yīng)用價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義

1、揭示中國傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)在價(jià)值和文化功能,宣傳其所蘊(yùn)涵的智慧與文化,對于弘揚(yáng)民族精神、增強(qiáng)民族凝聚力具有現(xiàn)實(shí)意義。 2、中國傳統(tǒng)節(jié)日文化能夠提高思想政治教育的實(shí)效性。以一種潤物細(xì)無聲的方式發(fā)揮著重要功能,潛移默化地影響大學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。 3、為重慶市教育主管部門及普通高校提供真實(shí)調(diào)查數(shù)據(jù),并提出切實(shí)可行的對策和建議,為其進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育盡綿薄之力。

作品摘要

傳統(tǒng)節(jié)日既是民族文化的重要載體,也是傳承民族精神的重要形式。中國傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)容豐富,形式多樣,作為傳承文化精神的獨(dú)特方式是開展思想政治教育的一種有效途徑和新的模式,可以潛移默化的而非生硬地灌輸來實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的思想政治教育。 本作品立足重慶直轄市內(nèi)十所高校的調(diào)查研究,分析了中國傳統(tǒng)節(jié)日文化在重慶市大學(xué)生中的真實(shí)現(xiàn)狀,提出了弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)節(jié)日文化以增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的可行性建議。從得來的第一手資料中分析了當(dāng)前傳承中國傳統(tǒng)節(jié)日文化所存在的主要問題,即中國傳統(tǒng)節(jié)日文化教育的缺失、宣傳引導(dǎo)不足、活動(dòng)的形式單一以及習(xí)俗現(xiàn)代性薄弱。從全球化時(shí)代西方文化對本土文化的沖擊、我國對傳統(tǒng)文化宣傳引導(dǎo)措施不夠得力、高校對大學(xué)生思想政治教育工作的缺陷以及當(dāng)代大學(xué)生自身存在的原因四個(gè)方面系統(tǒng)性梳理原因。最后,提出了應(yīng)堅(jiān)持全球化與民族化相統(tǒng)一、批判與繼承相統(tǒng)一、與時(shí)俱進(jìn)以及藝術(shù)性四大原則。進(jìn)而提出了切實(shí)可行的措施,從政府、家庭和學(xué)校三方面發(fā)揮各自的優(yōu)勢對大學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)節(jié)日文化教育,加強(qiáng)相互聯(lián)系,發(fā)揮合力,努力形成一個(gè)全社會關(guān)心、推動(dòng)大學(xué)生傳統(tǒng)節(jié)日文化教育的環(huán)體支持系統(tǒng)。

獲獎(jiǎng)情況及評定結(jié)果

本作品在2010年4月26日下午,重慶工商大學(xué)田家炳書院50408報(bào)告廳舉行的第十二屆“挑戰(zhàn)杯”全國大學(xué)生課外學(xué)術(shù)科技作品競賽校內(nèi)總決賽中獲得一等獎(jiǎng)。

參考文獻(xiàn)

[1]中宣部、教育部、文化部等.《關(guān)于運(yùn)用傳統(tǒng)節(jié)日弘揚(yáng)民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)的意見》,2005.6. [2]中共中央國務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》.人民日報(bào),2004.10. [3]楊麗霞.論青少年的傳統(tǒng)節(jié)日文化熏陶教育[J].四川教育學(xué)院報(bào),2004.8. [4]饒武元,黎欠水.論傳統(tǒng)節(jié)日在思想政治教育中的功效[J]. 江西教育科研,2007.5. [5]胡國勝.節(jié)日紀(jì)念日與大學(xué)生思想政治教育[J].山東省團(tuán)校學(xué)報(bào),2010.1. [6]喬繼堂.細(xì)說中國節(jié)[M].九洲出版社,2005.12 [7]華琪.思想工作藝術(shù)談[M].高等教育出版社,2006.3. [8]張耀燦,陳萬柏.思想政治教育學(xué)原理[M].高等教育出版社,2001. [9]李大明.傳統(tǒng)節(jié)日文化的時(shí)代價(jià)值及其實(shí)現(xiàn)[D].海南大學(xué),2009.4. [10]蕭放.中國傳統(tǒng)節(jié)日資源的開掘與利用[J].西北民族研究,2009. 2.

調(diào)查方式

走訪、問卷、現(xiàn)場采訪、個(gè)別交談、親臨實(shí)踐、會議、圖片、照片、書報(bào)刊物、文件、集體組織、其他

同類課題研究水平概述

國內(nèi)同類課題研究水平概述: 中國傳統(tǒng)節(jié)日文化作為傳統(tǒng)文化的重要載體,是思想政治教育的重要資源,其作用已越來越多的為教育管理者和思想政治工作者所認(rèn)識,并引起逐步的重視。 關(guān)于中國傳統(tǒng)節(jié)日文化的內(nèi)涵研究 李大明在《傳統(tǒng)節(jié)日文化的時(shí)代價(jià)值及其實(shí)現(xiàn)》(海南大學(xué),2009.04)中指出了中國傳統(tǒng)節(jié)日文化主要內(nèi)涵有,天人合一的宇宙觀、孝道至上的倫理道德觀、血濃于水的家庭觀和國家觀、祈禳和解的貴和觀、樂觀向上的人生觀、豐富的禮儀和禮俗文化。羅澤榮在《唯物史觀視域下中國傳統(tǒng)節(jié)日文化研究》(湖南大學(xué),2009.5)一文中詳細(xì)的研究了其內(nèi)涵,即高尚的道德情操、淳樸的價(jià)值觀念、豐富的審美情趣、神秘的宗教意蘊(yùn)。 關(guān)于高校中國傳統(tǒng)節(jié)日文化的思想政治教育對策研究 宋佳倚在《傳統(tǒng)節(jié)日文化傳承的實(shí)踐性調(diào)查》(黑龍江史志2010.9)提出的對策建議是,繼續(xù)加強(qiáng)中國傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵的了解,充分發(fā)掘傳統(tǒng)節(jié)日文化的娛樂休閑功能,加強(qiáng)對少年兒童的傳統(tǒng)節(jié)日文化教育,形式上創(chuàng)新以吸引青年人傳承傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵。薛峰,常愉,唐飛在《傳統(tǒng)節(jié)日文化:大學(xué)生文化活動(dòng)教育的新視角》(黑龍江教育學(xué)院學(xué)報(bào),2009.5)一文中談到傳統(tǒng)節(jié)日文化教育的途徑思考時(shí),提出了“深入挖掘與升華傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵”、“開展符合大學(xué)生身心特點(diǎn)的宣傳教育”、“摒棄落后的風(fēng)俗習(xí)慣,突出文化內(nèi)涵”、“協(xié)調(diào)傳統(tǒng)節(jié)日文化與現(xiàn)代生活”、“以活動(dòng)為載體,在實(shí)踐中提升大學(xué)生的傳統(tǒng)節(jié)日文化水平”、“多方并舉,推進(jìn)大學(xué)生傳統(tǒng)節(jié)日文化教育”。任倩、劉慧斌、石慶波在《大學(xué)生中國傳統(tǒng)節(jié)日認(rèn)知度調(diào)查——以南昌航空大學(xué)為例》(企業(yè)導(dǎo)報(bào),2010.2)一文中為如何保護(hù)與傳承中國傳統(tǒng)節(jié)日文化展開討論,獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。應(yīng)該從大眾教育、符號表達(dá)和參與模式三個(gè)方面思考傳統(tǒng)節(jié)日文化的生存發(fā)展。 國外同類課題研究水平概述: 本作品團(tuán)隊(duì)成員利用各種搜集渠道,積極查找國外的相關(guān)資料。由于國外學(xué)者更側(cè)重介紹和傳播中國傳統(tǒng)節(jié)日,尚未找到結(jié)合中國傳統(tǒng)節(jié)日文化對大學(xué)生群體的思想政治教育進(jìn)行研究的國外相關(guān)資料,所以我們暫時(shí)不能妄加概述。 本作品團(tuán)隊(duì)成員誠惶誠恐懇求各位專家予以指導(dǎo),提出批評意見,以鞭策和激勵(lì)我團(tuán)隊(duì)成員要進(jìn)一步提高自身的科研能力!
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