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基本信息
- 項(xiàng)目名稱：
- 商業(yè)化背景下鄉(xiāng)村旅游地文化沖突與協(xié)調(diào)機(jī)制研究--以朝陽(yáng)區(qū)高碑店民俗村為例
- 小類：
- 管理
- 簡(jiǎn)介：
- 文章立足于商業(yè)化背景下鄉(xiāng)村旅游地外來文化與本源文化不斷融合這一研究視角，對(duì)朝陽(yáng)區(qū)高碑店民俗村的文化傳承及發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行微觀分析。調(diào)查采取定性和定量的研究方法，從實(shí)體要素層次和態(tài)度感知類層次兩方面對(duì)高碑店村的外來文化與本源文化進(jìn)行深入調(diào)查，意在找到商業(yè)化背景下，鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中外來文化與本源文化的沖突點(diǎn)，最終找到一個(gè)平衡外來文化與本源文化的機(jī)制，促進(jìn)鄉(xiāng)村本源文化和外來文化的協(xié)調(diào)發(fā)展。
- 詳細(xì)介紹：
- 在商業(yè)化背景發(fā)展的前提下，鄉(xiāng)村旅游的火速發(fā)展不僅加強(qiáng)了各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流，改變了農(nóng)民傳統(tǒng)落后的思想觀念，還提高了人民的生活水平，促進(jìn)了我國(guó)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)。更重要的是，它大大的加速了本源文化與外來文化的碰撞和交流速度。然而，在異質(zhì)文化與本源文化碰撞、交融、整合的過程中，鄉(xiāng)土文化受到了嚴(yán)重的沖擊，尤其是商業(yè)化對(duì)鄉(xiāng)村本源文化的沖擊。 然而，在對(duì)相關(guān)文獻(xiàn)資料收集的過程中，從商業(yè)化這一背景研究鄉(xiāng)村旅游地文化沖突的問題相對(duì)較少。尚且，在商業(yè)化發(fā)展的背景下，外來文化是強(qiáng)勢(shì)文化，本源文化是弱勢(shì)文化，強(qiáng)勢(shì)文化較容易取代弱勢(shì)文化，從而使得本源文化在發(fā)展的進(jìn)程中無形流失?；谏鲜鰡栴}，本文從文化沖突這一研究視角，以高碑店民俗村為研究對(duì)象，尋找商業(yè)化背景下外來文化與本源文化的沖突點(diǎn)，探討出鄉(xiāng)村旅游地外來文化與本源文化的協(xié)調(diào)發(fā)展機(jī)制，吸取精華，剔其糟粕，促進(jìn)鄉(xiāng)村文化的可持續(xù)發(fā)展。通過這份作品，課題組希望能夠引起有關(guān)部門對(duì)文化傳承的重視，從而為對(duì)這一問題的治理貢獻(xiàn)出自己的綿薄之力。
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作品專業(yè)信息
撰寫目的和基本思路
- 研究目的：在商業(yè)化發(fā)展的背景下，通過對(duì)高碑店村外來文化與本源文化沖突點(diǎn)的識(shí)別，探討出鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中的文化協(xié)調(diào)機(jī)制，以實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游地外來文化與本源文化的協(xié)調(diào)發(fā)展。 研究思路：本文以高碑店村為研究對(duì)象，采取演繹及實(shí)證相結(jié)合的研究方法，從實(shí)體要素層次和態(tài)度感知層次兩方面進(jìn)行深入調(diào)查，以找到鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中的文化沖突點(diǎn)，探討出鄉(xiāng)村旅游地外來文化與本源文化和諧發(fā)展的協(xié)調(diào)機(jī)制。
科學(xué)性、先進(jìn)性及獨(dú)特之處
- 1、選題科學(xué)。文化沖突問題，是旅游社會(huì)學(xué)、旅游文化學(xué)及旅游影響研究的重要內(nèi)容，是一個(gè)值得探討的科學(xué)問題。 2、研究對(duì)象典型，視角獨(dú)特。通過對(duì)高碑店村的實(shí)證研究，尋找該地的文化沖突點(diǎn)，從而提出合理的協(xié)調(diào)機(jī)制，彌補(bǔ)了國(guó)內(nèi)對(duì)文化沖突這一問題研究的不足。 3、研究方法科學(xué)，研究過程嚴(yán)謹(jǐn)。通過實(shí)證分析與演繹歸納相結(jié)合的方法，對(duì)當(dāng)?shù)剡M(jìn)行問卷及訪談?wù){(diào)查，數(shù)據(jù)真實(shí)可靠，科學(xué)性強(qiáng)。結(jié)論可行，實(shí)際意義大。
應(yīng)用價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義
- 1、通過對(duì)高碑店村文化沖突點(diǎn)的識(shí)別，探索商業(yè)化背景下鄉(xiāng)村旅游地文化沖突的協(xié)調(diào)機(jī)制，對(duì)鄉(xiāng)村旅游地文化可持續(xù)發(fā)展及社會(huì)主義新農(nóng)建設(shè)有重要意義。 2、本文從文化沖突這一視角著眼，提出促進(jìn)外來文化與本源文化的協(xié)調(diào)發(fā)展機(jī)制，為有關(guān)行政部門提供了新的決策依據(jù)。 3、運(yùn)用文化沖突的協(xié)調(diào)機(jī)制，指導(dǎo)鄉(xiāng)村旅游地合理有效的挖掘和保護(hù)本源文化。在傳承和發(fā)展本源文化的同時(shí)，促進(jìn)本源文化與外來文化協(xié)調(diào)發(fā)展。
作品摘要
- 隨著城市化的發(fā)展，鄉(xiāng)村旅游是旅游發(fā)展過程中的必然階段。旅游積極影響發(fā)展的同時(shí)，與鄉(xiāng)村旅游地文化的沖突不斷加劇。在商業(yè)化發(fā)展的背景下，關(guān)注鄉(xiāng)村旅游發(fā)展過程中的文化沖突問題，探討與研究鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中的文化協(xié)調(diào)機(jī)制，是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游地文化可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。 文章選取高碑店民俗村作為研究對(duì)象，通過質(zhì)性和量性的研究方法，對(duì)高碑店村的外來文化與本源文化進(jìn)行深入調(diào)查，意在找到商業(yè)化背景下，鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中外來文化與本源文化的沖突點(diǎn)，最終找到一個(gè)平衡外來文化與本源文化的協(xié)調(diào)機(jī)制，促進(jìn)鄉(xiāng)村本源文化的可持續(xù)發(fā)展。
獲獎(jiǎng)情況及評(píng)定結(jié)果
- 無
參考文獻(xiàn)
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調(diào)查方式
- 走訪、問卷、現(xiàn)場(chǎng)采訪、個(gè)別交談、圖片、照片、書報(bào)刊物、影視資料、統(tǒng)計(jì)報(bào)表
同類課題研究水平概述
- 1、關(guān)于鄉(xiāng)村旅游地社會(huì)文化的研究問題，社會(huì)各界給與了充分的關(guān)注，學(xué)術(shù)界更進(jìn)行了大量的理論和實(shí)證研究。然而，根據(jù)有關(guān)文獻(xiàn)的整理結(jié)果，從1997年-2003年期間，發(fā)表有關(guān)“旅游”的文獻(xiàn)有9000多篇，而有關(guān)“鄉(xiāng)村旅游”的相關(guān)文章則只有60篇。在這60篇文章中，發(fā)表在核心期刊以及相關(guān)旅游方面期刊上的文章則只有42篇，而有關(guān)鄉(xiāng)村旅游地文化沖突的研究少之又少。 2、就研究領(lǐng)域來看，現(xiàn)階段國(guó)外學(xué)者對(duì)鄉(xiāng)村旅游社會(huì)文化影響、社區(qū)參與、村莊治理等人文社會(huì)方面的關(guān)注度要高于鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟(jì)層面，對(duì)鄉(xiāng)村旅游的社會(huì)、文化、環(huán)境影響方面研究較多。而在國(guó)內(nèi)，由于鄉(xiāng)村旅游起步較晚，多數(shù)學(xué)者以西方的研究理論為基礎(chǔ)。在鄉(xiāng)村旅游的研究過程中，大部分學(xué)者是從人文地理等角度來描述和認(rèn)識(shí)鄉(xiāng)村旅游的，而較少的從態(tài)度感知這一層面去研究鄉(xiāng)村旅游地的文化沖突問題。 3、在相關(guān)文化研究的理論上，國(guó)內(nèi)理論創(chuàng)見不多，并且部分理論尚存在爭(zhēng)議。目前，主要理論包括劉趙平的發(fā)展階段理論、涵化理論和社會(huì)交換理論等。其中，童恩正在1989年提出，涵化理論盡管從宏觀范圍上說明了在旅游開發(fā)后的社會(huì)文化改變，但其僅停留在解釋性理論的層次，人們據(jù)此很難推斷出具體操作性的控制影響方法。 4、在研究方法上，研究方法相對(duì)單一。何景明在2005年提出，研究方法多為定性研究，定量研究少，跨學(xué)科的研究很少。因此，在鄉(xiāng)村旅游地文化沖突的研究過程中，降低了研究成果解決實(shí)際問題的能力。
