基本信息
- 項目名稱：
- 懷柔區(qū)琉璃廟鎮(zhèn)東峪村田野調(diào)研報告
- 小類：
- 社會
- 簡介：
- 本調(diào)研小組于2010年暑假期間到懷柔區(qū)琉璃廟鎮(zhèn)東峪村進行了田野調(diào)研活動。在調(diào)研過程中，對東峪村的經(jīng)濟情況、社會情況、教育情況以及村民對政府政策的熟知程度進行了有針對性的調(diào)查，并且對東峪村進行了SWOT分析。針對發(fā)現(xiàn)的問題，本小組成員結(jié)合對東峪村的分析,提出了發(fā)展對策及相關(guān)建議。
- 詳細介紹：
- 本調(diào)研小組于2010年暑假期間到懷柔區(qū)琉璃廟鎮(zhèn)東峪村進行了田野調(diào)研活動。在調(diào)研過程中，用簡單的抽樣法把調(diào)查問卷發(fā)放給北京市懷柔區(qū)琉璃廟鎮(zhèn)東峪村村民，6個人分成兩組分別走訪了幾戶村民，本農(nóng)經(jīng)特色小組發(fā)放了問卷并全部收回。在調(diào)查結(jié)束之后將收回的問卷統(tǒng)計歸類，然后根據(jù)統(tǒng)計數(shù)據(jù)進行分析研究。對東峪村的經(jīng)濟情況、社會情況、教育情況以及村民對政府政策的熟知程度進行了有針對性的調(diào)查，并且對東峪村進行了SWOT分析，優(yōu)勢分析（Strength）自然環(huán)境好，土質(zhì)有利于板栗生長；風(fēng)景優(yōu)美，有豐富的旅游資源；村莊人口較少，人均收入水平相對比大村容易提高；民風(fēng)淳樸，領(lǐng)導(dǎo)得力，村民團結(jié)；劣勢分析（Weakness） 隨著農(nóng)民要求生活水平的提高，但是農(nóng)民增收緩慢；本村的旅游景區(qū)知名度較低，游客較少；基礎(chǔ)設(shè)施不完善；當前農(nóng)村公共服務(wù)設(shè)施嚴重短缺，部分基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)水平有待提高；特色產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)水平及質(zhì)量相對較低；隨著村民對文化、體育、休閑活動的需求日益迫切；村民希望盡快增加室內(nèi)及室外活動場所；機會分析（Opportunity）威脅分析（Threat）地處山區(qū)，易發(fā)生然災(zāi)害；村的生活水平與未來發(fā)展的矛盾；村的生活水平與未來發(fā)展的矛盾 針對發(fā)現(xiàn)的問題，本小組成員結(jié)合對東峪村的分析,加強優(yōu)勢，改善劣勢 ，抓住機會，減少威脅提出了發(fā)展對策及相關(guān)建議。
作品專業(yè)信息
撰寫目的和基本思路
- 為了響應(yīng)學(xué)校號召，深入農(nóng)村，了解農(nóng)民，理解“三農(nóng)”，我們選擇了北京市懷柔區(qū)琉璃廟鎮(zhèn)東峪村作為調(diào)查研究對象，了解農(nóng)村基本情況，村民經(jīng)濟生活狀況，未來發(fā)展規(guī)劃，農(nóng)民致富情況及政策的落實情況等，對農(nóng)村發(fā)展給與一定的建議。通過此次調(diào)研活動提高我們的團隊協(xié)作能力和自己的實踐能力，為我們將來步入工作崗位打下堅實的基礎(chǔ)。
科學(xué)性、先進性及獨特之處
- 為了更好的學(xué)習(xí)本專業(yè)知識，在未來農(nóng)村的經(jīng)濟建設(shè)中，深入基層，學(xué)以致用，貼近農(nóng)民農(nóng)村的工作態(tài)度，我們必須深入農(nóng)村，展開調(diào)研活動，發(fā)揮我們的專業(yè)知識，全面系統(tǒng)的將東峪村的整體情況以及村中的變化展現(xiàn)給村民。
應(yīng)用價值和現(xiàn)實意義
- 深入農(nóng)村，了解未來發(fā)展規(guī)劃，農(nóng)民致富情況及政策的落實情況等，對農(nóng)村發(fā)展給與一定的建議，使得東峪村能夠進一步更好地發(fā)展，提高村民科學(xué)文化素質(zhì)
作品摘要
- 中國的“三農(nóng)”問題歸根到底還是廣大農(nóng)村地區(qū)的發(fā)展問題，當前我國農(nóng)民收入低，就業(yè)率低，農(nóng)民個人素質(zhì)也未有大幅度提高，這些因素都在很大程度上制約了農(nóng)村的發(fā)展。為貫徹2010年農(nóng)業(yè)農(nóng)村工作的相關(guān)要求，既把統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展作為全面建設(shè)小康社會的根本要求，把改善農(nóng)村民生作為調(diào)整國民收入分配格局的重要內(nèi)容，把擴大農(nóng)村需求作為拉動內(nèi)需的關(guān)鍵舉措，把發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)作為轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的重大任務(wù)，把建設(shè)社會主義新農(nóng)村和推進城鎮(zhèn)化作為保持經(jīng)濟平穩(wěn)較快發(fā)展的持久動力，按照穩(wěn)糧保供給、增收惠民生、改革促統(tǒng)籌、強基增后勁的基本思路，毫不松懈地抓好農(nóng)業(yè)農(nóng)村工作，繼續(xù)為改革發(fā)展穩(wěn)定大局作出新的貢獻，本調(diào)研小組于2010年暑假期間到懷柔區(qū)琉璃廟鎮(zhèn)東峪村進行了田野調(diào)研活動。在調(diào)研過程中，對東峪村的經(jīng)濟情況、社會情況、教育情況以及村民對政府政策的熟知程度進行了有針對性的調(diào)查，并且對東峪村進行了SWOT分析。針對發(fā)現(xiàn)的問題，本小組成員結(jié)合對東峪村的分析,提出了發(fā)展對策及相關(guān)建議。此次調(diào)研活動中，我組成員深入農(nóng)民生活，與農(nóng)民進行深入交談，掌握了農(nóng)民生活的一手資料，并對相關(guān)資料進行了初步分析。
獲獎情況及評定結(jié)果
- 無
參考文獻
- [1] 曹光明. 板栗疫病與主要生境和經(jīng)營因素的定量分析[J]. 江西農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(自然科學(xué)), 2004,(02) . [2] 李慧欣. 發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的經(jīng)濟學(xué)思考[J]. 華中農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版), 2003,(02) [3] 溫家寶總理強調(diào) 讓每一個農(nóng)村孩子都有學(xué)上都能上得起學(xué)[J]. 農(nóng)家之友, 2006,(12) [4] 郭樂偉, 周永芳. 提高村民素質(zhì) 促進文明建設(shè)[J]. 學(xué)習(xí)導(dǎo)報, 1995,(04) [5]
調(diào)查方式
- 主要通過發(fā)放調(diào)查問卷，走訪，深入 農(nóng)戶，與農(nóng)民交談，與村委會主要領(lǐng)導(dǎo)進行交流學(xué)習(xí)
同類課題研究水平概述
- 關(guān)于農(nóng)村調(diào)查，不得不提及1929—1930年“無錫、保定農(nóng)村調(diào)查”，首次無錫、保定農(nóng)村調(diào)查是由中國早期的馬克思主義經(jīng)濟學(xué)家陳翰笙發(fā)起并組織領(lǐng)導(dǎo)的。其他有影響的調(diào)查，有李景漢主持的定縣調(diào)查；張聞天主持的晉陜調(diào)查；中國農(nóng)村復(fù)興委員會的六省農(nóng)村調(diào)查；毛澤東的《尋烏調(diào)查》、《興國調(diào)查》等。 現(xiàn)如今關(guān)于京郊農(nóng)村社會調(diào)查，在京郊有影響力的如， 《北京溝域經(jīng)濟發(fā)展研究報告》，這是由北京溝域經(jīng)濟發(fā)展研究課題組歷時半年調(diào)查研究的成果。溝域經(jīng)濟屬于區(qū)域經(jīng)濟范疇，有一個特定的地理空間，具有地域特色，這種地域特色與其地理位置、歷史人文、特定資源等相互融合，形成各具特色的產(chǎn)業(yè)鏈，產(chǎn)生巨大的經(jīng)濟效應(yīng)。 在科學(xué)的社會調(diào)查興起之前，美國傳教士明恩溥(Arthur S..Smith，1845—1932)的著述最有影響，他在山東、天津、通州等地傳教四十余年，1899年出版了《中國鄉(xiāng)村生活》，備受中國學(xué)者推崇。 嚴格意義上的中國農(nóng)村調(diào)查，外國人仍是先行者，國外學(xué)者最早的中國農(nóng)村調(diào)查始于1914年。清華學(xué)校社會科學(xué)系教授狄特摩爾(C.G.Pittmc，)指導(dǎo)學(xué)生對清華園附近的195個農(nóng)戶進行調(diào)查。1918年，以《中國生活標準的一個估計》(An Estimate of the Standard of Living in China)為題發(fā)表。 但1933年以后到新中國成立之前，除了日本滿鐵之外，外國學(xué)者的實際調(diào)查基本沒有延續(xù)下去，由于戰(zhàn)爭侵擾而擱淺。 二十年間國外學(xué)者主持的中國農(nóng)村調(diào)查有十數(shù)次，與中國學(xué)者的調(diào)查比較，有以下三個特點：第一，國外學(xué)者的農(nóng)村調(diào)查比中國學(xué)者早10年之久。中國人最早的農(nóng)村調(diào)查，可能是1923年清華學(xué)校陳達教授組織的北京西郊成府村調(diào)查。外國學(xué)者之所以先于中國學(xué)者，原因很簡單，主要是他們最先掌握了一套先進的社會調(diào)查理論和方法。第二，這些調(diào)查的領(lǐng)導(dǎo)者、組織者，除了白斐德之外，幾乎都是在華任教的大學(xué)教授，而且多是社會學(xué)和經(jīng)濟學(xué)教授。他們既有先進的調(diào)查方法，又有在中國生活的豐富經(jīng)驗，使其農(nóng)村調(diào)查具有普通學(xué)者所不具備的優(yōu)勢。第三，國外學(xué)者調(diào)查范圍廣，時間久。如甘布爾的華北農(nóng)村調(diào)查花費五六年的時間，卜凱主持的兩次調(diào)查更是一般調(diào)查無可比擬的，分別持續(xù)了5年和6年，涉及7省17處、22省186個縣。國外學(xué)者的農(nóng)村調(diào)查之所以能維持如此之長的時間，顯然與他們有比較雄厚的財力支持有關(guān)。
