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基本信息

項(xiàng)目名稱:
群體性事件的研究和分析
小類:
社會(huì)
簡(jiǎn)介:
改革開放以來(lái),社會(huì)轉(zhuǎn)型加快,社會(huì)中各利益主體間的利益沖突日趨劇烈,群體性事件的高發(fā)正是其重要特征。全面綜合地概括了群體性事件發(fā)生的背景、現(xiàn)狀、原因及解決措施,分別對(duì)群體性事件“是什么”、“為什么”、“怎么辦”等三方面進(jìn)行了深入研究、分析,為黨和政府建言獻(xiàn)策,提供能有效地防范、處置群體性事件的應(yīng)對(duì)措施。
詳細(xì)介紹:
近十幾年來(lái),隨著社會(huì)轉(zhuǎn)型的加快,社會(huì)中各利益主體間的利益沖突日趨尖銳,隨之而來(lái)的是群體性事件的高發(fā),本文首先對(duì)群體性事件的現(xiàn)狀進(jìn)行概括、分析,然后詳述其發(fā)生的根本動(dòng)因和具體的主要原因,最后針對(duì)這些原因在科學(xué)客觀分析的基礎(chǔ)上提出了若干具備較好可操作性的因應(yīng)措施,為黨和政府建言獻(xiàn)策,提供能有效地防范、處置群體性事件的應(yīng)對(duì)措施,對(duì)當(dāng)前構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)具有重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。

作品圖片

  • 群體性事件的研究和分析
  • 群體性事件的研究和分析

作品專業(yè)信息

撰寫目的和基本思路

目的:通過對(duì)群體性事件發(fā)生的背景、現(xiàn)狀、原因的解剖,為黨和政府建言獻(xiàn)策,提供能有效地防范、處置群體性事件的應(yīng)對(duì)措施。 思路:首先對(duì)群體性事件的現(xiàn)狀進(jìn)行概括、分析,然后詳述其發(fā)生的根本動(dòng)因和具體的主要原因,最后針對(duì)這些原因因地制宜地制定相應(yīng)的對(duì)策和措施。

科學(xué)性、先進(jìn)性及獨(dú)特之處

科學(xué)性:采取查閱文獻(xiàn)的方法,論文數(shù)據(jù)源于權(quán)威機(jī)構(gòu)統(tǒng)計(jì)。 先進(jìn)性:群體性事件雖已出現(xiàn)多年,相關(guān)的研究不少,但是還沒有綜合地概括其發(fā)生的背景、現(xiàn)狀、原因及解決措施的,故本文具有一定前瞻意義,立足國(guó)情,緊密聯(lián)系實(shí)際,為黨和政府防范解決頻發(fā)的群體性事件提供參考。 獨(dú)到之處:全面綜合地概括其發(fā)生的背景、現(xiàn)狀、原因及解決措施,分別對(duì)群體性事件“是什么”、“為什么”、“怎么辦”等深入研究、分析。

應(yīng)用價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義

近十幾年來(lái),隨著社會(huì)轉(zhuǎn)型的加快,社會(huì)中各利益主體間的利益沖突日趨尖銳,隨之而來(lái)的是群體性事件的高發(fā),本文在科學(xué)客觀分析的基礎(chǔ)上提出了若干具備較好可操作性的因應(yīng)措施,為黨和政府建言獻(xiàn)策,提供能有效地防范、處置群體性事件的應(yīng)對(duì)措施,對(duì)當(dāng)前構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)具有重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。

作品摘要

改革開放以來(lái),尤其是上世紀(jì)90年代以來(lái),群體性事件呈現(xiàn)頻發(fā)態(tài)勢(shì)且出出多元化的特征。群體性事件的高發(fā),究其原因,是對(duì)自身利益的一種訴求,這是在社會(huì)轉(zhuǎn)型期中不可避免的。其中,群眾在事件中呼吁的最主要的訴求是關(guān)于自身的經(jīng)濟(jì)利益。如今,群體性事件引發(fā)的社會(huì)不穩(wěn)定問題已成為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的一大阻礙。因此,對(duì)群體性事件現(xiàn)狀、原因的研究以及尋求應(yīng)對(duì)之道對(duì)當(dāng)前黨和政府構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。

獲獎(jiǎng)情況及評(píng)定結(jié)果

暫無(wú)

參考文獻(xiàn)

1、陳秀梅:“內(nèi)丘事件”為何沒有釀成“甕安事件”的消極后果[J]《領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)》2010年 18期 2、王勃:政治學(xué)視角下轉(zhuǎn)型時(shí)期中國(guó)的群體性事件研究[J]《重慶科技學(xué)院學(xué)報(bào)》2011年04期 3、郭志鵑,盧穎生 :重大事件中的流言擴(kuò)散與輿論引導(dǎo) [J]《東南傳播》2009年07期 4、高磊:對(duì)建立群體性事件預(yù)警機(jī)制的幾點(diǎn)思考[J]《兵團(tuán)黨校學(xué)報(bào)》2011年01期 5、任棟:風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)下的群體性事件[J]《經(jīng)營(yíng)管理者》2011年02期 6、秦存強(qiáng):從“政治發(fā)展”的角度審視當(dāng)前中國(guó)的群體性事件[J]《理論月刊》2011年02期 7、汝信,陸海藝,李培林: 2011年中國(guó)社會(huì)形勢(shì)分析與預(yù)測(cè)(2011版)[M] 8、安會(huì)友:以開放思維處置群體性事件的現(xiàn)實(shí)探討[J]《遼寧法治研究》2007年03期 9、劉子富:新群體事件觀[M] 2009

調(diào)查方式

□走訪 □問卷 □現(xiàn)場(chǎng)采訪 □人員介紹 □√個(gè)別交談 □親臨實(shí)踐 □會(huì)議 □√圖片、照片 □√書報(bào)刊物 □√統(tǒng)計(jì)報(bào)表 □影視資料 □√文件 □集體組織 □自發(fā)

同類課題研究水平概述

群體性事件的發(fā)生由來(lái)已久,不過西方的成形的、系統(tǒng)的研究能追溯到20世紀(jì)初,我國(guó)的則較晚。研究的思路、理論、結(jié)果,乃至于宏觀層面上的水平層次千差萬(wàn)別,主要概述如下 僅就叫法而言,中外有很大差別。臺(tái)灣學(xué)者則稱之為“群眾行為”或“群眾事件”,漢譯的西方社會(huì)性著作一般稱為“集群行為”或“集合行為”,我們以前稱為“群體性治安事件”,現(xiàn)在稱為“群體性事件”。 而定義更是不同,美國(guó)社會(huì)學(xué)家帕克在其1921年出版的《社會(huì)學(xué)導(dǎo)論》認(rèn)為它是在集體共同的推動(dòng)和影響下發(fā)生的個(gè)人行為,是一種情緒沖動(dòng)。而臺(tái)灣學(xué)者呂世明認(rèn)為, 所謂群眾事件有廣義和狹義兩種。而我國(guó)學(xué)界的定義主要分布在周忠偉的《群體性事件及處置》以及中央辦公廳2004年制定的《關(guān)于積極預(yù)防和妥善處置群體性事件的工作意見》中。 在產(chǎn)生原因的理論上,國(guó)外學(xué)者給予了不同的理解。塞繆爾?亨廷頓?格爾、奇默爾曼等人提出“偶發(fā)論”,認(rèn)為它是一種偏離正常秩序軌道的非常狀態(tài)。蒂利等人提出了“固有論”,認(rèn)為它是社會(huì)所固有的普遍狀態(tài)。社會(huì)學(xué)家達(dá)倫多夫則提出了“社會(huì)沖突論”,他認(rèn)為主要是因?yàn)樯鐣?huì)分化,尤其是政治權(quán)力分化,才使它的發(fā)生就成為一種必然。支持這一觀點(diǎn)的西方學(xué)術(shù)成果主要有20世紀(jì)初喬治?齊美爾的《沖突論》,50年代的《社會(huì)沖突的功能》,60年代后期馬爾庫(kù)塞的《單向度的人》、哈貝馬斯的《合法性危機(jī)》等。西方學(xué)者在研究其原因時(shí)還提出了很多別的理論解釋其產(chǎn)生機(jī)制,特別是在集群心理和集群行為的研究方面,理論較為成熟。如法國(guó)社會(huì)心理學(xué)家塔爾德(G.Tarde)在其1901年出版的《模仿律》中就用“模仿”來(lái)解釋集合行為的一致性,斯梅爾塞在其1963年出版的《集合行為理論》中則提出了“基本條件說(shuō)”,法國(guó)社會(huì)學(xué)家勒龐在其成名作《烏合之眾——大眾心理研究》中提出了“感染理論”。 發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)群體性事件的理論研究已處于較成熟階段。其理論研究主要集中在罷工、游行、示威等于政治經(jīng)濟(jì)聯(lián)系密切的群眾騷亂方面。側(cè)重于其定義、產(chǎn)生原因、導(dǎo)致結(jié)果、處置方式等。 相比之下,國(guó)內(nèi)在這方面的認(rèn)識(shí)比國(guó)外晚。不過近些年來(lái)隨著群體性事件的高發(fā),我國(guó)在這方面的研究也加快,主要的研究成果有汝信學(xué)者等每年發(fā)布的《社會(huì)藍(lán)皮書:2011年中國(guó)社會(huì)形勢(shì)分析與預(yù)測(cè)》、2009年劉子富的《新群體事件觀—貴州甕安“6?28”事件的啟示》、2006年周忠偉的《群體性事件及處置》等。
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