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基本信息
- 項(xiàng)目名稱：
- 宗教與種族和諧的建構(gòu)--以「一人見(jiàn)一種顏色和諧種族實(shí)驗(yàn)劇場(chǎng)計(jì)劃」為個(gè)案研究
- 來(lái)源：
- 第十一屆“挑戰(zhàn)杯”國(guó)賽作品
- 小類：
- 社會(huì)
- 簡(jiǎn)介：
- 中央政府提出要「努力構(gòu)建和諧社會(huì)」后，「和諧社會(huì)」成為中﹑港熱門(mén)的話題。宗教提倡和諧之時(shí)，又因當(dāng)中的排他性令當(dāng)今社會(huì)充滿矛盾。宗教若發(fā)揮其包容性，是促成和諧社會(huì)的重要而基本的因素?；浇讨匾曣P(guān)愛(ài)他人，特別是看顧社會(huì)上的弱勢(shì)社群，如《圣經(jīng)》中說(shuō)「只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行。」藉此信念于生活上行公義，基督教理應(yīng)能為建構(gòu)社會(huì)和諧作出貢獻(xiàn)。 天主教神學(xué)家孔漢思說(shuō)：「沒(méi)有宗教間的和平，就沒(méi)有國(guó)家間的和平；而沒(méi)有宗教間的對(duì)話，就沒(méi)有宗教間的和平?！箤?duì)話是和平的基礎(chǔ)。計(jì)劃為不同族裔的義工提供不少互相溝通的平臺(tái)，為不同宗教背景的義工制造不少「宗教對(duì)話」的機(jī)會(huì)，從而促進(jìn)族裔間的和諧。 本作品以四個(gè)基督教團(tuán)體舉辦的活動(dòng)「一人見(jiàn)一種顏色和諧種族實(shí)驗(yàn)劇場(chǎng)計(jì)劃」作研究對(duì)象，透過(guò)西方學(xué)者伍德充權(quán)理論，探討宗教團(tuán)體如何實(shí)踐信仰內(nèi)涵價(jià)值，從而于個(gè)人、人際以及社會(huì)層面協(xié)助香港的少數(shù)族裔，使不同種族和諧地進(jìn)行溝通。本論文的研究問(wèn)題是︰「一人見(jiàn)一種顏色」如何協(xié)助少數(shù)族裔？計(jì)劃的介入可否促進(jìn)包容性的和諧環(huán)境，達(dá)到宗教與宗教間，種族與種族間的和諧？
- 詳細(xì)介紹：
- 研究結(jié)果顯示南亞裔人士在充權(quán)上未完全取得成功，但是整個(gè)計(jì)劃踏出重要的一步。計(jì)劃提供多次機(jī)會(huì)，令不同種族互相接觸，促成種族間和諧共處的氛圍。計(jì)劃亦喚起大眾關(guān)注以停止「去權(quán)」，為促進(jìn)社會(huì)和諧創(chuàng)造有利的環(huán)境?？偟膩?lái)說(shuō)，「信仰社織」幫助南亞族裔建立自信，為他們創(chuàng)造橋梁性資本，并且鼓勵(lì)他們表達(dá)自己的訴求，爭(zhēng)取社會(huì)公義。這符合伍德的充權(quán)理論。
作品專業(yè)信息
撰寫(xiě)目的和基本思路
- 宗教提倡和諧之時(shí)，又因當(dāng)中的排他性令當(dāng)今社會(huì)充滿矛盾。然而，宗教若發(fā)揮其包容性，是促成和諧社會(huì)的重要而基本的因素。香港以華人占大多數(shù)，少數(shù)族裔在香港往往處于社會(huì)邊緣的位置。一些宗教團(tuán)體開(kāi)始意識(shí)到社會(huì)隱藏著的矛盾，并著手建構(gòu)共融社會(huì)。本作品盼藉此研究宗教團(tuán)體何以協(xié)助少數(shù)族裔？計(jì)劃的介入可否促進(jìn)包容性的和諧環(huán)境，達(dá)到宗教與宗教間，種族與種族間的和諧？
科學(xué)性、先進(jìn)性及獨(dú)特之處
- 作品的科學(xué)性、先進(jìn)性及獨(dú)特之 作品以四個(gè)基督教團(tuán)體舉辦的活動(dòng)-「一人見(jiàn)一種顏色和諧種族實(shí)驗(yàn)劇場(chǎng)計(jì)劃」作研究對(duì)象，透過(guò)西方學(xué)者伍德（Richard L. Wood）的充權(quán)理論，探討宗教團(tuán)體如何實(shí)踐信仰內(nèi)涵價(jià)值，從而于個(gè)人、人際以及社會(huì)層面協(xié)助香港的少數(shù)族裔，使不同種族和諧地進(jìn)行溝通。
應(yīng)用價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義
- 參考的實(shí)例 計(jì)劃發(fā)揮尊重不同信仰者﹑以平等的態(tài)度去看待不同種族人士，鼓勵(lì)進(jìn)行對(duì)話。央政府把「宗教關(guān)系」的和諧歸入為五大「壯大愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線」之一，說(shuō)明宗教是建構(gòu)和諧社會(huì)的重要因素。 宗教亦要為未來(lái)社會(huì)發(fā)揮當(dāng)中的影響力?！敢蝗艘?jiàn)一種顏色和諧種族實(shí)驗(yàn)劇場(chǎng)計(jì)劃」與中央政府主張的「努力構(gòu)建和諧社會(huì)」的是朝同一方向的。此計(jì)劃或可作為一個(gè)參考的實(shí)例。
作品摘要
- 本作品以四個(gè)基督教團(tuán)體舉辦的活動(dòng)「一人見(jiàn)一種顏色和諧種族實(shí)驗(yàn)劇場(chǎng)計(jì)劃」作研究對(duì)象，透過(guò)西方學(xué)者伍德充權(quán)理論，探討宗教團(tuán)體如何實(shí)踐信仰內(nèi)涵價(jià)值，從而于個(gè)人、人際以及社會(huì)層面協(xié)助香港的少數(shù)族裔，使不同種族和諧地進(jìn)行溝通。本論文的研究問(wèn)題是︰「一人見(jiàn)一種顏色」如何協(xié)助少數(shù)族裔？計(jì)劃的介入可否促進(jìn)包容性的和諧環(huán)境，達(dá)到宗教與宗教間，種族與種族間的和諧？ 研究結(jié)果顯示南亞裔人士在充權(quán)上未完全取得成功，但是整個(gè)計(jì)劃踏出重要的一步。計(jì)劃提供多次機(jī)會(huì)，令不同種族互相接觸，促成種族間和諧共處的氛圍。計(jì)劃亦喚起大眾關(guān)注以停止「去權(quán)」，為促進(jìn)社會(huì)和諧創(chuàng)造有利的環(huán)境。總的來(lái)說(shuō)，「信仰社織」幫助南亞族裔建立自信，為他們創(chuàng)造橋梁性資本，并且鼓勵(lì)他們表達(dá)自己的訴求，爭(zhēng)取社會(huì)公義。這符合伍德的充權(quán)理論。
獲獎(jiǎng)情況及評(píng)定結(jié)果
參考文獻(xiàn)
調(diào)查方式
- 問(wèn)卷 現(xiàn)場(chǎng)采訪 親臨實(shí)踐 圖片
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