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基本信息

項(xiàng)目名稱:
秦始皇狙擊衛(wèi)兵再現(xiàn)——綠面俑原型真實(shí)身份研究
小類:
社會(huì)
簡(jiǎn)介:
秦始皇陵兵馬俑二號(hào)坑中獨(dú)特的綠面俑出土以來(lái),對(duì)于它的身份眾說(shuō)紛紜,成為世界八大奇跡中的一個(gè)待解之謎。今年,綠面俑再次成為專家學(xué)者和社會(huì)大眾關(guān)注的焦點(diǎn)。2009年6月13日,秦兵馬俑一號(hào)坑第三次發(fā)掘,唯一的綠面俑時(shí)隔10年之后是否會(huì)再度“現(xiàn)身”,成為全球新聞媒體翹首期待解開的“五大謎團(tuán)”之一。 本文在總結(jié)學(xué)術(shù)界現(xiàn)有研究成果的基礎(chǔ)上,提出假設(shè),進(jìn)而從綠面俑原型實(shí)際執(zhí)行弓弩射手的“任務(wù)職責(zé)”,戰(zhàn)場(chǎng)偽裝技術(shù)是實(shí)施狙擊戰(zhàn)術(shù)的必要條件,狙擊兵在“軍事編制”中的數(shù)量多寡,以及綠面俑與墓主的關(guān)系四個(gè)方面進(jìn)行論證,最終得出綠面跪射俑原型的真實(shí)身份不僅是戰(zhàn)場(chǎng)弓弩狙擊士兵,而且是秦始皇弓弩狙擊衛(wèi)兵,擔(dān)任雙重任務(wù);秦代存在戰(zhàn)場(chǎng)射擊狙擊戰(zhàn)術(shù)的結(jié)論。 秦始皇最先采用戰(zhàn)場(chǎng)射擊狙擊戰(zhàn)術(shù)的研究結(jié)論揭示了2200年前中國(guó)古代軍事思想高度發(fā)達(dá)的一個(gè)重要側(cè)面,對(duì)中國(guó)古代軍事思想研究有比較重要的實(shí)際價(jià)值,體現(xiàn)了秦始皇敢于打破《孫臏兵法》經(jīng)典軍事理論,超越常規(guī)作戰(zhàn)方式的創(chuàng)新軍事思想,對(duì)現(xiàn)代軍事思想也有很大的啟示,對(duì)鞏固和發(fā)展中國(guó)軟實(shí)力有十分現(xiàn)實(shí)的政治意義。
詳細(xì)介紹:
秦兵馬俑陣是中國(guó)社會(huì)古代寫實(shí)主義藝術(shù)的典范之作,是秦王朝真實(shí)軍事作戰(zhàn)形式的再現(xiàn)。所以只有緊緊把握符合秦時(shí)軍事實(shí)際的現(xiàn)實(shí)主義雕塑作品的線索和信息,就能揭示綠面俑原型的真實(shí)身份。 在冷兵器時(shí)代,弓弩的出現(xiàn)結(jié)束了投擲武器中遠(yuǎn)距離“非精確打擊”歷史。弓弩的戰(zhàn)場(chǎng)作用與現(xiàn)代槍支的作用和目的完全相同:在一定射擊范圍里,一是布陣密集射擊殺傷對(duì)方兵陣的敵人;二是單兵作戰(zhàn),有選擇地個(gè)別精確消滅敵方的有生目標(biāo),這就是狙擊戰(zhàn)術(shù)。為了有力論證綠面俑是一名狙擊射手的假設(shè),我們從以下三個(gè)方面進(jìn)行考察。 首先,在中國(guó)《史記?留侯世家》中即最早出現(xiàn)了“狙擊”一詞:“秦皇帝東游,良與客狙擊秦皇帝博浪沙中” 。雖然在博浪沙這個(gè)特例中的“狙擊”是埋伏暗殺的意思,與中遠(yuǎn)距離的狙擊射擊在技術(shù)上的含義尚有不同,但是其戰(zhàn)術(shù)目的是一致的。說(shuō)明在秦始皇時(shí)代,狙擊的戰(zhàn)術(shù)意識(shí)已經(jīng)流行。 所以,作為精確射殺目標(biāo)的弓弩手,綠面俑原型符合狙擊兵的第一要素。 其次,眾所周知,狙擊戰(zhàn)術(shù)從它誕生的第一天起,就和偽裝技術(shù)緊密相連,直至今日。戰(zhàn)場(chǎng)偽裝技術(shù)是實(shí)施狙擊戰(zhàn)術(shù)的必要條件。最基本的戰(zhàn)場(chǎng)偽裝就是把人體中最易暴露部分——臉部涂成與戰(zhàn)場(chǎng)環(huán)境相近的顏色。兩千多年前的秦代,建筑物密集度很低,戰(zhàn)場(chǎng)環(huán)境大多數(shù)在野外,所以弓弩狙擊兵臉部的偽裝色彩毫無(wú)疑義地選擇為綠色。這就是證明綠面俑原型身份第二個(gè)重要因素的由來(lái)。 第三個(gè)明證是“軍事編制”的數(shù)量多寡。由于狙擊戰(zhàn)術(shù)的要求,狙擊手必須是單兵作戰(zhàn)。即使在近代和現(xiàn)代,狙擊手都是單兵執(zhí)行任務(wù),所以狙擊兵的數(shù)量在軍隊(duì)中的比例是很小的。這一點(diǎn)完全符合兵馬俑二號(hào)坑弩兵軍陣只配備一尊綠面跪射俑“軍事編制”的事實(shí)。也可以說(shuō),只有一名綠面跪射俑的編制反證了綠面俑原型為狙擊手的身份。 所以,唯一令人信服的結(jié)論是,綠面跪射俑原型的真實(shí)身份是弓弩狙擊射手。 在有了以上三項(xiàng)直接證明綠面俑原型為秦代弓弩狙擊兵的證據(jù)之后,我們可以從綠面俑與墓主——秦始皇的關(guān)系,進(jìn)一步考證綠面狙擊兵的更加具體職責(zé)與任務(wù): 眾所周知,整個(gè)秦陵兵馬俑陣的靈魂是秦始皇,所有兵馬俑人物原型“事死如事生”,都是為秦始皇一個(gè)人“效忠服務(wù)”的,所以研究兵馬俑就不能忽略秦始皇的因素。 秦始皇生前曾遭受過(guò)兩次刺殺。所以,秦始皇必然對(duì)刺殺的危險(xiǎn)性相當(dāng)重視,配備中遠(yuǎn)距離狙殺刺客的弓弩狙擊衛(wèi)兵,阻止刺客趨近秦始皇的活動(dòng)范圍,是必不可少的警衛(wèi)措施。所以,根據(jù)綠面跪射俑所在陣列位置和與墓主關(guān)系兩個(gè)因素綜合考慮,綠面跪射俑原型具有雙重身份和任務(wù):戰(zhàn)時(shí),綠面弓弩手作為弓弩狙擊士兵,參加正規(guī)的戰(zhàn)場(chǎng)狙擊作戰(zhàn)任務(wù);在秦始皇外出活動(dòng)時(shí),綠面弓弩手布置在秦始皇活動(dòng)地點(diǎn),執(zhí)行野外埋伏警衛(wèi)、阻敵狙殺的任務(wù)。 研究總結(jié) 一、中國(guó)軍事實(shí)踐中戰(zhàn)術(shù)創(chuàng)新軍事思想的歷史底蘊(yùn)與優(yōu)秀傳統(tǒng)的明證。 根據(jù)中國(guó)著名兵書《孫臏兵法》(公元前4世紀(jì)后半期)經(jīng)典理論:“在騎與戰(zhàn)者,分為三,一在于右,一在于左,易則多其車,險(xiǎn)則多其騎,反則廣其弩?!? 二號(hào)坑是《孫臏兵法》極其完美的理論圖解:二號(hào)坑內(nèi)分為4個(gè)部分。位于俑坑?xùn)|側(cè)是弩兵陣。俑坑右側(cè)是戰(zhàn)車陣。中部是步兵戰(zhàn)斗陣。左側(cè)是騎兵陣。從秦俑坑出土兵器的刻記年號(hào)看,兵馬俑從葬坑是秦始皇統(tǒng)一中國(guó)(公元前221年)前后修建的。秦兵馬俑坑建造年代距離早于秦始皇的軍事理論家孫臏只有一百多年。所以,如果說(shuō)二號(hào)坑兵馬俑是《孫臏兵法》“完美的理論圖解”,那么其中唯一的不同的元素就是綠面俑! 中國(guó)古代弓弩狙擊兵和弓弩狙擊戰(zhàn)術(shù)的存在,在《孫臏兵法》和其他中國(guó)兵書均沒有提及,說(shuō)明秦始皇時(shí)代實(shí)戰(zhàn)中已經(jīng)存在的弓弩狙擊戰(zhàn)術(shù)是對(duì)其一百多年前《孫臏兵法》軍事理論進(jìn)行了升華,在實(shí)戰(zhàn)中加以了再創(chuàng)造。 狙擊戰(zhàn)術(shù)的是一種十分先進(jìn)和實(shí)用的軍事思想,可以促使敵軍失去指揮,削弱戰(zhàn)斗力,迅速潰敗。即使在現(xiàn)代的超視距導(dǎo)彈戰(zhàn)和信息戰(zhàn)時(shí)代,十分前沿的“斬首戰(zhàn)術(shù)” 或“點(diǎn)穴戰(zhàn)術(shù)”軍事理論,都是狙擊戰(zhàn)術(shù)思想的理論和技術(shù)的演化和延伸。 盡管古代正規(guī)戰(zhàn)爭(zhēng)是以對(duì)陣作戰(zhàn)形式為經(jīng)典戰(zhàn)法,在戰(zhàn)場(chǎng)上施射“暗器”被認(rèn)為是“不入流”的卑劣行為。但是它的戰(zhàn)場(chǎng)效果是非常明顯和實(shí)用的。 所以,秦始皇采用實(shí)用主義的軍事思想,敢于打破正規(guī)的軍事戰(zhàn)法,敢于戰(zhàn)術(shù)創(chuàng)新,證明了中國(guó)實(shí)戰(zhàn)中戰(zhàn)術(shù)創(chuàng)新的軍事思想的歷史底蘊(yùn)和優(yōu)秀傳統(tǒng)。 二、中國(guó)是戰(zhàn)場(chǎng)射擊狙擊戰(zhàn)術(shù)和軍事思想的發(fā)源地。 綠色,作為面部的偽裝色彩,至今仍然是現(xiàn)代狙擊兵和特種兵采用的基本偽裝色。 根據(jù)資料記載,經(jīng)過(guò)專門訓(xùn)練的狙擊兵起始于1836年的意大利軍隊(duì)步兵。 然而,中國(guó)秦綠面跪射俑原型真實(shí)身份告訴世人:秦始皇是戰(zhàn)場(chǎng)射擊狙擊戰(zhàn)術(shù)和軍事思想的創(chuàng)導(dǎo)者,中國(guó)是狙擊兵的發(fā)源地,中國(guó)秦代戰(zhàn)士是運(yùn)用戰(zhàn)場(chǎng)人體偽裝技術(shù)的第一人。 三、研究的現(xiàn)實(shí)意義。 “綠面跪射俑原型是秦始皇的狙擊衛(wèi)兵和秦代存在戰(zhàn)場(chǎng)射擊狙擊戰(zhàn)術(shù)”的研究結(jié)論表達(dá)了2200年前中國(guó)秦代軍事思想高度發(fā)達(dá)的一個(gè)重要側(cè)面,體現(xiàn)了秦始皇敢于打破經(jīng)典軍事理論,超越常規(guī)作戰(zhàn)方法的戰(zhàn)術(shù)思想,對(duì)現(xiàn)代軍事戰(zhàn)術(shù)思想有很大的啟示和指導(dǎo)意義,體現(xiàn)了本研究對(duì)提升中國(guó)軟實(shí)力的關(guān)聯(lián)性和實(shí)用價(jià)值,對(duì)鞏固和發(fā)展中國(guó)軟實(shí)力有十分現(xiàn)實(shí)的政治意義。

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  • 秦始皇狙擊衛(wèi)兵再現(xiàn)——綠面俑原型真實(shí)身份研究

作品專業(yè)信息

撰寫目的和基本思路

中國(guó)社會(huì)發(fā)展的軟實(shí)力之一是弘揚(yáng)中國(guó)深厚的文化遺產(chǎn)和底蘊(yùn)。所以,爭(zhēng)取中國(guó)文化歷史遺產(chǎn)研究話語(yǔ)權(quán),由中國(guó)人首先證明綠面俑原型的真實(shí)身份,是一個(gè)中國(guó)大學(xué)生的天然責(zé)任。 秦兵馬俑陣是寫實(shí)主義藝術(shù)的典范,是秦時(shí)真實(shí)作戰(zhàn)形式的再現(xiàn),是研究秦始皇軍事思想的重要途徑。所以只有緊緊把握符合秦時(shí)軍事實(shí)際的現(xiàn)實(shí)主義雕塑作品的線索和信息,根據(jù)兵馬俑陣已經(jīng)存在的各項(xiàng)事實(shí)為依據(jù),才能揭示綠面俑原型真實(shí)身份。

科學(xué)性、先進(jìn)性及獨(dú)特之處

支持“綠面俑原型是秦狙擊衛(wèi)兵,以及秦代存在戰(zhàn)場(chǎng)射擊狙擊戰(zhàn)術(shù)”研究結(jié)論的證據(jù)全部來(lái)自秦兵馬俑坑的實(shí)證。研究揭示了中國(guó)軍事實(shí)踐中戰(zhàn)術(shù)創(chuàng)新軍事思想的歷史底蘊(yùn)與優(yōu)秀傳統(tǒng)。證明秦始皇對(duì)早其一百多年前《孫臏兵法》經(jīng)典軍事理論進(jìn)行了升華,在實(shí)戰(zhàn)中加以了軍事創(chuàng)新。秦綠面俑原型告訴世人:秦始皇是戰(zhàn)場(chǎng)射擊狙擊戰(zhàn)術(shù)的創(chuàng)導(dǎo)者,中國(guó)是狙擊兵和戰(zhàn)場(chǎng)射擊狙擊軍事思想的發(fā)源地,中國(guó)秦代戰(zhàn)士是運(yùn)用戰(zhàn)場(chǎng)人體偽裝技術(shù)的第一人。

應(yīng)用價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義

社會(huì)歷史文化遺產(chǎn)國(guó)際學(xué)術(shù)研究正演化為爭(zhēng)奪國(guó)家軟實(shí)力的陣地。所以“綠面俑真實(shí)身份是狙擊兵和秦代存在戰(zhàn)場(chǎng)狙擊戰(zhàn)術(shù)”搶先由中國(guó)人得出研究結(jié)果,對(duì)保衛(wèi)中國(guó)歷史文化遺產(chǎn)研究的本土化有重要的實(shí)際價(jià)值。研究結(jié)論揭示了秦始皇敢于打破經(jīng)典軍事理論,超越常規(guī)作戰(zhàn)方法的創(chuàng)新軍事思想,對(duì)研究中國(guó)古代高度發(fā)達(dá)軍事思想有重要的學(xué)術(shù)應(yīng)用價(jià)值,對(duì)現(xiàn)代軍事思想有很大的啟示和指導(dǎo)意義,對(duì)鞏固和發(fā)展中國(guó)軟實(shí)力有十分現(xiàn)實(shí)的政治意義。

作品摘要

作品從以下三個(gè)方面證明秦綠面跪射俑原型真實(shí)身份是弓弩狙擊射手: 一、“執(zhí)行實(shí)際任務(wù)”的證據(jù)。作為事實(shí)上執(zhí)行精確射殺目標(biāo)的弓弩手,綠面俑符合狙擊兵的第一個(gè)要素。 二、戰(zhàn)場(chǎng)偽裝技術(shù)是實(shí)施狙擊戰(zhàn)術(shù)的必要條件。綠面俑原型作為弓弩狙擊兵,最基本的戰(zhàn)場(chǎng)偽裝就是把臉部涂成與戰(zhàn)場(chǎng)環(huán)境相近顏色——綠色。 三、“軍事編制”的數(shù)量多寡。狙擊手必須是單兵作戰(zhàn),完全符合兵馬俑二號(hào)坑弩兵軍陣只配備一尊綠面跪射俑“軍事編制”的事實(shí)。 研究總結(jié): 一、秦始皇的戰(zhàn)場(chǎng)弓弩狙擊戰(zhàn)術(shù)是對(duì)其一百多年前《孫臏兵法》軍事理論進(jìn)行了戰(zhàn)術(shù)創(chuàng)新,證明了中國(guó)實(shí)戰(zhàn)中戰(zhàn)術(shù)創(chuàng)新軍事思想的歷史底蘊(yùn)和優(yōu)秀傳統(tǒng)。 二、秦綠面跪射俑原型告訴世人:秦始皇是戰(zhàn)場(chǎng)射擊狙擊戰(zhàn)術(shù)的創(chuàng)導(dǎo)者,中國(guó)是狙擊兵的發(fā)源地,中國(guó)秦代戰(zhàn)士是運(yùn)用戰(zhàn)場(chǎng)人體偽裝技術(shù)的第一人。 三、研究的現(xiàn)實(shí)意義。研究結(jié)論對(duì)現(xiàn)代軍事戰(zhàn)術(shù)思想有很大的啟示和指導(dǎo)意義,對(duì)鞏固和發(fā)展中國(guó)軟實(shí)力有十分現(xiàn)實(shí)的政治意義。

獲獎(jiǎng)情況及評(píng)定結(jié)果

2008年5月6日中國(guó)國(guó)家通訊社新華社:《綠面俑真實(shí)身份是秦狙擊兵》 2008年5月7日中國(guó)社會(huì)科學(xué)院:《綠面俑真實(shí)身份是秦狙擊兵》。 2008年5月29日新浪網(wǎng):《研究秦兵馬俑是他的“課外作業(yè)”》

參考文獻(xiàn)

中國(guó)評(píng)論新聞:《秦俑一號(hào)坑第三度發(fā)掘 有望解開五大謎團(tuán)》,2009年6月14日。 周鐵:《秦俑二號(hào)坑綠面彩繪俑頭的研究與保護(hù)》,《秦文化論叢》(八),陜西人民出版社2001年版。 袁仲一:《秦俑二號(hào)坑出土的綠面俑》,《秦陵秦俑研究動(dòng)態(tài)》2000年第3期。 劉占成:《秦俑二號(hào)坑綠面俑隨想》,中國(guó)文物報(bào)2001年1月10日。 錢茀:《綠面俑應(yīng)為軍中儺人》,《秦陵秦俑研究動(dòng)態(tài)》2002年第3期。 鄭文翰:《軍事大辭典》,上海辭書出版社1992年版。

調(diào)查方式

無(wú)

同類課題研究水平概述

一般的推測(cè): 一、綠面俑原型是綠色人種。綠色人種說(shuō)沒有生物學(xué)上的依據(jù)。 二、綠面俑為制作工匠的惡作劇。惡作劇說(shuō)法與秦時(shí)社會(huì)狀況不符。秦兵馬俑制作嚴(yán)格按制度辦事,實(shí)行“物勒工名,以考其誠(chéng)”,工匠都要把自己名字刻在所制作陶俑上,以便檢查驗(yàn)收。秦朝法律對(duì)失職者的懲罰非常嚴(yán)酷。所以工匠惡作劇之說(shuō),幾乎沒有可能。 學(xué)者觀點(diǎn): 一、袁仲一先生認(rèn)為,綠色,屬于冷色,古人常以綠來(lái)形容黎黑。淺綠色是人面的一種近似色,近似于灰黑色,或蒼黃色。這種面色的人在現(xiàn)實(shí)生活中是存在的,是性格剽悍、剛毅型人物的面孔。 二、劉占成先生認(rèn)為綠面俑面部涂色均勻,色調(diào)一致,平和自然。綠面俑的出現(xiàn)有一定必然性和隨意性,它是彩繪工匠的特色之作。 三、錢茀先生引用《禮記?月令》等史料認(rèn)為,“綠面俑”應(yīng)稱“綠臉俑”,屬于宮廷以外的驅(qū)儺人,是秦軍中的“儺人”。對(duì)于為什么僅有一件綠臉俑,錢先生認(rèn)為,“秦漢宮廷儺禮也只用一名方相氏,軍隊(duì)驅(qū)儺自然不能超過(guò)一名主角。此為跪射姿兵俑,正合秦—西漢儺禮‘鼓而射之’的程序。” 關(guān)于以上這些觀點(diǎn),作者認(rèn)為,首先袁先生關(guān)于以綠色來(lái)表現(xiàn)士兵容顏黎黑一說(shuō)有欠妥當(dāng)。綠面俑目前在秦俑坑中僅見一例。但是,為什么僅在二號(hào)坑弩兵軍陣中有一個(gè)綠面俑,二號(hào)坑和其他坑兵陣士兵難道面部都不“黎黑”嗎? 其次,秦時(shí)兵馬俑的制作管理極其嚴(yán)格,不應(yīng)存在如劉先生所言的彩繪工匠隨意發(fā)揮的創(chuàng)造之作。而且,隨意發(fā)揮之說(shuō)難以在綠面俑存在的唯一性上得到解釋:為什么只“隨意發(fā)揮”了一尊綠面俑?而不能更多些嗎? 最后,“綠面俑應(yīng)為軍中儺人”說(shuō)法與綠面俑所處的位置和環(huán)境有很大差距。研究綠面俑原型的身份要與綠面俑周遍的環(huán)境符合,綠面俑處在一個(gè)弩兵軍陣中,與160尊跪射俑“一起使用弓弩”狀態(tài)的事實(shí)很清楚。如果確實(shí)存在這樣軍隊(duì)儺禮的禮制,施行“軍隊(duì)驅(qū)儺”的儺人就不可能“混雜”在同是弓弩射手群體之中,起碼應(yīng)該處在二號(hào)坑特殊位置,或者更應(yīng)該在其他兵陣(如主陣一號(hào)坑)中出現(xiàn),而不能“埋沒”在同是弓弩手的二號(hào)坑之中。所以,由于綠面俑明確處在“跪射俑陣的編制之內(nèi)”狀態(tài),軍中儺人的說(shuō)法就沒有充分性的證據(jù)支持。 另外,根據(jù)考據(jù)學(xué)上的“孤證不立”原則,就是單獨(dú)一個(gè)例子是不能證明一個(gè)事物的真實(shí)性的,以上所有各種單一要素的論點(diǎn)都存在考據(jù)認(rèn)證上的缺陷。
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