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基本信息
- 項(xiàng)目名稱：
- 良渚文化：虞代的考古學(xué)文化
- 小類：
- 社會(huì)
- 簡(jiǎn)介：
- 本課題的成果為58萬(wàn)字的書稿，通過多學(xué)科的考證整體建構(gòu)中國(guó)傳說時(shí)代的古史,宏觀把握中華文明的演進(jìn)歷程,探究中國(guó)上古社會(huì)的發(fā)展軌跡。本作品認(rèn)為，中國(guó)的第一個(gè)朝代是虞朝，良渚文化是虞朝的考古學(xué)文化。良渚文化并未消亡，而是因生存環(huán)境的惡化而北遷中原建立了夏朝。中國(guó)東南是華夏族的發(fā)祥地，也是華夏文明的發(fā)源地。
- 詳細(xì)介紹：
- 本課題的成果為58萬(wàn)字的書稿，通過多學(xué)科的考證整體建構(gòu)中國(guó)傳說時(shí)代的古史,宏觀把握中華文明的演進(jìn)歷程,探究中國(guó)上古社會(huì)的發(fā)展軌跡。本作品認(rèn)為，中國(guó)的第一個(gè)朝代是虞朝，良渚文化是虞朝的考古學(xué)文化。良渚文化并未消亡，而是因生存環(huán)境的惡化而北遷中原建立了夏朝。中國(guó)東南是華夏族的發(fā)祥地，也是華夏文明的發(fā)源地。本作品把對(duì)中國(guó)上古社會(huì)的研究提前到夏朝之前的虞朝，通過對(duì)上古諸帝地望以及華夏族發(fā)祥地的考證進(jìn)一步確認(rèn)良渚文化在中華文明起源進(jìn)程中的地位，為中華文明探源作出了微薄的貢獻(xiàn)。
作品圖片
作品專業(yè)信息
撰寫目的和基本思路
- 本作品撰寫的目的在于探索中華文明之源，廓清目前上古社會(huì)研究領(lǐng)域中的迷霧。本課題的研究思路主要從以下三條路線出發(fā)：路線之一，整體建構(gòu)中國(guó)傳說時(shí)代的古史；路線之二，宏觀把握中華文明起源的進(jìn)程；路線之三，探究中國(guó)上古社會(huì)的發(fā)展軌跡。作品力圖確證中國(guó)東南是華夏族的發(fā)祥地、中華文明的發(fā)源地；中國(guó)的第一個(gè)王朝是虞朝，東南地區(qū)的良渚文化正是虞朝的考古學(xué)文化。
科學(xué)性、先進(jìn)性及獨(dú)特之處
- 本作品堅(jiān)持文獻(xiàn)與考古材料的互證結(jié)合，多學(xué)科寬領(lǐng)域的交叉結(jié)合，從而使立論更為嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué)。本課題的先進(jìn)性以及獨(dú)特之處主要在于最新考古學(xué)材料的使用與觀點(diǎn)的創(chuàng)新。涉及夏文化與良渚文化關(guān)系的論者不乏其人，而筆者除了進(jìn)一步確認(rèn)夏文化肇源于中國(guó)東南，更進(jìn)一步論證了夏朝之前的中國(guó)第一個(gè)王朝——虞朝在中國(guó)東南地區(qū)，良渚文化即是虞朝的文化。關(guān)于這一點(diǎn)，尚沒有論者涉及。而對(duì)三皇五帝地望等問題的研究皆發(fā)人之所未發(fā)。
應(yīng)用價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義
- 由于本課題的研究對(duì)象攸關(guān)中國(guó)上古社會(huì)真相、中華文明源頭、中華文明本質(zhì)、華夏族源流等問題，中國(guó)上古社會(huì)是一個(gè)迷題眾多的研究領(lǐng)域，而中國(guó)傳說時(shí)代這段特殊的歷史時(shí)段是中國(guó)歷史的開端，故對(duì)本論題的論證具有較大的社會(huì)學(xué)和文化學(xué)意義。如若筆者的觀點(diǎn)得到學(xué)界認(rèn)可，將是對(duì)中國(guó)歷史開端的一次重新確認(rèn)。作為一家之言，惟愿為推進(jìn)中國(guó)上古社會(huì)的研究盡綿薄之力。
作品摘要
- 參賽論文的摘要： 中國(guó)的第一個(gè)朝代是虞代，良渚文化是虞代的考古學(xué)文化。良渚文化并未消亡，而是因生存環(huán)境的惡化而北遷中原建立了夏朝。中國(guó)東南是華夏族的發(fā)祥地，也是中華文明的發(fā)源地。 參賽主體書稿（見附件）簡(jiǎn)介： 本書篇幅達(dá)58萬(wàn)字，通過多學(xué)科的手段綜合研究中國(guó)傳說時(shí)代及中華文明起源的問題。本書認(rèn)為，中國(guó)的第一個(gè)王朝并非我們一直認(rèn)為的夏朝，而是虞朝，這是先秦典籍言之鑿鑿的，又是為后人所遺忘的。距今5300～4200年的良渚文化正是虞朝的考古學(xué)文化，新近發(fā)現(xiàn)的良渚古城實(shí)為中國(guó)第一個(gè)王朝虞朝的國(guó)都。東南地區(qū)是華夏族的發(fā)祥地，也是中華文明的誕生地。距今4600年左右，東南地區(qū)的華夏族開始向中原擴(kuò)張，擊潰中原土著苗蠻。距今4200年前，異常天象引發(fā)的大洪水使華夏先民不得不舉族北遷，嗣后，華夏族在中原創(chuàng)建了夏朝。本書上編主要探究中國(guó)傳說時(shí)代的是是非非，整體建構(gòu)傳說時(shí)代的古史，確證東南地區(qū)是華夏族的發(fā)祥地；中編主要尋繹中華文明起源的進(jìn)程，宏觀把握中華文明演進(jìn)歷程，確證東南地區(qū)是中華文明的起源地；下編則從社會(huì)學(xué)等學(xué)科角度就中國(guó)第一個(gè)王朝的具體問題作專題分析，探究虞朝的社會(huì)情況。
獲獎(jiǎng)情況及評(píng)定結(jié)果
- 參賽作品《良渚文化：虞代的考古學(xué)文化——兼論良渚文化的去向》一文即將在《某校學(xué)報(bào)》（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）2009年第4期（7月份出刊）登載。 參賽主體書稿（見附件）獲2009年浙江省第十一屆“挑戰(zhàn)杯”大學(xué)生課外學(xué)術(shù)科技作品競(jìng)賽一等獎(jiǎng)。
參考文獻(xiàn)
- [1] 徐鴻修．“有虞”為獨(dú)立朝代說——兼論中國(guó)階級(jí)社會(huì)的開端〔J〕．寶雞文理學(xué)院學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），1990（2）． [2] 王樹民．夏、商、周之前還有個(gè)虞朝〔J〕．河北學(xué)刊，2002（1）． [3] 陳剩勇．東南地區(qū)：夏文化的萌生與崛起〔J〕．東南文化，1990（1）． [4] 陳剩勇．中國(guó)第一王朝的崛起——中華文明和國(guó)家起源之謎破譯〔M〕．長(zhǎng)沙：湖南出版社，2002． [5] 呂琪昌．青銅爵、斝的秘密：從史前陶鬹到夏商文化起源并斷代問題研究〔M〕．杭州：浙江大學(xué)出版社，2007． [6] 董楚平．吳越文化新探〔M〕．杭州：浙江人民出版社，1988．
調(diào)查方式
- 無。
同類課題研究水平概述
- 有關(guān)中國(guó)上古社會(huì)及中華文明探源問題的研究，以國(guó)內(nèi)研究為主體，此外，日本、美國(guó)等國(guó)的一些漢學(xué)家對(duì)此問題也有所涉及。筆者的研究建立在國(guó)內(nèi)外專家學(xué)者的研究成果之上，有關(guān)諸前輩的研究成果，筆者在參賽作品及書稿中皆已一一指出。若沒有諸前輩的共同努力，也不會(huì)有我目前的研究成果。 20世紀(jì)20年代末郭沫若先生寫作了《中國(guó)古代社會(huì)研究》一書，這是探索中國(guó)上古社會(huì)的重要著作。在解放前，一些學(xué)者就中國(guó)上古社會(huì)作了許多有益的研究。新中國(guó)成立以來，考古學(xué)的發(fā)展突飛猛進(jìn)，為中國(guó)上古社會(huì)的研究提供了許多富有價(jià)值的材料，大大推進(jìn)了相關(guān)問題的研究。在“九五”國(guó)家重點(diǎn)課題“夏商周斷代工程”結(jié)題后，2001年，“十五”國(guó)家重點(diǎn)課題“中華文明探源工程”啟動(dòng)，該課題是目前本領(lǐng)域的前沿課題，尚在實(shí)施之中。目前學(xué)界已愈益重視長(zhǎng)江流域在中華文明起源進(jìn)程中的作用，而過去占統(tǒng)治地位的“中原中心說”也趨于瓦解。陳剩勇先生的《中國(guó)第一王朝的崛起》、呂琪昌先生的《青銅爵、斝的秘密：從史前陶鬹到夏商文化起源并斷代問題研究》等著作已通過嚴(yán)密的論證指出東南地區(qū)是夏文化的肇源地，筆者在諸先生研究的基礎(chǔ)上進(jìn)一步指出中國(guó)的第一個(gè)王朝是虞朝，距今5300～4200年的良渚文化正是虞朝的考古學(xué)文化，新近發(fā)現(xiàn)的良渚古城實(shí)為中國(guó)第一個(gè)王朝虞朝的國(guó)都。這些都是前人的研究所未涉及的。尤其是2007年底發(fā)現(xiàn)的良渚古城遺址，在某種程度上驗(yàn)證了筆者的一些構(gòu)想，筆者也曾赴余杭良渚進(jìn)行實(shí)地考察。有關(guān)良渚古城的研究是筆者的創(chuàng)新處之一，也是筆者所使用的新材料，目前對(duì)良渚古城的研究成果尚少。筆者認(rèn)為，東南地區(qū)是華夏族的發(fā)祥地，也是中華文明的誕生地。距今4600年左右，東南地區(qū)的華夏族開始向中原擴(kuò)張，擊潰中原土著苗蠻，將當(dāng)時(shí)的中國(guó)推進(jìn)到“龍山時(shí)代”。距今4200年前，異常天象引發(fā)的大洪水使華夏先民不得不舉族北遷，嗣后，華夏族在中原創(chuàng)建了夏朝。這些觀點(diǎn)是筆者占有了大量材料的基礎(chǔ)上通過多學(xué)科綜合研究得出的，這些觀點(diǎn)與目前學(xué)界的主流意見并不一致，是一個(gè)探索性的課題，筆者也期待接受專家們的批評(píng)和指正，也期待有更多的出土材料佐證筆者的觀點(diǎn)。筆者所撰著的58萬(wàn)字的書稿《中國(guó)的第一個(gè)王朝——虞朝、良渚文化并中華文明探源研究》（見附件）是筆者長(zhǎng)期研究的結(jié)晶，也惟愿為進(jìn)一步推進(jìn)上古社會(huì)和中華文明探源的研究盡綿薄之力。
