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基本信息
- 項(xiàng)目名稱：
- 構(gòu)建和諧云集致富發(fā)展的調(diào)研報(bào)告--探尋改善地震災(zāi)區(qū)貧困鄉(xiāng)農(nóng)民生活水平的方法與策略
- 來(lái)源：
- 第十二屆“挑戰(zhàn)杯”省賽作品
- 小類：
- 社會(huì)
- 簡(jiǎn)介：
- 云集鄉(xiāng)是江油市的汶川大地震重災(zāi)區(qū)也是貧困鄉(xiāng)。針對(duì)云集鄉(xiāng)的特殊的地理位置、人文文化，本文從核桃產(chǎn)業(yè)的發(fā)展、勞動(dòng)力人口及從事三大產(chǎn)業(yè)人數(shù)分布、特色文化傳承及文化旅游資源開發(fā)三個(gè)方面出發(fā)，尋求了云集鄉(xiāng)發(fā)展致富之路和特色文化傳承的新思路。深入剖析了這三個(gè)方面存在的問(wèn)題并力求提出可行性的解決建議，希望能對(duì)云集鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展起到促進(jìn)的作用。
- 詳細(xì)介紹：
- 云集鄉(xiāng)不僅是江油市的地震重災(zāi)區(qū)而且也是貧困鄉(xiāng)。地處偏遠(yuǎn)山區(qū)的云集面臨交通不便利、知識(shí)落后、缺少企業(yè)工廠的支持等特殊性，需要提出合理的措施促進(jìn)該地區(qū)的發(fā)展，不僅符合國(guó)家“災(zāi)后重建”的政策要求，也有利于提高地震災(zāi)區(qū)的人們物質(zhì)文化生活水平。鑒于此探索了云集鄉(xiāng)發(fā)展致富之路和特色文化傳承的新思路，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。調(diào)查從云集鄉(xiāng)的物質(zhì)發(fā)展和文化保護(hù)方面出發(fā)，深入剖析了這些問(wèn)題力求提出可行性的解決建議，希望為云集鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展出謀劃策。 本課題通過(guò)調(diào)研分析云集鄉(xiāng)的特殊的地理位置、人文文化，力求得到提高云集鄉(xiāng)的和諧穩(wěn)定發(fā)展的策略。從經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展、勞動(dòng)力人口數(shù)據(jù)、文化旅游開發(fā)三個(gè)方面出發(fā)。首先對(duì)核桃產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，采集了5種核桃品種的30組樣本數(shù)據(jù)，分析了7種核桃的經(jīng)濟(jì)指標(biāo)，采用改進(jìn)的主成分分析法，進(jìn)行對(duì)比實(shí)驗(yàn)，得出了5年內(nèi)種植香鈴品種有益于經(jīng)濟(jì)收入提高。預(yù)測(cè)了5年內(nèi)核桃產(chǎn)業(yè)的發(fā)展目標(biāo)和經(jīng)濟(jì)收益。其次對(duì)云集鄉(xiāng)從事三大產(chǎn)業(yè)人數(shù)分布的調(diào)研，建立多元線性回歸模型，得到三大產(chǎn)業(yè)人數(shù)與生產(chǎn)總值之間的關(guān)系表達(dá)式。發(fā)現(xiàn)生產(chǎn)總值主要是由第二、三產(chǎn)業(yè)決定，云集鄉(xiāng)需要將第一產(chǎn)業(yè)人口向第二、三產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型。而受教育程度是造成產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理的一個(gè)重要原因。因此經(jīng)濟(jì)要發(fā)展必須抓教育，給出了建議流住本地部分勞動(dòng)人口，引進(jìn)高科技人才技術(shù)，提高勞動(dòng)技能，走特色發(fā)展道路是云集的致富之路。最后針對(duì)云集鄉(xiāng)的特色文化傳承、旅游開發(fā)，調(diào)查云集山歌的藝術(shù)特點(diǎn)及發(fā)展的現(xiàn)狀，挖掘云集山歌的內(nèi)涵，對(duì)特色山歌開發(fā)的必要性和可行性進(jìn)行深入剖析，提出“傳承是基礎(chǔ)，創(chuàng)新發(fā)展是出路”和“多元支持”是云集山歌開發(fā)最核心的途徑。并且對(duì)云集文化旅游作了調(diào)研，針對(duì)文化旅游開發(fā)存在問(wèn)題，給出四點(diǎn)建議。 作品特點(diǎn)： 第一，數(shù)據(jù)的真實(shí)性和調(diào)查方式的多樣性；調(diào)查數(shù)據(jù)來(lái)源于云集鄉(xiāng)政府各辦公室、統(tǒng)計(jì)年鑒官方數(shù)據(jù)。采用田野調(diào)查、走訪、采訪、問(wèn)卷調(diào)查、訪談等調(diào)查方式，并且及時(shí)的更新、復(fù)查匯總得到的數(shù)據(jù)。 第二，通過(guò)知識(shí)與技能的交匯，建立合理的數(shù)學(xué)模型；在文章中，涉及了數(shù)學(xué)、統(tǒng)計(jì)、經(jīng)濟(jì)、生物等多門學(xué)科知識(shí)，運(yùn)用 SPSS統(tǒng)計(jì)軟件、Matlab數(shù)學(xué)軟件進(jìn)行數(shù)據(jù)分析和處理。通過(guò)實(shí)地調(diào)研了關(guān)爐村的核桃產(chǎn)業(yè)實(shí)驗(yàn)基地，建立了改進(jìn)的主成分分析模型來(lái)分析未來(lái) 5年內(nèi)云集鄉(xiāng)適宜種植的核桃品種;在分析云集產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)合理性的時(shí)候采用了多元線性回歸模型。 第三，經(jīng)濟(jì)與文化的相互交融；在對(duì)云集鄉(xiāng)山歌文化的調(diào)研過(guò)程中，尋求對(duì)山歌文化的傳承與保護(hù)的方法，從而帶動(dòng)特色旅游業(yè)的發(fā)展，進(jìn)而達(dá)到促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目的。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展又反過(guò)來(lái)保護(hù)和發(fā)展山歌文化。 第四，問(wèn)題來(lái)源于實(shí)際，并指導(dǎo)實(shí)際；該問(wèn)題得到了四川省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地民間文化研究中心項(xiàng)目(MJ09-03)的支持。該文章對(duì)云集鄉(xiāng)的物質(zhì)水平和文化生活的提高給出了部分合理性建議。并得到了云集鄉(xiāng)政府的肯定與表?yè)P(yáng)（具體見(jiàn)附錄 1）。以該調(diào)研的部分結(jié)果已經(jīng)發(fā)表到核心及其上雜志有兩篇。 本作品已取得成績(jī)： [1] 云集鄉(xiāng)政府給予認(rèn)可的結(jié)果：詳情請(qǐng)參見(jiàn)附件部分. [2] 本研究得到四川省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地民間文化研究中心資助(MJ09-03). [3] 張海清,劉胤田,徐海飛,周建軍.云集鄉(xiāng)核桃經(jīng)濟(jì)主要性狀分析[C]. 2011年國(guó)際工業(yè)信息技術(shù)學(xué)術(shù)會(huì)議(ITMS2011).2011. [4] 馮鶴林,陳勇明.一種改進(jìn)的T型灰色關(guān)聯(lián)度及其應(yīng)用[J].統(tǒng)計(jì)與決策.2011(5):160-163.
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作品專業(yè)信息
撰寫目的和基本思路
- 目 的：云集鄉(xiāng)是地震的重災(zāi)區(qū)，也是干旱鄉(xiāng)、貧困鄉(xiāng)。為了提高云集鄉(xiāng)村民的物質(zhì)水平和豐富其文化生活，從而達(dá)到構(gòu)建和諧鄉(xiāng)的目的。 基本思路：對(duì)云集鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)業(yè)調(diào)研，通過(guò)數(shù)據(jù)收集、分析,挖掘高產(chǎn)量的核桃品種；對(duì)云集鄉(xiāng)勞動(dòng)者數(shù)量及從事三大產(chǎn)業(yè)人口分布的調(diào)研，分析該鄉(xiāng)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)是否合理及改進(jìn)措施；對(duì)特殊的地理位置的特色文化旅游的調(diào)研，給出適宜云集鄉(xiāng)文化傳承與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的并舉策略。
科學(xué)性、先進(jìn)性及獨(dú)特之處
- 一、數(shù)據(jù)真實(shí)性、調(diào)查方式的多樣性。 二、知識(shí)、技能的交匯，建立合理數(shù)學(xué)模型；調(diào)研關(guān)爐村核桃產(chǎn)業(yè)實(shí)驗(yàn)基地，建立改進(jìn)的主成分分析模型來(lái)分析核桃品種的種植問(wèn)題;采用多元線性回歸模型分析產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。 三、經(jīng)濟(jì)、文化的相互交融；尋求山歌文化傳承、保護(hù)的方法，從而帶動(dòng)特色旅游發(fā)展，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，經(jīng)濟(jì)發(fā)展又來(lái)保護(hù)文化。 四、問(wèn)題來(lái)源于實(shí)際，并指導(dǎo)實(shí)際；問(wèn)題來(lái)源于哲學(xué)社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)項(xiàng)目，并且取得一定的成果。
應(yīng)用價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義
- 云集鄉(xiāng)是江油市的地震重災(zāi)區(qū)也是貧困鄉(xiāng)。其一伴隨著黨的“災(zāi)后重建”的浪潮，需要采用適當(dāng)?shù)拇胧┨岣叩卣馂?zāi)區(qū)的人們生活水平。其二地處偏遠(yuǎn)山區(qū)的云集面臨交通不便利、知識(shí)落后、缺少企業(yè)工廠的支持，需要提出合理的措施促進(jìn)該地區(qū)的發(fā)展。鑒于此探索了云集鄉(xiāng)發(fā)展致富之路和特色文化傳承的新思路。調(diào)查從云集鄉(xiāng)的物質(zhì)發(fā)展和文化保護(hù)方面出發(fā)，深入剖析了這些問(wèn)題力求提出可行性的解決建議，希望為云集鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展出謀劃策。
作品摘要
- 調(diào)研分析云集鄉(xiāng)的特殊的地理位置、人文文化，力求得到提高云集鄉(xiāng)的和諧穩(wěn)定發(fā)展的策略。從經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展、勞動(dòng)力人口數(shù)據(jù)、文化旅游開發(fā)三個(gè)方面出發(fā)。對(duì)核桃產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，采集了5種核桃品種的 30 組樣本數(shù)據(jù)，分析了 7種核桃的經(jīng)濟(jì)指標(biāo)，采用改進(jìn)的主成分分析法，進(jìn)行對(duì)比實(shí)驗(yàn)，得出了 5年內(nèi)種植香鈴品種有益于經(jīng)濟(jì)收入提高。預(yù)測(cè)了 5年內(nèi)核桃產(chǎn)業(yè)的發(fā)展目標(biāo)和經(jīng)濟(jì)收益。其次對(duì)云集鄉(xiāng)從事三大產(chǎn)業(yè)人數(shù)分布的調(diào)研，建立多元線性回歸模型，得到三大產(chǎn)業(yè)人數(shù)與生產(chǎn)總值之間的關(guān)系表達(dá)式。發(fā)現(xiàn)生產(chǎn)總值主要是由第二、三產(chǎn)業(yè)決定，云集鄉(xiāng)需要將第一產(chǎn)業(yè)人口向第二、三產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型。而受教育程度是造成產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理的一個(gè)重要原因。因此經(jīng)濟(jì)要發(fā)展必須抓教育，給出了建議流住本地部分勞動(dòng)人口，引進(jìn)高科技人才技術(shù)，提高勞動(dòng)技能，走特色發(fā)展道路是云集的致富之路。最后針對(duì)云集鄉(xiāng)的特色文化傳承、旅游開發(fā)，調(diào)查云集山歌的藝術(shù)特點(diǎn)及發(fā)展的現(xiàn)狀，挖掘云集山歌的內(nèi)涵，對(duì)特色山歌開發(fā)的必要性和可行性進(jìn)行深入剖析，提出“傳承是基礎(chǔ)，創(chuàng)新發(fā)展是出路”和“多元支持”是云集山歌開發(fā)最核心的途徑。并且對(duì)云集文化旅游作了調(diào)研，針對(duì)文化旅游開發(fā)存在問(wèn)題，給出四點(diǎn)建議。
獲獎(jiǎng)情況及評(píng)定結(jié)果
- [1] 云集鄉(xiāng)政府給予認(rèn)可的結(jié)果：詳情請(qǐng)參見(jiàn)附件部分。 [2] 本研究得到四川省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地民間文化研究中心資助(MJ09-03)。 [3] 張海清,劉胤田,徐海飛,周建軍.云集鄉(xiāng)核桃經(jīng)濟(jì)主要性狀分析[C]. 2011年國(guó)際工業(yè)信息技術(shù)學(xué)術(shù)會(huì)議(ITMS2011).2011. [4] 馮鶴林,陳勇明.一種改進(jìn)的 T 型灰色關(guān)聯(lián)度及其應(yīng)用[J].統(tǒng)計(jì)與決策.2011(5):160-163.
參考文獻(xiàn)
- 數(shù)據(jù)來(lái)源：通過(guò)田野調(diào)查、走訪、實(shí)地采集、發(fā)放問(wèn)卷的方式進(jìn)行實(shí)際數(shù)據(jù)的收集工作。本次調(diào)研發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷450份，收回437份，有效435份，有效率高達(dá)96.67%，我們調(diào)研組通過(guò)對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)、分析，復(fù)查以確保數(shù)據(jù)的時(shí)效性和真實(shí)性。 參考文獻(xiàn)： [1] 丁憲浩.長(zhǎng)三角地區(qū)兩種人口流動(dòng)模式比較分析[J].上海綜合經(jīng)濟(jì).2003,(11):47-51. [2] 周鴻.從廣西第五人口普查看人口遷移狀況[J].廣西師范學(xué)院學(xué)報(bào). 2004,25(3):147-152. [3] 敖榮軍.勞動(dòng)力區(qū)際流動(dòng)的選擇性及其人力再分配效應(yīng)[J].華中師范大學(xué)學(xué)報(bào), 2007,41(3):469-472. [4] 劉春龍，改進(jìn)的主成分分析法及其在水質(zhì)評(píng)價(jià)中的應(yīng)用[J].安徽農(nóng)業(yè)科學(xué).2009,37(22):10643-10643. [5] 李樹清.改進(jìn)的主成分分析法在綜合評(píng)估中的應(yīng)用[J].濟(jì)寧學(xué)院學(xué)報(bào).2010,31(3):15-17. [6] 葉雙峰.關(guān)于主成分分析做綜合評(píng)價(jià)的改進(jìn)[J].數(shù)理統(tǒng)計(jì)與管理.2001，20(2),52-61. [7] 楊俊霞,郭寶林,張衛(wèi)紅,古芹霞.核桃主要經(jīng)濟(jì)性狀的主成分分析及優(yōu)良品種選擇的研究[J].河北農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào).2001,24(3):39-42. [8] 程曉建,黃堅(jiān)欽,鄭炳松,葉正希.山核桃研究進(jìn)展[J].浙江林業(yè)科技,2002,22(3):19-23. [9] 黃榆婷.弘揚(yáng)壯族山歌要傳承與創(chuàng)新雙結(jié)合[J].傳承.2009,(7): 164-165. [10] 翟文,王乃昂.甘肅民俗文化旅游資源的開發(fā)研究[J].社會(huì)科學(xué)家.2005(6):128-130.
調(diào)查方式
- 走訪、問(wèn)卷、會(huì)議、現(xiàn)場(chǎng)采訪、人員介紹、個(gè)別交談、親臨實(shí)踐、書報(bào)刊物
同類課題研究水平概述
- 1. 核桃產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)形狀分析 “核桃主要經(jīng)濟(jì)性狀的主成分分析及優(yōu)良品種選擇的研究”中提供了研究核桃七種性狀指標(biāo)，分別為堅(jiān)果橫徑 、平均堅(jiān)果重、堅(jiān)果殼厚、堅(jiān)果出仁率、核仁重、核仁脂肪含量、蛋白質(zhì)含量。并利用主成分分析法計(jì)算出重要主成分值，對(duì)供試品系進(jìn)行比較，以選擇綜合性狀優(yōu)良的品系?！案倪M(jìn)的主成分分析法在綜合評(píng)估中的應(yīng)用”中提供了主成分分析法的思路，即數(shù)據(jù)標(biāo)準(zhǔn)化、求樣本的協(xié)方差矩陣C、求C的特征值和特征向量、求出各主成分得分、貢獻(xiàn)率和累計(jì)貢獻(xiàn)率、確定主成分五個(gè)步驟。我們利用主成分分析法分別對(duì)中林1號(hào)、中林5號(hào)、薄豐、綠林、香鈴按照七種性狀進(jìn)行主成分分析，以便選擇出適應(yīng)云集的優(yōu)質(zhì)的核桃品種。 2. 人口綜合素質(zhì)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用 我國(guó)學(xué)者普遍認(rèn)為，人口綜合素質(zhì)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中具有不可替代的作用，只有人口素質(zhì)提高了，沉重的人口負(fù)擔(dān)、強(qiáng)大的人力資源才會(huì)轉(zhuǎn)化為巨大的人力資本，生產(chǎn)力才會(huì)快速發(fā)展、綜合國(guó)力才會(huì)增強(qiáng)。同時(shí)，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整是決定經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的一個(gè)主要要素。上海科學(xué)院的周振華教授通過(guò)實(shí)證分析得出產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)是影響經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的一個(gè)重要因素。因此，我們首先從云集的人口教育方面入手，分析云集的人口素質(zhì)，其次分析了云集地區(qū)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，小組成員經(jīng)過(guò)研究調(diào)查發(fā)現(xiàn)云集發(fā)展經(jīng)濟(jì)，需要利用好人口在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用，加快產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型，大膽創(chuàng)新謀發(fā)展。 3．傳統(tǒng)文化開發(fā)思路 “弘揚(yáng)壯族山歌要傳承與創(chuàng)新雙結(jié)合”、“柳州山歌的現(xiàn)狀與其傳承”都為山歌文化的開發(fā)提供了一個(gè)很好的思路，都提倡傳統(tǒng)文化要在當(dāng)今的潮流中占據(jù)一席之地，必須創(chuàng)新，來(lái)順應(yīng)潮流的發(fā)展。既要保留山歌的原汁原味，又要能夠讓普通大眾所認(rèn)同。 國(guó)內(nèi)學(xué)者普遍認(rèn)同這樣一個(gè)觀點(diǎn)，山歌是一種民族性、大眾化的藝術(shù)，是千百年來(lái)群眾集體智慧的積淀，是一代又一代民間藝術(shù)人才不斷繼承和發(fā)展的大眾文化。在此再結(jié)合云集山歌現(xiàn)實(shí)的發(fā)展情況，為云集山歌探索出兩條的可行的出路，即“創(chuàng)新發(fā)展”和“多元支持”。
