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基本信息
- 項(xiàng)目名稱：
- 歷史傳統(tǒng)文化視覺形象的當(dāng)代動漫形象轉(zhuǎn)換可能性研究--以寧波為例
- 小類：
- 社會
- 簡介：
- 本文主要目的是通過系統(tǒng)的深入的實(shí)地調(diào)查，以充分的數(shù)據(jù)來探尋我國歷史傳統(tǒng)文化形象與當(dāng)代動漫形象轉(zhuǎn)換的可行性，并以寧波地區(qū)為例，根據(jù)寧波獨(dú)有的一些傳統(tǒng)文化形象設(shè)計(jì)出一系列動漫角色形象，為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提供更多的創(chuàng)意來源。 通過調(diào)查分析，我們根據(jù)寧波地區(qū)獨(dú)有的傳統(tǒng)歷史文化視覺形象創(chuàng)作出了一系列動漫形象。本課題的研究最后證明，傳統(tǒng)歷史文化視覺形象與當(dāng)代動漫形象有著緊密的聯(lián)系，并可以相互轉(zhuǎn)化。
- 詳細(xì)介紹：
- 本課題最終作品分為兩部分：一，學(xué)術(shù)論文；二，作品（調(diào)查研究之后根據(jù)搜集到的寧波歷史傳統(tǒng)文化視覺形象所設(shè)計(jì)的一系列動漫形象） 論文： 一：概述 本文的主要目的是通過系統(tǒng)深入的實(shí)地調(diào)查，以真實(shí)充分的數(shù)據(jù)來探尋我國歷史傳統(tǒng)文化形象與當(dāng)代動漫形象轉(zhuǎn)換的可行性，并以寧波地區(qū)為例，根據(jù)寧波獨(dú)有的一些傳統(tǒng)文化形象設(shè)計(jì)出一系列動漫角色形象，為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提供更多的創(chuàng)意來源。 二：歷史傳統(tǒng)文化視覺形象的當(dāng)代價(jià)值 當(dāng)代文化產(chǎn)業(yè)占總產(chǎn)業(yè)的比重已經(jīng)越來越高，文化產(chǎn)業(yè)的價(jià)值也進(jìn)一步被世人重視。2009年7月22日，我國第一部文化產(chǎn)業(yè)專項(xiàng)規(guī)劃--《文化產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃》由國務(wù)院常務(wù)會議審議通過，標(biāo)志著文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)上升為國家的戰(zhàn)略性產(chǎn)業(yè)。越來越多的動畫創(chuàng)作公司也著眼于將動漫產(chǎn)業(yè)與歷史文化做結(jié)合，突出本土特色?！断惭蜓蚺c灰太狼》、《藍(lán)貓?zhí)詺?000問》、《三七小福星》等本土卡通片都獲得了很好的成績。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)增長勢頭強(qiáng)勁，市場前景很被看好，而創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的靈感來源很大一部分來源于歷史傳統(tǒng)文化。因此，中國悠久的歷史所創(chuàng)造的大量的歷史傳統(tǒng)文化視覺形象是一筆極大的財(cái)富。 三：歷史傳統(tǒng)文化視覺形象與當(dāng)代動漫形象的比較 民族化視覺元素是體現(xiàn)民族風(fēng)格的重要手段，在此基礎(chǔ)上在民族心理上作深層挖掘，才能表達(dá)民族化風(fēng)格的內(nèi)涵。每一部動畫作品，無論什么題材、何種風(fēng)格，都會受到創(chuàng)作者的民族、文化等因素的影響，在角色性格、思想、動作、言語、場景、道具、甚至主題思想等各方面體現(xiàn)出本民族特征。每一部動畫都或強(qiáng)或弱的帶有本民族的文化烙印。 我國第一部由萬氏三兄弟創(chuàng)作的動畫片《鐵扇公主》取材于古典名著《西游記》。響譽(yù)世界的中國動畫片《大鬧天宮》，在角色和背景設(shè)計(jì)、動作、音樂中都充分吸取民族傳統(tǒng)造型和戲曲的獨(dú)特風(fēng)格，無論是孫悟空還是玉皇大帝或是四大天王的造型，無不取材于中國的傳統(tǒng)文化，從敦煌壁畫到中國戲曲造型，甚至到中國的門神，都是《大鬧天宮》中人物造型的來源。 而《花木蘭》則是從中國民間故事中發(fā)現(xiàn)了商機(jī)，并依照當(dāng)前電影動漫發(fā)展趨勢，觀眾消費(fèi)者審美走向與精神追求的變化來對其人物性格設(shè)定，劇情角色形象結(jié)合中國傳統(tǒng)特色的再創(chuàng)造，并取得了巨大的成功。 無論是歷史傳統(tǒng)視覺形象還是當(dāng)代動漫形象，想要獲得成功，都要結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會發(fā)展需求等一系列的要素。 四：轉(zhuǎn)換的可能性 同時(shí)，我們也應(yīng)該認(rèn)識到，從本土文化中尋找動畫語言并非是照搬照抄，如果僅把一些傳統(tǒng)文化樣式、民間美術(shù)的題材和表現(xiàn)形式直接搬到動畫片上，或許永遠(yuǎn)找不到與時(shí)代的對接點(diǎn)。那么，是否能夠?qū)v史傳統(tǒng)文化視覺形象進(jìn)行當(dāng)代動漫形象的轉(zhuǎn)換？答案是肯定的。從大鬧天宮中的孫悟空一形象到哪吒鬧海的哪吒到《三個(gè)和尚》中簡約式的造型，先人么無不給我們做了榜樣。 我們團(tuán)隊(duì)結(jié)合了對寧波本土傳統(tǒng)歷史形象的考察，以南宋石刻公園的形象為例，并結(jié)合當(dāng)代文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展趨勢設(shè)計(jì)了一系列的形象。 五：結(jié)論 通過調(diào)查分析，我們根據(jù)寧波地區(qū)獨(dú)有的傳統(tǒng)歷史文化視覺形象創(chuàng)作出了一系列動漫形象。本課題的研究最后證明，傳統(tǒng)歷史文化視覺形象與當(dāng)代動漫形象有著緊密的聯(lián)系，并且可以相互轉(zhuǎn)化。
作品專業(yè)信息
撰寫目的和基本思路
- 本文的主要目的是通過系統(tǒng)深入的實(shí)地考查和調(diào)研來探尋我國歷史傳統(tǒng)文化視覺形象與當(dāng)代動漫形象轉(zhuǎn)換的可能性。同時(shí)，以寧波地區(qū)為例，經(jīng)過實(shí)地考察，結(jié)合所收集的文獻(xiàn)，再通過資料整理和形象分析，來進(jìn)行創(chuàng)作實(shí)踐，根據(jù)寧波存在的一些傳統(tǒng)文化視覺形象設(shè)計(jì)出一系列動漫角色形象，嘗試傳統(tǒng)視覺形象的當(dāng)代語意轉(zhuǎn)換，為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提供更多的創(chuàng)意來源。
科學(xué)性、先進(jìn)性及獨(dú)特之處
- 本課題組人員均來自浙江萬里學(xué)院設(shè)計(jì)藝術(shù)與建筑學(xué)院動畫專業(yè)。項(xiàng)目從我們自身所學(xué)的專業(yè)出發(fā)，對歷史傳統(tǒng)文化視覺形象進(jìn)行整理、研究、再創(chuàng)作，即傳統(tǒng)文化視覺形象的動漫化，實(shí)質(zhì)就是把傳統(tǒng)文化的各類元素與信息、既定的故事, 經(jīng)過合理的編輯、動漫制作和后期處理后, 最終形成當(dāng)代動漫視覺產(chǎn)品。
應(yīng)用價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義
- 歷史傳統(tǒng)文化視覺形象的再創(chuàng)作即傳統(tǒng)文化的各類元素與信息、既定的故事, 經(jīng)過合理的編輯、動漫制作和后期處理后產(chǎn)生的新形象，首要價(jià)值體現(xiàn)在可以直接形成當(dāng)代動漫視覺產(chǎn)品；其次，當(dāng)寧波本土傳統(tǒng)歷史形象和旅游資源相結(jié)合時(shí)，不僅可以傳播寧波的傳統(tǒng)文化，而且可以進(jìn)一步宣傳和推廣寧波旅游業(yè)。最后，如果歷史傳統(tǒng)文化視覺形象的再創(chuàng)作可以在寧波得到成立且發(fā)展就推廣向全國，具有相對的推廣價(jià)值。
作品摘要
- 隨著國家對文化產(chǎn)業(yè)的的重視，文化產(chǎn)業(yè)在我國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中所處的地位越來越重要。而動漫產(chǎn)業(yè)是我國文化產(chǎn)業(yè)中新興的產(chǎn)業(yè)之一，潛力巨大。但是目前我國動漫產(chǎn)業(yè)雖然高速發(fā)展，但是問題多多。如動畫片的質(zhì)量偏低、受眾范圍較小、動漫產(chǎn)業(yè)鏈不完善等都是當(dāng)前所面臨的大問題，而國內(nèi)的動漫廠商在利益的驅(qū)使下不重質(zhì)量重?cái)?shù)量的情況也嚴(yán)重存在。我團(tuán)隊(duì)在認(rèn)真研究了當(dāng)前國內(nèi)動漫市場的現(xiàn)狀和本地區(qū)的一些傳統(tǒng)歷史文化形象，研究對比了傳統(tǒng)歷史設(shè)視覺形象和當(dāng)代動漫形象之間的異同，計(jì)出了一系列的動漫形象。并將后續(xù)產(chǎn)品的開發(fā)做了認(rèn)真的計(jì)劃，將動漫形象的價(jià)值完整的發(fā)揮出來并且完善產(chǎn)業(yè)鏈，推動本地動漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
獲獎情況及評定結(jié)果
- 調(diào)查研究已經(jīng)基本完成，論文已經(jīng)撰寫完成，擬向省級以上刊物發(fā)表。 今后將繼續(xù)拓展調(diào)查范圍和研究深度，繼續(xù)就本課題進(jìn)行研究學(xué)習(xí)。
參考文獻(xiàn)
- 寧波統(tǒng)計(jì)局 中共寧波市委宣傳部所發(fā)布的《寧波市文化產(chǎn)業(yè)統(tǒng)計(jì)概覽》 中國國家動漫產(chǎn)業(yè)網(wǎng)（） 《三江論壇》 《中國青年政治學(xué)院學(xué)報(bào)》 等學(xué)術(shù)性文刊，以及西安理工大學(xué)、浙江萬里學(xué)院、八一電影制片廠等高等院校和影視集團(tuán)的專家發(fā)表的文刊、書籍資料。
調(diào)查方式
- 本課題采取實(shí)地調(diào)研、收集資料的方法，對寧波地區(qū)系列歷史傳統(tǒng)文化視覺形象的遺存及其歷史背景進(jìn)行考察研究，然后精選有代表性的歷史傳統(tǒng)文化形象，與當(dāng)今動漫形象進(jìn)行比對，探討傳統(tǒng)視覺形象的當(dāng)代動漫轉(zhuǎn)換的可能。
同類課題研究水平概述
- 國內(nèi)專家學(xué)者對于文化產(chǎn)業(yè)的重要性和運(yùn)用領(lǐng)域運(yùn)用價(jià)值一直都有所研究，很多國內(nèi)的動漫公司也對傳統(tǒng)歷史視覺形象進(jìn)行過再創(chuàng)造。 然而國內(nèi)的動畫公司對于我國傳統(tǒng)歷史視覺形象的再在創(chuàng)造成功的例子不多，在當(dāng)代能將商業(yè)元素、藝術(shù)元素、歷史傳統(tǒng)文化元素合二為一的作品屈指可數(shù)。大多數(shù)的研究者和實(shí)踐者都至偏向一個(gè)方面，如研究者偏向于個(gè)性藝術(shù)，實(shí)踐者偏向商業(yè)元素。而甚少出現(xiàn)能夠很好的將兩者結(jié)合的實(shí)踐者。在少數(shù)的成功例子當(dāng)中能夠充分利用好產(chǎn)品本身的優(yōu)勢將產(chǎn)品的利益最大化的難覓其蹤。 而國外的文化動漫產(chǎn)業(yè)相對于國內(nèi)而言，無論在學(xué)術(shù)研究水平還是產(chǎn)品創(chuàng)作實(shí)踐上都要領(lǐng)先很多，文化產(chǎn)業(yè)鏈也完整很多。例如以迪斯尼為主的歐美文化實(shí)力雄厚的企業(yè)在創(chuàng)作一個(gè)動漫形象的時(shí)候不僅限于該形象的播出價(jià)值，更會充分挖掘該形象的周邊價(jià)值。而國內(nèi)的絕大多少公司對于產(chǎn)品的周邊剩余價(jià)值的開發(fā)還需要很大的努力。僅限于播出價(jià)值的觀念也是為什么我國動漫企業(yè)80%都處于虧損狀態(tài)的原因。以迪斯尼為主的歐美企業(yè)在影片播出所獲得的利益只有5%，其余的都來自于形象周邊產(chǎn)品的收入。 我國文化動漫產(chǎn)業(yè)相對于國外動漫市場產(chǎn)業(yè)鏈不夠完善，缺乏文化導(dǎo)向的作品，所以雖然我國動漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展很快，但是在國際上的競爭力低下，未能成為市場的主力軍。 我團(tuán)隊(duì)在研究的過程中對我國動漫產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀進(jìn)行了研究，并結(jié)合我國原有的歷史資源進(jìn)行創(chuàng)造，進(jìn)行探索可行性高的地區(qū)動漫發(fā)展模式。
